Sanggeus Musa’ pupus, Yosua nyandak alih kapamimpinan Musa. Yosua dipilih jeung diangkat ku Allah pikeun mingpin umat-Na ka tanah jangji jeung nyokot tanah jangji salaku warisan.. Yosua nyaksian kaagungan Allah sabalikna ti batur, Yosua boga iman ka Allah jeung geus ngabuktikeun imanna ka Allah ku cara percaya ka Allah jeung nurut kana firman Allah jeung ku lampahna.. Ku kituna Yosua nyokot alih kapamimpinan Musa sarta mingpin jalma kana tanah jangji. Sanggeus maranehna meuntas Walungan Yordan jeung asup ka tanah jangji Kanaan, Yericho teh kota kahiji anu ditaklukkeun ku maranehna. Gapura Yeriho ditutup. Naha gapura-gapura Yeriho ditutup? Sabab urang Israil. Tapi gerbang-gerbang anu ditutup henteu nyegah urang Israil pikeun nalukkeun Yeriho. Nalika tembok Yericho rubuh, urang Israil bisa nalukkeun Yeriho. Tapi kumaha tembok Yeriho runtuh?
Sakumaha Allah sareng Musa, jadi Gusti bakal nyarengan Yosua
Sanggeus Musa pupus, Allah jangji bakal nyarengan Yosua, putra Nun, nu ngaranna asalna Hosea. Allah maréntahkeun Yosua pikeun meuntas Walungan Yordan jeung boga tanah jangji.
Unggal-unggal tempat Yosua nempatkeun dampal sukuna ku Allah dipasihkeun ka Yosua, sakumaha dawuhan Allah ka Musa. Hiji-hijina hal anu kedah dilakukeun ku Yosua sareng jalma-jalma nyaéta asup sareng gaduh tanah, anu dijangjikeun ku Gusti sareng dipaparinkeun ka aranjeunna.
Moal aya anu sanggup nangtung di payuneun Yosua saumur hirupna. Sabab sakumaha Allah jeung Musa, jadi Allah bakal nyarengan Yosua. Allah moal gagal Yosua atawa ninggalkeun Yosua.
Yosua kudu kuat jeung wani
Allah maréntahkeun Yosua tilu kali sangkan kuat jeung wani. Yosua kudu kuat jeung wani, sabab eta tanah teh kudu dibikeun ka jalma-jalma, anu ku Allah geus diikrarkeun ka karuhun maraneh bakal dipaparinkeun.
Yosua kedah kuat sareng wani pikeun niténan ngalaksanakeun sagala hukum, anu diparentahkeun ku Musa abdi Gusti, jeung teu belok ka katuhu atawa ka kenca, supaya Yosua makmur ka mana-mana.
Kitab Hukum teu bisa kaluar tina sungut Yosua tapi kudu terus-terusan dina sungut-Na. Yosua kudu tapa di dinya beurang jeung peuting, ku kituna Yosua bisa niténan pikeun ngalakukeun nurutkeun sagala anu ditulis dina Kitab Toret, sabab lajeng jalan Yosua bakal makmur sarta anjeunna bakal sukses alus.
Gusti parantos masihan Yosua sareng jalma-jalma Firman-Na. Tapi éta gumantung kana Yosua sareng jalma-jalma upami jalanna bakal makmur atanapi henteu sareng naha anjeunna bakal suksés. Allah teu tanggung jawab ieu, tapi Yosua jeung jalma-jalma éta. (Baca ogé: 'Nyaeta jalan Allah jalan anjeun?'jeung ‘Eureun nyalahkeun Gusti!').
Yosua kudu kuat jeung wani, teu sieun jeung teu kuciwa. Pikeun Gusti Allah-Na jeung Yosua, kamana waé manéhna indit.
Yosua jeung jalma-jalma nurut kana firman Allah
Joshua walked di ta'at kana kecap Allah jeung diteundeun parentah-Na jeung informed jalma. Jalma-jalma jangji éta nalika maranéhna nurut ka Musa, maranehna oge bakal nurut ka Yosua jeung bakal ngalakonan sagala anu diparentahkeun ku Yosua. Jeung sakur anu teu bakal nurut Yosua, bakal dipaéhan.
Jangji ieu dilakukeun ku rahayat, nu hartina dulur, anu kagungan umat Allah, sapuk.
Kota Yeriho
Kota Yeriho nya éta kota munggaran, anu ditaklukkeun ku Yosua jeung jalma-jalma. Sanggeus kotana dipilarian ku dua mata-mata, tuluy balik deui ka Yosua, tuluy nyaritakeun kajadianana ka Yosua jeung yen PANGERAN geus masrahkeun sakabeh tanah ka leungeun maranehna., sabab sakabeh pangeusi nagara éta sieun pikeun urang Israil, maranehna siap-siap asup ka tanah jangji jeung ngarebut kota Yeriho.
Yosua ngawartosan jalma-jalma sareng maréntahkeun aranjeunna pikeun nyucikeun diri. Jalma-jalma nurut kana kecap Yosua sareng nyucikeun diri sareng nyiapkeun diri pikeun asup ka tanah jangji.
Saatos Gusti parantos nyarios ka Yosua sareng ngawartosan anjeunna ngeunaan jalan anu aranjeunna kedah angkat, Yosua nyarioskeun pangandika Gusti ka jalma-jalma
Para imam jeung jalma-jalma nurut kana pangandika Yosua.
Aranjeunna angkat ka Walungan Yordan sareng nalika para imam, anu mawa Peti Perjangjian, nempatkeun dampal suku maranéhanana dina cai Yordania, cai nu turun ti luhur ngadeg jeung naek kana tumpukan jauh pisan ti kota Adam, éta gigireun Zarethan: jeung jalma anu turun ka arah laut dataran, malah laut uyah, gagal sarta dipotong, jalma-jalma ngaliwat ka Yeriho.
Salila lalampahan maranéhanana, Allah masihan Yosua paréntah, anu diturut ku Yosua.
Sanggeus peuntaseun Walungan Yordan, jeung dua belas batu, Anu dicandak ti Yordan, ditempatkeun di tempat panginepanna di Gilgal minangka pangeling-eling, jeung sanggeus sunat jeung sanggeus ngajaga Paska, sedengkeun Yosua aya ku Yeriho, di dinya nembongan ka Yosua, panglima tentara PANGERAN, mawa pedang-Na dina leungeun-Na.
Yosua sujud nyembah ka bumi, nyembah jeung nanya, naon anu diomongkeun ku gustina ka abdi-Na? Tapi saméméh kaptén tina host Gusti urang spoke, Anjeunna maréntahkeun Yosua pikeun ngaleupaskeun sapatuna tina suku-Na pikeun tempat anjeunna nangtung éta suci. Jeung Yosua diturut kecap-Na.
Yeriho geus nutup lawang-Na kusabab urang Israil
Ayeuna Yericho parantos nutup gerbangna kusabab bani Israil. Teu aya anu tiasa kaluar sareng teu aya anu tiasa asup. Tapi teu aya anu mustahil pikeun Gusti urang!
PANGERAN ngandika ka Yosua, Tingali, Kuring geus dibikeun kana leungeun anjeun Yericho, jeung raja Yericho jeung lalaki gagah perkasa. Jeung anjeun bakal Maret kota sakabeh lalaki perang jeung ngurilingan kota sakali. Kituna anjeun bakal ngalakukeun genep poe. Jeung tujuh imam kudu nanggung saméméh Peti Perjangjian tujuh tarompet tina tanduk domba: jeung poe katujuh maneh kudu ngurilingan kota tujuh kali, jeung para imam kudu niup tarompet. Sarta eta bakal datang ka jadi, yén nalika aranjeunna ngadamel blast panjang kalayan tanduk domba, jeung lamun ngadéngé sora tarompét, sakabeh jalma bakal ngagorowok kalayan ngagorowok hébat; jeung tembok kota bakal rubuh datar, jeung jalma bakal naek nepi unggal lalaki lempeng saméméh manéhna (Joshua 6:2-5).
Umat Allah nurut kana sabda-Na jeung ngurilingan kota Yeriho
Yosua nyauran imam-imam sareng terangkeun naon-naon anu diomongkeun ku PANGERAN ka anjeunna sareng naon anu kedah dilakukeun, sareng ogé maréntahkeun ka jalma-jalma..
Pas Yosua parantos nyarios ka jalma-jalma, tujuh imam, anu mawa tujuh tarompét tanduk domba diteruskeun ka PANGERAN, sarta ditiup ku tarompet: Jeung Parahu tina covenant Gusti dituturkeun aranjeunna. Lalaki pakarang indit saméméh imam jeung ganjaran datang sanggeus Peti Perjangjian, para imam nuju, jeung niupan tarompét.
Yosua geus marentahkeun ka jalma-jalma supaya ulah gogorowokan atawa gogorowokan ku sorana, atawa ngomong naon-naon nepi ka poé Yosua ngajak jalma-jalma ngagorowok. Ngan harita jalma-jalma ngagorowok.
Jalma-jalma nurut kana kecap Yosua sareng jalma-jalma sareng Peti Perjangjian PANGERAN ngurilingan kota sareng ngalakukeun ieu pikeun 6 poé.
Dina poé katujuh, Aranjeunna gugah awal sareng ngurilingan kota Yeriho, dina cara nu sarua, tujuh kali, nurutkeun firman Allah. Ngan poé éta, aranjeunna ngurilingan kota tujuh kali.
Dina katujuh kalina, waktu para imam niup tarompét, Yosua nyarios ka jalma-jalma:
“Ngagorowok, keur Gusti geus dibikeun aranjeunna kota. Jeung kota bakal dilaknat, malah éta, jeung sakabeh nu aya di dinya, ka Gusti: ngan Rahab palacuran bakal hirup, manehna jeung sakabeh nu aya jeung manehna di imah, sabab manehna nyumputkeun utusan anu ku Kami dikirim. Sareng anjeun, dina sagala cara ngajaga diri tina hal terlaknat, lest Anjeun nyieun diri dilaknat, nalika anjeun nyandak tina hal terlaknat, jeung nyieun camp urang Israil hiji kutukan, jeung nyusahkeun eta. Tapi kabeh pérak, jeung emas, jeung wadah tina kuningan jeung beusi, anu disucikeun ka Gusti: aranjeunna bakal asup kana perbendaharaan Gusti” (Baca ogé: 'Naon anu lumangsung di lebak Achor?').
Jalma-jalma nurut kana timbalan Yosua, bari ngagorowok jeung para imam niup tarompet., éta lumangsung, Nalika jalma-jalma ngadéngé sora tarompét, jalma-jalma ngagorowok kalayan sora anu hébat, yen tembok Yeriho rubuh.
Tembok Yeriho rubuh
Tembok Yeriho runtuh, jalma-jalma naék ka jero kota, unggal lalaki lempeng sateuacan anjeunna, sakumaha anu diparentahkeun ku Yosua sarta eta kota direbut. Aranjeunna ngancurkeun kota sareng ngaduruk sadaya anu aya di jerona, iwal pérak, emas, jeung wadah tina kuningan jeung beusi, anu disimpen kana perbendaharaan Bait Allah.
Jeung sakumaha jangji Rahab, bapana, indung, jeung dulur-dulurna jeung sagala nu dipiboga, disalametkeun. Maranéhna jeung dulur-dulurna dibawa kaluar, tuluy ditinggalkeun di luar pasanggrahan Israil (Joshua 1-6).
Rubuhna Yeriho
Kota Yerikho ancur sarta Yosua ngingetkeun jalma-jalma ku nyebutkeun, “dilaknat jadi lalaki di payuneun Gusti, anu naék jeung ngawangun ieu kota Yeriho: Anjeunna bakal nempatkeun pondasina dina cikalna sareng putra bungsu anjeunna bakal ngadegkeun gerbangna."
Sarta eta lumangsung, dina mangsa pamaréntahan Raja Ahad, yén urang Betel Hiel ngawangun deui kota Yeriho sareng nempatkeun pondasina di Abiram putra cikalna., sarta ngadegkeun gapura-gapurana dina Segub, putra bungsuna, nurutkeun pangandika Gusti, anu diomongkeun ku Yosua bin Nun (1 Raja-raja 16:34).
Kumaha tembok Yeriho runtuh?
Di alam (katingali) alam eta seemed mustahil yen tembok Yericho bakal rubuh. Tapi naon anu sigana teu mungkin di alam alam mungkin sareng Gusti.
Tembok Yeriho henteu rubuh ku cara ngurilingan kota, ku cara niup tarompét tarompet domba atawa ngagorowok jalma-jalma dina poé katujuh.. Tapi tembok Yericho rubuh ku iman ka Allah jeung taat kana firman Allah ku umat Allah.
Gusti ngutus pangandika-Na sareng Yosua nampi pangandika Allah sareng nurut kana firman-Na sareng ngalaksanakeun naon anu diparentahkeun ku Gusti pikeun anjeunna laksanakeun., ngan kawas jalma séjén.
Taat éta hasil tina iman Yosua ka Allah. Yosua percaya ka Allah sareng kakawasaan-Na sareng sieun ka Allah, sareng ku sabab éta Yosua percanten ka Allah sareng tetep satia kana pangandika-Na sareng ngalaksanakeun naon anu diparéntahkeun ku Gusti pikeun anjeunna laksanakeun.. Ngaliwatan ta'at jeung lampah-Na (dianggo), anu diturunkeun tina imanna ka Allah, tembok Yeriho rubuh.
Ku iman tembok Yeriho rubuh
Ku iman tembok Yeriho rubuh, sanggeus aranjeunna dikurilingan kira-kira tujuh poe. (urang Ibrani 11:30)
Jeung Yesus ngawaler saith ka maranehna, Iman ka Allah. Pikeun verily Kuring nyebutkeun ka anjeun, Sing saha anu ngomong ka ieu gunung, Janten anjeun dipiceun, sarta jadi thou tuang kana laut; jeung moal ragu dina haténa, tapi kudu percaya yén hal-hal anu diomongkeunana bakal kajadian; manéhna bakal boga naon manéhna nyebutkeun (Tandaan 11:22-23)
Ku iman ka Allah jeung Firman-Na, nu nyababkeun maranehna nurut kana firman Allah jeung ngurilingan tembok kota salila tujuh poe, tembok Yeriho rubuh. Ku iman ka Allah jeung Firman-Na, mujijat hébat ieu kajantenan sareng seueur deui mujijat anu kajantenan sareng ku iman ka Allah sareng iman ka Yesus Kristus sareng iman ka nami-Na mujijat tetep kajantenan.. Kaajaiban, nu sigana teu mungkin jeung inexplicable di alam alam tapi mungkin jeung explicable jeung Allah.
Joshua, anu kagolong kana generasi lalaki heubeul, teu nempatkeun kapercayaan kana lampah sorangan, dina hal ieu, dina ngurilingan kota, tapi Yosua parantos percanten ka Allah.
Langkung seueur metode iman sareng amanah tibatan ka Gusti
Hanjakal dina umur ieu, loba urang Kristen leuwih iman dina ucapan jeung lampah maranéhanana (dianggo) ti dina Allah. Aranjeunna langkung iman dina nyarios kecap anu leres sareng nuturkeun strategi anu kaala, métode, jeung technics ti di Allah jeung Firman-Na.
Sanajan ceuk maranehna percaya ka Allah jeung iman ka Yesus Kristus jeung ngaranna, sababaraha kali lampah maranéhanana contradict sayings maranéhanana.
Sabab lamun bener percaya ka Allah mangka anjeun percanten ka Anjeunna jeung anjeun ngalakukeun naon manéhna nyebutkeun jeung nurut kana kecap-Na.
Salian ti éta, Upami anjeun leres-leres percanten ka Allah maka anjeun terang yén naon anu anjeun ucapkeun bakal kajadian, lamun geus nurutkeun kersa Allah.
Anjeun bakal tahan sareng tabah sareng entong nyerah sareng henteu ragu sareng naroskeun ka diri anjeun naha anjeun nyarios kecap anu leres atanapi nganggo metode sareng téknik anu leres sareng nuturkeun strategi anu leres.. Anjeun moal heran naha anjeun parantos ngalakukeun anu salah sareng milarian anu sanés (gaib) kecap jeung rumus.
Iman henteu percanten kana rumus sareng nyarios kecap anu leres sareng ngagunakeun metode sareng téknik anu leres sareng nuturkeun léngkah sareng strategi anu leres.. Tapi iman nyaeta nyaho Allah jeung nyaho bakal-Na jeung percanten ka Firman-Na, anu Anjeunna parantos ngutus, jeung kakawasaan-Na jeung percanten ka Anjeunna jeung ngalakonan naon manéhna nyebutkeun.
Sadaya padamelan anu dilakukeun ku Yesus, Anjeunna tumaros ku iman ka Allah jeung ngaliwatan iman ka Ngaran-Na. Upami anjeun percanten ka Allah maka sadayana mungkin. Tapi anjeun kedah terang ka Anjeunna sareng anjeun ngan ukur tiasa kenal sareng Anjeunna ku Firman-Na sareng ngalakukeun naon anu disarioskeun ku Firman.
'Janten uyah bumi’
