การเปลี่ยนแปลงกฎในการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิตหมายความว่าอย่างไร?

ในภาษาฮีบรู 7:12, มีเขียนไว้ว่าการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิตหมายถึงการเปลี่ยนแปลงกฎหมายที่จำเป็น. แต่การเปลี่ยนแปลงกฎในการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิตหมายความว่าอย่างไร? กฎหมายมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร? กฎหมายหรือเปล่า, ซึ่งพระเจ้าประทานแก่โมเสส, ไม่สมัครอีกต่อไป? พระเยซูทรงยกเลิกกฎหมายหรือไม่? หรือกฎหมายของโมเสสยังคงใช้กับคริสเตียนอยู่? กฎแห่งอาณาจักรสวรรค์คืออะไร, ที่ที่พระเยซูคริสต์เป็นราชาและครองราชย์? กฎหมายใดที่บังคับใช้ในพันธสัญญาใหม่และคริสเตียนควรเชื่อฟัง? 

ฐานะปุโรหิตเลวีและกฎของโมเสสในพันธสัญญาเดิม

ในพันธสัญญาเดิมพระเจ้าทรงแต่งตั้งโมเสสและอาโรนจากเผ่าเลวี, เพื่อปลดปล่อยประชากรของพระองค์จากการเป็นทาสและการปกครองของฟาโรห์และนำพวกเขาไปสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา. 

พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองผ่านหมายสำคัญและการอัศจรรย์ที่มองเห็นได้ และจับมือประชากรของพระองค์และปลดปล่อยประชากรของพระองค์และนำพวกเขาไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา.

ขณะที่พวกเขาอยู่ในถิ่นทุรกันดาร, พระเจ้าทรงทำให้ธรรมชาติและน้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จัก, โดยมอบธรรมบัญญัติของพระองค์แก่โมเสส. ผ่านกฎหมาย, พระประสงค์ของพระเจ้าก็ปรากฏ ดังนั้นความบาปจึงถูกเปิดเผย. กฎนี้เป็นของพันธสัญญาระหว่างพระผู้เป็นเจ้ากับอิสราเอลประชากรของพระองค์.

พระเจ้าทรงแต่งตั้งอาโรนเป็นมหาปุโรหิตและบุตรชายของเขาเป็นปุโรหิต ดังนั้นจึงมีการสถาปนาปุโรหิตเลวีขึ้น.

ในพันธสัญญาเก่า, กฎของโมเสสที่ใช้บังคับและผู้คนอาศัยอยู่ภายใต้ฐานะปุโรหิตเลวีและมีการถวายสัตว์เป็นเครื่องบูชาและเลือดของสัตว์ทำการชดใช้ชั่วคราวสำหรับบาปและความชั่วช้าสามานย์ของผู้คน(อ่านด้วย: -ความลับของกฎหมายคืออะไร?' และ 'อะไรคือความแตกต่างระหว่างเครื่องบูชาของสัตว์และเครื่องบูชาของพระเยซูคริสต์?-)

แม้ว่าพระเจ้าจะทรงเลือกประชากรของพระองค์, ประชากรของเขาอยู่ในรุ่นมนุษย์ที่ตกสู่บาป (ตาแก่), ซึ่งวิญญาณของเขาตายแล้ว.

ประชากรของพระเจ้ามีจิตวิญญาณและเนื่องจากพวกเขาสามารถเดินตามเนื้อหนังเท่านั้น, พระเจ้าประทานพระบัญญัติแก่พวกเขา, (การเสียสละและอาหาร) กฎหมาย, พิธีกรรม, ศีล, และงานเลี้ยง, ซึ่งนำมาสู่เนื้อมนุษย์.

เพราะฉะนั้นธรรมบัญญัติของโมเสสพร้อมบัญญัติทั้งสิ้น, กฎหมาย, พิธีกรรม, ศีล, งานเลี้ยง, ฯลฯ. มีไว้สำหรับชายชรา, ผู้ไม่มีจิตวิญญาณและเป็นฝ่ายเนื้อหนัง และเดินตามเนื้อหนังเท่านั้น, ซึ่งความบาปและความตายครอบงำอยู่.

กฎแห่งบาปและความตายครอบงำอยู่ในเนื้อหนังของชายชรา

เพราะข้อเท็จจริง, ว่าธรรมชาติแห่งบาปครอบครองอยู่ในเนื้อหนัง, เนื้อหนังไม่ได้รักพระเจ้า, แต่รักตัวเอง. เนื้อมีความภาคภูมิใจ, กบฏ, นอกใจ, ไร้ศรัทธา, เห็นแก่ตัว, อิจฉา, โลภ, และไม่ให้อภัยและอยากจะโกหก, ขโมย, โกง, โลภ, ล่วงประเวณี, การผิดประเวณี, หย่า, เกลียด, ฆ่า, ฯลฯ.

ดังนั้นพระเจ้าทรงบัญชาตามธรรมบัญญัติของโมเสส, 'เจ้าอย่า...' (อ่านด้วย: -ทำไมพระเจ้าถึงบอกว่า, คุณจะไม่…และทำไมพระเยซูจึงตรัส, คุณจะ...? และ ‘ความจริงที่เปิดเผยเกี่ยวกับกฎแห่งบาปและความตาย-)

พันธสัญญาใหม่และการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิต

เหตุฉะนั้นถ้าความสมบูรณ์แบบมาจากฐานะปุโรหิตของคนเลวี, (เพราะประชาชนได้รับธรรมบัญญัติตามนั้น,) มีความจำเป็นอะไรอีกที่ปุโรหิตอีกคนหนึ่งจะลุกขึ้นตามคำสั่งของเมลคีเซเดค, และไม่ถูกเรียกตามคำสั่งของอาโรน? เพราะฐานะปุโรหิตมีการเปลี่ยนแปลง, มีความจำเป็นจะต้องเปลี่ยนแปลงกฎหมายด้วย. เพราะผู้ที่กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้เป็นของอีกเผ่าหนึ่ง, ซึ่งไม่มีผู้ใดเข้าเฝ้าแท่นบูชาเลย (ชาวฮีบรู 7:11-13)

กฎของโมเสสเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาเดิม, ซึ่งมีไว้สำหรับคนฝ่ายเนื้อหนังของพระเจ้า. แต่คนฝ่ายเนื้อหนังของพระเจ้าไม่สามารถรักษากฎของพระเจ้าได้. ประชากรของพระเจ้ามีความภาคภูมิใจ, กบฏและยกตัวเองขึ้นเหนือธรรมบัญญัติของพระเจ้า และตั้งกฎเกณฑ์ของตนเอง ไหว้รูปเคารพ และดำเนินชีวิตเหมือนประชาชาตินอกรีต, ดังนั้นผู้คนของพระเจ้าจึงล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณและละเมิดพันธสัญญากับพระเจ้า (โอ้. เยเรมีย์ 3:7-11; 11:10, เอเสเคียล 44:6-8, โฮเชยา 8:1, ชาวฮีบรู 8:9).

ผู้คนไม่รักพระเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ฟังสุรเสียงของพระองค์และไม่รักษาพระบัญญัติของพระองค์.

แต่พระเจ้าทรงทราบทั้งหมดนี้ล่วงหน้า. พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบว่าพันธสัญญาเดิมจะไม่คงอยู่, เพราะความอ่อนแอของเนื้อหนัง.

ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงพยากรณ์ตั้งแต่เริ่มสร้างโลกหลังจากการล่มสลายของมนุษย์เกี่ยวกับการมาของเมล็ดพันธุ์ที่จะบดขยี้ศีรษะของมาร (อ่านด้วย: -ศีรษะของมารช้ำเพราะส้นเท้าของพระเยซูฟกช้ำหมายความว่าอย่างไร?' และ 'ซึ่งรอคอย, สำหรับพระสัญญาของพระเมสสิยาห์-)

และพระสัญญาของพระเจ้านี้ก็สำเร็จ, เมื่อพระเยซูคริสต์, พระบุตรของพระเจ้าและพระคำที่มีชีวิต, มายังโลกเพื่อรักษาสิ่งที่แตกหักและฟื้นฟูความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าและตำแหน่งของมนุษย์บนโลกผ่านงานไถ่บาปที่สมบูรณ์แบบของพระองค์ (อ่านด้วย: ‘ความหมายที่แท้จริงของกางเขนคืออะไร?-, ‘พระเยซูทรงนำสันติสุขมาสู่โลกอย่างไร?‘ และ ‘พระเยซูทรงคืนตำแหน่งของมนุษย์ที่ตกสู่บาป-)

พระเยซูไม่ได้อยู่ในเผ่าเลวีและไม่ได้เกิดจากเชื้อสายของเลวี, แต่พระเยซูทรงเป็นเผ่ายูดาห์และเกิดจากเชื้อสายของพระเจ้า (อ่านด้วย: พระเยซูเป็นมนุษย์อย่างเต็มที่?)

หลังจากการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย, พระเยซูทรงประทับอยู่บนโลกเป็นเวลาสี่สิบวัน, ทรงสั่งสอนเหล่าสาวกของพระองค์. สี่สิบวันผ่านไป พระเยซูก็ถูกรับขึ้นไปบนเมฆ เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ประทับ ณ เบื้องขวาพระบิดาบนบัลลังก์แห่งความเมตตา (ที่นั่งเมตตา) ในสถานบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์และเป็นทั้งมหาปุโรหิตและกษัตริย์ตามคำสั่งของเมลคีเซเดค (อ่านด้วย: -ลำดับของเมลคีเซเดคคืออะไร?).

การเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิตหมายถึงการเปลี่ยนแปลงกฎ

ผ่านทางพระเยซูคริสต์, มีการสถาปนาพันธสัญญาใหม่, ซึ่งถูกผนึกไว้ด้วยพระโลหิตของพระองค์เอง. การเปลี่ยนแปลงพันธสัญญาและการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิตหมายถึงการเปลี่ยนแปลงกฎเช่นกัน.

ฐานะปุโรหิตของชาวเลวีและกฎของโมเสสเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาระหว่างพระเจ้ากับอิสราเอลประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์ และเป็นเครื่องหมายของการเข้าสุหนัตในเนื้อหนัง.

ทุกคน, ซึ่งเป็นวงศ์วานอิสราเอลเข้าสุหนัตตามเนื้อหนังแล้วดำรงชีวิตอยู่ในกลุ่มปุโรหิตเลวีและต้องรักษาธรรมบัญญัติของโมเสสด้วยพระบัญญัติทั้งสิ้น, ศีล, (การเสียสละและอาหาร) กฎหมาย, พิธีกรรมและงานฉลอง.

ฐานะปุโรหิตของชาวเลวีและกฎของโมเสสมีไว้สำหรับชายชรา, ผู้ทรงเป็นฝ่ายกามารมณ์และมีวิสัยบาปครอบงำอยู่, และไม่ใช่สำหรับคนใหม่, ผู้ซึ่งได้กลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่ในพระคริสต์และในผู้ที่ธรรมชาติของพระเจ้าครอบครอง.

ในพันธสัญญาเดิมพระเจ้าทรงทำให้น้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จักแก่ประชากรอิสราเอลฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์โดยการประทานธรรมบัญญัติ และในพันธสัญญาใหม่พระเจ้าทรงทำให้น้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จักแก่ประชากรของพระองค์โดยประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์, โดยที่กฎของพระองค์ถูกเขียนไว้ในความคิดและหัวใจของมนุษย์ใหม่ (อ่านด้วย: -เกิดอะไรขึ้น 50 วันหลังจากเทศกาลปัสกา?)

ผ่านการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, ชายชราเสียชีวิต

มีดังนั้น, พี่น้อง, ความกล้าหาญที่จะเข้าสู่พระโลหิตของพระเยซู, ด้วยวิธีใหม่และมีชีวิต, ซึ่งพระองค์ทรงอุทิศให้เรา, ผ่านม่าน, กล่าวคือ, เนื้อของเขา; และมีมหาปุโรหิตอยู่เหนือบ้านของพระเจ้า; ให้เราเข้ามาใกล้ด้วยหัวใจที่แท้จริงเพื่อรับประกันความศรัทธาอย่างเต็มที่, การมีหัวใจของเราโรยจากมโนธรรมชั่วร้าย, และร่างกายของเราล้างด้วยน้ำบริสุทธิ์ (ชาวฮีบรู 10:19-23)

โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์, การกลับใจ, และการฟื้นฟูในพระคริสต์, มนุษย์ระบุตัวเองด้วยการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์, โดยที่ชายชรา (เนื้อ) ตายแล้วมีคนใหม่ (วิญญาณ) ถูกเลี้ยงดูมาจากความตาย.

ชายชราสละชีวิตของตนในเชิงสัญลักษณ์ผ่านการบัพติศมาในน้ำ. ในการบัพติศมา, ชายชราเสียชีวิต, และด้วยเหตุนี้กฎแห่งบาปและความตาย, ซึ่งครอบงำอยู่ในเนื้อหนังของผู้เฒ่าก็สิ้นชีวิต. เพราะว่าโดยความตายของเนื้อหนัง มนุษย์ก็หลุดพ้นจากธรรมบัญญัติ, ซึ่งครองราชย์ในเนื้อหนัง (อ่านด้วย: ‘บัพติศมาคืออะไร?)   

โดยความตายของเนื้อหนัง, กฎแห่งบาปถูกยกเลิก และความบาปและความตายจะไม่ครอบงำในชีวิตของบุคคลอีกต่อไป, ผู้ทรงบังเกิดใหม่ในพระคริสต์.

แม้ว่ากฎแห่งบาปและความตายจะไม่ได้ครอบงำโดยความตายของเนื้อหนังอีกต่อไป, น้ำพระทัยของพระเจ้าและธรรมชาติของพระเจ้ายังคงไม่เปลี่ยนแปลง.

ซึ่งหมายความว่าพระบัญญัติทางศีลธรรม (กฎหมาย) ที่เป็นตัวแทนของธรรมชาติและน้ำพระทัยของพระเจ้ายังคงนำไปใช้ในอาณาจักรของพระองค์และในพันธสัญญาใหม่.

ผ่านการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, คนใหม่เป็นขึ้นมาจากความตาย

ดูเถิด, วันกำลังจะมา, พระเจ้าตรัสว่า, เมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับพงศ์พันธุ์อิสราเอลและพงศ์พันธุ์ยูดาห์, ไม่เหมือนกับพันธสัญญาที่เราได้ทำไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขาในวันที่เราจูงมือพวกเขาเพื่อนำพวกเขาออกจากแผ่นดินอียิปต์, พันธสัญญาของเราที่พวกเขาละเมิด, แม้ว่าฉันจะเป็นสามีของพวกเขาก็ตาม, พระเจ้าตรัสว่า. เพราะนี่คือพันธสัญญาที่ฉันจะทำกับสภาอิสราเอลหลังจากวันนั้น, พระเจ้าตรัสว่า: เราจะใส่ธรรมบัญญัติของเราไว้ในนั้น, และเราจะเขียนมันลงบนหัวใจของพวกเขา. และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา, และพวกเขาจะเป็นคนของฉัน. และแต่ละคนจะไม่สอนเพื่อนบ้านของตนและพี่น้องของตนอีกต่อไป, พูด, 'จงรู้จักพระเจ้า,’ เพราะพวกเขาทุกคนจะรู้จักเรา, จากผู้น้อยที่สุดไปหาผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด, พระเจ้าตรัสว่า. เพราะเราจะยกโทษความชั่วช้าของพวกเขา, และเราจะไม่จดจำบาปของพวกเขาอีกต่อไป” (เยเรมีย์ 31:31-34)

เพราะนี่คือพันธสัญญาที่ฉันจะทำกับสภาอิสราเอลหลังจากวันนั้น, ลอร์ดกล่าว; ฉันจะนำกฎหมายของฉันไปไว้ในใจของพวกเขา, และเขียนพวกเขาในใจของพวกเขา: และฉันจะเป็นพระเจ้าสำหรับพวกเขา, และพวกเขาจะเป็นคนที่ฉันเป็นคน: และพวกเขาจะไม่สอนผู้ชายทุกคนเพื่อนบ้านของเขา, และทุกคนพี่ชายของเขา, พูด, รู้จักพระเจ้า: สำหรับทุกคนจะรู้จักฉัน, จากที่น้อยที่สุดถึงยิ่งใหญ่ที่สุด. เพราะฉันจะเมตตาต่อความอธรรมของพวกเขา, และเราจะไม่จดจำบาปและความชั่วช้าของพวกเขาอีกต่อไป ในนั้นพระองค์ตรัสว่า, พันธสัญญาใหม่, เขาทำให้คนแรกเป็นคนแรก. ตอนนี้สิ่งที่เสื่อมโทรมและแว็กซ์เก่าพร้อมที่จะหายไป (ชาวฮีบรู 8:10-13)

และปุโรหิตทุกคนยืนปฏิบัติศาสนกิจและถวายเครื่องพลีบูชาแบบเดียวกันทุกวัน, ที่ไม่สามารถลบล้างบาปได้: แต่ผู้ชายคนนี้, หลังจากที่พระองค์ได้ทรงถวายเครื่องบูชาไถ่บาปเพียงครั้งเดียวเป็นนิตย์, ประทับ ณ เบื้องขวาของพระเจ้า; จากนี้ไปคาดหวังจนกว่าศัตรูของเขาจะกลายเป็นที่วางเท้าของเขา. เพราะโดยการถวายบูชาครั้งเดียวนั้น พระองค์ได้ทรงกระทำให้คนเหล่านั้นที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์สมบูรณ์เป็นนิตย์. โดยที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานต่อเราด้วย: เพราะหลังจากนั้นเขาก็ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้แล้ว, นี่คือพันธสัญญาที่เราจะทำกับพวกเขาภายหลังสมัยนั้น, ลอร์ดกล่าว, เราจะบรรจุบทบัญญัติของเราไว้ในใจพวกเขา, และเราจะเขียนไว้ในใจพวกเขา; และเราจะไม่จดจำบาปและความชั่วช้าของพวกเขาอีกต่อไป. ตอนนี้การให้อภัยของสิ่งเหล่านี้อยู่ที่ไหน, ไม่มีการถวายเครื่องบูชาไถ่บาปอีกต่อไป (ชาวฮีบรู 10:11-18)

ผ่านการฟื้นคืนชีพของพระวิญญาณจากความตายและการทรงสถิตของพระวิญญาณบริสุทธิ์, คุณได้รับธรรมชาติของพระเจ้าแล้ว, และพระประสงค์ของพระองค์เขียนไว้ในความคิดและใจของคุณ. คุณตายไปแล้ว, แต่เนื่องจากการฟื้นคืนพระชนม์ในพระคริสต์จากความตาย, คุณเป็นขึ้นมาจากความตายและเข้าสู่ชีวิตในพระคริสต์. ตอนนี้กฎใหม่เข้ามาครอบงำชีวิตของคุณ, คือกฎของพระวิญญาณในพระเยซูคริสต์ซึ่งเป็นกฎแห่งชีวิต.

กฎของพระวิญญาณในพระเยซูคริสต์ไม่ได้บัญชาอีกต่อไป, “คุณจะไม่…”, เพราะว่าเนื้อหนังซึ่งเต็มไปด้วยตัณหาและตัณหาอันเป็นบาปนั้นไม่ได้ครอบงำคุณอีกต่อไป เพราะว่าเนื้อหนังนั้นตายแล้วและไม่มีชีวิตอีกต่อไป.

แต่กฎของพระวิญญาณในพระคริสต์กล่าวไว้, “คุณจะ…”, เพราะวิญญาณที่ตายไปแล้ว, ได้มีชีวิตอยู่ในพระองค์และครอบครองอยู่ในพระองค์.

มนุษย์ใหม่มีธรรมชาติของพระเจ้าและรักพระเจ้าอย่างสุดใจ, วิญญาณ, จิตใจ, และทรงเข้มแข็งและรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง. ดังนั้นคนใหม่จึงยอมจำนนต่อพระเจ้าและพูดความจริงและเชื่อฟัง, ซื่อสัตย์, ซื่อสัตย์, ปลื้มปีติ, พอใจ, อดทน, เสียสละ, การให้อภัย, และดำเนินไปด้วยความรัก (ความรักอันชอบธรรมของพระเจ้า). 

โดยดำเนินตามพระวิญญาณโดยยอมจำนนต่อพระเยซูคริสต์; พระวจนะตามน้ำพระทัยของพระเจ้า คนใหม่จะต้องปฏิบัติตามธรรมบัญญัติให้สำเร็จ, เช่นเดียวกับพระเยซู, ผู้ไม่ได้มาเพื่อยกเลิกกฎหมายแต่มาเพื่อปฏิบัติตามกฎหมาย (แมทธิว 5:17, ชาวโรมัน 3:31).

กฎของพระเจ้า, ซึ่งแสดงถึงพระประสงค์ของพระองค์และได้ครอบครองตั้งแต่เริ่มแรกในอาณาจักรแห่งสวรรค์, จะทรงครองราชย์อยู่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ตลอดไป.

ฤดูใบไม้ร่วง, พันธสัญญา, การมาของธรรมบัญญัติของโมเสส, และการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์และงานไถ่ของพระองค์ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเกี่ยวกับเรื่องนั้น. สิ่งเดียวที่เปลี่ยนแปลงคือการสร้างพระเจ้าและสถานะและตำแหน่งของมนุษย์ (อ่านด้วย: ‘คุณสามารถใช้โลกที่แตกสลายเป็นข้อแก้ตัวได้ไหม?).

น้ำพระทัยของพระเจ้าและพระนิสัยของพระองค์จะไม่มีวันเปลี่ยนแปลง ดังนั้นพระบัญญัติของพระองค์ด้วย, ซึ่งเป็นพระบัญญัติเดียวกันกับพระเยซู, จะไม่เปลี่ยนแปลง. พระคำของพระเจ้ายืนหยัดอยู่เป็นนิตย์ (โอ้. สดุดี 119:89, อิสยาห์ 40:6 (อ่านด้วย: ‘พระบัญญัติของพระเจ้าและพระบัญญัติของพระเยซู-)

กฎแห่งพระวิญญาณแห่งชีวิตครอบครองอยู่ในคนใหม่

บัดนี้พระเจ้าแห่งสันติสุข, ที่ได้ทรงให้พระเยซูเจ้าของเราเป็นขึ้นมาจากความตาย, ผู้เลี้ยงแกะผู้ยิ่งใหญ่คนนั้น, โดยพระโลหิตแห่งพันธสัญญานิรันดร์, ขอทรงให้ท่านสมบูรณ์แบบในการดีทุกอย่างเพื่อให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์, กระทำการในท่านให้เป็นที่พอพระทัยในสายพระเนตรของพระองค์, ผ่านพระเยซูคริสต์; ขอพระเกียรติจงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์. เอเมน (ชาวฮีบรู 13:20-21)

ดังนั้นตอนนี้จึงไม่มีการลงโทษผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์, ใครไม่เดินตามเนื้อหนัง, แต่หลังจากวิญญาณ. เพราะว่ากฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตในพระเยซูคริสต์ได้ทำให้ฉันพ้นจากกฎแห่งบาปและความตาย. เพราะสิ่งที่กฎหมายทำไม่ได้, โดยเนื้อหนังก็อ่อนกำลังลง, พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาในลักษณะเนื้อหนังบาป, และเพื่อบาป, ประณามความบาปในเนื้อหนัง: เพื่อความชอบธรรมของธรรมบัญญัติจะสำเร็จในตัวเรา, ใครไม่เดินตามเนื้อหนัง, แต่หลังจากวิญญาณ. เพราะว่าบรรดาผู้ที่อยู่ฝ่ายเนื้อหนังก็สนใจเรื่องของเนื้อหนัง; แต่ผู้ที่ดำเนินตามพระวิญญาณก็เป็นสิ่งของพระวิญญาณ. เพราะการมีใจในเนื้อหนังคือความตาย; แต่การมีจิตใจฝ่ายวิญญาณคือชีวิตและสันติสุข (ชาวโรมัน 8:1-6)

คนใหม่ได้รับการปลดปล่อยในพระคริสต์ และไม่ได้มีชีวิตอยู่ในการเป็นทาสของความบาปและความตายอีกต่อไป, แต่ทรงฟื้นคืนพระชนม์และทรงปลดปล่อยจากอำนาจแห่งความมืดโดยฤทธิ์เดชของพระเจ้า และดำเนินชีวิตเป็นทาสของพระเยซูคริสต์; ชีวิตในแสงสว่าง.

ฉะนั้นคนใหม่จะไม่เชื่อฟังมารและความตายอีกต่อไป และจะไม่ทำงานของเนื้อหนังและเกิดผลแห่งความตายอีกต่อไป, ซึ่งเป็นบาป. ถ้าผู้ใดยังคงถือผลแห่งความตายอยู่, ซึ่งเป็นบาป, นี่หมายความว่าความตายยังคงครอบงำชีวิตของบุคคลนั้นและบุคคลนั้นยังคงมีชีวิตอยู่ดังสิ่งทรงสร้างเก่า. เพราะคนใหม่จะยอมจำนนต่อพระเยซูคริสต์และเชื่อฟังพระเยซูคริสต์, คำ, และชีวิต, และแบกผลของวิญญาณ.

คนใหม่ไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนสิ่งทรงสร้างเก่าตามเนื้อหนังอีกต่อไปในพันธสัญญาเดิมภายใต้ฐานะปุโรหิตเลวี, ที่ซึ่งกฎของโมเสสปกครองและบุคคลนั้นต้องรักษากฎบูชายัญทั้งหมด, กฎหมายอาหาร, พิธีกรรม, งานเลี้ยง, ฯลฯ, ซึ่งมีไว้สำหรับชายชรา. แต่คนใหม่ดำเนินชีวิตในพันธสัญญาใหม่ภายใต้ฐานะปุโรหิตแห่งพระเมสสิยาห์, ที่ซึ่งกฎแห่งพระวิญญาณแห่งพระเยซูคริสต์ทรงปกครองและคนใหม่ดำรงชีวิตในฐานะปุโรหิตและครอบครองเป็นกษัตริย์ ดังนั้นจึงดำเนินชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ในอำนาจของกษัตริย์พระเยซูและฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ตามพระประสงค์ของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก 

‘จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’