Ibroniylarda 7:12, ruhoniylikning o'zgarishi qonunning zaruriy o'zgarishini anglatadi, deb yozilgan. Ammo ruhoniylikni o'zgartirishda qonunning bu o'zgarishi nimani anglatadi? Qonun qanday o'zgartirildi? Qonunni bajaradi, Xudo Musoga bergan, endi qo'llanilmaydi? Iso qonunni bekor qildimi?? Yoki Muso qonuni masihiylar uchun hamon amal qiladimi?? Osmon Shohligining qonuni nima, Iso Masih shoh va hukmronlik qiladigan joyda? Yangi Ahdda qaysi qonun amal qiladi va masihiylar itoat qilishlari kerak?
Levilarning ruhoniyligi va Eski Ahddagi Muso qonuni
Eski Ahdda Xudo Levi qabilasidan Muso va Horunni tayinlagan edi, O'z xalqini qullikdan va Fir'avn hukmronligidan qutqarib, ularni va'da qilingan erga olib borish uchun.
Xudo ko'rinadigan alomatlar va mo''jizalar orqali O'zini ochib berdi va O'z xalqini qo'lidan ushlab, O'z xalqini qutqardi va ularni va'da qilingan erga olib bordi..
Ular cho'lda bo'lganlarida, Xudo O'zining tabiati va irodasini ma'lum qildi, Musoga O'z qonunini berish orqali. Qonun orqali, Xudoning irodasi oshkor bo'ldi va shuning uchun gunoh oshkor bo'ldi. Bu qonun Xudo va Uning xalqi Isroil o'rtasidagi ahdga tegishli edi.
Xudo Horunni oliy ruhoniy, uning o‘g‘illarini esa ruhoniy qilib tayinladi va shuning uchun levilar ruhoniyligi tashkil etildi..
Eski Ahdda, Musoning qonuni qo'llanardi va odamlar Levilarning ruhoniyligi ostida yashar edilar va hayvonlar qurbonlik qilinar edi va hayvonlarning qoni odamlarning gunohlari va qonunbuzarliklari uchun vaqtinchalik pok edi.(Shuningdek o'qing: 'Qonunning siri nimada?' va 'Hayvonlarning qurbonligi va Iso Masihning qurbonliklari o'rtasidagi farq nima?')
Xudo O'z xalqini tanlagan bo'lsa ham, Uning xalqi halok bo'lgan odam avlodiga mansub edi (chol), Kimning ruhi o'ldi.
Xudoning xalqi jonli edi va ular faqat tanaga ergashishlari mumkin edi, Xudo ularga amr berdi, (qurbonlik va ovqat) qonunlar, marosimlar, qoidalar, va ziyofatlar, bu tanaviy odamning go'shtiga tegishli.
Shuning uchun Musoning qonuni barcha amrlari bilan, qonunlar, marosimlar, qoidalar, ziyofatlar, va hokazo. chol uchun mo'ljallangan edi, ma'naviyatsiz va tanaviy bo'lgan va faqat tanaga ergasha oladigan, unda gunoh va o'lim hukmronlik qiladi.
Qariyaning tanasida gunoh va o'lim qonuni hukmronlik qiladi
Chunki haqiqat tufayli, gunohkor tabiat tanada hukmronlik qiladi, tana Xudoni sevmaydi, lekin o'zini sevadi. Tana mag'rur, isyonchi, bevafo, imonsiz, xudbin, rashkchi, ochko'z, va kechirimsiz va yolg'on gapirishni xohlaydi, o'g'irlamoq, aldash, havas, zinokor qilmoq, zinokorlik, ajrashish, nafrat, o'ldirish, va hokazo.
Shuning uchun Xudo Musoning qonunida buyurdi, "Siz qilmaysiz ..." (Shuningdek o'qing: 'Nima uchun Xudo aytdi, qilmaysiz... va nima uchun Iso aytdi, sen…? va ‘Gunoh va o'lim qonuni to'g'risida aniq haqiqat')
Yangi Ahd va ruhoniylikning o'zgarishi
Agar komillik levilarning ruhoniyligida bo'lganida edi, (Chunki uning ostida xalq qonunni oldi,) Melkisidekning buyrug'iga binoan boshqa bir ruhoniy paydo bo'lishi kerak edi, Horunning amriga binoan chaqirilmaydi? Ruhoniylik o'zgarishi uchun, qonunga ham o'zgartirish kiritish zarurati tug'ildi. Chunki bular kim haqida aytilsa, boshqa qabiladandir, Ulardan hech kim qurbongohga kelmadi (Ibroniy 7:11-13)
Musoning qonuni Eski Ahdning bir qismi edi, bu Xudoning tanaviy xalqi uchun mo'ljallangan edi. Ammo Xudoning najotkor xalqi Xudoning qonunini bajara olmadi. Xudoning xalqi mag'rur edi, isyonkor va o'zlarini Xudoning qonunidan ustun qo'ygan, o'z qonunlarini ishlab chiqqan va butparastlik qilgan va butparast xalqlar kabi yashagan., Shunday qilib, Xudoning xalqi ruhiy zino qildi va Xudo bilan tuzilgan ahdni buzdi (ga. Eremiyo 3:7-11; 11:10, Hajotchi 44:6-8, Xo'sheya 8:1, Ibroniy 8:9).
Odamlar Xudoni sevmadilar va shuning uchun ular Uning ovoziga quloq solmadilar va Uning amrlariga rioya qilmadilar.
Ammo Xudo bularning barchasini oldindan bilgan. Xudo Eski Ahd turmasligini bilar edi, tana zaifligi tufayli.
Shuning uchun Xudo inson halok bo'lganidan keyin yaratilishning boshida iblisning boshini ezib tashlaydigan Zot kelishi haqida bashorat qilgan. (Shuningdek o'qing: 'Isoning tovoni ko'kargani uchun shaytonning boshini anglatadi?' va 'Kutilmoqda, Masihning va'dasi uchun')
Va Xudoning bu va'dasi amalga oshdi, Iso Masih qachon, Xudoning O'g'li va tirik Kalom, buzilgan narsalarni davolash va inson va Xudo o'rtasidagi munosabatlarni va insonning yerdagi mavqeini mukammal qutqarish ishi orqali tiklash uchun er yuziga keldi. (Shuningdek o'qing: ‘Xochning asl ma'nosi nima?', ‘Iso er yuzida qanday tinchlikni keltirdi?‘ Va ‘Iso qulagan odamning pozitsiyasini tikladi')
Iso Levi qabilasidan emas va Levi urug'idan tug'ilmagan, lekin Iso Yahudo qabilasidan bo'lib, Xudoning Zurridan tug'ilgan (Shuningdek o'qing: Iso butunlay Inson edi?)
Xochga mixlanish va o'limdan tirilishdan keyin, Iso yer yuzida qirq kun qoldi, shogirdlariga ta'lim berish. Qirq kundan keyin Iso bulutga tutildi va osmonga ko'tarildi va Otaning o'ng tomonida rahm-shafqat taxtida o'tirdi. (rahm-shafqat kursisi) Muqaddaslar Muqaddasligida va Malkisidqning buyrug'iga binoan oliy ruhoniy va shoh bo'ldi (Shuningdek o'qing: 'Malkisidqning buyrug'i nima?).
Ruhoniylikning o'zgarishi qonunning o'zgarishini anglatardi
Iso Masih orqali, Yangi Ahd tuzildi, O'z qoni bilan muhrlangan. Ahdning o'zgarishi va ruhoniylarning o'zgarishi ham qonunning o'zgarishini anglatardi.
Levilarning ruhoniyligi va Muso qonuni Xudo va Uning tanaviy xalqi Isroil o'rtasidagi ahdning bir qismi va sunnatning belgisi sifatida edi..
Hamma, Isroil xonadoniga mansub bo'lgan va sunnat qilingan levilarning ruhoniyligi ostida yashagan va Musoning qonunini uning barcha amrlari bilan bajarishi kerak edi., qoidalar, (qurbonlik va ovqat) qonunlar, marosimlar va bayramlar.
Levilarning ruhoniyligi va Musoning qonuni keksa odam uchun mo'ljallangan edi, kim tanaviy va kimda gunohkor tabiat hukm suradi, va yangi odam uchun emas, Masihda yangi ijodga aylangan va Xudoning tabiati hukmronlik qilayotgan.
Eski Ahdda Xudo O'zining irodasini O'zining tanaviy xalqi Isroilga qonun berish orqali, Yangi Ahdda esa Xudo Muqaddas Ruhini berib, O'z irodasini O'z xalqiga ma'lum qildi., bu orqali Uning qonunlari yangi odamning ongi va qalbiga yozilgan (Shuningdek o'qing: 'Nima bo'ldi 50 Fisih bayramidan bir necha kun?)
Masihdagi regeneratsiya orqali, chol vafot etadi
Shu sababli, birodarlar, Isoning qoni bilan eng zo'rlik bilan kirish uchun jasorat, Yangi va tirik tarzda, U biz uchun qurbonlik qilgan, parda orqali, bu aytish, uning go'shti; Xudoning uyi ustidan oliy ruhoniy bo'lish; Keling, chin yurakdan imonni to'liq ishonch bilan yaqinlashaylik, Yuragimiz yovuz vijdondan sepilgan, va tanamiz toza suv bilan yuvildi (Ibroniy 10:19-23)
Iso Masihga ishonish orqali, tavba qilish, va Masihda qayta tiklash, inson o'zini Iso Masihning o'limi va tirilishi bilan tanishtiradi, bu bilan chol (tana) o'ladi va yangi odam (ruh) o'liklardan tirildi.
Keksa odam suvga cho'mish orqali o'z hayotini ramziy ravishda qo'yadi. Suvga cho'mishda, chol vafot etadi, va shuning uchun gunoh va o'lim qonuni, cholning tanasida hukmronlik qiladigan o'ladi. Chunki inson o'limi tufayli qonundan ozod bo'ladi, tanada hukmronlik qiladi (Shuningdek o'qing: ‘Suvga cho'mish nima?)
Tananing o'limi orqali, gunoh qonuni bekor qilinadi va gunoh va o'lim endi inson hayotida hukmronlik qilmaydi, Masihda yangi ijod bo'ldi.
Ammo gunoh va o'lim qonuni endi tana o'limi orqali hukmronlik qilmaydi, Xudoning irodasi va Xudoning tabiati o'zgarishsiz qoladi.
Bu axloqiy amrlarni anglatadi (qonunlar) Xudoning tabiati va irodasini ifodalovchilar Uning Shohligida va Yangi Ahdda hamon amal qiladi.
Masihdagi regeneratsiya orqali, yangi odam o'limdan tiriladi
Ko'rkam, kunlar keladi, - deb e'lon qiladi Rabbiy, Isroil va Yahudo xonadoni bilan yangi ahd tuzganimda, Ularning ota-bobolarini Misr yurtidan olib chiqish uchun qo‘llaridan ushlab olgan kunim bilan tuzgan ahdim kabi emas., Mening ahdimni buzdilar, Garchi men ularning eri bo'lsam ham, - deb e'lon qiladi Rabbiy. Chunki o‘sha kunlardan keyin Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shudir, - deb e'lon qiladi Rabbiy: Ularning ichiga O‘z qonunimni kiritaman, va men buni ularning qalblariga yozaman. Men esa ularning Xudosi bo‘laman, Va ular mening xalqim bo'ladi. Va endi har kim o'z qo'shnisini va birodarini o'rgatmaydi, gapirmoq, ‘Rabbini bil,Chunki ularning hammasi Meni taniydilar, ularning kichigidan eng kattasiga qadar, - deb e'lon qiladi Rabbiy. Chunki Men ularning gunohlarini kechiraman, Men ularning gunohini boshqa eslamayman”. (Eremiyo 31:31-34)
Chunki o‘sha kunlardan keyin Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shudir, Rabbiy aytadi; Ularning ongiga qonunlarimni kiritaman, va ularni yuraklariga yozing: Men ularga Xudo bo'laman, Ular Men uchun qavmdirlar: Va har kim ham o'z qo'shnisini o'rgatmaydi, va har bir kishi o'z ukasi, gapirmoq, Rabbiyni bil: chunki hamma Meni taniydi, eng kichikdan kattagacha. Chunki men ularning nohaqliklariga rahm-shafqat qilaman, Ularning gunohlari va gunohlarini endi eslamayman. U shunday deydi, Yangi shartnoma, U birinchisini eski qildi. Endi chirigan va eskirgan narsa yo'q bo'lib ketishga tayyor (Ibroniy 8:10-13)
Va har bir ruhoniy kundalik xizmatkorni bir-birlariga xizmat qilish va bir xil qurbonliklar tug'dirmoqda, hech qachon gunohlarni olib qo'yolmaydi: Lekin bu odam, U abadiy gunohlar uchun bitta qurbonlik keltirganidan keyin, Xudoning o'ng tomonida o'tirdi; Bundan buyon uning dushmanlari uning oyoq ostiga tushishini kutmoqda. Chunki U bir nazr orqali muqaddas qilinganlarni abadiy kamolotga yetkazdi. Bu haqda Muqaddas Ruh ham biz uchun guvohdir: chunki bundan keyin u avval aytgan edi, Bu kunlardan keyin ular bilan tuzadigan ahddir, Rabbiy aytadi, Qonunlarimni ularning qalbiga solaman, va men ularni ongiga yozaman; Ularning gunohlari va gunohlarini endi eslamayman. Endi bularning kechirilishi qayerda, gunoh uchun nazr yo'q (Ibroniy 10:11-18)
Ruhning tirilishi va Muqaddas Ruhning yashashi orqali, siz Xudoning tabiatini oldingiz, Uning irodasi sizning ongingizga va qalbingizga yozilgan. Siz o'lgan edingiz, lekin Masihda o'limdan tirilish tufayli, sizlar o'limdan tirildingiz va Masihdagi hayotga kirdingiz. Endi hayotingizda yangi qonun hukmronlik qilmoqda, ya'ni Iso Masihdagi Ruhning qonuni hayot qonunidir.
Iso Masihdagi Ruhning qonuni endi buyurmaydi, “qilolmaysiz…”, chunki tana o'zining barcha gunohkor nafslari va istaklari bilan endi sizda hukmronlik qilmaydi, chunki tana o'lik va endi tirik emas..
Lekin Masihdagi Ruhning qonuni aytadi, “Siz qilasiz…”, chunki o'lgan ruh, sizda jonlandi va sizda hukmronlik qilmoqda.
Yangi odam Xudoning tabiatiga ega va butun qalbi bilan Xudoni sevadi, jon, fikr, va kuch va qo'shnisini o'zi kabi sevadi. Shuning uchun yangi odam Xudoga bo'ysunadi va haqiqatni gapiradi va itoatkor bo'ladi, sodiq, sodiq, minnatdor, mamnun, sabr, fidoyi, kechirimli, va muhabbatda yuradi (Xudoning adolatli sevgisi).
Iso Masihga bo'ysunishda Ruhga ergashish orqali; Xudoning irodasidagi Kalom yangi odam qonunni bajo keltiradi, xuddi Iso kabi, Kim qonunni bekor qilish uchun emas, balki qonunni bajarish uchun kelgan (Metyu 5:17, Rimliklar 3:31).
Xudoning qonuni, Bu Uning irodasini ifodalaydi va boshidanoq Osmon Shohligida hukmronlik qilgan, har doim Osmon Shohligida hukmronlik qiladi.
Kuz, ahd, Muso qonunining kelishi, va Iso Masihning kelishi va Uning qutqarish ishi bu borada hech narsani o'zgartirmadi. O'zgargan yagona narsa - Xudoning yaratilishi va insonning mavqei va mavqei (Shuningdek o'qing: ‘Siz buzilgan dunyoni bahona sifatida ishlatishingiz mumkinmi??).
Xudoning irodasi va Uning tabiati hech qachon o'zgarmaydi va shuning uchun Uning amrlari, Isoning amrlari bir xil, o'zgarmaydi. Xudoning Kalomi abadiy turadi (ga. Zabur 119:89, Ishayo 40:6 (Shuningdek o'qing: ‘Xudoning amrlari va Isoning amrlari')
Hayot Ruhining qonuni yangi odamda hukmronlik qiladi
Endi tinchlik Xudosi, Bu Rabbimiz Iso tirilganida yana olib keldi, o'sha buyuk Cho'pon, abadiy ahdning qoni orqali, O'zining irodasini bajarish uchun har qanday yaxshi ishda mukammal qiling, sizda Uning nazdida ma'qul bo'lgan narsani qiladi, Iso Masih orqali; Unga abadulabad shon-sharaflar bo'lsin. Amin (Ibroniy 13:20-21)
Shuning uchun ular Iso Masihda bo'lganlar uchun hech qanday ayblov yo'q, kim tanadan keyin yurmaydiganlar, Ammo ruhdan keyin. Iso Masihda hayot ruhi qonuni meni gunoh va o'lim qonunidan ozod qildi. Qonun qilolmaydigan narsa uchun, chunki u tana orqali zaif edi, Xudo O'z O'g'lini gunohkor tanaga yuboradi, va gunoh uchun, tanada gunohni qoralagan: Qonunning solihligi bizda amalga oshishi mumkin, kim tanadan keyin yurmaydiganlar, Ammo ruhdan keyin. Chunki tanalarni tanalarga o'xshatishadi; Ammo ular ruhdan keyin ruhiy narsalar. Chunki ehtiyotkorlik bilan fikrlash - o'lim; Ammo ma'naviy fikr, hayot va tinchlik (Rimliklar 8:1-6)
Yangi odam Masihda ozod qilingan va endi gunoh va o'lim qulligida yashamaydi, lekin Xudoning qudrati bilan o'limdan tirildi va zulmatning kuchidan xalos bo'ldi va Iso Masihga qullikda yashaydi.; yorug'likdagi hayot.
Shuning uchun yangi odam endi iblisga va o'limga itoat etmaydi, tana ishlarini qiladi va o'lim mevasini beradi., qaysi gunoh. Agar kimdir o'lim mevasini berishda davom etsa, qaysi gunoh, demak, o'lim hali ham inson hayotida hukmronlik qiladi va inson hali ham eski ijod sifatida yashaydi. Chunki yangi odam Iso Masihga bo'ysunadi va Iso Masihga itoat qiladi, so'z, va Hayot, va ruhning mevasini ko'taring.
Levilar ruhoniyligi ostida Eski Ahdda yangi odam endi eski yaratilish sifatida yashamaydi., Bu erda Musoning qonuni hukmronlik qiladi va odam qurbonlik qilish qonunlariga rioya qilishi kerak, Oziq-ovqat to'g'risidagi qonunlar, marosimlar, ziyofatlar, va hokazo., Bu keksa odam uchun mo'ljallangan. Lekin yangi odam Masihiy ruhoniylik ostida Yangi Ahdda yashaydi, Bu erda Iso Masihdagi Ruhning qonuni hukmronlik qiladi va yangi odam ruhoniy sifatida yashaydi va shoh sifatida hukmronlik qiladi va shuning uchun Shoh Isoning hokimiyati va Muqaddas Ruhning kuchi bilan er yuzida Xudoning irodasi bilan muqaddas yuradi.
"Erning tuzi bo'l"
