A e dinit, se Adami humbi djalin e tij, ashtu si Zoti? Adami përjetoi të njëjtën gjë si Zoti, kur humbi djalin e Tij.
Adami, biri i Zotit
Djali i Sethit, i biri i Ademit, biri i Zotit(Luka 3:38)
Adami ishte biri i Zotit. Adami u krijua sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë (El-Elohim). Zoti ishte Ati i Adamit; Krijuesi i tij; Ai e ngjizi Adamin me fuqinë e Frymës së Shenjtë.
Dhe Zoti tha, Le ta bëjmë njeriun sipas shëmbëlltyrës Tonë, sipas ngjashmërisë Tonë:dhe le të sundojnë mbi peshqit e detit, dhe mbi shpendët e qiellit, dhe mbi bagëtinë, dhe mbi gjithë tokën, dhe mbi çdo rrëshqanorë që zvarriten mbi tokë. Kështu që Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së Vet, sipas shëmbëlltyrës së Zotit e krijoi atë; Ai i krijoi mashkull dhe femër (Zanafilla 1:26-27)
Adami kishte të gjitha karakteristikat e Perëndisë, sepse Fryma e Tij ishte në të. Fryma e Perëndisë e kishte gjallëruar dhe e kishte bërë të gjallë.
Tani, se njeriu u krijua sipas shëmbëlltyrës së Zotit, njeriu ishte në gjendje të përmbushte detyrën e Zotit. Detyra e Zotit ishte që sundojnë mbi tokë.
Zoti ia besoi tokën njeriut dhe i dha atij urdhërimet e Tij. Tani varet nga njeriu, çfarë do të bënte njeriu me urdhërimet e Zotit. Sepse Zoti i kishte dhënë njeriut një vullnet të lirë.
Si e humbi Zoti djalin e Tij Adamin përmes mosbindjes
Marrëdhënia baba-bir nuk zgjati shumë. Sepse pas një periudhe të shkurtër, Adami u bë i pabindur ndaj Atit të tij. Adami nuk e mbajti urdhërimin e Perëndisë dhe nuk iu bind Atit të tij; Adami mëkatoi dhe shpirti i tij vdiq. Kur i vdiq shpirti, mishin (shpirti dhe trupi) u bë mbret dhe mbretëroi në jetën e njeriut. Kur Adami mëkatoi, Zoti humbi djalin e Tij.
Jeta që ishte e pranishme tek ai u zëvendësua nga vdekja. Që nga momenti që Adami mëkatoi, vdekja mbretëroi te njeriu dhe djalli u bë babai i tij.
Çdo person, kush do të lindte nga fara e Adamit, do të lindte nën autoritetin e djallit, mëkat, dhe vdekjen dhe mbart vdekjen në mishin e tij.
Adami shkëmbeu Atin e tij (Zoti) për një baba tjetër (djalli).
Përmes mosbindjes së Tij ndaj Zotit, Zoti humbi djalin e Tij Adamin dhe Adami humbi Atin e tij.
Por çfarë ndodhi me Zotin (humbjen e djalit të Tij), ndodhi edhe në jetën e Ademit.
Jo vetëm që i ndodhi e njëjta gjë Adamit dhe Adami përjetoi atë që ndjeu Perëndia kur humbi djalin e Tij Adamin, por edhe Adami përjetoi, çfarë do t'i duhej të kalonte përsëri Perëndia dhe çfarë duhej të hiqte dorë për të, për shkak të veprës së tij të mosbindjes; mëkati i tij.
Si Adami humbi djalin e tij Abelin dhe përjetoi të njëjtën gjë si Zoti
Adami përjetoi të njëjtën gjë që përjetoi Perëndia; duke humbur djalin tuaj për vdekje. Sepse Adami humbi djalin e tij Abelin për shkak të drejtësisë së tij dhe padrejtësisë së Kainit. Abeli i drejtë u vra nga vëllai i tij i padrejtë Kaini, që nuk iu bind fjalës së Perëndisë. Ashtu si Adami (frymë) u vra nga gjarpri.
Djalli kishte marrë autoritet mbi njeriun duke tunduar Adamin nëpërmjet gruas së tij Evës me fjalët e tij (gënjeshtra). Sepse Adami besonte gjarprin mbi Zotin, njeriu u bë i pabindur ndaj Perëndisë dhe mëkatoi. Nëpërmjet mëkatit shpirti në Adam vdiq.
Djalli kishte gjithashtu autoritet në jetën e Kainit, e cila u bë e dukshme kur oferta e Kainit nuk u pranua nga Perëndia.
Megjithatë, Oferta e Abelit u pranua nga Perëndia. Sepse oferta e Abelit u pranua nga Perëndia, Kaini u mbush me zemërim. Zemërimi i tij rezultoi në vrasjen e vëllait të tij. (Lexoni gjithashtu: Pse oferta e Abelit u pranua nga Perëndia dhe oferta e Kainit jo?).
Atë që Perëndia duroi në Frymë, nga mosbindja e Adamit ndaj urdhrit të Zotit, Adami përjetoi në mish, nëpërmjet mosbindjes së Kainit ndaj fjalës së Perëndisë.
Perëndia i tregoi Adamit planin e Tij të shëlbimit
Jo vetëm që Adami përjetoi të njëjtën gjë me atë që përjetoi Perëndia kur Adami nuk iu bind fjalëve të Tij, por Zoti i tregoi edhe Adamit Plani i tij i shpengimit për njerëzimin.
Abeli ishte i drejtë dhe i bindur ndaj Perëndisë dhe e kënaqi Perëndinë gjatë gjithë jetës së tij. Për shkak të ecjes së tij në drejtësi dhe bindje ndaj Perëndisë dhe duke bërë mirë, Abeli u vra. Jalozia dhe zemërimi sunduan në Kain dhe çuan në vrasjen e vëllait të tij.
Abeli nuk bëri asgjë të keqe. Por pavarësisht kësaj Abeli nuk bëri asgjë të keqe, Kaini u zemërua me të, sepse Zoti ishte me të dhe e pranoi flijimin e tij, dhe kështu ai vrau Abelin.
Jezusi, Biri i Perëndisë ishte i drejtë dhe të bindur ndaj Zotit, dhe e kënaqi Zotin. Në kundërshtim me Adamin, i cili u bë i pabindur ndaj Zotit.
Jezusi eci në shenjtëri dhe drejtësi dhe bëri mirë. Por pavarësisht ecjes së Tij të shenjtë dhe të drejtë, Jezusi u vra nga njeriu.
Adami humbi djalin e tij të drejtë, për shkak të veprës së tij të mosbindjes ndaj Zotit.
Djalli e vrau Abelin, dhe përdori Kainin si armë, ashtu si djalli e vrau Jezusin, dhe përdori Judën dhe udhëheqësit e Shtëpisë së Izraelit si armë të tij.
Për shkak të një vepre të mosbindjes së djalit të Tij të parë Adamit, Perëndia duhej të jepte Birin tjetër të Tij, Jezu Krishtin, për ta pajtuar njeriun përsëri tek Ai nëpërmjet veprës së Tij të bindjes.
Perëndia duhej të jepte Birin e Tij, kështu që gjendja e rënë e njeriut dhe lidhja shpirtërore midis njeriut dhe Zotit do të rivendosej (shëruar) dhe Zoti mund të kishte përsëri një marrëdhënie me njeriun, ashtu siç synoi Zoti që nga fillimi i krijimit.
Perëndia duhej të jepte Birin e Tij Jezu Krisht, për të mposhtur mëkatin dhe vdekjen dhe për të marrë autoritetin nga djalli dhe për t'ia kthyer atë njeriut të ri (njeriu i restauruar).
Jezusi erdhi në mish, por eci pas Frymës
Jezusi erdhi në mish por lindi nga Fara e Shenjtë në vend të farës së korruptuar të njeriut. Prandaj e keqja (mëkati dhe vdekja) nuk ishte i pranishëm në Farë dhe në mishin e Tij.
Jezusi jetoi në mish, por Ai eci pas Frymës (ashtu si Adami para se të mëkatonte). Jezusi ishte i bindur ndaj Atit të Tij. Ai e kënaqi Atë, duke bërë vullnetin dhe mbajtjen e Tij Urdhërimet e tij.
Jezusi, Biri i Perëndisë ishte i bindur ndaj Atit të Tij
Jezusi ishte i bindur ndaj Perëndisë, por Ai duhej të vdiste, për shkak të mosbindjes së Adamit. Në kryq, Jezusi mbarti të gjitha mëkatet dhe paudhësitë e njeriut. Ai hyri në ferr, mposhti vdekjen, dhe u ngrit si Fitimtar nga të vdekurit me çelësat e ferrit dhe vdekjes.
Me gjakun e Tij, Jezusi u rivendos (shëruar) gjendja dhe pozita e rënë e njeriut dhe marrëdhënia midis njeriut dhe Zotit.
Jezusi i mori çelësat e autoritetit ligjërisht nga djalli. Kështu që çdo njeri që besoi në Të dhe të lindë përsëri dhe ulur në Të, do të kishte sundim mbi djallin, mëkat, vdekjen, toka, dhe të gjithë nikoqirët.
Marrëdhënia midis Zotit dhe njeriut u rivendos. Nëpërmjet rigjenerimit në Krishtin, të shpirti te njeriu u gjallërua.
U krijua një krijim i ri, lindur nga fara e Frymës së Shenjtë.
Dhe kështu Jezusi e rivendosi mosbindjen e Adamit nëpërmjet bindjes së Tij ndaj Zotit dhe sakrificës së Tij që u pranua nga Ati.
Adami humbi djalin e tij për shkak të veprës së tij, ashtu si Zoti. Por Perëndia jo vetëm që humbi për vdekje djalin e Tij Adamin (përmes mosbindjes së tij), por Ai gjithashtu duhej të humbiste (përkohësisht) Biri i tij i dytë Jezus deri në vdekje (nëpërmjet bindjes së Tij).
E gjithë kjo ndodhi për shkak të një vepre mosbindjeje…
"Bëhu kripa e tokës"
