ตลอดทั้งพระคัมภีร์, เราเห็นความสามัคคีระหว่างพระเจ้าพระบิดา, คำ; พระเยซู, และพระวิญญาณบริสุทธิ์. อย่างไรก็ตาม, แม้จะมีความสามัคคีและความร่วมมืออย่างต่อเนื่อง, เราเห็นความแตกต่างระหว่างบทบาทของพวกเขาในพระคัมภีร์. เราสามารถแบ่งพระคัมภีร์ออกเป็นสามสมัยการประทาน. อะไรคือสามสมัยการประทานในพระคัมภีร์? สมัยการประทานทั้งสามในพระคัมภีร์คือสมัยการประทานของพระเจ้าพระบิดา (พระยะโฮวา), การประทานของพระเจ้าพระบุตรพระเยซูคริสต์ (คำ), และการประทานของพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์.
การสร้าง
พระคัมภีร์เริ่มต้นในหนังสือปฐมกาลพร้อมกับการทรงสร้าง. พระเจ้า (พระเจ้า (พระยะโฮวา), คำ; พระเยซูและพระวิญญาณบริสุทธิ์) ทรงสร้างสวรรค์และโลกและทุกสิ่งที่มีอยู่ภายใน. เอล-เอโลฮิมสร้างมนุษย์ตามรูปลักษณ์ของพวกเขาเองและประกอบด้วยวิญญาณ, วิญญาณ, และร่างกาย. เหล่านี้ สามองค์ประกอบ กลายเป็นหนึ่งเดียวกันและถูกเรียก: ผู้ชาย. มนุษย์ถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์แบบและดำเนินตามวิญญาณ.
อย่างไรก็ตาม, พระเจ้าประทานเจตจำนงเสรีแก่มนุษย์. ดังนั้นมนุษย์จึงสามารถตัดสินใจว่าจะเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าหรือไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า.
เมื่อปีศาจ; ศัตรูของพระเจ้า, มาล่อลวงมนุษย์, มนุษย์เริ่มสงสัยและเริ่มสงสัยพระวจนะของพระเจ้า.
มนุษย์เชื่อคำพูดของมารเหนือพระวจนะของพระเจ้าและกลายเป็น ไม่เชื่อฟัง แด่พระเจ้า. เป็นผลจากการที่มนุษย์ไม่เชื่อฟังพระเจ้า, วิญญาณในมนุษย์ตายและเนื้อหนังเริ่มครอบครอง.
ในขณะนั้นความสัมพันธ์อันสมบูรณ์แบบระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ได้ถูกทำลายลง.
มนุษย์ไม่มีจิตวิญญาณอีกต่อไปแต่เป็นเนื้อหนัง. สิ่งนี้ปรากฏให้เห็นในอาณาจักรธรรมชาติเพราะอาดัมและเอวาเริ่มมีสติเกี่ยวกับร่างกายของพวกเขาและสังเกตเห็นว่าพวกเขาเปลือยเปล่า.
เมื่อพวกเขาไม่เชื่อฟังพระเจ้า, วิญญาณของพวกเขาก็ตายและมารร้าย, ความตาย, ทรงครอบครองในเนื้อหนังของมนุษย์.
อย่างไรก็ตาม, พระเจ้าทรงมีแผนใหม่ในการฟื้นฟูความสัมพันธ์ของพระองค์กับมนุษย์และตำแหน่งของมนุษย์ที่ตกสู่บาป. ก็ต้องมา. การสร้างใหม่; คนใหม่. ตั้งแต่การสร้างครั้งเก่า; ชายชราได้รับผลกระทบจากความชั่วร้ายและเสื่อมทราม.
แผนการของพระเจ้าในการฟื้นฟู (รักษา) ผู้ชาย
แผนการของพระเจ้าในการฟื้นฟู (รักษา) มนุษย์และนำมนุษย์คืนดีกับพระองค์, เกี่ยวข้องกับการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์. พระเยซูจะทรงจัดการกับลักษณะบาปของมนุษย์ที่ปกครองในนั้น การสร้างเก่า และความตาย. พระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงทำให้วิญญาณของมนุษย์เป็นขึ้นมาจากความตายและจะสถิตอยู่ในคนใหม่.
จนกว่าความสําเร็จของพระเจ้า แผนการไถ่ถอน, พระเจ้าทรงมีวิธีแก้ไขชั่วคราวเพื่อจัดการกับธรรมชาติแห่งความบาปของมนุษย์ที่ตกสู่บาป, เพื่อพระเจ้าจะได้มีสัมพันธภาพกับมนุษย์. ผ่านการถวายสัตว์, เลือดของสัตว์จะชดใช้บาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาปชั่วคราว, เพื่อพระเจ้าจะได้ทรงมีสัมพันธภาพกับชายชรา.
การประทานครั้งแรกของพระเจ้า (พระยะโฮวา)
สมัยการประทานแรกจากสามสมัยในพระคัมภีร์มาจากปฐมกาลถึงมาลาคี และเป็นสมัยการประทานของพระเจ้าพระบิดา. เราเห็นความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า (พระยะโฮวา) และประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์; วงศ์วานอิสราเอล. เราอ่านเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขาและงานทั้งหมดที่พระเจ้าทำเพื่อประชากรของพระองค์.
พระเจ้าตรัสกับประชากรของพระองค์ผ่านทางปากของผู้เผยพระวจนะของพระองค์, เพื่อนำทางพวกเขา. พระเจ้าประทานธรรมบัญญัติแก่พวกเขา, ผ่านทางโมเสส, ซึ่งเป็นผู้รับใช้และเป็นตัวแทนของพระองค์. โดยผ่านกฎหมาย, น้ำพระทัยของพระเจ้าเป็นที่รู้แก่ประชากรของพระองค์.
แต่ประชากรของพระเจ้าไม่เต็มใจที่จะฟังพระเจ้าและเชื่อฟังพระองค์เสมอไป.
แม้จะมีคำเตือนของพระเจ้า, ผู้คนมักหลงทาง. พวกเขาประนีประนอมกับบรรดาประชาชาตินอกรีต, เพราะพวกเขาอยากเป็นเหมือนคนต่างชาติและดำเนินชีวิตเหมือนประชาชาตินอกรีต.
แต่ทุกครั้ง., พวกเขาไปตามทางของตนเองและรับเอาขนบธรรมเนียมของประชาชาตินอกรีต, พวกเขาประสบปัญหา. นั่นเป็นเพราะว่าพระเจ้าทรงละพระหัตถ์ของพระองค์จากประชากรของพระองค์. (อ่านด้วย: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อชาติหนึ่งลืมพระเจ้า?).
ประชากรของพระเจ้าเลือกที่จะละทิ้งพระเจ้า. พวกเขาตัดสินใจละทิ้งพระเจ้าและธรรมบัญญัติของพระองค์และดำเนินชีวิตเหมือนคนต่างชาติ (โลก).
ผู้คนของพระผู้เป็นเจ้ามีหน้าที่รับผิดชอบในการทำลายความสัมพันธ์และพันธสัญญา, ไม่ใช่พระเจ้า.
ตลอดพันธสัญญาเดิม, เราเห็นช่วงเวลาของการละทิ้งความเชื่อและช่วงเวลาของการกลับใจและการอุทิศแด่พระผู้เป็นเจ้าอย่างต่อเนื่อง.
ชั่วขณะหนึ่งกษัตริย์และประชากรของพระเจ้ารับใช้พระเจ้า และชั่วขณะต่อมาพวกเขาก็ฝ่าฝืนกฎหมายของพระองค์และกลายเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อ, รับเอาวัฒนธรรมและประเพณีของคนต่างชาติ, และปรนนิบัติเทพเจ้าแปลกๆ. จนกระทั่งมีผู้หนึ่งขึ้นมาจากท่ามกลางประชากรของพระเจ้า, อ่าน กฎของโมเสส, และเตือนใจประชาชนให้กลับใจและอุทิศตนแด่พระเจ้าอีกครั้ง.
ทันทีที่ประชาชนกลับใจ, พระเจ้ากลับมาหาประชากรของพระองค์, ดูแลพวกเขา, และกลายเป็นพระเจ้าของพวกเขาอีกครั้ง.
ความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า, ความรักอันชอบธรรม, ความอดทน, ความเมตตา, และความซื่อสัตย์
ในสมัยการประทานแรกของพระเจ้านี้, เราเห็นคนชอบธรรม ความรักของพระเจ้า, ความเมตตาของพระองค์, ความอดทน, และความซื่อสัตย์ต่อประชากรของพระองค์. เราเห็นพระเดชานุภาพของพระเจ้าตลอดจนงานอัศจรรย์และปาฏิหาริย์ของพระองค์.
ตลอดสมัยการประทานของพระเจ้านี้, เราเห็นความสามัคคีและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า (พระยะโฮวา), คำ; พระเยซู, และพระวิญญาณบริสุทธิ์.
พระเจ้าทรงพยากรณ์ผ่านปากของผู้เผยพระวจนะของพระองค์เกี่ยวกับ การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์: พระเยซูคริสต์และการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์.
การประทานที่สองของพระเยซูคริสต์; คำ
สมัยการประทานที่สองของทั้งสามสมัยการประทานในพระคัมภีร์เป็นตั้งแต่มัทธิวถึงกิจการ 1:9. ในสมัยการประทานที่สองนี้, พระเยซูคริสต์; พระคำเป็นศูนย์กลาง.
เราอ่านเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์, พระบุตรของพระเจ้า. พระเยซู; พระคำที่มีชีวิตได้กลายมาเป็นมนุษย์และมายังแผ่นดินโลกในฐานะพระเมสสิยาห์, เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงพยากรณ์ผ่านปากของผู้เผยพระวจนะของพระองค์.
ในสมัยการประทานที่สองของทั้งสามสมัยการประทานในพระคัมภีร์, เราเห็นความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูคริสต์กับผู้คนทางเนื้อหนังของพระเจ้า (อิสราเอล). เราเห็นพระเยซู, คำที่มีชีวิต, ในการดำเนินการ. เราอ่านเกี่ยวกับสัญญาณทั้งหมด, ปาฏิหาริย์, และการอัศจรรย์ที่พระเยซูทรงกระทำด้วยฤทธิ์เดชของพระวิญญาณบริสุทธิ์, ท่ามกลางประชากรของพระเจ้า.
พระเยซูเป็นตัวแทนของพระเจ้าพระบิดาและอาณาจักรของพระองค์. พระองค์ทรงเทศนาและนำอาณาจักรของพระเจ้ามาสู่ชนชาติอิสราเอล, ซึ่งเป็นชายชราฝ่ายเนื้อหนัง.
แม้จะมีข้อเท็จจริง, ว่าในสมัยการประทานที่สองพระเยซูทรงเป็นศูนย์กลาง, เราเห็นความสามัคคีและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าพระบิดา, พระเยซู, และพระวิญญาณบริสุทธิ์.
พระเยซูเสด็จมาเพื่อแกะหลงของพงศ์พันธุ์อิสราเอล
พระเยซูพระเมสสิยาห์เสด็จมาเป็นอันดับแรกเพื่อแกะหลงของพงศ์พันธุ์อิสราเอล ไม่ใช่เพื่อคนต่างชาติ (แมทธิว 15:24). เขายังเปรียบเทียบผู้หญิงคนนั้นด้วยซ้ำ, ซึ่งเป็นคนต่างชาติ, กับสุนัข! แต่เพราะความศรัทธาและความอุตสาหะอันยิ่งใหญ่ของเธอ, เธอได้สิ่งที่เธอขอ (แมทธิว 15:21-28).
หลายครั้งที่คริสเตียนกล่าวว่าพระเยซูทรงเป็นเพื่อนกับคนเก็บภาษีและโสเภณีและทรงร่วมรับประทานอาหารกับพวกเขา.
พวกเขาพูดแบบนี้, เพื่อพิสูจน์มิตรภาพของพวกเขากับผู้ไม่เชื่อ, ผู้เป็นฝ่ายโลกและอยู่ในความมืด, และเพื่อพิสูจน์ข้อเท็จจริง, ว่าพวกเขามีชีวิตเหมือนโลก.
อย่างไรก็ตาม, คำพูดของพวกเขาไม่ถูกต้องนัก พระเยซูเสวยร่วมกับคนเก็บภาษีและโสเภณีจริงๆ, แต่…
ก่อนอื่นเลย, คนเหล่านี้ไม่ใช่คนต่างชาติแต่เป็นของเชื้อสายอิสราเอล. พวกเขาถือเป็นแกะหลงของวงศ์วานอิสราเอล.
พวกเขาถูกมองว่าเป็นคนบาปตามผลงานของพวกเขา. ดังนั้น, พวกเขาได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นคนต่างชาติและถูกกันออกจากที่ประชุมของพระเจ้า (วัด).
ประการที่สอง, เมื่อพวกเขาได้ยินพระวจนะของพระเยซูและต้องเผชิญกับบาปของตน, พวกเขา กลับใจ จากทางชั่วของพวกเขา, หันเหไปจากการกระทำชั่วของพวกเขา, และหันไปหาพระเยซู.
พวกฟาริสียังถือว่าคนเก็บภาษีและโสเภณีเป็นคนบาป, และเพราะพระเยซูเสวยร่วมกับพวกเขา, พวกเขาคิดว่าพระเยซูเป็นเพื่อนของคนบาปและพระเยซูทรงอนุมัติและยอมให้ทำบาปของพวกเขา.
อย่างไรก็ตาม, พวกฟาริสีไม่รู้ว่าคนบาปแห่งวงศ์วานอิสราเอล (คนของพระเจ้า) กลับใจ. พวกฟาริสียังคงถือว่าพวกเขาและปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือนเป็นคนบาป. แต่พระเยซูไม่ได้ถือว่าพวกเขาเป็นคนบาปอีกต่อไป, เพราะศรัทธาและการกลับใจของพวกเขา. (อ่านด้วย: พระเยซูเป็นเพื่อนของคนเก็บภาษีหรือไม่?).
พระเยซูทรงทำให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้า
พระเยซูเสด็จมาเพื่อฟื้นฟูความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าพระบิดากับมนุษย์ที่ตกสู่บาป, ซึ่งแตกหักอยู่ใน สวนเอเดน. พระองค์ทรงบังเกิดในเนื้อหนังและกลายเป็นบุตรมนุษย์. พระเยซูทรงรับเอาทั้งหมด บาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาป ไว้บนพระองค์และทำลายธรรมชาติของมนุษย์ที่ตกสู่บาปในเนื้อหนังของพระองค์. โดยงานไถ่บาปของพระองค์ พระเยซูทรงทำให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้า.
ในสมัยการประทานที่สองนี้, เราเห็นการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์, งานไถ่ถอนของเขา, และการไถ่บาปของมนุษย์ที่ตกสู่บาป.
พระเยซูทรงพยากรณ์แก่เหล่าสาวกของพระองค์เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์. พระองค์ทรงประกาศการเสด็จมาของพระผู้ปลอบโยนอีกองค์หนึ่ง; พระวิญญาณบริสุทธิ์. เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงประกาศการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์. (โอ้. ปฐมกาล 3:15, อิสยาห์ 7:14; 9; 40:10-11; 53:4-12, เยเรมีย์ 31:33-34, เอเสเคียล 11:19-20; 36:26-28).
การประทานที่สามของพระวิญญาณบริสุทธิ์
สมัยการประทานที่สามและครั้งสุดท้ายของทั้งสามสมัยการประทานในพระคัมภีร์เริ่มต้นในกิจการ 2 และเป็นการประทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์. เราเห็นการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์และความสัมพันธ์ระหว่างพระวิญญาณบริสุทธิ์กับการทรงสร้างใหม่. สิ่งทรงสร้างใหม่คือคริสตจักร; ร่างกายของพระเยซูคริสต์.
ในสมัยการประทานที่สามของพระวิญญาณบริสุทธิ์นี้, เรายังเห็นความสามัคคีและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าพระบิดาด้วย, พระเยซู; คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์.
พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นตัวแทนของพระบิดาและพระเยซูคริสต์; พระคำในการทรงสร้างใหม่.
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์. เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงเป็นพยานเกี่ยวกับพระบิดาของพระองค์. พวกเขาแยกกันไม่ออก, เหมือนกับคนใหม่ที่ประกอบด้วยจิตวิญญาณ, วิญญาณ, และร่างกาย
ในสมัยการประทานนี้, เราเห็นพระราชกิจของพระวิญญาณบริสุทธิ์.
เราอ่านเกี่ยวกับสัญญาณ, ปาฏิหาริย์, และสิ่งมหัศจรรย์, เขาทำโดยอาศัยคนใหม่. เช่นเดียวกับพระเยซู, ใครคือ บุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่.
ปราศจากพระวิญญาณบริสุทธิ์, คนใหม่ทำอะไรไม่ได้เลย. คนใหม่ขึ้นอยู่กับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยสิ้นเชิง, เช่นเดียวกับพระเยซู.
ความรอดมาถึงคนต่างชาติอย่างไร
คำสัญญาและการเสด็จมาของพระผู้ปลอบโยน; พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นกรณีแรกที่มีไว้เพื่อประชากรของพระเจ้า (อิสราเอล). แต่ด้วยพระคุณของพระเจ้า, ความรอด และพระสัญญาและมรดก, มายังคนต่างชาติด้วย (โอ้. ชาวโรมัน 11:11).
ทุกคน, ผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์และเต็มใจที่จะเชื่อ วางนิสัยบาปของเขาลง และหันหนีจากบาปของเขาและรับใช้พระเจ้า, ย่อมสามารถบังเกิดใหม่ในวิญญาณได้, และกลายเป็นสิ่งสร้างใหม่; พระบุตรของพระเจ้า (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) และส่วนหนึ่งของพระกายของพระคริสต์.
ทุกคน, คือใคร บังเกิดใหม่อีกครั้งในพระคริสต์ และต่อกิ่งเข้ากับพระเยซูคริสต์, เป็นของคนที่แท้จริงของพระเจ้าและครอบครองพระวิญญาณบริสุทธิ์.
สมัยการประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์ครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายนี้ยังคงมีผลใช้บังคับและจะคงอยู่ตราบจนวาระสุดท้าย.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
