Nalika jalma ngadéngé kecap pubertas, mayoritas teu kudu geuwat mikir ngeunaan prosés alam parobahan fisik kana kematangan, tapi pikir ngeunaan rumaja barontak, nu teu hayang ngadéngékeun jeung tunduk ka kolotna, but are disobedient and do what they want to do. Sapanjang taun, the world has accepted this rebellious behavior and has considered it normal. This is mainly because the scientists of this world claim that this behavior is caused by, diantara batur, hormonal changes. Ku kituna, no one can do anything about this behavior, it’s just part of puberty. What used to be considered rebellious behavior and use to be unaccepted and corrected, is now accepted by calling it puberty. Puberty makes rebellious behavior approved and considered normal. But is rebellious behavior normal behavior? Is this rebellious change of conduct part of maturing or is there something else going on and is puberty an excuse for demonic manifestations?
Puberty and behavior
According to medical science, puberty is the process of physical changes through which the body of the child matures into an adult body that is capable of sexual reproduction. During this period not only the body (biological) matures, but also the soul matures (sosial, émosional, and moral development). Puberty takes place between 12-20 taun, kumaha oge, this can change per person. But one thing is for sure, everyone will go through the same process of bodily and soulish maturing.
Since everyone is different, the behavior of teenagers differs as well. There are teenagers, who don’t suffer from anything and you won’t notice a thing. But there are also teenagers, who experience extreme mood swings and become disobedient, unruly, doraka, and in some cases can’t be maintained.
Good has become evil, and evil has become good
The world has found a way to approve all behavior, which God disapproves and rejects namely élmu. Through scientific research and observation, scientists determine the cause and make a claim about whether the person can do something about it or not.
Scientists are carnal people, who are led by their flesh. They form opinions and find out from their flesh; senses and intellect.
Their intellect is formed by all the knowledge they gained and sensory observations. They make statements from their results, which are believed and accepted by the world as the truth.
Sababaraha kali, science approves behavior and deeds of people, that go against the bakal dewa and are to Him an abomination. This must not be a surprise since the world diametrically opposes God and is controlled by the kingdom of darkness.
The world thinks it has all the knowledge and wisdom and trust in the intellect of people (pikiran), but God laughs about it. Sanajan kitu, He cries about His children, who also rely on the knowledge and wisdom of the world and believe the words of scientists above His words and apply their words to their lives instead of His words. Therefore many exalt the words of scientists above the words of God.
Puberty is a manifestation of demonic powers
The world is always looking for excuses to approve the misbehavior of people. This also applies to puberty, especially rebellious behavior. The world can give all kinds of natural causes and explanations for this behavior. But the truth is that rebellious behavior during puberty is a manifestation of evil spirits, who have entered throughout the years through all kinds of (duniawi) channels and forms of hiburan in the child’s life, like music, televisi, buku, patandingan, média sosial, kaulinan gaib, kaulinan, sports like seni beladiri atawa yoga, amusement parks and so on.
The child grows up with these sources of entertainment and as the child matures (s)he shall bear the fruits of entertainment.
The development of adolescence
The development of maturity and the level of disobedience and rebellion towards the parents and others has everything to do with the nurture of the child. Is the child being raised by parents, who are born again and who have disciplined, dilereskeun, and fed the child from the Word and the Spirit and the Kingdom of God and protected the child against the evil powers of darkness? Or is the child raised by parents, who maybe visit the church but are not born again, jeung ngagedekeun anak dina cara bébas-range, tuang daging maranéhanana jeung hal dunya, jeung ninggalkeun Gerbang Karajaan gelap muka?
Buah-buahan anu dipiboga ku rumaja nunjukkeun dina widang anu mana anu ditaburkeun ku rumaja; widang roh atawa widang daging (Baca ogé 'Lepaskeun lalaki heubeul' pikeun gambaran ngeunaan bungbuahan carnal)
Pemberontakan ngalawan Firman Allah
Lamun anak milik dunya jeung geus sown dina widang daging nya, anak bakal agitate jeung wajib ngalawan maca Kitab Suci. Pas anjeun nyokot Alkitab jeung hayang maca, sumanget Dajjal bakal manifest sorangan ngaliwatan kabiasaan doraka. Kusabab sumanget Dajjal resists ngalawan Firman; Yesus Kristus jeung exalts dirina luhur Kecap; Yesus Kristus jeung teu kudu patuh. Éta sababna sadayana, anu mibanda sumanget Dajjal bakal rebel ngalawan sagala hal anu ditulis dina Kitab Suci (Firman Allah anu hirup), Karajaan Allah, sareng sadaya wewenang anu ditunjuk ku Gusti, kaasup kolot.
Nalika murangkalih dikawasa sareng dipimpin ku roh-roh dunya ieu; arwah gelap, anak teu kudu sabar maca Kitab Suci jeung bakal ngalakukeun nanaon (s)anjeunna tiasa nyegah eta. Lamun kolotna teu mere kana wasiat anak tapi terus maca tina Kitab Suci, anak bakal jadi guligah, sarta bakal geser, oyag atawa pulas dina korsi, maén kalawan leungeun-Na, jeung moal ngadangukeun.
Pemberontakan ngalawan gareja
Aya ogé bakal rumaja, anu bakal ujug-ujug nolak kolotna sareng henteu hoyong angkat ka garéja deui. Ieu teu matak heran, saprak sumanget Dajjal, anu hirup di rumaja jeung ngadalikeun hirup rumaja urang teu hayang indit ka garéja, dimana Firman diwartakeun. Rumaja éta hoyong dihibur sacara kagagalan sareng éta sanés hal anu dipidamel ku Firman. Sabab Kecap dimaksudkeun pikeun sumanget manusa jeung teu pikeun daging. Daging rumaja henteu disuap dina layanan garéja normal sareng éta sababna rumaja barontak sareng henteu hoyong angkat ka garéja.
Dunya nyebutkeun, yén anjeun teu kudu maksa anak atawa rumaja, sabab éta ngan bakal ngakibatkeun sabalikna pasti. Tapi ieu ogé bohong ti Iblis, nu loba urang Kristen percaya. Kusabab kecap nyarios, yén anak kudu nurut ka kolot (Exodus 20:12, Dekeriim 5:16, Mateus 19:19, Tandaan 10:19, Efesians 6:2, Kolosa 3:20)
Aranjeunna ngadasarkeun pendapatna kana pangalaman jalma-jalma ti jaman baheula, anu geus ninggalkeun Allah jeung gareja, alatan cara ketat kolotna digedékeun maranéhna. Tapi pangalaman teu nyieun bebeneran. Sabab sanajan loba geus ninggalkeun Allah, jeung make alesan parenting ketat tur agama, Aya ogé seueur jalma anu digedékeun ku cara anu sami sareng henteu pernah nganggap cara kolotna ngasuh aranjeunna ketat sareng aranjeunna tetep bogoh ka Gusti sareng angkat ka garéja.. Sababaraha malah disimpen tina mischief, alatan parenting ketat. Tapi anjeun teu ngadangu saha ngobrol ngeunaan pangalaman ieu.
Tapi sabab loba mukmin leuwih percaya naon dunya nyebutkeun ti naon Firman Allah nyebutkeun, aranjeunna ngadangukeun pangaweruh jeung hikmah dunya. Gantina ngajar rumaja pikeun maéhan perbuatan daging sareng nyerahkeun daging ka Roh., aranjeunna masihan kana wasiat rumaja jeung ngatur jasa nonoman husus, whereby nonoman téh puseur jeung unsur alam jeung musik nyaring predominates. Jalan dieu, aranjeunna masihan kana wasiat daging nonoman sarta aranjeunna bakal dihibur.
Naon anu dimimitian ku rapat sosial leutik parantos mekar janten program hiburan Kristen anu ageung, jeung kajadian, kalawan pintonan lampu spektakuler jeung épék, musik nu disada kawas musik sekuler, pesen karasa-alus jeung motivasi anu samentara memotivasi rumaja dina daging jeung ukhuwah. Ku cara ieu kabutuhan jasmani rumaja sareng déwasa ngora kaeusi.
Injil anu raos-bagéa ditawarkeun anu nyumponan kabutuhan sareng kahoyong jalma-jalma daging, tapi mindeng nyimpang tina bebeneran Allah jeung ngaluarkeun dosa, inttivesifikasi, pupus, naraka, sétan, jeung setan.
Pemberontakan sanes buah Roh
Maranehna teh jalma-jalma anu barontak kana caang; aranjeunna henteu terang jalanna, atawa tetep dina jalan-jalanna (Padamelan 24:13)
Pemberontakan sanes a buah sumanget sarta lain ciri, anu asalna ti Karajaan Allah. Kadang mukmin nyandak sikep 'cool' ku nyarios: “Muhun, Kuring ngan kungsi jeung Allah, Kuring jadi ambek ka Anjeunna sarta mutuskeun pikeun teu ngobrol jeung Anjeunna deui” atawa “Kuring bakal nyarios ka Gusti yén Anjeunna kedah….” Tapi éta sanés kabiasaan anu saé, tapi kalakuan bodo.
Pemberontakan teu boga tempat di Karajaan Allah. Sanajan, kajadian sakali di sawarga, tapi urang sadayana terang tungtung pemberontakan éta, nyaeta gugurna syetan. Éta ogé kajantenan di bumi sareng urang sadayana terang tungtung kasus éta ogé, nyaéta ragragna manusa.
Ku kituna, ulah aya anu ngaluhurkeun dirina saluhureun Allah, sabab sakur anu ngaluhurkeun dirina saluhureun Allah bakal tumiba.
Pemberontakan téh salaku dosa elmu sihir
Hath Gusti sakumaha delight hébat dina kurban beuleuman jeung kurban, sakumaha dina nurut kana sora Gusti? Behold, nurut leuwih hade tinimbang kurban, jeung ngadenge ti batan gajih domba. Pikeun barontak téh salaku dosa elmu sihir, jeung stubbornness nyaéta saperti iniquity jeung idolatry. Sabab anjeun geus nampik firman Gusti, Anjeunna ogé nampik anjeun janten raja (1 Sajiel 15:22-23)
Sagala rupa barontak téh tanpa ngalawan Allah sabab kabiasaan ieu nolak jeung exalts dirina luhur Allah. Pemberontakan mangrupa buah, yen unggal musuh Allah tega. Éta sababna jalma-jalma anu kagolong kana dunya sareng Iblis bakal nanggung buah pemberontakan. Ka Alloh barontak sarua jeung dosa elmu sihir jeung nekad sarua jeung maksiat jeung musyrik.. Kusabab kabiasaan ieu henteu ngaku Anjeunna salaku Gusti Nu Maha Kawasa, Anu nyiptakeun langit sareng bumi sareng anu gaduh hikmah sareng pangaweruh anu aya di langit sareng di bumi sareng sadaya pangawasa di langit sareng di bumi..
Naon pikiran reprobate?
Jeung sanajan maranehna teu resep nahan Allah dina pangaweruh maranéhanana, Gusti masihan aranjeunna ka pikiran reprobate, ngalakukeun hal-hal anu teu merenah; Keur ngeusi sagala unrighteousness, cabul, kajahatan, covetousousness, kajahatan; pinuh ku sirik, rajapati, debat, tipuan, malignancy; tukang bisik-bisik, Tukang nyegir, haters Allah, ngaheureuyan, bangga, boasters, inventors hal jahat, henteu patuh ka kolot, Tanpa ngarti, pelanggar perjanjian, Tanpa sayang alami, impelac, teu karunya: Anu nyaho kana putusan Allah, yén jalma-jalma anu ngalakukeun hal-hal sapertos kitu pantes dipaéhan, teu ngan ngalakukeun sami, tapi mikaresep ka anu ngalakukeunana. (Urang Romawi 1:28-32)
Budak leutik geus bisa boga pikiran, nu exalts sorangan luhur Allah jeung otoritas nu Allah geus diangkat leuwih anak, nyaéta kolot.
Nalika budak gaduh sumanget dunya; roh sétan, budak bakal kabawa roh najis, kawas sumanget kareueus, sumanget barontak, sumanget bohong, sumanget perversity na (séksual) najis, sumanget narékahan, sumanget ambek-ambekan, sumanget sieun, sumanget kahariwang, sumanget depresi, sumanget ngagorowok jeung sajabana.
Dina Firman Allah ditulis, yén saprak jalma-jalma henteu nahan Allah dina pangaweruhna, nu hartina maranéhna teu ngalakukeun naon Firman ngabejaan aranjeunna pikeun ngalakukeun, Gusti masihan aranjeunna ka pikiran reprobate. Pikiran reprobate ieu ngalakukeun sagala hal anu ngalawan kersa Gusti, kaasup henteu nurut ka kolot.
Aya seueur conto anu disebatkeun dina Kitab Suci ngeunaan kabiasaan barontak sareng akibatna, anu kadang-kadang matak pikasebeleun.
Kabodoan diantara mukmin
Dunya nyebatna pubertas, Firman nyebatna pemberontakan sareng manifestasi setan. Tapi sabab loba mukmin anu carnal jeung hirup sanggeus daging, maranehna ngadengekeun dunya jeung percaya dunya luhur Kecap Allah. Aranjeunna teu nganggap parobahan behavioral dina kahirupan barudak jeung rumaja salaku manifestasi demonic, tapi salaku épék alami sabab alam. Ku kituna, pubertas ngajadikeun eta katuhu pikeun kalakuanana unruly jeung barontak. Tapi salami anjeun percanten kana sabab alami sareng akibat, Anjeun moal pernah tiasa ngabantosan murangkalih sareng ngabebaskeun murangkalih tina kakawasaan gelap.
Pikeun sanajan urang leumpang dina daging, urang teu perang sanggeus daging: (Pikeun pakarang perang urang teu carnal, tapi perkasa ngaliwatan Allah pikeun narik handap nahan kuat;) Ngaronjatkeun lamunan, jeung unggal hal luhur nu exalteth sorangan ngalawan pangaweruh Allah, jeung mawa kana tawanan unggal pamikiran kana ta'at Kristus; Jeung ngabogaan dina kesiapan pikeun dendam sagala hal nu henteu patuh, nalika ta'at anjeun kaeusi (2 urang Korinta 10:3-6)
Kami dina perang spiritual sareng senjata kami henteu kadunungan, tapi spiritual. Urang teu perang sanggeus daging, sabab pakarang urang teu daging, tapi spiritual. Kami henteu ngalawan jalma (daging jeung getih), Tapi ngalawan kepala poko, kasusaraan, ngalawan pamaréntahan gelap dunya ieu, ngalawan jahat spiritual di tempat anu luhur (Efesians 6:12)
Pakarang urang nyaéta Firman Allah, nu ngagambarkeun Kaleresan. Lamun teu nyaho Firman Allah, anjeun moal tiasa leumpang dina bebeneran sareng bakal ditawan ku bohong dunya ieu; pamaréntahan gelap dunya ieu, dina waktos. Sabab prajurit tanpa pedang moal bisa ngalawan jeung nangtung.
Upami anjeun henteu terang Firman atanapi henteu ngalarapkeun kecap-kecap dina cara anu leres, maka moal lami deui roh-roh anu ngagoda ieu bakal nyasabkeun anjeun sareng anjeun bakal percanten kana unggal bohong dunya..
Upami anjeun henteu terang Firman, Anjeun moal bisa nangtung jeung tuang handap unggal imajinasi jeung unggal hal luhur nu exalts sorangan ngalawan pangaweruh Allah. Anjeun moal tiasa ngalakukeun éta dina pikiran anjeun, sumawona dina hirup anjeun, kulawarga, jeung dina kahirupan batur. Ngaliwatan sagala bohong ieu, pikiran anjeun bakal darkened sarta moal bisa nyalametkeun batur, kaasup rumaja.
Iman dina nami Yesus
Lamun anjeun lahir deui jeung diajar Kecap Allah jeung renew pikiran anjeun kalawan Firman Allah, mangka anjeun bakal manggihan Kaleresan. Anjeun kedah terang yén sadaya manifestasi dina kahirupan rumaja anu dianggap normal henteu normal, tapi mangrupakeun manifestasi demonic Karajaan gelap. Anjeun teu kudu approve kabiasaan ieu, tapi anjeun bakal paréntah sumanget ieu dina Ngaran Yesus ninggalkeun kahirupan rumaja sarta mulangkeun unggal gangguan awak.
Ngaran Yesus gaduh sadaya otoritas di sawarga sareng di bumi. Upami anjeun lahir deui di Anjeunna sareng linggih di Anjeunna, mangka anjeun geus dipaparin sakabeh kakawasaan-Na. Dina Ngaran-Na wajib unggal tuur ruku, ieu ogé kaasup sumanget pemberontakan anu reigns dina kahirupan loba rumaja.
'Janten uyah bumi’
