The guest without a wedding garment thought he could participate the marriage banquet, por e kishte gabim, as we read in the parable of the wedding feast. In the parable of the wedding feast in Matthew 22:1-14, Jesus compared the Kingdom of heaven to a king, who made a marriage for his son. The invited guests put on their wedding garment, Përveç një. One guest came without a wedding garment and took place at the table. He assumed he could partake of the marriage banquet, which the king had prepared for his son. Por fatkeqësisht, the royal dinner ended not the way the guest without a wedding garment expected. What is the meaning of the parable of the wedding feast?
The parable of the wedding feast
And Jesus answered and spake unto them again by parables, dhe tha, The kingdom of heaven is like unto a certain king, which made a marriage for his son, Dhe dërgoi shërbëtorët e tij për të thirrur të ftuarit (të ftuar) te dasma: dhe ata nuk do të vinin. Përsëri, dërgoi shërbëtorë të tjerë, duke thënë, Tregojuni atyre që janë të ofruara, Ja, Unë kam përgatitur darkën time: qetë dhe bagëtitë e mia të majme janë vrarë, dhe të gjitha gjërat janë gati: vijnë në martesë. Por ata e hodhën poshtë atë, dhe shkuan në rrugën e tyre, një në fermën e tij, një tjetër për mallin e tij: Dhe mbetja mori shërbëtorët e tij, dhe iu lut atyre me keqardhje, dhe i vrau. Por kur mbreti e dëgjoi këtë, ai u zemërua: dhe ai dërgoi ushtritë e tij, dhe i shkatërroi ata vrasës, dhe dogji qytetin e tyre.
Pastaj u tha shërbëtorëve të tij, Dasma është gati, por ata që ishin të ftuar (të ftuar) nuk ishin të denjë. Shkoni, pra, nëpër rrugë, dhe aq sa do të gjeni, oferta për martesë. Kështu ata shërbëtorët dolën nëpër rrugë, dhe mblodhën të gjithë sa gjetën, edhe e keqe edhe e mire: dhe dasma ishte e mobiluar me të ftuar. Dhe kur mbreti hyri për të parë të ftuarit, ai pa atje një burrë që nuk kishte veshur rrobë dasme: Dhe ai i tha atij, Shoku, si hyre këtu pa rrobë dasme? Dhe ai mbeti pa fjalë. Atëherë mbreti u tha shërbëtorëve, Lidhe dorën dhe këmbën, dhe largojeni atë, dhe e hodhi në errësirën e jashtme; do të ketë të qara dhe gërryer dhëmbët. Për shumë quhen, por pak janë zgjedhur (Mateu 22:1-14)
Ftesa në dasmë
Në këtë shëmbëlltyrë të festës së dasmës, mbretëria e qiejve krahasohet me një mbret (Zoti), i cili kishte bërë një martesë për djalin e tij (Jezusin). Grupi i parë i njerëzve, të cilët ishin të ftuar, por nuk do të vinte, ishin ata që nga lindja natyrale dhe trupore rrethprerje i përkiste popullit trupor të Izraelit. Ata e trajtuan ftesën e mbretit me indiferencë dhe u larguan.
Kishin gjëra të tjera për të bërë, të cilat ishin më të rëndësishme për ta sesa pjesëmarrja në dasmë. Kështu ata vazhduan rrugën e tyre.
Njëri shkoi në fermën e tij, një tjetër për tregtimin e tij, dhe pjesa tjetër kapi skllevërit e mbretit, që u solli atyre lajmin e mirë, dhe i keqtrajtoi dhe i vrau. Sjellja e tyre provokoi zemërimin e mbretit. Prandaj, mbreti dërgoi ushtarët e tij dhe vrau vrasësit, dhe dogji qytetin.
Meqenëse mbreti i konsideroi mysafirët, të cilët ishin të ftuar në dasmë, jo i denjë, mbreti thirri shërbëtorët e tij dhe i urdhëroi të dilnin nëpër rrugë dhe të ftonin sa më shumë njerëz që gjenin në dasmë.
Shërbëtorët iu bindën mbretit dhe shkuan në rrugët kryesore dhe mblodhën aq njerëz sa gjetën, edhe e keqe edhe e mire.
Koha e dasmës dhe hyrja e mbretit
Pastaj erdhi koha e dasmës. Dasma ishte plot me njerëz, të cilët u ftuan nga shërbëtorët. Por kur mbreti hyri për të parë të ftuarit, ai pa një të ftuar pa veshje dasme.
Pse ishte i ftuari pa veshje dasme?
I ftuari pa rrobë dasme u ftua se e dinte për dasmën dhe hyri. Megjithatë, nuk e kishte veshur rrobën e dasmës. I ftuari pa rrobë dasme erdhi me petkun e tij. Ai supozoi se lejohej të merrte pjesë në dasmë me kushtet e tij dhe të merrte banketin e dasmës me veshjen e tij.
Çfarë njeriu krenar dhe mendjemadh, i cili mendonte se ai ishte një përjashtim. I ftuari pa veshje dasme mendoi se ai ishte një përjashtim nga rregulli, pasi kaq shumë të krishterë në këtë epokë besojnë gjithashtu në këtë gënjeshtër të djallit, that they are special and have a special position.
They believe that they are the exception to the rule and are allowed to do everything they want to do and live according to their own will, even if it goes against the Word of God and His will. They think that they can do whatever they want, pa asnjë pasojë.
The guest without a wedding garment was speechless
Tani ne e dimë se çfarë thotë ligji, u thotë atyre që janë nën ligj: që çdo gojë të ndalet, dhe e gjithë bota mund të bëhet fajtore përpara Perëndisë. Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in His sight: sepse me ligj është njohja e mëkatit (romakët 3:19-20)
The king didn’t leave the guest without a wedding garment alone. But the king confronted the guest without the wedding garment and said, “Shoku, how did you came in, while you didn’t have a wedding garment?” The guest without the wedding garment was speechless and didn’t know what to say. He couldn’t answer the question of the king.
I ftuari pa petkun e dasmës, që quhej mik, e dinte se nuk kishte asnjë justifikim që mund të përdorte, që do të justifikonte të tijën mosbindje. Prandaj, ai nuk iu përgjigj mbretit.
Ai e dinte që nuk bëri atë që duhej të bënte dhe se nuk kishte të drejtë të ishte në dasmë.
A e lejoi mbreti personin të qëndronte në dasmë?? Nr, mbreti nuk tregoi asnjë mëshirë për mysafirin, i cili hyri pa veshje dasme.
Mbreti urdhëroi shërbëtorët e tij t'i lidhnin dorën dhe këmbën mysafirit pa rrobë dasme dhe ta merrnin dhe ta hidhnin në errësirën e jashtme., ku do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh.
Jezusi e përfundoi shëmbëlltyrën e gostisë së dasmës duke thënë, që quhen shumë, por pak janë zgjedhur (Lexoni gjithashtu: ‘kur ruhet gjithmonë ruhet?)
Çfarë njeriu i padashur!
Në këtë moshë, do të thoshin shumica e të krishterëve: "Çfarë rëndësie ka, si vishet dikush. Le të vijnë të gjithë dhe le të vendosin vetë se çfarë të veshin. Çfarë legaliste! Ju nuk mund të gjykoni. Sa njeri jomiqësor dhe i ashpër! Ju duhet ta doni fqinjin tuaj. Ky nuk është i krishterë, sepse ky nuk është një akt dashurie!”
Këta të krishterë mund ta kenë të vështirë dhe të mos pajtohen, por kjo për shkak se ata janë të mishit dhe udhëhiqen nga mendimet e tyre, perspektivat e gjërave, ndjenjat, dhe emocionet në vend të Fjalës dhe Shpirtit.
Por Zoti dhe Jezusi; Fjala nuk do të ketë mëshirë dhe nuk do të tregojë më hir, kur të ketë ardhur koha e caktuar.
Cila është rruga drejt jetës së përjetshme?
Zoti krijoi Vullnetin e tij dhe rrugën drejt jetës së përjetshme të njohura për njerëzimin. Së pari për njerëzit e Tij mishorë të shtëpisë Izrael, i dyti pas johebrenjve. Ai i ka dhënë çdo gjë njerëzimit që të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë dhe të bëhet bir i Perëndisë dhe të jetë pjesëmarrës i Mbretërisë së Tij dhe jetës së përjetshme dhe të ecë në vullnetin e Tij.
Perëndia e ka dhënë Birin e Tij Jezu Krisht si një Zëvendësim për njeriun e vjetër mishor, për të bërë në Të një krijim të ri; një njeri i ri, dhe të rivendosë marrëdhënien midis Zotit dhe njeriut.
Jezusi duroi refuzimet, betejat mendore, tortura fizike, kamxhik, dhe gjakderdhje.
Ai mori mbi vete dënimin për mëkatin dhe u kryqëzua dhe hyri në Hades, për t'u dhënë atyre veshjen e Tij të shenjtë, i cili do të pranonte ftesën e Mbretit dhe do të besonte në Jezu Krishtin dhe do të ishte i pagëzuar në Të dhe të bëhet një krijimi i ri.
Perëndia jo vetëm që e dha Birin e Tij Jezusin, por Perëndia dha edhe Frymën e Tij të Shenjtë.
Nëpërmjet rigjenerimit dhe banimit të Frymës së Shenjtë, njeriu i ri ka marrë natyrën e Perëndisë dhe i është dhënë aftësia dhe fuqia për t'u pjekur shpirtërisht si bir i Perëndisë në shëmbëlltyrën e Jezu Krishtit dhe të ecë sipas vullnetit të Perëndisë në Urdhërimet e tij.
Ai i ka ftuar të gjithë të vijnë, por njerëzit vendosin nëse duan ta pranojnë ftesën apo jo. Nëse njerëzit nuk e pranojnë ftesën dhe nuk duan të vijnë, atëherë ata janë fajtorë, dhe jo Zoti.
Ju duhet të visheni me rrobën e Krishtit
Sepse të gjithë ju jeni bij të Perëndisë me anë të besimit në Krishtin Jezus. Për sa më shumë prej jush që janë pagëzuar në Krishtin, i kanë vënë Krishtit (Galatasve 3:26-27)
Askush nuk mund të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë dhe të marrë jetë të përjetshme në bazë të veprave të veta dhe duke zbatuar ligjin, nëse i përkisni popullit trupor të Izraelit apo jo. Zoti nuk është Respektues i njerëzve (Aktet 15:9, romakët 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Efesianëve 6:9, kolosianëve 3:25, 1 Pjetri 1:17), gjë që duket qartë në shëmbëlltyrën e banketit të dasmës. Njeriu që erdhi me veshjen e tij supozoi se mund të hynte në bazë të veprave të veta.
Por ka vetëm një mënyrë për të hyrë dhe qëndruar në Mbretërinë e Perëndisë dhe kjo është nëpërmjet Jezu Krishtit. Vetëm nga Puna e tij shëlbuese dhe rigjenerimin në Të, do të vishesh me Të dhe kur të mbash Urdhërimet e tij dhe ec pas testamentit të tij, ju do të qëndroni në Të.
Nata është kaluar shumë larg, Dita është afër: Le të heqim dorë nga veprat e errësirës, Dhe le të vendosim në forca të blinduara të dritës. Le të ecim me ndershmëri, si në ditë; jo në trazira dhe dehje, jo në dhomë dhe dëshirë, jo në grindje dhe zili. Por vishni Zotin Jezu Krisht, dhe mos u siguroni për mishin, për të përmbushur epshet e tyre (romakët 13:12-14)
Njeriu i ri, që ka lindur nga Perëndia dhe ka veshur Krishtin, heq rrobën e plakut trupor përmes procesit të shenjtërimit. Kjo do të thotë se (s)ai i shtyu veprat e plakut trupor (mëkatar) dhe nuk do të ecin më sipas zakonit në mëkate, të cilat bëhen të ditura me ligj (Galatasve 3:19).
Njeriu i ri do të veshë rrobën e njeriut të ri dhe do të bëjë veprat e drejta të njeriut të ri, sepse burri nuk është më një mëkatar, por është bërë i drejtë në Krishtin (Lexoni gjithashtu: ‘Vishe njeriun e ri').
Prandaj njeriu i ri, që ka veshur Krishtin do të ecë në bindje ndaj Fjalës dhe Frymës.
Por nëse një person mbetet rebel dhe refuzon të heqë rrobën e vjetër; mishin dhe veshi rrobën e re të Krishtit, atëherë ai person nuk do të ketë arsyetim në Ditën e Zotit
Sepse koha e hirit, e cila është koha që Zoti i jep njerëzimit pendohu dhe hyni në Mbretërinë e Perëndisë përmes rigjenerimi, do të përfundojë.
Ashtu si mbreti, Zoti dhe Jezusi nuk do të kenë mëshirë për ta, të cilët kanë zgjedhur të mbajnë veshjen e tyre trupore.
Nëse nuk vishni Krishtin dhe nuk vishni njeriun e ri, i cili është krijuar pas Imazhi i Zotit, por përkundrazi qëndroni njeriu i vjetër mishor dhe vazhdoni të jetoni sipas mishit, Bërja e veprave të errësirës, atëherë destinacioni juaj përfundimtar do të jetë i njëjtë me të ftuarin pa veshje dasme, i cili mendoi se mund të hynte në dasmë dhe të merrte pjesë në banketin e dasmës pa një rrobë dasme, por në fund e kuptoi, se kishte gabuar.
‘Bëhu kripa e tokës’
