A Christian is justified by the blood of Jesus Christ and lives under the blood as a living hope. This is best displayed in the sacrifice that belonged to the law for the cleansing lepers in the Old Covenant that is written in Leviticus 14. This sacrifice is just like the other sacrifices of the Law, a foreshadow of the finished and perfect sacrifice of Jesus Christ on the cross and the power of His blood. Let’s look at the significance of the blood in the Bible and the life under the blood of Jesus Christ.
The sacrificial laws in the Old Covenant
All sacrificial laws that God instituted in His covenant with Abraham and his seed that are written in the Law of Moses and were executed by the (สูง)นักบวช(ส) that were appointed by God, point to the perfect sacrifice of His Son Jesus Christ on the cross and His blood, whereby a New Covenant came into being.
One of the sacrifices was the sacrifice of the law of the cleansing of lepers.
What is the law for the cleansing of lepers?
According to the law of the cleansing of lepers, the leperd had to be brought unto the priest. This didn’t happen in the camp but outside the camp.
The priest went outside the camp and looked and beheld if the plague of leprosy was healed in the leper.
If the leper was healed, the priest commanded to take for him that was to be cleansed two birds that were alive and clean, and cedar wood, scarlet, and hyssop.
The two birds, the cedar wood, scarlet, and hyssop, were brought to the priest.
Then one of the living birds was killed in an earthen vessel over running water.
The other bird was taken together with the cedar wood, scarlet, and hyssop, and dipped in the blood of the bird that was killed over the running water.
Then he would sprinkle upon the one that was to be cleansed from the leprosy seven times, and pronounce him clean.
The living bird that received grace and was dipped in the blood of the sacrificed bird was loosed into the open field.
The person that was to be cleansed washed his clothes. He shaved off all his hair and washed himself in water, that he might be clean. He returned to the camp but stayed seven days outside of his tent.
Then all kinds of rituals had to be performed, which can be read in Leviticus 14:9-32.
How the sacrifice of the two living birds is a foreshadow of Christ
This sacrifice ritual of the two living birds beautifully illustrates the redemptive work of Jesus Christ on the cross and the life of a born-again believer under the blood.
Two random, innocent birds were captivated due to the leprosy of man in the flesh.
โดยการไม่เชื่อฟังของอาดัมต่อพระเจ้า (บาป), ความตายเข้ามาสู่มนุษย์, and his seed became corrupt.
Everyone that would be born of the corrupt seed of man would live under the condemnation and punishment (การตัดสิน) for sin (โอ้. ชาวโรมัน 5:12-19).
Every person is born in a fallen state as a sinner and possesses the corrupt nature of fallen man.
A person can’t help being born in sin.
Every person carries the sin in his flesh through the choice that man made in the สวนเอเดน to not listen to the words of God and not obey His commandment.
ทุกๆคน (every soul) is born under the curse and lives in a sinful flesh in a fallen (แตกหัก) state and stands guilty before God and demands a blood sacrifice.
God in His great mercy took care of the demand of the blood sacrifice. ดังนั้น, man had the ability to be redeemed from the curse of sin and the punishment for sin, ซึ่งเป็นความตาย.
God showed His love for humanity through Jesus the Christ. เพราะ หมดความรัก, God gave a way out to be saved and escape His judgment through His Son Jesus Christ and by His blood.
Jesus came in the flesh and was born of the holy Seed of God
Although Jesus was fully human and a partaker of flesh and blood, Jesus was not born as a sinner in a sinful flesh in a fallen state living under a curse. That’s because Jesus was not born of the corrupt seed of man but of the holy Seed of God (ชาวฮีบรู 2:14).
But although Jesus didn’t come in a sinful flesh, พระเยซูเสด็จมาเป็นเนื้อหนัง and had the ability to become disobedient to God and sin and become equal to Adam’s state.
If Jesus couldn’t sin, the devil would not have tempted Jesus in the wilderness and during His life by the people around Him. After all, it was pointless anyway.
But Jesus could sin. อย่างไรก็ตาม, Jesus stayed yielded and fully obedient to His Father and His Spirit. He resisted every temptation and overcame all the temptation of the devil.
Jesus was both Son of God and Son of man. He had to become the Son of man. So that fallen man could become through and in Him a son of God (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) and walk as a son of God after the Spirit on earth.
Jesus was taken captive for mankind
ตามเวลากำหนดของพระเจ้า, Jesus prepared Himself for His คaptivity and the way of suffering He had to go in order to deliver the captives from their bondage and sufferings and set them free.
And so Jesus was captured and bound and taken to the high priest for interrogation. (แมทธิว 26:50-27:54; เครื่องหมาย 14:45-15:39; ลุค 22:47-23:48; จอห์น 18:3-19:30).
This proves that the spiritual leaders of God’s people deviated significantly from God. They had no insight and understanding regarding God and His Word and His Kingdom. มิฉะนั้น, they would have recognized the Father in Jesus. Since Jesus was the brightness of His glory and the express image of His Person (ชาวฮีบรู 1:2-3).
Jesus was scourged and crucified for mankind
แม้ว่า this lot was already determined by God before the birth, ชีวิต, and captivity of Jesus, it became visible after His captivity when all the people of Israel demanded the release of the criminal Barabbas and the crucifixion of the innocent Jesus.
Jesus Christ was the One Who freely gave His life for humankind. He carried all the sins and iniquities, และการลงโทษสำหรับบาป, ซึ่งเป็นความตาย, in His flesh and became a curse on the cross and died.
Jesus brought salvation for mankind
Jesus gave His life and died on the cross, and shed His blood, so that everyone that believes in Him and His sacrifice and accepts His blood would be saved.
เขาถูกนำออกจากคุกและจากการพิพากษา: และใครจะเป็นผู้ประกาศเชื้อสายของพระองค์? เพราะเขาถูกตัดขาดจากดินแดนของคนเป็น: เพราะพระองค์ทรงถูกตีเพราะการละเมิดของชนชาติของเรา.
และพระองค์ทรงสร้างหลุมศพของพระองค์ร่วมกับคนชั่ว, และกับคนมั่งมีในการสิ้นพระชนม์ของพระองค์; เพราะพระองค์มิได้ทรงกระทำความรุนแรงใดๆ, ไม่มีการหลอกลวงในพระโอษฐ์ของพระองค์.
ยัง, เป็นที่พอพระทัยองค์พระผู้เป็นเจ้าที่จะทรงฟกช้ำ; พระองค์ทรงทำให้พระองค์เศร้าโศก: เมื่อพระองค์ทรงถวายพระวิญญาณของพระองค์เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป, เขาจะได้เห็นเชื้อสายของเขา, พระองค์จะทรงยืดวันเวลาของพระองค์, และ the pleasure of the Lord shall prosper in His hand.
เขาจะมองเห็นความทุกข์ยากของจิตวิญญาณของเขา, และจะพอใจ: โดยความรู้ของพระองค์ผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของเราจะทำให้คนจำนวนมากเป็นคนชอบธรรม; เพราะพระองค์จะทรงรับโทษความชั่วช้าของพวกเขา
ฉะนั้นเราจะแบ่งส่วนให้เขากับผู้ยิ่งใหญ่, และพระองค์จะทรงแบ่งของที่ริบมากับผู้แข็งแกร่ง; เพราะพระองค์ทรงเทพระวิญญาณของพระองค์ไปสู่ความตาย: และพระองค์ทรงถูกนับไว้ร่วมกับบรรดาผู้ละเมิด; และพระองค์ทรงแบกรับบาปของคนเป็นอันมาก, และทรงวิงวอนเพื่อผู้ละเมิด
อิสยาห์ 53:9-12)
Dipped in the blood of Christ
Just like the living bird was baptized (จุ่ม) in the blood of the living bird that was sacrificed for the leprosy of the man in the flesh, and was set free, so are you baptized in Christ in His blood. Through the baptism (dipping) in Christ His death, you are redeemed from the power of the devil, และบาป, and death and cleansed and justified before God.
ผ่านการไม่เชื่อฟังของอาดัม, you lived under the power of death under God’s judgment (God’s wrath, God’s punishment). But through the obedience and the sacrifice of Christ และโดยพระโลหิตของพระองค์, you are redeemed thereof (the power of death and the judgment).
ในพระคริสต์, you have redemption through His blood and are forgiven of all your sins, and are justified and saved.. (โอ้. ชาวโรมัน 5:1-19; ชาวกาลาเทีย 1:4; 1 โครินเธียนส์ 6:11; 2 โครินเธียนส์ 5:21; เอเฟซัส 1:7; โคโลสี 1:13-14; 1 ชาวเธสะโลนิกา 1:10).
เพราะว่าทุกคนได้ทำบาป, และเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า; ได้รับความชอบธรรมอย่างเสรีโดยพระคุณของพระองค์ผ่านการไถ่บาปในพระเยซูคริสต์: whom God hath set forth to be a propitiation through faith in His blood, เพื่อประกาศความชอบธรรมของพระองค์เพื่อการปลดบาปที่ล่วงไปแล้ว, โดยความอดกลั้นของพระเจ้า; เพื่อประกาศ, ฉันพูด, ในเวลานี้ความชอบธรรมของพระองค์: เพื่อพระองค์จะทรงยุติธรรม, and the justifier of him which believes in Jesus
ชาวโรมัน 3:23-26
What is the significance and power of the blood of Jesus Christ?
The blood of Jesus contains the life of God and the power of the blood of Jesus is:
- You are forgiven of your sins through His blood (เอเฟซัส 1:7; โคโลสี 2:13).
- You’re redeemed through His blood (เอเฟซัส 1:7; โคโลสี 1:13).
- You are justified by His blood (ชาวโรมัน 5:9; ติตัส 3:7).
- You are reconciled by His blood (2 โครินเธียนส์ 5:18; ชาวโรมัน 3:25; โคโลสี 1:20).
- You have peace with God through the blood of His cross (ชาวโรมัน 5:1-2; โคโลสี 1:20).
Without the shedding of blood there is no redemption and justification
Without the shedding of blood, there is no salvation for humanity. And without the shedding of blood, there is no forgiveness, การไถ่ถอน, justification, การกระทบยอด, และสันติสุขกับพระเจ้า (ชาวฮีบรู 9:21).
ที่ life is in the blood. ดังนั้น, a gospel without the blood is dead and doesn’t make a person alive.
ในพันธสัญญาเก่า, everything that came in the service of God and belonged to God had to be purified with blood first.
ในพันธสัญญาใหม่, ยังคงเป็นเช่นนี้. อย่างไรก็ตาม, not with the blood of animals but with the blood of Jesus Christ.
Without the blood of Jesus Christ, a person is dead, and the faith is dead, and the preaching of the gospel that is proclaimed is powerless.
ปราศจากพระโลหิตของพระเยซู, a person is not forgiven, ทำความสะอาด, แลกแล้ว, เป็นธรรม, และคืนดีกับพระเจ้า.
No work, ritual, วิธี, strategy, เสียสละ, or precepts and regulations of man can redeem a person from the power of the devil, บาป, และความตาย, and justify and reconcile a person with God.
Only the blood of Jesus Christ can redeem, and justify and reconcile a person with God.
What is the significance of the baptism in Christ according to the Bible?
The baptism in Christ takes place after your repentance and not after your natural birth. The Bible speaks about a baptism in water and not a sprinkling with water (แมทธิว 28:19; เครื่องหมาย 16:16; พระราชบัญญัติ 2:38; 8:12).
For the identification with Christ, you need to be baptized. Through the identification with Christ, through the baptism in the water of separation, you are separated from the world (โดยความตายของเนื้อหนัง) และคืนดีกับพระเจ้า (ผ่านการฟื้นคืนชีพของวิญญาณจากความตาย), and you have peace with God.
คุณได้รับบัพติศมาเข้าสู่ความตายของพระองค์, into His blood, and risen in His resurrection (ชาวโรมัน 6:3:11).
The water separated you from the world and brought a separation between your old wicked sinful life (หลังจากเนื้อ) and a new holy life (หลังจากวิญญาณ) ถึงพระเจ้า.
Just like God separated the righteous from the unrighteous through the water (น้ำท่วม) ใน the Days of Noah, and separated His people through the water from the pagan life in Egypt and a holy life with God.
ผ่านทาง baptism in Christ, you are dead to the world and made alive unto God and have peace with God. (โอ้. พระราชบัญญัติ 26:18; ชาวโรมัน 5:1; 6:5-11; เอเฟซัส 2:13; ฟีลิปปี 3:10-21; โคโลสี 1:20-23).
Wherefore remember, that ye being in time past Gentiles in the flesh, who are called Uncircumcision by that which is called the Circumcision in the flesh made by hands; That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world: แต่บัดนี้ในพระเยซูคริสต์ ท่านซึ่งบางครั้งอยู่ห่างไกลก็เข้ามาใกล้โดยพระโลหิตของพระคริสต์ (เอเฟซัส 2:11-13)
As it is appointed unto men once to die, แต่ภายหลังการพิพากษานั้น: ดังนั้นครั้งหนึ่งพระคริสต์จึงถูกเสนอให้รับผิดบาปของคนจำนวนมาก; และแก่ผู้ที่แสวงหาพระองค์ พระองค์จะทรงปรากฏเป็นครั้งที่สองโดยปราศจากบาปเพื่อความรอด (ชาวฮีบรู 9:27-28)
The Life under the blood of Jesus Christ
You no longer live in darkness under the blood guilt of sin and death, whereof disobedience to God and His Word (คัมภีร์ไบเบิล) and sinful works of the flesh bear witness.
But you’re baptized in His blood, washed, and resurrected and made a quickening (living) spirit in Christ that lives under the blood in the light in freedom, whereof obedience to God and His Word and the righteous works bear witness.
พระโลหิตของพระเยซูเป็นการถวายบูชา, a remission, and not a permit to keep sinning.
God is light, และในพระองค์ไม่มีความมืดเลย. ถ้าเราบอกว่าเรามีสามัคคีธรรมกับพระองค์, และเดินในความมืด, เราโกหก, และอย่าพูดความจริง: แต่ถ้าเราเดินในแสงสว่าง, as he is in the light, เรามีสามัคคีธรรมซึ่งกันและกัน, และพระโลหิตของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์ชำระเราจากบาปทั้งสิ้น
1 จอห์น 1:5-7
The new creation lives under the blood and is a witness of Jesus
The new creation is baptized into His blood and lives under the blood and is a witness of Jesus Christ.
ตอนนี้, the new creation testifies, through his words and deeds and obedient life unto the Word in the truth and will of the Father, of the power of His blood and work of salvation for mankind.
You are God’s possession; your life belongs to God. God purchased you with the precious blood of His beloved Son, under which you live and you are set as a living hope for the people around you.
เพราะว่า ฤทธิ์อำนาจแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ and His blood shall be revealed through your faith and regeneration in Christ by the life you live and the works you do.
The life under the blood gives you a right and privilege to come boldly before the throne of God in the holiest, by a new and living way, which He has consecrated for us, ผ่านม่าน, กล่าวคือ, เนื้อของเขา (โอ้. ชาวโรมัน 5:1-2; โคโลสี 1:20-23; ชาวฮีบรู 10:19-20)
บัดนี้พระเจ้าแห่งสันติสุข, ที่ได้ทรงให้พระเยซูเจ้าของเราเป็นขึ้นมาจากความตาย, ผู้เลี้ยงแกะผู้ยิ่งใหญ่คนนั้น, โดยพระโลหิตแห่งพันธสัญญานิรันดร์, ให้ท่านสมบูรณ์แบบในงานดีทุกอย่างเพื่อทำตามพระประสงค์ของพระองค์, working in you that which is well pleasing in His sight, ผ่านพระเยซูคริสต์; ขอพระเกียรติจงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์. เอเมน
ชาวฮีบรู 13:20-21
