Ilaah uma xushmeynin dadka mana aha carruurtiisa. Ugu yaraan, Taasi waa sida ay tahay. James 2:1 waa qorantahay, Walaalahay, ma leh iimaanka Rabbigeenna Ciise Masiix, ee Rabbiga ammaanta, Ixtiraamka dadka. Si kastaba ha ahaatee, Tani had iyo jeer ma dhacdo nolol maalmeedka. Dad baa jira, oo isku sheega Masiixiyiin, Laakiin ka duwan ilaah, Waxay leeyihiin ixtiraam dadka. Muxuu Kitaabka Quduuska ah ka sheegaa ixtiraamka dadka oo wuxuu leeyahay ixtiraam dadka dembiga?
Eebbe ma ixtiraama dadka
Ilaah wuxuu ku yaqaanay si uu u yaqaan eraygiisa oo uu filanayo wiilashiisa (tani waxay khusaysaa lab iyo dheddig labadaba) in dib u cusboonaysiinta maskaxdooda ay ku jiraan ereyga, Waxay yaqaanaan doonistiisa oo uu ku fulinayo rabitaankiisa dhulka. Sida Ciise, Waa kuma tusaalahayaga oo na tusay, Sida wiilkiisu yahay wiilka Ilaah u lugeeyo addeecidda Ilaah, Si ka duwan wiilasha shaydaanka, kuwaas oo ku socda caasinimada Ilaah.
Aabbuhu ma ixtiraama dadka, Ciise Masiix, Wiilka, ma ahan dadka u soo dir dadka, iyo Ruuxa Quduuska ah, Oo ku sii jira ninka cusub (abuur cusub), sidoo kale ma ahan wax ixtiraam dadka, laakiin waa qoduus, Xaqa ah iyo falalka sida erayga. (Sidoo kale akhri: Xukunka dembiga sedexda arrimood).
Aabbuhu ee ixtiraama dadka
Laakiin ammaanta, sharaf, iyo nabad, nin kasta oo wanaagsan oo wanaagsan, Yuhuudigii hore markii hore, Iyo sidoo kale kuwa aan Yuhuudda ahayn: Waayo, ma jiro wax ixtiraam leh dadka Ilaah. In alla intii aan sharcila'aan kula dembaabin waa inay sharcila'aan jebiyaan: In alla intii sharciga ku dembaabtay waa in sharciga lagu xukumi doonaa; (Waayo, kuwa sharciga dhammeeyana ma aha Ilaah hortiisa oo keliya, Laakiinse kuwa wax yeela, waa la caddeeyaa (Roomaanka 2:10-13)
Ilaaha Aabbuhu ma ixtiraamo dadka. Ilaah waa quduus oo xaq ah oo wax kala sooc ah oo ka dhexeeya dadka. Isagu ma tixgeliyo heerka dabiiciga ah iyo / ama qofka saxda ah uu leeyahay. Tusaale ahaan, Meel mudnaan mudan oo la mid ah xaquuq wiilka curadka ah iyo xuquuqda reer binu Israa'iil (Yacquub (reer binu Israa'iil)).
Eebbe ma eedeeyo taas mana ku dhaqmayso iyada oo loo eegayo booska qofka dabiiciga ah ama xaaladdiisa dhulka. Laakiin Ilaahay wuxuu u dhaqmayaa sida uu qoray.
Ilaah kaliya wuxuu doonayaa hal shay oo taasi waa addeeciddiisa eraygiisa.
Addeeciddiisa eraybihiisu kaliya ayaa suurtagal ah haddii qof rumaysto Ilaah oo uu Ilaah ku jecel yahay qalbigiisa oo dhan, naf, maskax, iyo xoog waxayna ka baqayaan Ilaah.
Sababtoo ah haddii tani aysan ka dhiman nolosha qof, Qofku waa inuusan rumaysanina oo addeeci doono erayada Ilaah, oo amarradiisana way xajin doonaan.
Taas darteed taas, Qofku xaqnimuu ku dhex socon doonin inuu xaqnimadiisa sameeyo.
Aadan wuxuu caasiyey Ereyga Eebbe
Aadan wuxuu ahaa ina Ilaah oo uu Ilaah la socday ilaa ay caasiyiinta u noqotay Ilaah oo ka tagtay amarkiisa. Sababta oo ah falkiisa caasinimada erayga Ilaah, Adam wuxuu ka dhigay Ilaah, sida ay ahayd, beenaale.
Ilaah runta wuu hadlay, Ibliis ayaa been sheegay. Laakiin ninku wuxuu doortay inuu rumeysan yahay ereyada Ibliis, kuwaas oo been ah, oo been buu u adeecayaa. Sababta oo ah camalka Aadam, Ruuxii ninka dhintay, oo nin baa ka soo dhacay jagadiisa oo uu ku waayey dowladnimadiisii Ibliiska (taas oo lagu soo celiyay – Iyo xagga Ciise Masiix. (Sidoo kale akhri: Nabada Ciise u soo celiyay binu-aadmiga iyo ilaahay)
Qaabiil wuu diiday ereyada Ilaah iyo dil
Qaabiilkiina wuxuu ahaa curadkii, oo wuxuu lahaa curadnimadii, hase yeeshee, Qaabiil uma uusan dhiibin ilaah, Laakiin jidkiisii ayuu iska tegey oo wuu diiday erayadii Ilaah, taas oo Eebbe diiday Qaabiil (Bilowgii 4 (Sidoo kale akhri: Muxuu Eebe u ixtiraamay bixinta Qaabiil?)).
Ceesaw wuxuu iibiyey curadnimadiisii, kaas oo uu siiyay Eebbe, si loo qanciyo gaajada
Ceesawna wuxuu ahaa curadkii Isxaaq oo curadnimadii qabta. Si kastaba ha ahaatee, Ceesaw wuxuu ahaa mid nijaas ah oo loo tixgeliyey damackiisa jidhka inuu ka muhiimsan yahay curadkiisa, kaas oo uu siiyay Eebbe. Oo Ceesawna wuxuu curadkiisii u iibiyey si uu u qanco (waqti go'an ah) gaajo, taas oo ah mid waxqabqaad u ahaa Ilaah oo isna wuu quudhsaday (Bilowgii 25-28).
Xitaa Daa'uud, Ayaa ahaa a nin qalbigiisa, kama baxsan ciqaabta dembigiisa (2 Samuel 11-24).
Waxaa jira tusaalooyin badan oo dheeri ah, halkaas oo Ilaah ka hadlay oo u dhaqmay sidii eraygiisa; Sharcigiisa, Iyo xaqnimadiisa, Halkii lagu hoggaansami lahaa qof dabeecad dabiici ah, qof booska awooda, ama dareenkiisa iyo shucuurtiisa.
Eebbe wuu ka mamnuucay garsoorayaasha sharciga inay ku xukumaan xushmadda dadka
Sharciga, Ilaahna wuu yaqaanay oo la muujiyey wanaagga iyo xumaanta oo qof walba loola dhaqmay. Ilaah qayb kama ahayn oo aan ku xukumin xushmadda dadka. Maadaama Eebbe uusan xukumin xushmadda dadka, Wuxuu doonayay garsooradiisa sharciga, yaa u xukumi doona Rabbiga oo uma doodo dadka, Si loo sameeyo isku mid.
Oo dalka dalka Yahuudah oo dhan wuxuu saaray xaakinno magaalooyinkii deyrka lahaa?, Magaalada waxaa qoray City, Oo wuxuu ku yidhi garsoorayaasha, Ka taxaddar waxaad samaynaysaan: waayo, idinku ninna uma xukumo nin, laakiin Rabbiga, Ayaa kula jooga xukunka. Sidaas daraaddeed Rabbiga ka cabsashadiisu korkeeda ha ahaato; Qaado oo samee: waayo, dembiga abaalgudka la maleeyo xumaanta, ama xushmeeyaan dadka, hadiyado qaadin (2 Taariikhdii 19:5-7)
Waxyaalahanuna waxay iska leeyihiin kuwa caqliga leh. Ma fiicna in la ixtiraamo dadka xukunka ku jira. Kii kuwa sharka ah ku yidhaahdo,, Adigu xaq baad tahay; Isaga ha inkaarto, quruumuhuna way isqabtaan: Kuwii canaanan lahaa ku alla kii isaga canaanan maayo, oo barako wanaagsan bay ku soo dhici doontaa. Nin kasta oo bushimihiisa dhunkado jawaabta midig (Maahmaahyo 24:23-26)
Ilaah wuxuu doonayay garsoorayaashii inay qof walba si isku mid ah u xukumaan si isku mid ah sida eraygiisa (Sharcigiisa) oo aan ku xukumin ixtiraamka dadka.
Haddii wax shar ahi ahaa markaa waxay ahayd wax shar ah, Haddii wax wanaagsan yihiin, Way fiicneyd. Haddii qof shar falay, Markaas sharku waa in lagu ciqaabaa si sharciga waafaqsan, Si kasta oo ay u taagan tahay garsooraha hortiisa(s).
Garsoorayaasha sharciga ayaa sidoo kale looma ogolaan inay qaataan hadiyado dad ah. Waa maxay sababta? Maxaa yeelay qaadashada hadiyado ayaa saameyn ku yeelan kara xukunkooda.
Eli wuxuu lahaa xushmeyn dadka
Oo Ceeliina wuxuu sameeyey wax shar ah, oo wuxuu u karaahiyo Ilaah. Si ka duwan aabaha ashtakoodu dunida eli, oo ka yaqaanay dembiyada wiilashiisa laakiin waxba kama ay samayn, laakiin ha iska haboona jidkooda, Ilaah uma oggolaanin inay iyagu jidkooda haystaan. Ilaah ayaa soo farageliyey, In kasta oo ay ahayd xaqiiqada ah inay ahaayeen wiilashii Ceelii oo ahaa wadaaddo, oo sara joogsi bay u ahaayeen, oo waxaa loo magacaabay wadaadnimada (1 Samuel 2,3,4).
Ilaah wuxuu arkay fara badan oo fallaago ka fiican, Yaase ka cabsan Ilaah, oo wuxuu Rabbiga ka dhigtay inuu adeeco mid la jees jeesiiyo, waana sharafdarro. Waxay diideen inay Ilaah u dhiibaan oo ay addeecaan sharciga Muuse, oo dhawra amarrada Ilaah oo xajiya, oo la seexday dumarka.
Oo wadaaddadiina Ilaah way quudhsadeen, oo waxay nijaaseeyeen allabariga Rabbiga, oo Ilaahna wuu nijaaseeyey.
Maadaama wadaaddada ay ahaayeen dhexdhexaadiyeyaal iyo wakiillo Ilaah iyo doonistiisa (Sharcigiisa), Dambigooda waxay saameeyeen aragtida dadka Eebbe, oo ay dadkii Ilaah quudhsadeen.
Eli ma soo dhexgalin, Laakiin Ilaah baa soo dhex galay. Ilaah wuxuu la macaamiloodaa xoogga kirada iyo kuwa caasiyiinta ah ee wadaaddada iyo caasinimada Ilaahay Eli iyo wiilashiisa. (Sidoo kale akhri: Ruuxa Eli).
Ilaah uma oggolaan doono inuu qofna joojiyo isaga.
Ilaah waa Ilaah! Isagu waa xoog badan yahay, quduus, iyo xaq ah oo is ixtiraam uma lahan dadka mana xukumayaan ixtiraamka dadka.
Ilaah weligiis ma oggolaan doono dhaqanka dembiga ah ee dadkiisa. Dembigu weligiis ma ciqaabi doono, Xitaa wiilashiisa kuma eka, kuwaas oo ku nool dembiga.
Eebbe wuu jecel yahay dadka, Laakiin isagu ma yeelan karo wadaagis la ah dembi, oo uu tusay markii Ciise iskutallaabta lagu qodbay oo uu qaaday dembiyadii dunida. Xitaa Ciise ma lahayn meel mudnaan leh oo aan ka reebin sharciga. (Sidoo kale akhri: Ma ku noolaan kartaa dembiga oo waad badbaadi kartaa? iyo Runta ku saabsan diidmada)
Ciise wax xushmeyn maayo dadka
Ciise, wiilka ilaahay, ma ixtiraamaan dadka. Laakiin Ciise wuxuu u shaqeeyaa oo wuxuu xaaqaaraa shuqullada dadka sida erayga. Ciise ayaa qof walba loola dhaqmay si isku mid ah. Ma jirin wax farqi ah oo ku saabsana sida Ciise ula dhaqmay masaakiinta iyo taajiriinta, aan micnaha lahayn iyo kan weyn, kuwa haysta booska hoose ee bulshada iyo kuwa haysta jago sare oo bulshada ka mid ah. Qof walbaa wuxuu la mid ahaa Ciise.
Ciise kama uusan kicin shucuurtiisii, ama dareenkiisa. Laakiin Ciise wuxuu u hadlay addeeciddiisa aabihiis iyo ereyadii uu ku hadlay.
Ciise reer binu Israa'iil kuma sii dayn inuu sii noolaado dembiyadooda. Isaguna wuxuu wacdiyey boqortooyadii Ilaah, oo dadkii reer binu Israa'iilna wuu u yeedhay toobad keenta iyo dembiga dembiga.
Ciise Xiriir kuma lahan dembiilayaasha, Laakiin waxaa la toobad keenay dembiilayaasha, oo ka dhashay farcankii reer binu Israa'iil, Laakiin wuxuu u sheegay baaqa tawbadkeenka.
Waxay ahaayeen dembiilayaal, maxaa yeelay, ma ay xajin sharciga Muuse. Si kastaba ha ahaatee, Markay maqleen farriinta boqortooyada iyo baaqa loo yeedhay, Waxay rumaysteen erayada Ciise. Waxay aaminsanaayeen in Ciise u soo diray Ilaah iyo inuu isagu yahay Masiixa.
Natiijadooda caqiidadooda, Waxay u oggolaadeen Ciise’ Wicitaan oo ka qoomamooday shaqadooda sharka leh.
Waxay u soo saareen Ciise oo waxay sameeyeen wixii uu Ciise ku amray inay sameeyaan. Waxaa lagu baabtiisay biyo, wayna raacaan. (Sidoo kale akhri: Ciise wuxuu saaxiib la ahaa dadka cashuurqaada?)
Si ka duwan kuwa badan oo ka mid ah Farriiga oo ah Prades bartay, Sadukiinta iyo (sare ah)Wadaaddadii, kuwaas oo saameyn ku yeeshay oo ay dadka soo saareen, laakiin diiday inuu rumeysto in Ciise uu ahaa Masiixa oo uu u diray Ilaah. Natiijada ka timid gaalnimadooda, Waxay diideen inay toobad keenaan oo ay noqdaan lagu dhigo.
Waxay arkeen in Ciise uu yahay wiilka Beelsebul iyo dambiile, oo aan ka tirsanayn Ilaah laakiin wuxuu ahaa cadowga Ilaah iyo gurigiisa.
Laakiin Ciise ma uusan saameyn ku lahayn oo uu soo guurin oo ha baqin waxa ay sheegeen iyo ku eedaysay. Ciise tanaasul mana sameeyo intii karaankiisa ah in la jeclaado oo uu aqbalo iyaga.
Ciise ma uusan eegin muuqaalka kore iyo mowqifkooda guriga Ilaah iyo booskooda saameynta leh ee bulshada. Halkii, Ciise wuxuu eegay qalbigooda, by Ruuxa Quduuska ah, oo wuxuu iyaga kala hadlay iyaga dalka iyo aqoonta Ilaah, oo wuxuu ku xukumay shuqulkood sharka leh. Sida Ciise ku xukumay shuqullada sharlayaasha ee dembilayaasha.
Ciise wax ixtiraam leh uma eka dadka
Ciise ayaa qof walba loola dhaqmay si isku mid ah. Isagu wax kala sooc ah kama dhex qabin dadka oo aan ka baqin cawaaqibka ka cabankiisa. Xitaa hooyada iyo walaalaha Ciise ka reebna sharciga.
Intuu weli dadka la hadlay, bal eeg, Hooyadiis iyo walaalihiis oo istaagay, doonaya inuu la hadlo isaga. Kolkaasaa mid ku yidhi isaga, Bal eeg, Hooyadaa iyo walaalahaaga ayaa ag taagan, doonaya inaan kula hadlo. Laakiin wuu u jawaabay oo ku yidhi, Ku alla kii u sheegay, Waa kuma hooyaday? Iyo yaa walaalahay ah? Oo gacantiisiina wuxuu u taagay xagga xertiisii, oo yidhi, Hooyaday iyo walaalahay! Oo ku alla kii doonaya Aabihiisa aabbahay ee jannada ku jira, Isla sidaas waa walaalkay, iyo walaasha, iyo hooyo (Matthew 12:46-50)
Ciise si cad ayuu u cadeeyay ereyadiisa uu boos dabiici ah ka ahayn wax awood ah oo aan wax isbedel ku sameyn dawadiisa qof, Mana meesha qofku noloshiisa ku lahaa.
Doonistii Eebbe iyo addeeciddiisa inuu isagu u jeedo doonistiisa (walina ay jiraan) amar-bixin.
Ruuxa Quduuska ah ee aan ixtiraam u lahayn dadka
Ruuxa Quduuska ahi sidoo kale ma ixtiraam dadka. Wuxuu u dhaqmayaa sida ku cad erayga, oo ay doonistii Ilaah la muujiyey.
Laga bilaabo daqiiqada, in Butros mar labaad dhashay oo uu helay Ruuxa Quduuska ah, Isagu naftiisii ka dhigay, Butros wuu aamusi kari waayay laakiin wuxuu ku wacdiyey dhiirranaan injiilka Ciise Masiix, oo wuxuu u yeedhay dadka reer binu Israa'iil inay tashashaan.
Butros, oo uu hoggaamiyey Ruuxa Quduuska ah, wuxuu ahaa sida aabihiis oo kale oo la mid ah sayidkiisa iyo sayidkiisa oo iska hor imanaya si adag oo erayada iyo xitaa erayada ugu hogaansamay carruurta reer binu Israa'iil, oo ka yimid adduunka oo dhan oo u yimid Yeruusaalem si loogu dabaaldego Iiddii Kooraska.
Markii ay maqleen wacdinta adag ee iskahorimaadka ee Butros, oo ka hadlay Ruuxa, Kuwo badan oo iyaga ka mid ah toobad keena.
Natiijadii wacdinta geesinimada leh, 3000 nafta ayaa lagu keydiyay oo lagu baabtiisay biyaha (In kasta oo xaqiiqda ah in la guday).
Markuu Ananias hor istaagay Peter hortiisa, Iyo markii dambe xaaskiisa Sapphira, Oo iyana waxay been u sheegeen Ruuxa Quduuska ah oo waxay u maleeyeen inay khiyaaneeyaan isaga, Ruuxa Quduuska ahi ma uusan dhaqaaqin xushmeyn dadka maxaa yeelay waxay xubin ka ahaayeen kaniisadda.
Halkii aad ka tagi lahayd been iyo khiyaano oo ku raaxeysiga lacagtooda, Ilaah baa qaatay oo way dhinteen.
Waxaa jira tusaalooyin badan oo dheeri ah, oo Ruuxa Quduuska ah, Oo ku nool buuxda oo ku nool ninka cusub (abuur cusub), aan la dhaqmin oo aan la dhaqmin dadka laakiin waxay ka yimaadeen doonista aabaha inuu addeeci karo ereyga oo uu wax shar ah wax ka qabto.
Dadka, Ayaa noqday ninka cusub oo si isdaba joog ah u hoggaamiyey Ruuxa Quduuska ah, sidoo kale ma aysan ixtiraam u ahayn dadka sidoo kale. Sidaa darteed, Runtii waxay ku hadleen si geesinimo leh oo ku wacdiyeen injiilka aan faa'ideysan ee Ciise Masiix iyo U yeer Toobad Iyo maxaa yeelay wiilashii Ilaah oo runta ah ayaa dhalatay, oo u socday addeecid xagga Ciise Masiix iyo aabaha.
Masiixiyiintu waa inaysan ixtiraam u lahayn dadka
Masiixiyiintii dhashey ayaa naftooda ku dhinteen oo ku dhintay Masiixa. Waxay ka soo sara kiciyeen kuwii dhintay Masiixa oo noqday abuur cusub. Iyada oo loo marayo baabtiiska Ruuxa Quduuska ah, Ruuxa Quduuska ah, Oo aan ixtiraam dadka, Waxay ku nool yihiin ninka cusub.
Ninka cusubi wuu jecel yahay Ilaah oo ku socdaa jacayl. Tani waxay ka dhigan tahay in lagu socdo u lugaynta addeeciddiisa Ilaah iyo Ciise Masiix iyo xafid amarradiisa.
Ninka cusubi ma hadli doono oo ka dhaqmi maayo fahamkiisa, aqoon, xikmad, iyo xirfadaha oo aan hogaamin doonin, dareen, iyo shucuurta. Laakiin ninka cusubi wuu isku halleeyaa fahamka Ilaah iyo aqoontiisa, xikmad, iyo awood oo ay hoggaamiyaan eraygiisa iyo Ruuxa Quduuska ah oo ku hadalka runta Ilaah qof walba, Si kasta oo ay tahay qofka dhagaystaha. Sababtoo ah ninka cusubi ixtiraam uma laha dadka.
Masiixiyiintu weligood uma tagi doonaan gudcurka oo qalloocinaya ereyada Ilaah oo ay oggolaadaan shuqullada jidhka, taas oo ah dembiga.
Masiixiyiintu si wanaagsan uma dhawaaqi doonaan xumaanta oo ay ku dhahaan kuwa aan xaqdarro (dembiile) inuu isagu ama iyadu xaq yahay, xiriirka ay la leeyihiin xidhiidhkooda qofka, Xaaladda ama caannimada qofka. Laakiin Masiixiyiintu had iyo jeer way ku hadlaan runta Ilaah oo ay u yeeraan qofka toobad keen. Nasiib darro, Tani had iyo jeer ma dhacdo.
Maxaa qaar badan oo Masiixiyiin ah ay u ixtiraamaan dadka?
Masiixiyiin badan ayaa leh ixtiraamka dadka markay tahay qoyskooda ama wacdiyayaal caan ah iyo dad kale, kuwaas oo caan ku ah ama / ama ku jira meel awood ah.
Tusaale ahaan, Markay dadka kale si wada jir ah u wada nool, Masiixiyiintu waxay xukumaan falkan oo tixgeli shar. Laakiin markii ilmahoodu go'aansado inuu si wada jir ah u wada guursado, Way aqbalaan mana tixgeliyaan inay faleebo caasi ah ka dhan ah Ilaah iyo sidii wax shar ah. Si lama filaan ah u wada nool oo aan guursan oo aan guursan mar dambe.
Tani waxay sidoo kale khusaysaa galmada cadaalada galmada, Sida xiriir galmo oo ka baxsan xidhiidhka guurka, khaniisnimada, sinada, sino, iwm.
Ilaa iyo inta ay dadka kale sameeyaan dembiyadan, Waa la cambaareeyay, Maadaama aysan ahayn sida ay tahay doonista Ilaah. Laakiin haddii taasi dhacdo qoyska iyo shucuurta iyo dareenka ay ku lug leeyihiin, Markaas erayadii Ilaah si lama filaan ah ayaa loo illoobaa oo dooran maayo, oo waa la diidaa, waana la aqbalay oo la aqbalay.
Halkii aad u dhaqmi lahayd si la mid ah dadka kale oo ay addeecaan Ciise Masiix iyo doonista aabaha oo istaagaan ereyga, oo ay xukumaan shuqulka sharka leh ee jidhka oo ay go'aansadaan inaysan wehel lahayn kuwaas, oo ku adkaysta dembiga oo aan rabin inuu toobad keeno, Waxay u sujuudi doonaan doonista jinniyada shar leh, oo dembiyadoodana way u sujuudi doonaan (xoog leh) cunug, aabbe, hooyo, naag adeer loo yahay, adeer iwm. (Sidoo kale akhri: Ma u adkayn kartaa dembiga qofka wadajirka ah?)
Sidaas darteed Ibliisku wuxuu u helay jidkiisii qoysas badan iyo kaniisado maxalli ah iyada oo loo marayo xidhiidhka shucuurta ee rumaystayaasha, caawiyayaasha, odayaasha, iyo wadaaddada, kuwaas oo laga sarreeyo ereyga Eebbe
Wadaaddada, kuwaas oo ixtiraam u leh dadka
Sido kale waxaa jira wadaaddada, oo u muuqda mid ruuxi ah laakiin waa jiran. Waxay ka shaqeeyaan hilibkooda, taas oo qof walba loola dhaqmin si isku mid ah, Laakiin ku dhaqmaan si xushmad leh dadka.
Iyagu ma hadlaan, sax, ama u dir rumaystayaasha si la mid ah, oo iyagu ha xukumaan dembiga la mid ah qof kasta. Halkii, Waxay ka shaqeeyaan dareenkooda, shucuur, iyo xiriirka ay la leeyihiin qofka.
Natiijo ahaan, Waxay xukumaan dembiga hal qof, Laakiin u oggolow dembiga qof kale oo indhahooda u xidho qaab nololeedkiisa qofka, In kasta oo ay xaqiiqda tahay inay yaqaanaan doonista Ilaah iyo xukunka Ilaah.
Iyo, Dhacayaashii, wax la mid ah u samee iyaga, dulqaadashada hanjabaad: iyagoo garanaya in sayidkiinna jannada ku jiro; Sidoo kale looma tixgelin dadka isaga la jira (Efesos 6:9)
Ixtiraamka dadka ma fiicna: waayo, nin yahiinu wuu xadgudbi doonaa (Maahmaahyo 28:21)
Booska mudnaanta leh ee xubnaha, oo lacag badan siiya kaniisadda
Intee jeer ayey dhacdaa dadkaas, oo lacag badan siiya kaniisadda, waa la ogaadaa oo waxaa la siiyaa meel qaas ah oo kaniisadda ah waxaana loola dhaqmaa si ka duwan kan kale ee shirka?
Waxay ku dhahaan golayaasha deeqsinimada ah waxay rabaan inay maqlaan oo ay ka farxaan oo ay wax walba ku sameeyaan si ay ugu qancaan. Oo markii dadka deeqsinimada leh ay caasiyaan erayadii Ilaah oo wax yeelaan, taas oo si qoto dheer u diidaya doonista Ilaah, Oo qaab nololeedkooduna kuma dhexgalo erayga, Waxay u oggolaadaan inay haystaan jidkooda oo ay iska dhigaan ma arkaan oo ha ka hor imaanin oo dirin, cabsi cabsi, in ay ka xumaadaan oo ka baxaan kaniisadda oo ay joojiyaan bixinta.
Sidaasay u tanaasuli doonaan shuqullada gudcurka, oo dembiyada dadka taajiriinta ahna way u qurxiyaan.
Halkii aad ku sii joogi lahayd aaminka Ilaah iyo rumaynta Ilaah iyo eraygiisa iyo aaminaadda Ilaah, Ogaanshaha in Eebbe yahay bixiye iyo inuu bixin doono, Waxay u sujuudaan doonista dadka iyo dembiyada dadka, oo ay u tixgeliyaan bixiyayaashooda.
Walaalahay, ma leh iimaanka Rabbigeenna Ciise Masiix, ee Rabbiga ammaanta, Ixtiraamka dadka. Waayo, hadday u yimaadaan shirkaada nin leh giraan dahab ah, dhar wanaagsan, Oo weliba waxaa kaloo yimid nin miskiin ah oo dhar xunxun ku jiray; Oo idinku waxaad u ixtiraamisaan kii gaboobay dharka khaniisiinta, oo waxaad ku tidhaahdaa isaga, Halkan ku fadhiiso meel wanaagsan; oo waxaad ku dhahdaa masaakiinta, U istaag halkaas, Ama fadhiiso halkaan hoos ku yaal dhibcahayga hoostiisa: Sow adigu adigu ma tihid?, waxayna noqdeen xaakinno fikradaha xunxun?
Dhegeysad, Walaalahayga aan jeclahay, Ilaah miyaanu u dooran kuwa masaakiinta ah adduunyo hodan ah, iyo dhaxla dadka boqortooyada uu u ballanqaaday kuwa isaga jecel? Laakiinse waad quudhsateen miskiinka. Midowgu yuusan idiin dulmi doonaa, oo kaa soo jiido ka hor kuraasta xukunka? Iyagu ma caayaan magaceeda mudan, oo waa laydiinku yeedhi doonaa? Haddaad fuliso sharciga boqornimada sida ku xusan Qorniinka, Waa inaad deriskaaga u jeclaataa sida naftaada ood mooyaane., si wanaagsan baad yeeshaan: Laakiin hadaad u ixtiraamaan dadka, Si nagu dhiirigaliyo, oo waxay ku qanacsan yihiin sharciga sidii xadgudubka (James 2:1-9)
Booska mudnaanta leh ee carruurta iyo qaraabada wadaaddada, odayaasha, iyo wadaaddo
Marar badan, Caruurta ama ehelka wadaaddada wadaaddada, odayaasha, Tabarucayaashana sidoo kale waxaa loola dhaqmaa si ka duwan sidii hore rumaystayaasha kale ee kaniisadda ayna leeyihiin meel mudnaan leh.
Mu'miniintu waa inay adeecaan xeerar gaar ah dembiyadooda si fudud ayaa looga xumaanayaa marka loo eego dembiyada carruurtooda (ama ehelkaaga). In kasta oo rumaystayaasha kale ay ka baqayaan cawaaqibka dembiyadooda kaniisadda dhexdeeda, Caruurta (ama ehelkaaga) waxaa lagu keydiyaa booskooda kaniisadda, Si kasta oo ay ku nool yihiin iyo dembiyada ay galaan.
Ka da 'weyn, oo aan ahayn qof qaraabo ah oo bata sino, sino, iyo / ama furiinku waa la ciqaabi doonaa lagana saari doonaa xafiiska, halka oday, Waa kuma qof qaraabo ah oo sino, sino, iyo / ama furiinka hel waxaa lagu ciqaabi doonaa albaabka xiran (ama haba yaraatee), Laakiin waa laga yaabaa inay ku sii jiri karaan xafiiska ama fasax fasax ah oo fasax ah ka dib ka dibna ku soo noqo xafiiska mar labaad.
DEacon, oo aan ahayn qof qaraabo ah, oo ka xaday kaniisadda waa la ciqaabay oo laga saaray xafiiska, halka shirkan, Waa kuma qof qaraabo ah oo ka xaday kaniisadda kaniisadda ayaa ku sii jiri kara xafiiska ama fasax ka maqnaanshaha iyo waqti ka dib oo ku soo laabanaya xafiiska.
Xiriirka qoyska iyo daminta, Inta badan waa la iska indhatiraa oo tanaasul badan ayaa la sameeyaa.
Guud ahaan nolosha wada noolaanshaha, Xiriir galmo oo ka baxsan guurka, sinada, sino, furriin, khaniisnimada, ilmo iska soo ridid, xada, iwm. looma dulqaadan karo oo laga aqbalo kaniisadda, Laakiin markii wiil ama gabadh wadaad ah uu ku sameeyo iyaga waa sheeko kale oo dhan.
Marar badan siiriyayaal ayaa helaya hab ay ku qabsadaan oo ay beddelaan ereyada Ilaah oo tanaasul oo aqbalaan dembiga iyo qaab nololeedka ilmahooda si ay u ilaaliyaan nabada u dhexeeya waalidka iyo ilmaha
Aabaha riyada ah wiilkiisa ama gabadh
Aabayaal badan, kuwaas oo leh meherad qoys, Hayso riyo in maalin uun wiilkooda ama gabadhoodu noqdaan tabobarbar. Xitaa wadaaddada badan ayaa leh riyadan oo rajeynayaan in carruurtoodu ku lugeeyaan raadkooda oo ay noqdaan tababbarayaasha.
Mararka qaar waxay rabaan oo ay rabaan tan aad u badan, in erayga iyo doonistii Eebbe uusan horseyneyn, Laakiin rabitaankooda iyo riyadooda ayaa hogaaminaya.
Arkarro badan ma weydiiyaan Ilaahay oo maqla codkiisa, haddii ay sidoo kale tahay rabitaankiisa, Laakiin iyagu way go'aamiyaan.
Iyagu ma ay eegaan nolosha oo mar kale ma dhashaan, oo ilmuhuna uu mar kale dhasha, oo innaguna markuu ilmuhu dhimasho, oo uu ku noolaa nolol quduus ah oo Ruuxa ka dib u soo jeedinaya erayga. miro Ruuxa.
Iyagu ma ee eegaan inuu ilmuhu u lugeeyo addeecista doonista Ilaah oo uu awood u leeyahay inuu ku hoggaamiyo idaha iyo quudinta rumaystaha Ilaah oo aan ku korin doonista Ilaah iyo edbinta, sixitaanka, waana la waaniyey, si ay ugu koraan muuqaalka Ciise Masiix oo ay dhagaxaan carruurta Ilaah. Laakiin waxay eegaan oo keliya dhinacyada aadanaha iyo rabitaanka iyo riyada wadaaddada.
Sababtaas awgeed wiilashan badan ayaa waxaa magacaabay doonista jidhka, oo aan loo magacaabin, oo ku wacdiyey sanduuqa minbarka, oo kaniisadda ku cadaadi, sida Ellii macbudka ku nijaaseeyey oo adeegiddii Rabbiga, oo wax yeeli jiray dadka Ilaah, oo dadka Ilaahna waxay ku koreen dembiga Ilaah, kaliya maxaa yeelay waalidku wuxuu xushmeeyay dadka.
Ibliisku wuu ogyahay in nolosha badan ee hilibka ay xukumaan halkii ay ka noqon lahaayeen Ruuxa iyo dadka ay hogaaminayaan rabitaankooda, dareen, iyo shucuurta. Halkii aad u gudbin lahayd erayga oo uu u gudbiyo rabitaankooda Ilaah, Ereygu waa inuu u gudbiyaa iyaga iyo rabitaankooda. Laakiin Kitaabka Quduuska ah waa mid aad u cad oo tiri:
Kii i jecel yahay aabaha ama hooyada in ka badan aniga ma istaahilo: Iyo kii jecel Wiilkayga ama gabadha inay iga caawiso wax istaahila. Oo kii qaato iskutallaabtiisa, oo iga daba socda, ma istaahilo aniga. Kii naftiisa helaa inuu lumin doono: Oo kii naftiisa u lumiya aawaday waa heli doonaa (Matthew 10:37-38)
Waa ixtiraamka dadka dembiga?
Ixtiraamka dadka waa dembi marka loo eego Kitaabka Quduuska ah. Eebbe uma xushmeynayo dadka mana ku dhaqmayo xushmadda dadka
Ilaah wuxuu doonayaa hal shay oo taasina waa adeecid isaga. Aabuhu doonayo wiilashiisa (lab iyo dheddigga labadaba) inaad adeecdo oo ku nooshahay addeecid eraygiisa. Wuxuu doonayaa inay ku hadlaan runta iyo caddaaladda Eebbe, Si kasta oo ay u dhageysatayaashu tahay iyo cawaaqibka ka dhalan kara.
Waxaa laga yaabaa inaysan la ixtiraam dadka kaniisadda ku jira, Qofna ma haysto jago mudnaan leh.
Caqiidada ha yeesho iyada oo aan la ixtiraamin dadka
Markaas Butros afkiisuu furay, oo yidhi, Run ahaantii waxaan gartay in Ilaah aanu u kala caqalin dadka: Laakiin quruun kasta oo ka cabsada isaga, oo wuxuu shaqeeyaa xaqnimo, waa la aqbalay isaga (Falimaha Rasuullada 10:34-35)
Haddaad mar labaad ku dhalatay Masiixa, Ruuxa Quduuska ahuna wuu idin dhex jiraa, oo waxaad noqotay wiil Ilaah, Markaa waa inaad, Sida aabahaaga iyo Ciise Masiix iyo Ruuxa Quduuska ah, Kuwaas oo ku jira adiga, Noqo mid u soo xushmeysa dadka mana aha inaad u dhaqmeyso dadka.
Oo waxaad Rabbiga Ilaahiinna ka cabsataa, oo erayga waad addeeci doontaa oo ku hadli doonta runta Ilaah oo aan tanaasul ahayn, Wax kastoo loo eego waxa.
‘ Dhulka milix ahow’
