Xristian psixologiyasi mavjudmi??

Shu kunlarda, psixologga tashrif buyurish juda normaldir. Ko'p odamlar ruhiy og'riq bilan yashaydilar, kechirimsizlik, g'azab, xavotirlik, qo'rquv, va qayg'u yoki xatti-harakatlar muammolarini boshdan kechirish, oilaviy muammolar, majburlashlar, hissiy buzilishlar, tushkunlik, ichish muammolari, giyohvand moddalar bilan bog'liq muammolar, Ovqatlanishning buzilishi, stress, va hokazo., va psixologga tashrif buyuring, psixoterapevt, yoki psixiatr, ularning muammolarini hal qilish uchun. Faqat imonsizlar psixologlar yoki psixiatrlarga tashrif buyurishmaydi, lekin ko'p xristianlar, psixolog yoki xristian psixologiga ham boring. Ammo nasroniy qanday qilib, kim najot va Iso Masih tomonidan yetkazib va ​​qayta tug'ilgan, dunyoda yordam so'rang va ularning muammolarini hal qilish uchun inson usullariga tayanadi? Qanday qilib nasroniy nasroniy psixologiga borishi mumkin? Xristian psixologiyasi mavjudmi?? Agar shunday bo'lsa, Xristian psixologiyasi nima? Psixologiya va xristian psixologiyasi o'rtasidagi farq nima? Lekin nima muhimroq, Injil psixologiya haqida nima deydi?

Xristian psixologiyasi nima?

Ko'p masihiylar ko'p, nasroniy psixologiga tashrif buyuradiganlar. Ammo nasroniy psixologi degan narsa bormi?? Xristian psixologiyasi mavjudmi?? Chunki Muqaddas Kitobda psixologiya haqida hech narsa o'qimaganman. Xristian psixologini dunyoviy psixologdan nimasi bilan ajratib turadi? Ularning ikkalasi ham bir xil ilmiy tadqiqotlar olib borishgan va bir xil ilmiy bilimlarga ega bo‘lishgan. Ular bir xil printsiplar va bir xil darajadagi nom ostida ishlaydi. Shunday qilib, psixolog o'rtasidagi farq nima, psixologiya bilan shug'ullanadigan va nasroniy psixologi, xristian psixologiyasi bilan shug'ullanadigan?

Siz bilganingizdek, Men har doim asliyatga qaytaman; asos. Men buni qildim, oldingi bloglar bilan, unda men yozganman Shifokorlar, jismoniy terapiya, va Mensendieck. va Sharq amaliyotlari

Shuning uchun psixologiyaning kelib chiqishini ko'rib chiqaylik. Psixologiya nima? Psixologiya qaerdan kelib chiqadi? Psixologiya Xudoning donoligi va bilimidan ilhomlangan va Bibliyaga asoslangan; Xudoning Kalomi? Yoki psixologiya ilhomlantirilgan va inson bilimiga asoslangan, donolik va kuzatish? So'z nima deydi va psixologlar nima deydi?

Psixologiya nima?

Bir asrdan ko'proq vaqt oldin, insonning o'z-o'zini tafakkuri ilmiy tus oldi. Biz bu fanni psixologiya deb ataymiz. Psixologiya xulq-atvor va ong haqidagi fandir. Xulq-atvor insonning kuzatilishi mumkin bo'lgan harakatlarini anglatadi (yoki hayvon), aql esa individning idroklarini bildiradi, xotiralar, hissiyotlar, fikrlar, orzular, motivlar, hissiy tuyg'ular, va boshqa sub'ektiv tajribalar.

Psixologiya, fan sifatida, ob'ektiv kuzatilishi mumkin bo'lgan ma'lumotlarni tizimli to'plash va mantiqiy tahlil qilish orqali savollarga javob berishga intiladi.

Psixologiyadagi ma'lumotlar har doim xatti-harakatlarning kuzatuvlariga asoslanadi. Chunki insonning xulq-atvorini kuzatish va o‘lchash mumkin, aqli esa yo‘q. Psixologlar ushbu ma'lumotlardan aql haqida xulosa chiqarish uchun foydalanadilar.

Psixologiya tarixi nima?

Zamonaviy psixologiya qadimgi yunon falsafasidan kelib chiqqan. Ba'zi faylasuflar G'arb falsafasi va zamonaviy psixologiyaga katta ta'sir ko'rsatdilar. Keling, bu faylasuflarning barchasini ko'rib chiqaylik, matematiklar, fiziologlar, va hokazo. kim katta ta'sir ko'rsatdi, va zamonaviy psixologiyamizning asoschilari edilar:

Sokratgacha bo'lgan qadimgi yunon faylasufi, va fanning otasi deb ham ataladi: Miletlik Thales (624-546 Bc). Bu faylasuf Isodan oldin yashagan, Xudoning O'g'li, bu yerga keldi. U Thalesning "materiyaning tabiati" gipotezasini ishlab chiqdi., yoki boshqa so'zlarda: dunyo mavjudligining ilmiy bayoni. U "hamma narsa suv" deb e'lon qildi..

Sokrat (469-399 Bc), yunon faylasufi edi, kim haqoratlilikda ayblangan (xudosizlik). U Platonning ustozi edi. U insoniy xatti-harakatlar masalalari bilan shug'ullangan, va axloq. Sokrat gallyutsinatsiyalardan aziyat chekdi va ovozlarni eshitdi, u chaqirgan: uning jinlari.

Platon (437-347 Bc) gʻarb falsafasiga katta taʼsir koʻrsatdi. Platon faylasuf va matematik edi. U Sokratning shogirdi bo'lgan va boshqalar qatorida yozgan, "G'or allegoriyasi" va "Aravachi". Uning "Respublika" asariga tegishli "G'or allegoriyasi"da, u ta'limning ta'siri va tabiatimizdagi yo'qligini solishtirdi. Bu paradoksal analogiya, unda Sokrat Platonning ukasi Glaukon bilan bahslashadi., ko'rinmas dunyo eng tushunarli va ko'rinadigan dunyo eng kam ma'lum, va eng noaniq. "Aravachi" da, u inson ruhi haqidagi qarashlarini tushuntirish uchun arava allegoriyasidan foydalangan. Aflotun inson aqlining asoschisi edi. U aqlning jismoniy farovonlikdan ustun ekanligini ta'kidladi. Aflotunga orfizm ta'sir qilgan.

Aristotel (384-322Bc) Platonning shogirdi boʻlgan va Gʻarb falsafasiga ham hissa qoʻshgan. U boshqalar qatorida yozgan, "anima", "Kichik tabiat" ("Sensu" va "Demoriya"). "Motu animalium" da turli xil psixologik mavzular muhokama qilinadi. Aristotel tabiiy dunyoni haqiqat deb hisoblagan. Shuning uchun mavhum g'oyalar bu dunyodan kelib chiqqan.

Rudolf Gökkel (1547-1628) nemis sxolastik faylasufi edi. U "psixologiya" atamasini ixtiro qildi va ontologiya sohasiga ham hissa qo'shdi. U Aristotel ta'limotini davom ettirdi.

“Demak, men shunday deb o'ylayman”

Rene Dekart (1596-1650) frantsuz matematigi edi, fiziolog, va faylasuf, va zamonaviy falsafaning otasi hisoblanadi. Uning eng mashhur so'zi "cogito ergo sum" (o'ylaymanki, shuning uchun men). Bu bayonot bilan u dualistik pozitsiyani egalladi: ruhni ajratdi (aql) tanadan. U tananing mashina kabi ishlashini taklif qildi, va u moddiy xususiyatlarga ega. Aql unday emas, va tabiat qonunlariga rioya qilmaydi. Aql tana bilan o'zaro ta'sir qiladi, u tanani boshqarishi mumkin, lekin tana aks holda oqilona aqlga ham ta'sir qilishi mumkin. Uning tanaga kuchli urg'u psixologiya uchun eshikni ochdi. In 1619, Dekart o'zini pechkali xonaga yopdi, sovuqdan qochish uchun, bu xonada u ruhning uchta tashrifi bor edi, kim unga yangi falsafa berdi. Dekart cherkovga qarshi chiqdi.

Tomas Xobbs (1588-1679) "Leviafan" kitobini yozgan. U materializm haqida yozgan. Uning nazarida, insonning barcha xatti-harakatlarini nazariy jihatdan tanadagi tana jarayonlari nuqtai nazaridan tushunish mumkin edi, ayniqsa miyada. Tomas Xobbsning ta'kidlashicha, insonning barcha bilimlari va tafakkuri hissiy tajribadan kelib chiqadi (qarang, eshitmoq, his qilish va boshqalar)

I.M. Sexonov (1863-1935) rus fiziologi edi, "refleksologiya" ni kim ixtiro qilgan (insonning barcha xatti-harakatlari reflekslar vositasida sodir bo'ladi, hatto "ixtiyoriy" harakatlar ham aslida murakkab reflekslardir, bunda miyaning yuqori qismlari (fikrlash, va hokazo.) ishtirok etadilar). U ob'ektiv fiziologik psixologiyaning asoschisidir.

Ivan Pavlov (1849-1936) rus fiziologi edi. Uning rivojlanishida reflekslar haqidagi asarlari muhim rol o'ynadi, Shimoliy Amerikada, psixologiyadagi fikr maktabi, bixeviorizm deb ataladi.

Jon Myuller (1801-1858) nemis edi va hissiy tajribaning turli sifatlari turli sezgi a'zolarining nervlari miyaning turli qismlarini qo'zg'atganligi sababli yuzaga keladi, degan fikrni ilgari surdi..

Fransuzlar Per Florens (1794-1867 ) hayvonlar bilan tajriba o'tkazdi, miyaning turli qismlarining shikastlanishi hayvonlarning harakat qilish qobiliyatida turli xil nuqsonlarga olib kelishini ko'rsatadi..

“Men o'zgargan maymun bo'lishni afzal ko'raman, Odam o'g'lidan ko'ra”

Pol Broka (1824-1880) da nashr etilgan 1861 klinik dalillar, bu odamlar, miyaning chap yarim sharining ma'lum bir qismida zarar ko'rganlar, gapirish qobiliyatini yo'qotdi, lekin boshqa aqliy qobiliyatlarni yo'qotmadi. U evolyutsiya nazariyasidan hayratga tushdi va u o'zgargan maymun bo'lishni afzal ko'rishini aytdi, Odam o'g'lidan ko'ra.

Olloh yeru osmonni olti kunda yaratganmi

Bu barcha topilmalar, ong va miya o'rtasidagi munosabatlar haqida, ilmiy psixologiyaning asosini yaratishga hissa qo‘shdi. Chunki u psixik jarayonlarning moddiy asosi haqidagi g‘oyaga mazmun berdi

Inglizlar Charlz Darvin (1809-1882), kim tabiatshunos edi, nashr etilgan "Turlarning kelib chiqishi". Uning fundamentalistik g'oyasi shundaki, tirik mavjudotlar uzoq evolyutsion jarayon orqali hozirgi shakliga kelgan. U organizmlar populyatsiyasidagi irsiyatning avlodlar davomida o'zgarishi jarayonini tasvirlaydi, genetik o'zgaruvchanlik tufayli, tarqalish, va tabiiy tanlanish.

Boshqa fiziologlar esa xatti-harakatlarning nerv mexanizmiga e'tibor qaratishgan, Darvin xulq-atvor funktsiyalariga e'tibor qaratdi; individual xulq-atvor shaxsning omon qolishi va ko'payishiga yordam beradigan usul. U o'z kitobida faqat o'simlik va hayvonot dunyosi haqida yozgan, lekin keyingi yozuvlarda, u bu topilmalarni odamlarga ham qo'llagan. Darvin diniy jihatdan yo'q qilindi, lekin u iymoniga shubha qila boshladi va imondan yuz o'girdi.

Kognitiv psixologiya

Nemis Vilgelm Vundt (1821-1920) ilmiy psixologiyaning asoschisi hisoblanadi. Ilmiy psixologiyaga avvalgi shaxslar ham hissa qo'shgan, lekin Vundt birinchi psixologiya kitobini yozgan, bu fanni fan sifatida belgilab berdi, va amalga oshirilgan psixologik tadqiqotlarni ko'rib chiqdi. Ichida 1879 Vundt Leyptsigda birinchi universitet psixologiya laboratoriyalarini ochdi. Chunki bu universitet psixologiyani yangi fan sifatida rasman qabul qilgan, psixologiya mustaqil fan sifatida tan olindi. Vundt kognitiv psixologiyaga ham asos solgan.

Edvard Titchener (1867-1927) Leypsig universitetini psixolog sifatida tamomlagan. U introspektsiyani rivojlantirdi; birovning ongli tajribalarini tekshirish uchun ichkaridan qarash

Uilyam Jeyms (1842-1910) ham faylasuf, ham psixolog bo‘lgan va funksionalizm asoschisidir. U ongning maqsadi va funktsiyalarini ta'kidladi. Jeymsga asosan Darvin ta'sir qilgan, xulq-atvorni uning maqsadlari nuqtai nazaridan elementar mexanizmlarni tahlil qilmasdan tushunish mumkinligini ko'rsatgan, orqali sodir bo'ladi. U, shuningdek, nazariyani ishlab chiqdi.o'zini'. Jeyms nevroz va depressiyadan aziyat chekdi. U ham o'z joniga qasd qilardi. U pragmatik edi, balki ma'naviy va tez-tez media tashrif buyurdi va seanslar ishtirokchisi edi.

Nemis psixologi Maks Vertxaymer (1880-1943) da maqola chop etdi 1912 u "fi fenomeni" deb belgilagan pertseptiv effekt haqida. Boshqa psixologlar bilan birgalikda, u "gestalt psixologiyasi" deb nomlangan maktabga asos solgan. (uyushgan shakl, yoki butun shakl). Ushbu yangi maktabning asosi aqlni uyushgan yaxlitlik nuqtai nazaridan tushunish kerak edi, va elementar qismlar emas (masalan, musiqa alohida notalar yig'indisi emas). Ikkinchi jahon urushi tufayli, bu maktab asoschilari Shimoliy Amerikaga borib, bir qancha kollej va universitetlarda tadqiqot laboratoriyalarini tashkil etishdi. Gestalt psixologiyasi turli xil psixologik ish yo'nalishlariga birlashtirildi.

Biheviorizm, etologiya va fiziologik psixologiya

Uchta psixologik nuqtai nazar, hayvonlardan foydalangan va hayvonlar ustida tajriba o'tkazilgan bixeviorizm, etologiya, va fiziologik psixologiya.

Jon B Uotson (1878-1958) hayvonlardan ham tadqiqotlar uchun foydalangan va o'sha davrning eng nufuzli psixologlaridan biri edi. U kalamushlar bilan tajriba o'tkazdi, maymunlar, tovuqlar, itlar, mushuklar, va baliq. U psixologiyaga yangi nuqtai nazar bilan keldi, buni u bixeviorizm deb atagan.

B.F. Skinner(1904-1990) ko‘p bixevioristlardan biri edi. Ichida 1938, kitobini nashr ettirdi, Bu "organizmlarning xatti-harakati" deb nomlangan.. Skinner bu fikrga qo'shildi 4 Uotsonning bixeviorizm ta'limotlari, lekin uning barcha xatti-harakatlarni reflekslar sifatida tushunish mumkinligi haqidagi g'oyasi bilan ajralib turardi. Skinnerning urg'u uning javoblarining rag'batlantiruvchi ta'siriga qaratildi.

Ichkarida 1930, Bixeviorizm Qo'shma Shtatlarda juda mashhur edi, Evropada yana bir harakat paydo bo'ldi, etologiya fani deb ataladi; hayvonlarning tabiiy muhitdagi xatti-harakatlarini o'rganish.

Atrofda 1960, ikkala ta'limot; bixeviorizm va etologiya, psixologiya doirasida birlashtirilgan.

Karl Lashli (1890-1958) Jon Xopkins universitetini tamomlagan va Uotsonning talabasi edi. U psixologlardan biriga tegishli edi, kim asab tizimini e'tiborsiz qoldirmagan. Lashli kashshoflardan biri edi, Biz hozir fiziologik psixologiya deb ataydigan narsa; fiziologik mexanizmlarni tushunishga urinish, miyada va boshqa joylarda, xulq-atvorni tartibga soluvchi va boshqaradigan.

Klinik psixologiya

Zigmund Freyd (1856-1939) avstriyalik nevrolog va klinik psixologiyaning kashshoflaridan biri edi, bu odamlarga o'z muammolaridan xalos bo'lishga yordam berishi kerak. Freyd Charlz Darvinning evolyutsiya nazariyasini qo'llagan va Eduard fon Xartmanning "ongsizlik falsafasi" dan ta'sirlangan. In 1868, Freyd o'zining shaxsiy amaliyotida gipnozni qo'llashni boshladi. U Charkodan gipnozni o'rgangan. Freyd Jozef Breyerning yondashuvini moslashtirdi, odamlarni bolaligiga qaytarish uchun gipnozdan foydalanish, yoki travma sodir bo'lgan paytga. In 1893, Freyd kokain ishlatishni boshladi, uning nikotinga qaramligi yonida.

Ichida 1896 Freyd psixoanalizni ishlab chiqdi, Ammo afsuski, Freyd bemoriga yordam bera olmadi 100% qoniqarli, shuning uchun Freyd bu psixoanalizni tuzatishga majbur bo'ldi.

Kimdan 1895 Freyd uning ongida qiynoqqa solingan (uning fikrlashi) bu somatik belgilarga olib keldi. Freyd yurak ritmining buzilishidan aziyat chekdi, bezovta qiluvchi tushlar, va depressiya. Freyd ruhiy tushkunlikdan aziyat chekdi, sabab bo'lgan, Freydga ko'ra, otasining vafoti bilan 1896.

Ichida 1897 Freyd Fliessga bolalarda isteriya sabablari haqida yozgan. Freydga ko'ra, otasi akasining isteriyasi uchun javobgar edi, va ba'zi opa-singillar, va hatto o'zi ham (Bu Odam Ato Momo Havoni ayblaganida, o'ziga xos xususiyatga o'xshaydi, Momo Havo esa ilonni aybladi).

Ichida 1923 Freyd leykoplakiyani kashf etdi, uning og'ir chekish odati tufayli, bu og'iz saratoniga olib keldi.
Sentyabr oyida 1939 Freyd o'z joniga qasd qildi, morfinning haddan tashqari dozasini qo'llash orqali, Maks Schur tomonidan boshqarilgan, uning do'sti, va shifokor.

Gumanistik psixologiya

Freyddan keyin, boshqa klinik asosli psixologlar muqobil nazariyalarni ishlab chiqdilar, masalan, gumanistik psixologiya.

1960-yillarda, gumanistik psixologlar, Karl Rojers (1902-1987) va Avraam Maslou (1908-1970) eng ko‘zga ko‘ringanlari edi. Gumanistik terapiya uchun kelgan odamlar salbiy o'z imidjiga ega edilar. Gumanistik terapiyani qo'llash orqali, ular odamlarga ijobiy o'zini o'zi tasavvur qilishlariga yordam berishga harakat qilishdi. Psixoanaliz va gumanistik psixologiya psixoterapiyaga katta ta'sir ko'rsatdi.

Keyinchalik madaniy va ijtimoiy psixologiya paydo bo'ldi. Madaniy psixologiya inson ongining kimningdir rivojlanayotgan madaniyatiga bog'liqligini qattiq ta'kidladi.

Vilgelm Vundt birinchilardan biri edi, madaniy psixologiyaga murojaat qilganlar, xuddi eksperimental psixologiyaga asos solgandek.

Ijtimoiy psixologiya bu erda va hozirni ta'kidlaydi. Bu muvofiqlik kabi narsalar bilan tan olinadi, itoatkorlik, boshqalarning umidlarining ta'siri, va kimdir boshqa odamlar va ijtimoiy masalalarga munosabati haqida fikrni shakllantirish usuli.

Ijtimoiy psixologiya

Kurt Lyuin (1890-1947) ijtimoiy psixologiyaning kashshoflaridan biri edi.

Kognitiv inqilob dan sodir bo'ldi 1960-1970. Kognitiv psixologiya xatti-harakatlarni almashtirdi, ongning hukmron maktabi sifatida, Shimoliy Amerika psixologiyasida. Kognitiv bilimni anglatadi va kognitiv psixologiyani insonning olish qobiliyatini o'rganish deb ta'riflash mumkin., tashkil qilish, eslab qoling, va ularning xatti-harakatlarini o'rganish uchun bilimlardan foydalanish.

Kognitiv psixologlar modellarni ishlab chiqdilar (yoki nazariyalar) xulq-atvorga vositachilik qiladigan aqliy jarayonlar haqida.

Klark Xull (1882-1952) va Edvard Tolman (1886-1959) o'zlarini bixevioristlar deb atashdi, lekin aslida kognitiv psixologlar edi.

Shveytsariyalik rivojlanish psixologi va faylasuf Jan Piaget (1896-1980) bolalar bilan epistemologik tadqiqotlari bilan mashhur edi. U bolalarning fikrini o'rgandi, bolalarning xatolarini kuzatish orqali, ular muammoni hal qilishlari kerak edi, va ularning javoblari ortidagi dalillarni so'rash orqali.

Noam Chomskiy (tug'ilgan 1928) tilshunos hisoblanadi, faylasuf, kognitiv olim, va mantiqchi. U "Sintaktik tuzilmalar" kitobini yozgan.. Bu kitob nafaqat tilshunoslikka, balki psixologiyaga ham katta ta'sir ko'rsatdi.

Yana ko'p psixologlar bor, Olimlar, faylasuflar, fiziologlar, va hokazo. zamonaviy psixologiyaga hissa qo'shgan, va men psixologiyaning rivojlanishida muhim rol o'ynagan barcha elementlarni eslatib o'tmaganimga ishonchim komil. Ammo menimcha, bu ma'lumotlar ushbu blogpost uchun etarli bo'ladi.

Ta'sischilar haqida bilmagan narsangiz
zamonaviy psixologiya va ularning ruhiy salomatligi

  • Rene Dekart ruh falsafalarini oldi, ko'rish orqali, u xonada qamalgan edi. U buni yangi falsafa deb atadi (u falsafaga analitik geometrik va amaliy matematik usullarni ishlab chiqdi)
  • Uilyam Jeyms nevroz bilan kasallangan, va depressiya va o'z joniga qasd qilish edi
  • Zigmund Freyd u bo'lganida kokain ishlatishni boshlagan 37. Yoshidan boshlab 39, u ongida qiynoqqa solingan va somatik kasalliklarga duchor bo'lgan. Freyd depressiyadan aziyat chekdi va asabiy tushkunlikka tushdi. Yoshda 83, Freyd morfinning haddan tashqari dozasini berish orqali o'z joniga qasd qildi (Bu uning do'sti va shifokori tomonidan boshqarilayotgan edi).

Bular psixologiyaning asoschilari edilar, Iso Masihga ishonganlar?

  • Platon (437-347 Bc) orfizm taʼsirida boʻlgan (qadimgi yunon va ellinistik dunyoda paydo bo'lgan diniy e'tiqod va amaliyotlar majmui, shuningdek frakiyaliklar tomonidan, afsonaviy shoir Orfeyga tegishli adabiyot bilan bog'liq, Hadesga tushib, qaytib kelgan)
  • Rudolf Gökkel okkultist va magnitlovchi edi
  • Tomas Xobbs ateist va materialistik va cherkov ta'limotlariga qarshi edi. Uning otasi munozarali vikar edi, u va'z qilgan narsaga amal qilmagan. U boshqa vikarga qo'zg'olon ko'tarib, qochib ketdi, U uchta o'g'lini ukasi bilan qoldirgan.
  • Ivan Pavlov ruhoniyning o'g'li edi. Ivan Pavlov teologik tadqiqotni boshladi, lekin uni fizika va matematikani o'rganishga almashtirdi.. U o'zini ateist deb atadi va teologik o'qish paytida e'tiqodini yo'qotdi. U imonni xayol deb atagan, haqiqat o'rniga.
  • Pol Broka evolyutsiya nazariyasidan hayratga tushdi. U Odam Atoning o'g'lidan ko'ra o'zgargan maymun bo'lishni afzal ko'rdi. Jamoat ko'pincha uning qarashlariga qarshi edi, va shuning uchun u tez-tez cherkov bilan nizolar bor edi; mo'minlar.
  • Ivan Pavlov o'z hayotini ilm-fanga bag'ishlashni tanladi, din o'rniga. Shu sababli, u nafaqat ta'limotni rad etdi, lekin u Xudoni rad etdi.
  • Yoxannes Myuller ruhoniy bo'lishni xohlardi, lekin uning tabiiy fanlarga bo'lgan muhabbati, ayniqsa tibbiyot uchun, kuchliroq edi, va oxir-oqibat g'alaba qozondi.
  • Charlz Darvin diniy jihatdan tarbiyalangan. Garchi u Anglikan ruhoniysi bo'lishni o'rgangan bo'lsa ham, u erkin fikrlovchi edi. U iymonidan shubhalana boshladi va imondan yuz o'girdi. U Xudoni rad etdi, evolyutsiya nazariyasi orqali.
  • Vilgelm Vundt Lyuterning o'g'li edi, lekin xristian dinini rad etdi. Vundt Xudoni qandaydir xudojo'y kuch sifatida ko'rgan, lekin odamlarning o'lmasligiga ishonmagan.. U evolyutsiya nazariyasi tarafdori edi.
  • Uilyam Jeyms ilohiyotchining o'g'li edi, lekin biz uning hayotida buni ko'p ko'rmayapmiz. U pragmatik edi, balki ruhiy. U tez-tez mediaga borardi, u seanslarda qatnashgan.
  • Jon B Uotsonning diniy onasi bor edi, o'g'lining voiz bo'lishiga umid qilgan. U nasroniylik ta'limotida qattiq tarbiyalangan, va tarbiyasi tufayli, u dinning har qanday turidan nafratlana boshladi va ateist bo'ldi.
  • B.F. Skinner ateist edi
  • Zigmund Freyd ateist edi. U Xudoga ishonishni kollektiv nevrozlar deb atagan va Xudoni illyuziya deb hisoblagan.
  • Karl Rojers diniy tarbiya olgan, lekin u bo'lganida imoniga shubha qila boshladi 20 yosh, va teologik o'qishni to'xtatdi. Rojers ateist bo'lib qoldi va tez-tez xotini bilan ma'naviy muhitga tashrif buyurdi. U okkultizmda harakat qildi va spiritizm va reenkarnatsiyaga ishondi. U hinduizmga qiziqardi, Buddizm, va boshqa sharq dinlari, Yangi asr, va hokazo. (Masalan, u o'z bemorlarini zino qilishga ko'rsatma bergan va undagan, chunki u nikohni eski moda deb hisoblagan., va odamlar nikohdan tashqari ko'plik munosabatlariga muhtoj edilar)
  • Avraam Maslou ateist edi.
  • Klark Xull xristian dinini rad etdi va ateist bo'ldi
  • Jan Piaget xristian dinini rad etdi va ateist bo'ldi
  • Noam Chomskiy yahudiy dinida o'sgan, ammo ateist bo'lgan.

Bu faylasuflar, Olimlar, fiziologlar, Psixologlar, va hokazo. ateist edilar, va ularning ba'zilari okkultizm bilan shug'ullangan. Ularning falsafalari, qarashlar, nazariyalar, bilim, kashfiyotlar, va hokazo. ilhomlantirilgan yoki Muqaddas Kitobga asoslanmagan. Ularning donoligi Xudodan kelmagan. Shuning uchun ularning donoligi iblislardan kelgan. Ulardan ba'zilari hatto ruhlarning tashrifi haqida guvohlik berishgan (Dinni jinsi) yoki ularning boshida jinlar, kim ularga yangi tushunchalar berdi, bilim, va donolik. Iblislarning donoligi oxir-oqibat bu dunyoning ta'limotiga aylandi; ilm-fan.

Psixologiyaning asosi

Psixologiyaning asosi naturalizmdan iborat, materializm, reduksionizm, determinizm, evolyutsiya, empirizm, va relyativizm.

Hayvonlar bilan tajribaga asoslangan nazariyalar

Frans Per Florens, Jon B. Uotson, Ivan Pavlov, va boshqa ko'plab hayvonlar ishlatilgan, odamlarning xatti-harakatlarini tushuntirish uchun, asab tizimini o'rganish, va hokazo. Lekin Muqaddas Kitobda odamlar va hayvonlar haqida nima deyilgan?

Hamma go'sht bir xil go'sht emas: lekin insonning bir xil go'shti bor, hayvonlarning boshqa go'shti, boshqa baliq, va boshqa qushlar (1 Korinteyn 15:39)

qilamiz hech qachon hayvonlar bilan o‘tkazilgan tajribalar asosida odamning xatti-harakatlarini tushuntira olish. Shuning uchun dori-darmonlarni sinab ko'rish mumkin emas, kosmetika va boshqalar. hayvonlar ustida. Chunki ular inson kabi bir xil tanadan emas. Ilm nima desa va nima da'vo qilsa, bu katta yolg'on.

Dorilar sichqonlar yoki kalamushlarda sinovdan o'tkaziladi, lekin ular ham hafta nima bo'ladi qarash qiladi, oylar, yoki ularga bu dori-darmonlarni berganidan keyin yillar o'tib? Olimlarning fikricha, dorilar ishlaydi, ammo dori-darmonlardan keyin nima bo'ladi? Yoki qanday yon ta'siri bor? Bu sichqonlarni qiling, kalamushlar esa haftalab yashaydi, oylar, va kasalliklar va boshqa nojo'ya ta'sirlarsiz yillar? Yoki ular bakteriyalar va o'smalar bilan birga o'lishadi?

Dorilar qon oqimiga kiradi va inson tanasining har bir a'zosi va hujayrasiga ta'sir qiladi.

Dunyoning bu yolg'onlariga ishonmang, bu orqali ko'plab insonlar hayoti yo'q qilinmoqda. Dorilar ko'proq hayotni yo'q qiladi va ko'proq nojo'ya ta'sirlarni keltirib chiqaradi, Undan ko'ra u butunlay shifo beradi va hayotni saqlab qoladi.

Bu olimlar donolikni qayerdan olishadi?

Ular iblis kuchlaridan donolik oldilar. Ular okkultizmda ko'proq harakat qilishdi va iblis kuchlariga ochib berishdi, ular qanchalik ko'p donolikka ega bo'ldilar. Biz buni Sokrat hayotida ko'ramiz, Zigmund Freyd (gipnoz), Karl Rojers, va Rene Dekart, vahiy paytida iblis kuchlaridan o'z donoligini olganlar.

Muqaddas Kitobda insonning donoligi haqida nima deyilgan
(dunyoning donoligi)?

Mening nutqim va va'zim insonning hikmatli so'zlari bilan emas edi, lekin Ruh va kuchni namoyon qilishda: Sizning imoningiz odamlarning donoligida turmasin, lekin Xudoning kuchida.
Biroq, biz mukammallar orasida hikmatni gapiramiz:hali bu dunyoning donoligi emas, na bu dunyoning shahzodalari, bu barbod bo'ladi: Lekin biz Xudoning hikmatini sirli tarzda gapiramiz, hatto yashirin donolik, Xudo bizning ulug'vorligimiz uchun dunyo oldida belgilab qo'ygan: Bu dunyoning hech bir shahzodasi bilmagan: Chunki ular buni bilishganida edi, ular ulug'vor Rabbiyni xochga mixlamas edilar (1 Korinfliklar 2:4-8)

Ammo yozilganidek, Ko'z ko'rmadi, quloq eshitgan, na odamning yuragiga kirmagan, Xudo Uni sevuvchilar uchun tayyorlab qo'ygan narsalarni. Lekin Xudo ularni O'z Ruhi orqali bizga ochib berdi: Ruh hamma narsani qidiradi, ha, Xudoning teranliklari. Chunki inson insonning narsalarini biladi, Undagi insonning ruhini qutqar? Shunday qilib, Xudoning ishlarini hech kim bilmaydi, lekin Xudoning Ruhi.

Endi biz oldik, dunyoning ruhi emas, lekin Xudodan bo'lgan ruh; Xudo bizga beg'araz berilgan narsalarni bilishimiz uchun. Biz ham qaysi narsalarni gapiramiz, insonning donoligi o'rgatgan so'zlarda emas, lekin Muqaddas Ruh buni o'rgatadi; ruhiy narsalarni ma'naviy narsalar bilan solishtirish. Ammo tabiiy odam Xudoning Ruhining ishlarini qabul qilmaydi: chunki ular Unga ahmoqlikdir: U ularni bilmas ediki, chunki ular ruhiy ahamiyatga ega (1 Korinfliklar 2:12-14)

U qo'li bilan kuch berdi. U nafrat va takabburlik bilan o'zini aqliy idrok va qalbidagi axloqiy tushunchada boshqalardan ustun tutadiganlarni tarqatib yubordi.. U hukmdorlarni taxtdan tushirdi va hayotda kamtar bo'lganlarni yuksaltirdi (Luqo 1:51-53)

Chunki u yozilgan va hozirda qayd etilgan, Men donolarning donoligini yo'q qilaman, Aqsh qobiliyatiga ega bo'lganlarning aql-idrokini puchga chiqaraman. Men faylasuf deyman, xat yozishda mahoratli, yetishtirilgan, o'rgangan? Muqaddas Yozuvlarda o'rganilgan odam qayerda? Bu asrning bilimdon sofisti qayerda, uning noto'g'ri asoschisi? Xudo bu dunyo tuzumining donoligini ahmoqlik qilmadimi?? Buni hisobga olgan holda, Xudoning donoligida, dunyo tizimi o'zining donoligi tufayli Xudo haqida tajribali bilimga ega bo'lmagan, Xudo imon keltirganlarni qutqarish to'g'risida ilgari ishora qilingan e'lonning yuqorida aytib o'tilgan ahmoqligini ko'rdi., ikkalasi uchun, Yahudiylar doimo tasdiqlovchi mo''jizani talab qiladilar va yunonlar doimo donolikni izlaydilar (1 Korinfliklar 1:19-25)

Bu dunyoning donoligi uchun Xudo bilan ahmoqlikdir. Chunki u yozilgan, U donolarni o'z hiyla-nayranglarini oladi. Va yana, Rabbiy donolarning fikrlarini biladi, ular behuda ekan. Shuning uchun hech kim insonlar bilan maqtanmasin(1 Korinfliklar 3:19-21)

Chunki bizning quvonchimiz shu, vijdonimizning guvohligi, Bu oddiylik va xudojo'y samimiylikda, tana donoligi bilan emas, lekin Xudoning inoyati bilan, biz dunyoda suhbatimizni o'tkazdik, va sizga ko'proq (2 Korinfliklar 1:12)

Pavlus faylasuflar bilan suhbatlashdi

Pavlus Afinada bo'lganida, u epikurchilar va stoiklar faylasuflari bilan uchrashdi(bu faylasuflar zamonaviy psixologiyaning asoschilari emasmi??). U ularni tingladi va rozi bo'ldi? Yo'q! U ularga e'lon qildi, Xudo osmonlar va erni yaratgan, va u ularga Iso Masih va Uning tirilishi haqida voizlik qildi. Uning Iso Masih haqidagi guvohligi asosida, Bir kishi unga imon keltirdi.

Keyin epikurchilarning ba'zi faylasuflari, va Stoiklar, u bilan uchrashdi. Va ba'zilar aytdi, Bu dovdirab nima deydi? boshqa ba'zilari, U g'alati xudolarni qo'zg'atuvchiga o'xshaydi: Chunki u ularga Isoni voizlik qilgan edi, va tirilish. Va uni olib ketishdi, Uni Areopagga olib keldilar, gapirmoq, Bu yangi ta'limot nima ekanligini bilib olaylik, Siz nima haqida gapiryapsiz, bu? Chunki sen bizning quloqlarimizga g'alati narsalarni keltirasan: shuning uchun biz bu narsalar nimani anglatishini bilib olamiz. (Chunki u erda bo'lgan barcha afinaliklar va begonalar o'z vaqtlarini boshqa hech narsada o'tkazmasdilar, lekin aytish uchun, yoki biron bir yangi narsani eshitish uchun (Amallar 17:17-21/ Shuningdek, oyatni o'qing 22-34)

Ilm Xudoni ajralmas qiladi

Agar biz ilmiy bilimlarni qo'llasak, endi Xudoga muhtoj emasmiz, nazariyalar, ta'limotlar, va hokazo. kundalik hayotimizga. Biz barcha muammolarimizni inson bilimi va usullaridan foydalangan holda hal qila olamiz, va shayton aynan shuni xohlaydi. Xulq-atvor yoki aqliy muammolarni tahlil qilish va hal qilish uchun psixologik ta'limotlardan foydalanganda, keyin biz Xudoning kuchiga muhtoj emasmiz, chunki biz muammolarni o'zimiz hal qila olamiz. Biz endi Xudoga tobe emasmiz, lekin mustaqil.

Biz ishonganimizda Shifokorlar, Psixologlar, fiziologlar, psixiatr, psixoterapevtlar, va hokazo. biz insoniy ta'limotlarga tayanamiz va ishonamiz, iblis donoligiga asoslangan.

Bu dunyoning donoligi Xudo uchun ahmoqlikdir, ahmoq

so'z 'xristian' biror narsani muqaddas va Xudoga ma'qul qilmaydi.

Hamma ilmiy ta'limotlar Xudoning emas, iblislarning ta'limotidir. Odamlarning tanaviy ongi bu ta'limotlarni yaratgan va Bibliyaga asoslanmagan. Muqaddas Kitobda yozilgan yagona oyat yo'q, Bu erda So'z ilmiy ta'limotlarga ishora qiladi, faylasuflar, Shifokorlar, va hokazo.

Ilm-fan bu bu dunyo haqidagi ta'limot. Bu doktrina mumkin emas Osmon Shohligi haqidagi ta'limot bilan birga boring.

Psixologiyani o'rganish har doim evolyutsiya nazariyasidan boshlanadi. Chunki u insonning maymunlardan kelib chiqishi haqidagi bilimga asoslanadi. Ammo bu kollejlarda qatnashish orqali, Sizlar Allohni osmonlaru erning yaratuvchisi deb inkor qilasizlar.

Siz uni yopishga va unga chiroyli burilish berishga harakat qilishingiz mumkin. Lekin haqiqat shuki, siz ongingizni bu dunyoning yolg'onlari bilan to'ldirasiz, Xudoni va Uning Kalomini inkor etadilar va rad etadilar.

Kasbni nasroniylashtirish uni Xudoga ma'qul qilmaydi

Odamlar narsalarni nasroniylashtirishlari va "xristian" so'zini kasb yoki o'qish oldiga qo'yishlari mumkin, lekin bu kasbni yoki o'qishni muqaddas va Xudoga maqbul qilmaydi. Bu, albatta, aytmaydi, Xudo bu kasb yoki o'qishni ma'qullaydi. "Xristian" so'zini kasb oldiga qo'yganingizda, Xristian psixologiyasi yoki nasroniy psixologlari kabi, bu odamlar uchun maqbul bo'lishi mumkin, lekin odamlar qaror qilmaydi .... Xudo qaror qiladi!

Injil va fan

Psixologlar, psixoterapevtlar, psixiatr, faylasuflar, va hokazo inson haqidagi ta'limotlarni oladi, ular materializmga asoslangan, insonparvarlik, evolyutsiya, relyativizm, va hokazo.. Bu donolik zulmat shohligining yovuz ruhlaridan kelgan vahiylar orqali berilgan, va Xudoning Shohligi tomonidan emas.

Psixologlar, psixoterapevtlar, psixiatrlar esa shaytonning malaylari bo'lib, iblis kuchlari ta'sirida faoliyat yuritadilar. Bu haqiqat, ular o'zlarini "xristian psixologlari" deb atashlariga yoki xristian psixologiyasi bilan shug'ullanishlariga qaramay. Ular bemor bilan birga ibodat qilishlari mumkin, Injil oyatlaridan iqtibos keltiring, va hokazo. lekin bu ularning tanaviy usullardan foydalangan holda tanaviy aqldan ishlayotganini o'zgartirmaydi.

Ular ruhda vahiy olishlari mumkin, va bu Muqaddas Ruh deb o'ylang, lekin bu faylasuflar, Psixologlar, va hokazo. vahiylar ham eshitildi va ovozlar eshitildi, lekin bu Xudodan emas edi, lekin iblis kuchlaridan. Shuning uchun nasroniy psixolog bo'lsa, xristian psixologiyasi bilan shug'ullanadigan, vahiylarni oladi, ular iblis kuchlarining ta'siri ostida bo'lishi mumkin, I.E. jodugarlik ruhi, Xudoning Ruhi o'rniga.

Iblis kuchlari Xudoga taqlid qiladi

Shayton kuchlari faylasuflarga va psixologiya asoschilariga bilim berdi, va ular hali ham bugungi zamonaviy psixologlarga bilim beradilar. Agar siz "xristian psixologi" bo'lsangiz va o'zingizni ruhiy dunyoga ochsangiz, o'zingizni bo'shatish va Xudodan yordam so'rash orqali, keyin iblis kuchlari Xudoning huzuriga taqlid qilishga va sizni yo'ldan ozdirishga juda tayyor, Shunday qilib, siz ma'lumotni Xudodan deb o'ylaysiz, Haqiqatda, u iblis kuchlaridan kelib chiqadi. Siz o'ylaysiz, payg'ambarlikda harakat qilayotganingizni, Haqiqatda, sizda folbinlik ruhi bor. Bu yovuz ruhlar sizning hayotingizni to'liq boshqarishi ko'p vaqt talab qilmaydi.

Bu dunyoning donoligi Xudoning Kalomi bilan birlasha olmaydi

Psixolog - bu psixologiyani ilmiy tadqiq qilishda bixeviorist, va bu Xudoning Kalomi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Psixolog Iso Masihning ishi asosida emas, balki insonning ilmiy bilimlari asosida «davolaydi»., Garchi ba'zi "xristian psixologlari" shunday deyishadi.

Agar siz asosda shifo topsangiz, va Iso Masih nomi bilan, keyin siz psixolog sifatida kasbingizni qo'yishingiz kerak. Siz endi psixolog sifatida davom eta olmaysiz. Chunki bu sizning ilmiy bilimingiz haqida emas, sabab, va donolik, lekin hamma narsa Iso Masihning kuchi haqida.

Siz .. maysiz, inson donoligi yordamida, bilim, ta'limotlar, va usullar zulmdan odamni davolaydi. Bu mumkin emas! Shuning uchun ko'p odamlar yillar davomida psixologlarga tashrif buyurishadi.

Xristian psixologlari ilm-fanga tayanadilar

Psixologlar o'zlarining tanaviy aqllari va ilmiy bilimlariga tayanadilar. Xristian psixologlari ham xuddi shu ilmiy bilimlarga tayanadilar. Chunki ular Iso Masihga va Uning kuchiga tayanishsa edi, qilmasdilar o'tmishga boring, uni tahlil qiling, va yana davolash rejasini tuzing. Lekin ular Iso Masihga va Uning kuchiga tayanishardi. Ular psixolog sifatida o'zlarining unvonlari va kasblarini qo'yib, yordamga muhtoj odamlar bilan ibodat qilishadi va Iso Masih nomi va Muqaddas Ruhning kuchi bilan odamlarga shifo berishardi..

Ammo afsuski, bu sodir bo'ladigan narsa emas. Chunki xristian psixologlari tayanadilar, va o'zlarining tanaviy donoligiga ko'proq ishoning va ulug'lang, bilim, qobiliyat, va hokazo. Ular xochga mixlangan Isoga ishonish o'rniga o'zlarining ilmiy tadqiqotlaridan kelib chiqqan, Uning qoni, Uning tirilishi, va uning kuchi.

Psixologlar ham, xristian psixologlari ham usullardan foydalangan holda odamlarga bir xil munosabatda bo'lishadi. Ikkalasi ham bu dunyoning bir xil yolg'onlaridan foydalanadilar. Ko'p marta, odamlar ko'proq muammolar bilan qaytadilar, ular terapiyaga kirishdan oldin bo'lganidan ko'ra (Shuningdek o'qing 'Qanday qilib xotirjam bo'lish kerak?'

Pavlus butun dunyoviy donoligini va bilimini berdi

Pavlus ko'zga ko'ringan o'qimishli odam edi va uni bu asrda solishtirish mumkin edi, ilm darajasiga ega bo'lgan kishiga. Ammo Pavlus o'zi ega bo'lgan bu dunyoviy bilimlarning barchasini axlat deb hisobladi. U o'zining sobiq hayotini eski ijod sifatida qo'ydi, shu jumladan, uning barcha donoligi va bilimi, va dedi:

Mening nutqim va va'zim insonning hikmatli so'zlari bilan emas edi, lekin Ruh va kuchni namoyon qilishda: Sizning imoningiz odamlarning donoligida turmasin, lekin Xudoning kuchida (1 Korinfliklar 2:4-5)

Ba'zan Xudo bizdan so'raydi, butun dunyoviy donolik va bilimlarimizni to'plash, va hatto o'qish yoki kasbni tashlab, faqat Unga ishonish; Uning Kalomida. Buning uchun ishonch va jasorat kerak, statusingizni belgilash uchun, sizning ta'limingiz, sizning donoligingiz, bilim, va hokazo.

Xudoning Kalomi Psixologiyaga qarshi

Keling, Kalomda nima deyilganini va psixologlar nimani ko'rib chiqaylik (psixoterapevtlar, psixiatr) demoq:

So'z aytadi:

  • Bu "o'zi" kerak Iso Masihda o'lish
  • Ruh tana ustidan hukmronlik qilishi kerak; ruh va tana
  • Barcha muammolarning kelib chiqishi va sababi ruhiydir; zulm va iblis ruhlarini egallash. Muammoning kelib chiqishiga borsangizgina muammoni hal qila olasiz (muammoning ildizi), iblis ruhlari/kuchlari. Tabiiy dunyoda nima sodir bo'ladi va namoyon bo'ladi, ko'rinmas sohada boshlangan. So'z aytadi, Biz tana va qonga qarshi kurashmasligimiz uchun, Ammo hokimiyatga qarshi, kuchlar, bu dunyoning zulmatining hukmdorlariga qarshi, baland joylarda ruhiy yovuzlikka qarshi. Iso ko'p muammolarni hal qildi, jinlarni quvib chiqarish orqali, Chunki U muammoning sababi ular ekanini bilar edi
  • Kalom Ruhdan keyin harakat qiladi, jismoniy yoki ruhiy muammoning kelib chiqishi ruhiy ekanligini tan oladi, va shuning uchun muammoni Ruhdan hal qiladi
  • Kalomda aytilishicha, siz Iso Masihdasiz, Yangi ijod; eski (oldingi siz) vafot etdi, hamma narsa yangi bo'ldi
  • Xudo va Iso markazdir
  • Muqaddas Ruhning kuchiga bog'liq
  • Kalomda aytilishicha, hamma narsa Isoni topish haqida
  • Xudoning irodasiga binoan yuring, bu ham Isoning irodasi

Psixologlar aytadilar:

  • "O'z-o'zini" barcha davolash usullarining markazidir. "O'z" ga yordam berish va davolash kerak.
  • Psixologlar ruhning birligiga e'tibor berishadi, jon, va tana
  • Psixologlar muammoni tanadan hal qilishadi, ilmiy ta'limotlarni qo'llash orqali, va strategiyalar va bemorlarga "vositalar" bilan ta'minlash. Ular tashqi omillarni tan oladilar, tarbiyalash kabi, oila, muhit, vaziyat, va hokazo. ruhiy yoki jismoniy muammoning sababi sifatida
  • Psixologlar tanadan keyin harakat qilishadi va muammoni tanadan hal qilishga harakat qilishadi
  • Psixologlar muammoni tahlil qilish va muammoning ildizini topish uchun o'tmishga qaytadilar
  • Erkak (o'zini) markaz hisoblanadi
  • Ilmiy ta'limotlarning kuchiga bog'liq
  • Psixologning aytishicha, hamma narsa o'zingizni topishdir
  • Inson o'z xohishiga ko'ra yashashi va o'zini himoya qilishi kerak

"O'zini" topish Isoni topishga qarshi

Psixolog "men"ga e'tibor qaratadi, insonning "egosi", va "o'zini" davolash va uni kuchli qilish uchun ko'plab texnika va modellardan foydalanadi. Hayot o'zingni topishdan iborat, ko'plab olimlar kabi, faylasuflar, va dinlar aytadi, Ammo haqiqat, bu o'zingizni topish haqida emas, lekin hamma narsa Isoni topish haqida.

hayot o'zingni topishdan iborat emas, Ammo Isoni top

Kimdir aylanganda yana tug'ilgan va o'zining avvalgi hayotini tanaga bag'ishladi; Eski ijod, o'sha odamdagi "men" o'lgan (Shuningdek o'qing: Bibliya chol haqida nima deyilgan?).

Bu endi u haqida emas, lekin hammasi Iso haqida. Agar biror kishi o'z-o'zidan o'lgan bo'lsa, keyin odamga endi psixolog kerak emas.

Agar masihiylar tana uchun o'lishsa, endi psixologlar kerak bo'lmaydi; "o'ziga". Chunki agar insonning "o'zi" o'lgan bo'lsa, keyin Psixologlar ustida ishlash uchun hech narsa yo'q.

Ular tana go'shtini "davolay olmaydilar", chunki endi go'sht yo'q.

Bu Masihning tanasidagi og'riqli nuqtadir; cherkov, chunki imonlilar ularning go'shtini qo'ymang boshqa, lekin tana go'shti bilan yashashni davom eting. Ular o'zlari uchun yashaydilar, Iso uchun yashash o'rniga, Xudo uchun; Uning amrlarini bajarish, va Uning irodasini bajarish. Ular o'z xohishlariga ko'ra yurishda davom etadilar, va shuning uchun ular tanaga ergashishda davom etadilar, Ruhga ergashish o'rniga.

Bibliya yetarli

Injil; Xudoning Kalomi, Ularning ma'naviy erkinlikda yashashlari uchun mo'minga yordam berish kerak. Xudoning Kalomi ta'limot uchun foydalidir, tanbeh berish, tuzatish, solihlikka o'rgatish uchun, Xristianlar dunyo haqidagi ta'limotlarga muhtoj emaslar, lekin ularga Muqaddas Kitob kerak; Xudoning Kalomi va Kalomni hayotlarida qo'llang. Ular buni qilganda, ularda hech qanday muammo bo'lmaydi.

Barcha Muqaddas Yozuvlar Xudoning ilhomi bilan berilgan, va doktrina uchun foydalidir, tanbeh uchun, tuzatish uchun, solihlikka o'rgatish uchun: Xudoning odami komil bo'lishi uchun, barcha yaxshi ishlar uchun to'liq jihozlangan (2 Timo'mon 3:16-17)

Iso bir odamni shifoladi

Yangi ijod bo'lganingizda, siz ham Iso yer yuzida yurgandek yurishingiz kerak. Chunki Iso yangi ijod edi; suvdan va Muqaddas Ruhdan tug'ilgan, va ruhdan keyin yurdi. Shuning uchun keling, Iso nima qilganiga qaraylik, U jinni uchratganida (shizofrenik) erkak, Gadaraliklar yurtida, va uni shifolash uchun nima qildi.

Iso bu odamni tabibga havola qilmadi, yoki faylasuf, va hokazo. Yo'q, Iso Muqaddas Ruhning orqasidan yurdi va bu odamning jinni ekanligini bildi, faqat ozod qilish mumkin edi, muammoning sababi bilan shug'ullanish orqali; Dinni jinsi. Iso tabiiy sohadagi namoyon bo'lish ruhiy olamda sodir bo'lgan voqealarning natijasi ekanligini bilar edi; iblis kuchlari tomonidan egalik qilish.

Ular gadariyaliklar yurtiga yetib kelishdi, Bu Jalilaga qarshi. Va u quruqlikka chiqqanida, shahar tashqarisida bir odam uni uchratib qoldi, uzoq vaqtdan beri shaytonlar bo'lgan, va kiyimsiz, hech bir uyda turma, lekin qabrlarda.

Isoni ko'rganida, - deb qichqirdi, va uning oldiga yiqildi, va baland ovoz bilan dedi, Sen bilan nima ishim bor, Iso, sen eng oliy Xudoning O'g'lisan? Sendan iltijo qilaman, meni qiynama. (Chunki u yovuz ruhga odamdan chiqishni buyurgan edi. Ko'pincha bu uni ushlab turardi: va u zanjirlar va kishanlar bilan bog'langan edi; va u bantlarni tormozladi, va iblis sahroga haydaldi.) Iso undan so'radi, gapirmoq, Sening isming nima? Va dedi u, Legion: Chunki uning ichiga ko'p shaytonlar kirgan edi. Va ular undan chuqurlikka chiqishni buyurmasligini so'rashdi.

Va tog'da ko'plab cho'chqalar podasi boqayotgan edi: Ular Undan o'zlariga kirishlariga ruxsat berishini so'rashdi. Va u ularga azob berdi. Keyin shaytonlar odamdan chiqib ketishdi, va cho'chqalarga kirdi: Poda shiddat bilan tik yerdan ko'lga yugurdi, va bo'g'ilib qolishdi. Ularni ovqatlantirganlar nima bo'lganini ko'rdilar, qochib ketishdi, borib, shaharda va qishloqda aytdim. Keyin ular nima bo'lganini ko'rish uchun tashqariga chiqdilar; va Isoning oldiga keldi, va odamni topdi, Ulardan shaytonlar chiqib ketdi, Isoning oyoqlari ostida o'tirdi, kiyingan, va uning ongida: va ular qo'rqishdi. Buni ko‘rganlar ham shaytonga chalingan odam qanday yo‘l bilan shifo topganini aytishdi (Luqo 8:26-36)

Bu odamni iblis ruhlari egallab olgan; legion, qaysi haqida 3000-6000 ruhlar (legionning ta'rifiga ko'ra). Tasavvur qiling! Bir odamda, juda ko'p ruhlar! Bu iblis ruhlari tabiatda ko'rinmas edi, va insonning tabiiy sezgilari bilan sezilmaydi, lekin natijalar, va bu iblis kuchlarning ishlari, insonning tabiiy his-tuyg'ulari uchun sezilarli va ko'rinadigan edi; u erinmas edi, bantlarni buzdi, xavfli, qichqirdi va hokazo.

Iso bilardi, U odam bilan muomala qilmaganini, lekin yovuz ruhlar bilan, Bu odamni egallab olgan va u orqali gapirgan. Shuning uchun U ko'rinadigan alomatlarga e'tibor bermasligi kerakligini bilar edi, lekin alomatlarning ko'rinmas ruhiy sababi bo'yicha. Iso bu yovuz ruhlarni odamdan quvib chiqardi, bu nopok ruhlarga undan chiqishni buyurib, Ular Isodan cho'chqalarga kirishini iltimos qilganlaridan keyin, Iso bunga ruxsat berdi, va odam ozod qilindi.

Muqaddas Kitobda yozilgan yana ko'plab misollar mavjud. Bizga kerakli donolikni beradigan misollar, odamlarni ozod qilish uchun.

Iso odamlarning ruhiy va jismoniy holatining sababi nima ekanligini bilar edi, va shuning uchun Iso ularning hammasiga shifo berdi, shaytonga chalinganlar (jin). Aynan shu narsa barcha ruhiy va jismoniy muammolarning sababidir.

Cherkov kuchli va qudratli muassasa

Iso jamoatning boshi; Iso Masihning tanasi. Jamoat Iso Masihda yashashi va qolishi kerak; so'z. Jamoat qolib, Iso Masihda yurishda davom etar ekan; so'z, keyin cherkov bu yer yuzidagi eng qudratli va eng qudratli muassasa bo'ladi. U bizga O'z hokimiyatini berdi. Shuning uchun, U bizga kerak bo'lgan hamma narsani berdi va bizni yuksak joylarda har bir ruhiy ne'mat bilan barakaladi.

Uning ilohiy qudrati bizga hayot va xudojo'ylikka tegishli hamma narsani berganidek, Bizni shon-shuhrat va fazilatga chorlagan Xudoning bilimi orqali: Bunda bizga katta va qimmatbaho va'dalardan ustunlik qilinadi: Bu ilohiy tabiatga sherik bo'lishingiz mumkin, Dunyodagi buzuqlikdan qochib qutulish orqali (2 Piter 1:3-4)

Afsuski, ko'p jamoatlar Masihning hokimiyatida yurmaydilar. Ko'p imonlilar jismonan qoladilar va endi Ruhga ergashmaydilar, lekin tanaga ergashishda davom et. Ko'pchilik chorvachilik ishchilari Muqaddas Ruhning kuchiga tayanmaydilar, lekin "xristian psixologiyasi" haqida; cherkovlar va jamoatlar tomonidan qabul qilingan psixologik usullar va ta'limotlar.

Xudoning Kalomi hech qanday ta'sir qilmaydi

Imonlilarga seminarlar va kurslar o'tkazadigan "xristian psixologlari" bor, pastorlar, o'qituvchilar, pastoral parvarish xodimlari, va hokazo. Ular dunyoning donoligini aralashtirib yuboradilar; ilm-fan, Xudoning Kalomi haqiqati bilan. Ikkalasini bir-biriga aralashtirish orqali, ular so'zni hech qanday ta'sir qilmaydi.

Masalan, ular kimdir ruhiy muammo yoki travma boshdan kechirsa, deb o'rgatadi, ketadilar ularning o'tmishiga qaytish qachon sodir bo'lganligini va nima sabab bo'lganini aniqlash uchun. Ular ko'p narsalarni qazishadi, bu insonning eski hayotiga tegishli. Lekin bu Xudoning kalomiga zid keladi. Chunki Xudo sizlarni yangi ijodsiz va barcha eski narsalar o‘tib ketdi, deydi.

Agar siz dunyoviy ilmiy ta'limotlardan foydalansangiz va qo'llasangiz, va usullar, va Kalomga va Muqaddas Ruhga tayanish o'rniga ularga tayan, keyin Xudo O'zini orqaga tortadi, va muammoni hal qilishga ruxsat bering. Chunki bu dunyoviy ta’limotlarni qo‘llash orqali, siz Xudoga muhtoj emasligingizni ko'rsatasiz, lekin buni o'zingiz qilishingiz mumkin. Siz o'zingizni juda ajoyib va ​​aqlli deb o'ylaysiz va siz odamni davolay olasiz. O'zingni bir piyoda qo'yganingni bilmagan holda. Siz Rabbiyga muhtojligingizni va buni o'zingiz qila olmasligingizni aytasiz, lekin o'z tanaviy donoligingiz va bilimingizga tayanib, universitetda olganingiz, siz shunchaki aksini isbotladingiz.

Jamoat Iso Masihda barcha hokimiyatga ega

“Nima uchun faqat jamoat qutqara oladi??”Chunki cherkov; yangi ijodlar yig'ilishi Ruhning orqasidan yuradi va har bir hukmronlik tepasida Iso Masihda o'tiradi, kuch, zulmat hukmdorlari, va ruhiy yovuzlik yuqori joylarda va ruhiy sohada ishlaydi. Barcha ruhiy va jismoniy muammolar ruhiy sohadan kelib chiqadi.

Faqat Iso Masihda, Sizda bu yovuz ruhlardan yuqoriroq hokimiyat bor. Shuning uchun siz bu yovuz ruhlarga buyruq berish huquqiga egasiz, bir odamga zulm qiladigan yoki egalik qiladigan, borish va odamni tark etish.

Iso Masihda samoviy joylarda birga o'tiring

Siz unda o'tirganingizda, Sizda har qanday ruhiy muammolarni keltirib chiqaradigan yovuz ruhlarni quvib chiqarish uchun barcha vakolatlar mavjud, qayg'u kabi, qo'rquv, xavotirlik, qayg'u, g'azab, tushkunlik, shizofreniya, asabiy buzilish, kechirimsizlik, Zoti, autizm, qo'shish va boshqalar. (Shuningdek o'qing: ADHD fosh qilingan)

Agar odamda ruhiy muammo bo'lsa, bu ruhda ko'rinadi, keyin muammoni tanadan hal qila olmaysiz, ilmiy ta'limotlar va nafosat usullarini qo'llash orqali.

Siz yozishingiz mumkin 100 tahlillar va davolash. Ammo odam muammodan xalos bo'lolmaydi. Ehtimol, bemor birinchi navbatda qandaydir yengillik oladi, Ammo bir muncha vaqt o'tgach, qaytib keladi, va yomonlashadi.

Nega qaytib keladi? Chunki ruhiy sabab, iblis ruhi odamda qoladi, va albatta yana o'zini namoyon qiladi. Ko'pincha odam bilan yomonlashadi, chunki odam uni yolg'iz qoldirish o'rniga bu yovuz ruhga hujum qilgan, va buning uchun, u odamni jazolaydi.

Faqat jamoat jin ruhini insondan chiqarib yuborishi va odamni qutqarishi mumkin, shunday qilib, inson zulm va zulmatga egalik qilmasdan yashashi mumkin, haqiqiy erkinlikda. Erkinlik, Buning uchun Iso O'z hayotini berdi. Iso nomidan va Muqaddas Ruhning kuchi bilan, Har bir inson o'zining barcha muammolaridan xalos bo'lishi mumkin.

Shuning uchun o'z pozitsiyangizni oling, qayta tug'ilgan imonli sifatida. Imonli bo'ling va Kalomga tayan, va Muqaddas Ruhning kuchi, ishonish o'rniga – va inson donoligiga tayan, bilim, va ilmiy doktrinalar.

Shuningdek o'qing ‘O'tmishingiz teshigiga tushmang

"Erning tuzi bo'l"

manbalar: Zigmund Freydning psixoanaliz kashfiyoti: Conquistador va mutafakkir Pol Shimmel, Piter Grey tomonidan psixologiya, Vikipediya, Stenford ensiklopediyasi

Sizga ham yoqishi mumkin

    xato: Mualliflik huquqi tufayli, it's not possible to print, yuklab olish, nusxa ko'chirmoq, Ushbu tarkibni tarqatish yoki nashr etish.