Yuhannoda 4:21, Iso zinokor samariyalik ayolga: - dedi Iso, Siz nima deb topinasiz. Isoning bu so'zlari hali ham qo'llaniladi. Ko'p masihiylar cherkovga ibodat qilish uchun borishadi, ular haqiqatan ham sig'inayotganlarini bilishmaydi. Siz ibodat qilayotganingizni bilasizmi? Iso nimani nazarda tutgan: “Sizlar nimaga sajda qilasizlar?,’ Muqaddas Kitobga ko'ra Xudoga topinish nimani anglatadi, va hayotingizda bunga qanday dalil bor??
Iso va quduqdagi zinokor samariyalik ayolning hikoyasi
Yuhannoda 4 biz Yoqubning qudug'ida Iso va zinokor samariyalik ayol haqidagi hikoyani o'qiymiz. Iso Yahudiyadan ketganidan keyin, tufayli farziylar, va Samariya orqali Jalilaga bordilar, ular Sixarda to'xtashdi (Samariyadagi shahar).
Shogirdlar go‘sht sotib olish uchun shaharga ketishdi. Va Iso, Kim Uning safaridan charchagan edi, Yoqub qudug‘i yonida o‘tirdi.
Iso Yoqubning qudug'i yonida o'tirdi, samariyalik bir ayol quduqdan suv olish uchun keldi.
Iso samariyalik ayolga shunday dedi, Menga iching.
Lekin Isoga ichimlik berish o'rniga, u Undan nega deb so'radi, yahudiy bo'lish, undan ichishni so'radi, samariyalik ayol bo'lish? Chunki yahudiylarning samariyaliklar bilan aloqasi yo'q edi.
Iso unga javob berdi, Agar u Xudoning in'omini va Uning kimligini bilganida edi, Bu undan Unga ichimlik berishini so'radi, u Undan so'ragan bo'lardi, U unga bergan bo'lardi tirik suv.
Samariyalik ayol Isoning so'zlarini tushunmadi
Samariyalik ayol Isoning so'zlarini tushunmadi. U Isodan so'radi, U tirik suvni qayerdan oldi?, Chunki Uning suv olish uchun hech narsasi yo'q edi va quduq chuqur edi?
U, shuningdek, Isodan otasi Yoqubdan kattami yoki yo'qligini so'radi, Ularga quduq berib, o'zi, o'g'illari va chorva mollari undan ichdi.
Kim tirik suvdan ichsa, hech qachon chanqamaydi
Iso ayolga javob berdi, Bu suvdan ichgan har bir kishi yana tashna bo'lishini. Ammo kim Iso bergan suvdan ichsa, boshqa hech qachon chanqamaydi.
Iso beradigan tirik suv, unda abadiy hayotga otuvchi buloq bo'lardi.
Samariyalik ayol Iso aytgan bu tirik suvdan ichishni xohladi.
U Isodan unga bu suvni berishini so'radi, U chanqamasin yoki suv olish uchun Yoqubning qudug'iga kelmasligi uchun.
Iso samariyalik ayolga borib, erini chaqirib, yana uning oldiga kelishni buyurdi.
Ayol Isoga javob berdi, uning eri yo'qligini.
Iso ayolga dedi, uning eri yo'qligini aytgani to'g'ri edi, chunki uning beshta eri bor edi. Va u hozir bo'lgan eri emas edi.
siz bilmaysiz, Kimga sig'inasiz
Ayol Isoning payg'ambar ekanligini tushunganini aytdi. U davom etdi va ularning otalari bu tog'da sajda qilganini va yahudiylar Quddusda odamlar sajda qilishlari kerak bo'lgan joy, deb aytishlarini aytdi.. Iso javob berdi:
Ayol, Menga ishon, soat keladi, Qachonki siz ham bu tog'da bo'lmaysiz, Quddusda ham, Otaga sajda qiling. Siz nimaga ibodat qilasiz: biz nimaga sig'inishimizni bilamiz: chunki najot yahudiylarnikidir. Ammo soat keladi, va hozir, Haqiqiy topinuvchilar Otaga ruhda va haqiqatda topinganda: Chunki Ota Unga sajda qilish uchun shundaylarni izlaydi. Xudo ruhdir: Unga sajda qiluvchilar esa Unga ruhda va haqiqatda sajda qilishlari kerak
Jon 4:21-24
Ayol javob berdi, men Masih ekanini bilaman, kim Masih deb ataladi, kelayotgan edi va U kelganda ularga hamma narsani aytib berardi. Iso unga dedi, U U edi, u bilan gaplashgan.
Ayol Isoning so'zlariga ishondi va U haqida guvohlik berdi
Ayol Isoning so'zlariga ishondi va U haqida guvohlik berish uchun shaharga ketdi. Ko'p samariyaliklar ayolning so'ziga ishonishdi, Iso unga qilgan ishlarining hammasini aytib berdi va U haqiqatan ham Masihmi yoki yo'qmi deb hayron bo'lganiga guvohlik berdi. Ular shahardan chiqib, Isoning oldiga borishdi.
Samariyaliklar Isodan ular bilan qolishini so'rashda davom etdilar. Iso ularning iltimosini bajarib, shaharda ikki kun qoldi. O'sha kunlarda, Uning so'zlari tufayli yana ko'p odamlar ishondi.
Samariyaliklar Uning so'zlari orqali Iso haqiqatan ham dunyoning Najotkori ekanligini bilishgan (Jon 4).
Isoning so'zlari va haqiqatning ochilishi samariyaliklarning imonini o'zgartirdi
Isoning so'zlari samariyaliklarning imonini o'zgartirdi. Iso Xudoning aksi edi va O'zining Ota so'zi orqali ochib berdi (Isroil xudosi), haqiqat, Iso Masihdir, va Xudoga haqiqiy topinish.
Samariyaliklar Rabbiy Xudodan qo'rqamiz va Unga sajda qilamiz deb o'ylashdi. Biroq, Iso samariyalik ayolga u kimga topinishini bilmasligini aytdi.
Samariyalik ayol kimga sig'inishini bilmaganiga qanday dalil bor edi?? Kimga sig'inishini bilmasligining sababi nima edi??
Bu savolga javob berish, biz samariyaliklar va ularning kelib chiqishiga qarashimiz kerak, yashaydi, yahudiylar bilan imon va munosabatlar.
Muqaddas Kitobda yahudiylar va samariyaliklar o'rtasidagi munosabatlar haqida nima deyilgan?
Isroil xalqi Isroilning o‘n ikki qabilasi edi. Xudo ularni Fir'avnning qo'lidan qutqardi va ularni cho'l orqali va'da qilingan erga olib bordi. Barcha Isroil o‘g‘illari Musoning Qonuni ostida tug‘ilib, Qonun ostida yashadilar va erkaklar sakkizinchi kuni sunnat qilindilar. (ga. Ibtido 17:9-14; Tarozi 3:8-10; 20; Levilar 18:2-5; Hakamlar 6:8-10).
Muso va payg'ambarlarning Qonuni ko'rinmas narsalarni ko'rinadigan qilib, Isroilning Xudosini xalqqa ochib berdi. Uning irodasi va usullari ularga ma'lum.
Qonun maktab o'qituvchisi bo'lgan va Masih kelguniga qadar Xudoning xalqini himoya qilgan (Galatiyaliklar 3:23-24).
Yoqub urug'ini ifloslanishning oldini olish
Xudoning qonunlaridan biri nikoh qurish va Yoqubning muqaddas naslining g'ayriyahudiylarning buzuq urug'i bilan aralashishiga yo'l qo'ymaslik edi..
Yahudiy erkakka butparast ayolga, yahudiy ayolga esa butparast erkakka turmushga chiqishga ruxsat berilmagan.. Urug' muqaddas bo'lib qolishi kerak edi (ga. Qonuni 7:1-4; Ezra 10:3; Naximiyo 13:23-30).
Biroq, Ossuriya asirligida ishlar yomonlashdi.
Isroil xalqining urug'i, Samariya hududida qolganlar, muqaddas qolmadi. Isroilliklar, kim ortda qoldi, Musoning Qonuniga rioya qilmadilar va Xudoning kalomiga va amrlariga sodiq qolmadilar. O'rniga, ular isyon qilib, Egamizga qarshi gunoh qildilar.
Ular o'z yo'llariga tushib, Samariyada butparast mustamlakachilar bilan aralashib, ular bilan turmush qurishdi. Butparast mustamlakachilar Samariyaga qanday kelishdi??
Ossuriyaning Isroilni bosib olishi
Ossuriya shohi Isroilni bosib olgandan keyin (Chunki ular o‘z Xudosi Egamizga qarshi gunoh qilib, yashirincha Xudoning irodasiga qarshi bo‘lgan ishlarni qilib, butlarga xizmat qilganlar.), Isroillik (Isroilning o'n qabilasi) Ossuriya imperiyasining boshqa qismlariga surgun qilingan va surgun qilingan. Faqat bir nechta isroilliklar (asosan kambag'allar) ortda qolishdi.
Ossuriya shohi Samariya yurtini boshqa zabt etilgan mamlakatlardan kelgan butparastlar bilan to'ldirdi (Bobil, कुठाह, Ava Xamat, va Sefarvaim) va ularni Samariya shaharlariga joylashtirdi va o'sha shaharlarda istiqomat qildi.
Lekin ular yurtning Xudosi Egamizdan qo‘rqmagani va odatini bilmagani uchun (marosimlar), Yerning Xudosi ularning orasiga sherlarni yuborib, ularni o‘ldirdi.
Buni Ossuriya shohiga aytishganda, ruhoniylardan birini ko‘tarib, o‘sha yerda yashab, xalqqa yurt Xudosining odatini o‘rgatishni buyurdi..
Shunday qilib, samariyalik bir ruhoniy kelib, u yerda yashadi Baytil va odamlarga Rabbiydan qanday qo'rqish kerakligini o'rgatdi.
Biroq, Har bir xalq hali ham o'z xudolarini yaratib, ularni uylarga joylashtirdi (ziyoratgohlar) baland joylardan, samariyaliklar yasagan, Har bir xalq oʻz shaharlarida yashagan.
Xalq Egamizdan qo‘rqardi, lekin o'z xudolariga xizmat qildilar
Ular Rabbiydan qo'rqishdi, balki o'z xudolariga o'zlari olib ketgan xalqning odatiga ko'ra xizmat qildilar. Shuning uchun, ular Rabbiydan qo'rqmadilar, chunki ular Rabbiyning so'ziga itoat qilmadilar va Uning amrlariga rioya qilmadilar, nizomlar, farmoyishlar va qonunlar, Buni Egamiz Yoqub o‘g‘illariga buyurdi, U Isroilga nom berdi va u bilan ahd tuzdi.
Garchi Rabbiy gapirib, ularni ogohlantirgan bo'lsa ham, gapiga quloq solmadilar Xudoning ovozi. Ular o'z imonlarini yaratdilar, bu ularga yolg'on xavfsizlikni berdi (o.a. 2 Shohlar 17; 18)
Samariyaliklar kim edi?
Samariyaliklar isroilliklarning avlodlari edi, Samariyada qolganlar, va butparast mustamlakachilar, Samariya shaharlarida yashaganlar. Urug'larni aralashtirish orqali, yahudiylar samariyaliklarni nopok deb hisoblashgan.
Ular G'ayriyahudiylar bilan aralashib ketishdi, Garchi ular Egamiz Xudodan qo'rqsalar ham (Yahova), ular o'z xudolariga xizmat qildilar.
Samariyaliklar Gerizim tog'ida o'zlarining ma'badlarini quradilar
Naximiyo ma'badni qayta qurish uchun Yahudodagi Quddusga qaytish uchun Fors shohining roziligini olganida, samariyaliklarga yordam berishga ruxsat berilmadi. Chunki ularning qo'llari harom edi (ga. Naximiyo 2:19-20).
Natijada, Samariyaliklar Gerizim tog'ida o'zlariga ma'bad qurdilar (baraka tog'i).
Xoronit Sanballatning kuyovi (ruhoniy bo'lgan, lekin ma'baddan olib tashlangan (xizmat) Quddusda), ma'badning ruhoniysi bo'ldi.
Samariyaliklarning imoni va soxta ta'limoti
Garchi samariyaliklar Pentateuchga ega bo'lsalar ham, ularning e'tiqodi va ta'limoti haqiqiy e'tiqoddan va yahudiylarning asl ta'limotidan chetga chiqdi. Buning sababi, butparast xalqlarning ta'siri va aralashib ketishi, ularning majusiy e'tiqodi va butparastlik marosimlari edi.. Narsalarni o'zgartirish va qo'shish orqali, imon va uning ta'limoti endi toza emas edi, haqiqatga esa yolg'on ta'sir qildi.
Va shunday qilib, odamlarning ta'siri va butparastlikni aralashtirish orqali, Xudoning sof ta'limoti buzildi, bu nopok va buzuqlikda ko'rinardi (gunohkor) samariyaliklarning hayoti.
Badandagi sunnat va qurbonliklarga qaramay, odamlar Xudoning irodasini bajarmadilar.
Ular Uning so'ziga bo'ysunmadilar, Uning amrlari va yo'llarida yurmadilar va faqat Rabbiyni rozi qilish uchun diniy marosimlarni bajardilar..
Ular o'z xohishlarini qildilar va Xudoni inkor qildi yolg'onda go'shtdan keyin yashash orqali, xuddi samariyalik ayol kabi.
Samariyalik ayol Xudo haqida bilimga ega edi, lekin Uning irodasini bajarmadi
Samariyalik ayol Isroilning Xudosi haqida bilimga ega edi va ularning otasi Yoqub kimligini an'anaga ko'ra bilar edi. U bu haqda ham bilardi Masihning kelishi. Ammo bu bosh bilimlarning barchasi uning hayotida mazmunga ega emas edi va hech narsani anglatmaydi. U hech narsani bilmasdi va zulmatda yurdi.
U Xudoga ishonaman, uni bilaman va Unga sajda qilaman deb o'ylagan, lekin uning hayoti buning aksini isbotladi. Chunki, Garchi u og'zi bilan Egamizni tan oldi va Isroil xalqining ota-bobolari haqida gapirdi, ayol Xudoning irodasiga qarshi bo'lgan narsalarni qildi (Uning amrlari).
Rabbiydan qo'rqish ayolning hayotida mavjud emas edi, lekin u o'z irodasini bajardi va nafs va nafslariga ko'ra yashadi.
Iso buni bilar edi. Iso Ruh orqali samariyalik ayolning erkaklar bilan bir nechta munosabati borligini va besh erkak bilan yaqin munosabatda bo'lganini bildi. Va hozir ham, samariyalik ayol turmushga chiqmagan, lekin turmush o'rtog'i bo'lmagan kishi bilan birga yashagan. (Shuningdek o'qing: Muqaddas Kitob birgalikda yashash haqida nima deyilgan??).
Ayol Isroil yurtining Xudosi haqida bilimga ega edi va Isoga ularning otalari va sajdalari haqida taqvodorlik bilan gapirdi, aslida u kimga sig'inishini bilmas edi.
Iso ruhiy edi va zinokor ayolning ishlarini ko'rdi va uni gunohkor hayoti bilan qarshi oldi. Iso ayolga u kimga sajda qilganini bilmasligini aytdi.
Siz bilmagan narsangizga sig'inasiz
Iso buni bilardi, agar u (va samariyaliklar) Isroilning Xudosini chinakam tanigan va Undan qo‘rqib, Unga sajda qilgan, u besh kishi bilan gunohda yashamas edi, va u hali ham erkak bilan gunohda yashamas edi.
Agar u Xudoni bilsa va Undan qo'rqsa va Unga sajda qilsa, Shunda u Isroilning Xudosiga bo'ysunishni va Uning so'ziga bo'ysunish va Uning amrlarida yurish orqali Uning irodasini bajarishni tanlagan bo'lardi..
O'shanda samariyalik ayol oltita erkak bilan yashamagan bo'lardi, lekin keyin u bitta erkakni tanlagan bo'lardi va turmush o'rtog'iga va nikoh ahdiga sodiq qolar edi.
O'zining to'g'ri yo'lida yurgan Egamizdan qo'rqadi: O'z yo'lida buzuq bo'lgan esa Undan nafratlanadi
Hikmatlar 14:2
Hissiyotlar ishonchsiz va yomon maslahatchi
Tuyg'ular keladi va ketadi va ishonchli emas. Siz his-tuyg'ularga asoslana olmaysiz, chunki ular ishonchsizdir. Tuyg'ularga asoslanib qaror qabul qiladigan va his-tuyg'ularga tayanadigan va ularga asoslanadigan odamlar, aldanib qoladi. Chunki his-tuyg'ular adolat va jannatga olib kelmaydi, lekin gunohga va do'zaxga.
Hissiyotlar asosida qurilgan nikohlar bardavom bo'lmaydi. Chunki his-tuyg'ular o'zgarib turadigan bir lahza bo'ladi va keyin nima qilasiz?
Shuning uchun, juda ko'p nikohlar tugaydi ajralish, chunki o'zini nasroniyman deb aytadigan odamlar tanaviydir va Xudoning irodasiga ko'ra Xudoning Kalomiga bo'ysunib, Ruh o'rniga o'z tanalaridan nikoh ahdiga kirishadi..
Qiyinchilik va muammolar paydo bo'lganda va/yoki boshqa odamning xohishiga ko'ra bo'lmagan biror narsa sodir bo'lganda yoki ulardan biri boshqa odamga nisbatan his-tuyg'ularga ega, keyin ular nikoh ahdini osongina buzadilar va hayotlarini davom ettiradilar va avvalgi narsani takrorlaydilar.
Ular buni og'izlari bilan Xudoni va Isoni tan olib, solih so'zlarni gapirganda qilishadi, xuddi zinokor samariyalik ayol kabi.
Agar masihiylar haqiqatan ham Xudoni bilib, unga ishonishsa, ular tan olishadi, ko'p hayot boshqacha bo'lar edi
Agar ular haqiqatan ham Xudoni bilib, ishonishsa, ular tan olishadi, Shunda ular qilgan ishni qilmagan bo'lar edilar. Shunda ular Xudoning so'zlari va amrlariga itoat qilgan bo'lardilar (Isoning amrlari; Tirik so'z) va Muqaddas Kitob doirasida yashash.
Shunda ular mag'rur bo'lmaydilar va o'z irodasini bajarib, o'z tushunchalariga ko'ra yashab, o'zlarini Xudodan va Uning Kalomidan ustun qo'ymaydilar., bilim va jismoniy tuyg'ular, shahvatlar va istaklar.
Hammasidan keyin; axiyri, ularda .. Bor tavba qilgan va o'z hayotlarini qurbon qildilar suvga cho'mish va tana irodasini xochga mixladi.
Muqaddas Ruh bilan suvga cho'mish orqali, Masih ularda yashaydi. Natijada, ular Uning irodasiga ko'ra yashaydilar, Bibliyada aytilganidek.
Biroq, ko'p masihiylar qayta tug'ilmagan va o'z hayotini qo'ygan emas va (asarlari) gunohkor tana.
Ko'pgina masihiylarda yo'q Iso bilan shaxsiy munosabatlar. Ular Muqaddas Kitob doirasida Muqaddas Ruhga itoat qilib, Masihdagi Ruhdan keyin yashamaydilar va Xudoning maslahatiga amal qilmaydilar., lekin Undan tashqarida yashang.
Odamlar, an'analar orqali o'zlarini xristian deb ataydiganlar
Ular an'analar orqali o'zlarini xristian deb atashadi, chunki ular nasroniylar uyida tug'ilib o'sgan va cherkovga boradilar. Jamoatda, kuylaydilar, ibodat qilmoq, va'zni tinglang, jamoat xizmati tugagach, ular uylariga qaytadilar, qaerda ular o'z hayotlarini tanlaydilar. Odamlar hayotidan farq qilmaydigan hayot, Xudoni tanimaydigan va Unga sajda qilmaydiganlar.
Ular topinadilar, lekin kimga sig'inishlarini bilishmaydi. Chunki ular kimga sig'inishlarini bilishsa, hayotlari butunlay boshqacha bo'lar edi.
Ular Isoga va Uning qutqarish ishiga ishonib, Rabbiy Xudodan qo'rqib, Uning irodasiga bo'ysunishardi.. Shunda ular Muqaddas Ruhga to'lib, muqaddas va solih bo'lib yurib, Iso Masihning guvohi bo'lib, Xudoga ruhda va haqiqatda topinadilar..
Ko'p masihiylar xuddi samariyalik ayol kabi kimga sig'inishlarini bilishmaydi
Ko'p odamlar o'zlarini nasroniy deb atashadi va ular Isoga ishonishadi va og'zlari bilan Xudoni tan olishadi, diniy so'zlarni gapirishadi va Injil oyatlarini keltiradilar, lekin ular kimga sig'inishlarini bilishmaydi., buni ular Xudoning so'ziga bo'ysunmasliklari va gunohkor hayotlari orqali isbotlaydilar.
Xuddi zinokor ayol kabi, urf-odatlar orqali soxta e'tiqodga amal qilgan va natijada gunohda yashagan, bu u kimga sig'inishini bilmaganligini isbotladi. gacha… u haqiqiy Iso Masih bilan shaxsan uchrashdi, Masih, Kim unga haqiqatni ochib berdi va gapirdi ruh va hayot so'zlari.
"Yerning tuzi bo'l’
Manba: KJV, Injil Zondervanning rasmli lug'ati
