Bapa, provoke henteu barudak anjeun pikeun amarah, lest maranéhna jadi pundung (Kolosa 3:21)
Dina kolosisi 3:21, Paul masihan paréntah ka bapa-bapa gereja di Kolose ngeunaan interaksi maranéhanana jeung barudak maranéhanana. Salaku Paul paréntah salaki dina ayat 19 mun teu pait tapi cinta salaki maranéhanana jeung cinta timer denying, Anjeunna nitah ka bapa-bapa supaya ulah nepi ka ambek-ambekan anak-anakna.
Bapa, provoke henteu barudak anjeun pikeun amarah
Dina éta poé, provokasi bapa ka budakna geus lumangsung. Dina sadaya waktos éta, euweuh robah di alam jeung kabiasaan ti (seueur) bapa ngeunaan interaksi maranéhanana jeung barudak maranéhanana.
Kiwari, masih loba bapa anu ngahudangkeun amarah budakna. Gantina bapa nyandak tanggung jawab anu Allah masihan aranjeunna serius, jeung ti otoritas kolot jeung integritas maranéhanana, ngagedekeun anak-anakna nurutkeun Firman Allah sareng kersa-Na, loba nu nyiksa wewenang kolotna.
Aranjeunna nyiksa otoritas kolotna sareng ngangkat budakna tina posisi kakawasaan anu dominan sareng ngadorong aranjeunna amarah sareng sababaraha kali resep kana éta..
Aya bapa-bapa, anu nganggap luhur ka dirina sorangan sareng henteu pernah puas kana paripolah sareng prestasi anakna. Aranjeunna sok nyarios naon anu kirang sareng naon anu tiasa dilakukeun langkung saé, naon anak leungit atawa ngalakukeun salah, tinimbang bapa narima anak maranéhanana.
Loba bapa provoke barudak maranéhanana amarah ku humor. Sanajan kitu, humor atawa euweuh humor, provoking barudak mun ambek teu alus.
Salaku bapa, Anjeun teu kedah ngangsonan barudak anjeun pikeun ambek sabab discourages jeung demotivates barudak jeung ngajadikeun maranéhanana ambek.. (Kolosa 3:21, Efesians 6:4).
Provoking barudak anjeun pikeun amarah bisa ngakibatkeun insecurity, kasedih, kasedih, depresi atawa agresi, derailment, hatena, sarta kadangkala malah rajapati.
Bapa kedah berinteraksi sareng budakna ku cara anu mikanyaah
Salaku bapa, Sadérék boga tanggung jawab pikeun berinteraksi jeung barudak Sadérék ku cara nu mikaasih jeung ngagedékeun maranéhna ku rasa sieun ka Yéhuwa dina kabeneran Firman Allah nu hirup jeung kawasa kalayan niléy jeung patokan tina Firman Allah. (Alkitab).
Koréksi, chaarterion, jeung rebuking barudak kudu dipigawé dina cinta jeung teu amarah
Sakumaha didadarkeun di artikel saméméhna, chaarterion, koréksi, jeung rebuking oge bagian tina tugas kolot ngeunaan ngagedekeun jeung atikan barudak. Sanajan kitu, ieu kudu dilakukeun tina pangaweruh Allah, hikmah, jeung cinta, anu dicurahkeun dina manah jalma mukmin lahir deui, jeung Roh jeung teu ti daging, ku kituna anjeun ngaréaksikeun tina émosi anjeun (hiji rarasaan).
Bapa boga kapentingan pangalusna anak-Na dina haté
Bapa kedah nampi sareng hormat ka budakna sareng gaduh minat anu saé pikeun budakna. Kawas Bapa urang boga kapentingan pangalusna barudak-Na dina haté. Ieu lain hartosna yén Allah approves sagalana sarta ngidinan barudak-Na pikeun ngalakukeun naon maranéhna rék na terus nyieun dosa.
Barudak kedah tunduk ka Bapa sareng nurut ka Anjeunna. Barudak bakal ngalakukeun naon Anjeunna nyebutkeun, whereby aranjeunna némbongkeun Anjeunna éta aranjeunna bogoh ka Anjeunna sareng percanten ka Anjeunna.
Firman nyebutkeun, Saha anu dipikanyaah ku Gusti Anjeunna ngahukum sareng nyiksa unggal putra anu ditampi.
Ku kituna, murangkalih anu henteu dihukum ku Gusti mangrupikeun bangsat sareng sanés putra (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang) sareng henteu kagungan Anjeunna. (Pikeun. Paribasa 3:11-12, urang Ibrani 12:5-11, Wahyu 3:19).
A (rohani) bapa sok ngahukum anakna, sabab bapa terang yén budakna henteu dewasa sareng janten tabah ku ngan ukur ngalahirkeun sareng nepuk tonggong., tapi ku pangaweruh kolot, wibawa, koréksi, jeung chastisement anak kabentuk sarta jadi tahan banting. (Baca ogé: Anu dipikacinta ku Gusti, Anjeunna chastens jeung scourges).
Bapa kedah ngadorong budakna
Barudak teu kedah dipuji ku bapa, tapi kudu didorong ku bapana.
Lamun kolotna approve sagalana sarta salawasna eulogize barudak maranéhanana, aranjeunna nguatkeun kareueus maranéhna, anu aya dina daging. Salaku hasilna, barudak ngarasa leuwih unggul ti batur sarta nempatkeun dirina luhureun batur, jeung jadi sombong. Éta henteu saé, jeung éta tangtu lain kahayang Allah.
Sanajan kitu, ajak barudak salila atikan jeung tumuwuh nepi ka dewasa penting. Jadina, iman maranéhanana, kapribadian, jeung kapercayaan diri dimekarkeun dina cara sehat sarta maranéhanana nyaho saha maranéhanana, kumaha komunikasi jeung ngawangun hubungan jeung batur, jeung fungsi dina iman jeung masarakat dina ragam bener.
Anu diperyogikeun ayeuna nyaéta murangkalih anu takwa sareng tulang tonggong, anu digedékeun dina Firman Allah jeung nyaho wasiat Allah jeung discern alus jeung jahat jeung wani nangtung pikeun Yesus Kristus di masarakat jeung teu sieun nyokot stand dina Kecap Allah jeung ngalakukeun bakal Na.
Impian sareng harepan bapa sareng ibu
Seuseueurna bapa sareng ibu gaduh impian sorangan pikeun budakna sareng ekspektasi sorangan ka anakna. Hususna ngeunaan karakter anak, fungsi jeung kinerja diajar di sakola, atikan, pakasaban, jeung tempat di masarakat.
Pikeun anu paling kolot, impian jeung ekspektasi ieu teu jadi kanyataan, whereby maranéhna jadi kuciwa di anak maranéhanana.
Sababaraha kolot narima eta jeung iklas turun kahayang sorangan jeung kasampak di naon pangalusna pikeun anak maranéhanana. Tapi sepuh sanés henteu ngalakukeun éta sareng tetep nyorong wasiatna ka budakna. Salaku hasilna, anak maranéhanana robah jadi hiji hal nu teu anak, kalawan sagala konsekuensi salajengna.
Barudak terang nalika aranjeunna henteu disatujuan ku kolotna sareng, sakumaha anu kasebut, ditolak ku maranehna, sabab aranjeunna henteu naon anu aranjeunna hoyongkeun. tampikan ieu kolotna janten katingali dina kahirupan maranéhanana.
Bapa sareng ibu, tingali anak anjeun ngaliwatan panon Allah
Salaku bapa ogé salaku indung, Anjeun kudu kasampak di anak anjeun ngaliwatan panon Allah tinimbang panon dunya, jeung narima anak anjeun cara anak anjeun. Kuring teu ngawangkong ngeunaan narima hal anu ngalawan Firman Allah jeung bakal Na. (Baca ogé: Anak leungit).
Dina hubungan bapa jeung anak, aya interaksi kontinyu. Kawas dina hubungan salaki jeung pamajikan. Hiji ngalakukeun ieu, nu séjén ngalakukeun éta. Jalan dieu, aranjeunna ngabentuk silih tur babarengan ngawangun hiji kulawarga dimana Firman jeung perdamaian Allah reigns.
'Janten uyah bumi’
