Isus a fost un prieten al vameșilor și al păcătoșilor este adesea folosit de creștini pentru a trăi ca lumea și a avea părtășie cu necredincioșii și a aproba păcatul. De îndată ce confrunți un creștin cu un anumit comportament, păcat, sau prietenie cu lumea, auzi des, “Dar Isus a fost un prieten al vameșilor, prostituate, și păcătoșii, și a avut relații cu ei. Dacă ar fi avut relații cu ei, putem avea și relații cu necredincioșii și să-i acceptăm și să-i respectăm pentru cine sunt ei și să nu-i judecăm. Dar este adevărat, Isus a fost un prieten al vameșilor, prostituate, și păcătoșii și El a avut relații cu păcătoșii conform Bibliei?
Ioan Botezătorul a propovăduit botezul pocăinței pentru iertarea păcatului
Înainte ca Isus să urce pe scenă, Ioan Botezătorul era pe scenă. Ioan Botezătorul a fost premergătorul lui Isus și a pregătit calea pentru Venirea lui Isus Hristos. Ioan a propovăduit în pustiul Iudeii botezul pocăinței. A spus el, Pocăi (având o schimbare de părere care prezintă regret și o schimbare de conduită), pentru că Împărăția lui Dumnezeu este aproape.
Ioan Botezătorul a predicat cu o asemenea formalitate, gravitate și autoritate, care trebuie luate în seamă și respectate.
Ierusalim, toată Iudeea și toată regiunea din jurul Iordanului s-au dus la Ioan Botezătorul. Ei au fost botezați de Ioan în râul Iordan în timp ce făceau o mărturisire publică a păcatelor lor (Matei 3:1-6).
Ioan Botezătorul nu i-a fost frică și intimidată de farisei și saduchei când au venit la botezul lui. In schimb, John i-a confruntat cu comportamentul lor.
El i-a numit generație de vipere și i-a chemat la pocăință ca să aducă roade, care ar întâlni pocăinţa. Dar ei au respins sfatul lui Dumnezeu, prin refuzul de a fi botezat.
Ioan a predicat botezul pocăinței pentru iertarea păcatelor și a botezat oamenii care au ascultat chemarea lui (Matei 3:1-12, Luke 3:9).
Printre oamenii care au ascultat chemarea lui și au fost botezați s-au numărat și vameși (care aparținea casei lui Israel).
Vameșii s-au pocăit și l-au întrebat pe Ioan ce au de făcut
Vameșii au venit la Ioan și s-au pocăit când au auzit solia lui și chemare la pocăinţă pentru iertarea păcatelor și au fost botezați.
Vameșii l-au întrebat pe Ioan, ce trebuiau să facă. John le-a răspuns, că ar trebui să întrebe (corect) nu mai mult de atât, care le-a fost desemnat (Luke 3:12-13; 7:29-30).
Acești vameși s-au pocăit de păcatele lor și au fost botezați. Deşi erau încă vameşi, ei nu aparțineau vameșilor necăiți, care erau lacomi, iubitori de bani, mincinoși, înșelători și escroci oameni și și-au continuat faptele rele, care erau împotriva voinței lui Dumnezeu.
Isus i-a chemat pe cei pierduți din casa lui Israel la pocăință
Isus a venit pe pământ, în timp ce Vechiul Legământ încă exista. El nu a venit în primul rând pentru neamuri, ci pentru oaia pierdută a casei lui Israel (Matei 15:24).
Isus a venit pentru poporul legământului lui Dumnezeu prin naștere naturală și prin circumcizia trupească. Vameșii, prostituate, și păcătoșii, care sunt menționate în Biblie, aparținea casei lui Israel.
Deşi aveau statutul de neamuri, nu erau neamuri din fire. S-au abătut de la calea Domnului și au intrat pe o cale, care nu era conform cu voia lui Dumnezeu.
Vameșii, prostituate și păcătoși au făcut în ochii Domnului, si a locuit in păcat. Ei aparțineau săracilor și pierduților casei lui Israel.
Venirea lui Isus nu a schimbat nimic în ceea ce privește mesajul lui Dumnezeu, care a fost predicat de toți profeții și Ioan Botezătorul. Isus a predicat același mesaj al Împărăției și a chemat și poporul, care aparțineau casei lui Israel, la pocăinţă pentru iertarea păcatelor.
Isus nu s-a dus și nu a avut părtășie cu neamurile, dar El a mers la poporul casei lui Israel și a propovăduit Evanghelia săracilor. I-a vindecat pe cei cu inima zdrobită, a propovăduit eliberarea prizonierilor, și a redat vederea orbilor, să-i pună în libertate pe cei învineţiţi, şi El a propovăduit anul binevoitor al Domnului (Luke 4:18-19).
A aprobat Isus păcatul??
Isus nu a aprobat păcatul și nu a avut părtășie cu vameșii și păcătoșii, care aparțineau poporului lui Dumnezeu, dar stăruitor în păcat. Nici el nu avea părtășie cu neamurile, așa cum presupun și spun mulți oameni. Pentru că deși Isus a murit pentru generația omului căzut, mila și harul lui Dumnezeu au venit la neamuri după moartea și învierea lui Isus Hristos și după venirea Duhului Sfânt (Acte 10).
Isus nu a avut părtășie cu vameșii și păcătoșii, care aparțineau casei lui Israel, din motive egoiste cu scopul de a avea relaţii cu ei. El nu a devenit părtaș la lucrările lor și nu a adaptat legile și valorile Împărăției lui Dumnezeu la dorințele și voința lor.
Nici Isus nu și-a adaptat mesajul la ceea ce oamenii doreau să audă.
Isus a confruntat poporul legământului lui Dumnezeu cu apostazia lor, păcatele şi fărădelegile şi i-a chemat la pocăinţă și le-a poruncit, printre altele, să nu mai păcătuiască (adică. Ioan 5:14; 8:11)
Lucrările lui (nepocăit) vameșii erau răi și nu buni. Isus a confirmat că conduita și lucrările lor nu erau bune în următoarele Scripturi:
Mai mult, dacă fratele tău va păcătui împotriva ta, du-te și spune-i vina lui între tine și el singur: dacă te va auzi, ai dobândit fratele tău. Dar dacă nu te va asculta, apoi mai ia cu tine unul sau doi, ca în gura a doi sau trei martori fiecare cuvânt să fie stabilit. Și dacă va neglija să-i audă, spune-o bisericii: dar dacă neglijează să audă biserica, să-ţi fie ca un păgân şi un vameş (Matei 18:15-17)
Căci dacă îi iubiți pe cei ce vă iubesc, ce răsplată ai? nici măcar vameşii nu la fel? Și dacă salutați numai frații voștri, ce faci mai mult decat altii? nici măcar vameşii nu fac aşa? Fiți deci desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru care este în ceruri este desăvârșit (Matei 5:44-48)
Isus nu este umanist
Isus nu a permis și nu a aprobat păcatul. Nici măcar lucrările rele ale (nepocăit) vameşii. Isus nu a fost un umanist care a tolerat, a aprobat și a justificat totul, inclusiv păcatul. Oamenii, care spun asta, nu cunosc Biblia; cuvantul. Ei au și-au creat propriul Isus în mintea lor trupească, care arată exact ca ei înșiși.
Isus nu a justificat faptele rele ale vameșilor și ale păcătoșilor. El nu a avut comuniune și părtășie cu vameșii și păcătoșii, care nu erau dispuşi să se pocăiască şi stăruiau în păcatele lor.
Asta pentru că păcatul este răzvrătire și neascultare față de Dumnezeu și provoacă separarea între Dumnezeu și om.
Când Isus a luat asupra Sa tot păcatul umanității, Tatăl L-a părăsit. În acel moment, Isus a fost despărţit de Tatăl Său. Păcatul a cauzat separarea, iar păcatul încă provoacă despărțirea, în ciuda venirii lui Isus Hristos şi a lucrării Sale de mântuire.
Lucrarea mântuirii nu implică acceptarea păcatului și a nelegiuirii. Dar lucrarea de răscumpărare conține răscumpărarea Omul carnal vechi, prin depunerea cărnii; moartea cărnii, pentru ca omul nou să învieze din morți.
Isus este Lumina lumii
Isus este Lumina lumii. Când Isus a umblat pe acest pământ, El a mărturisit că lucrările lumii sunt rele (Ioan 7:7). Isus i-a înfruntat pe oamenii care au umblat în întuneric cu păcatele lor și i-a chemat la pocăință.
Isus nu a închis ochii. El nu a spus, „Faci o treabă bună, continuă felul în care trăiești” sau „Ești tăiat împrejur și de aceea ești mântuit, în ciuda lucrărilor pe care le faci.” Nici Isus nu a spus, că Dumnezeu a înțeles faptele lor rele și a acceptat-o.
Nu, Isus a chemat oamenii care au păcătuit la pocăință. El le-a poruncit să-și lase păcatele. a spus Isus: „du-te și nu mai păcătui”.
Aceasta înseamnă că în Vechiul Legământ, omul trupesc avea deja capacitatea de a nu mai păcătui.
Ar putea face ceva în privința asta, și anume să reziste păcatului și să nu mai păcătuiască. Dar a fost alegerea lor. Iar alegerea lor depindea de prima poruncă, anume daca ei iubit pe Dumnezeu din toată inima lor, minte, suflet și putere (Deuteronomul 10:12, marcă 12:30).
Pentru că dacă Îl iubești pe Dumnezeu din toată inima, suflet, mintea si puterea, nu vei stărui în păcat, dar vei face ură păcat, La fel ca Dumnezeu, Isus și Duhul Sfânt, și pocăiește-te și îndepărtează păcatele din viața ta.
Când a venit Isus și a locuit printre oameni, lumina arătată în întuneric.
Poporul casei lui Israel s-a confruntat cu starea lor întunecată și spurcată și cu faptele lor rele de nedreptate. Pentru că Isus a mărturisit despre faptele lor rele și le-a adus lucrările întunericului la lumină, mulți l-au urât pe Isus. Dar nu toată lumea, pentru că erau și mulți oameni, care a crezut și s -a pocăit (Ioan 7:7; 15:18).
Aceasta s-a întâmplat și în rândul vameșilor, prostituate și alți păcătoși, care aparțineau casei lui Israel. Când l-au întâlnit pe Isus, care l-a reprezentat pe Dumnezeu și Împărăția Sa, s-au confruntat cu faptele lor rele și Pocăit a păcatelor lor pe baza cuvintelor lui Isus și l-au urmat pe Isus.
Nu mai erau păcătoși, dar ei credeau, Pocăit, și au fost mântuiți.
Chemarea lui Matei vameșul
În timp ce El trecea, El l-a văzut pe Levi, fiul lui Alfeu, stând la primirea vamei, şi i-a spus, Urmează-mă. Și s-a sculat și L-a urmat. Și s-a întâmplat, acea, pe când Isus stătea la masă în casa lui, mulți vameși și păcătoși au stat și împreună cu Isus și cu ucenicii Săi: căci erau mulţi, iar ei L-au urmat. Și când cărturarii și fariseii L-au văzut mâncând cu vameșii și păcătoșii, au spus ei ucenicilor Săi, Cum mănâncă și bea El cu vameșii și păcătoșii? Când Isus a auzit-o, El le-a spus, Cei care sunt întregi nu au nevoie de medic, dar cei bolnavi: Nu am venit să chem pe cei drepți, dar păcătoșii spre pocăință (marcă 2:14-17)
După aceste lucruri, El a ieşit, și a văzut un vameș, pe nume Levi, stând la primirea de vamă: iar El i-a spus, Urmează-mă. Și a lăsat totul, s-a ridicat, și L-au urmat. Și Levi i-a făcut un mare ospăț în casa lui: şi era o mare ceată de vameşi şi de alţii care stăteau cu ei. Dar cărturarii și fariseii lor au murmurat împotriva ucenicilor lui, zicală, De ce mâncați și beți cu vameșii și păcătoșii?? Iar Isus, răspunzând, le-a zis, Cei care sunt întregi nu au nevoie de un medic; dar cei bolnavi. Nu am venit să chem pe cei drepți, dar păcătoșii spre pocăință (Luke 5:27-32)
Și a ieșit din nou pe malul mării; și toată mulțimea a apelat la El, iar El i-a învăţat. Și pe când El trecea, El l-a văzut pe Levi, fiul lui Alfeu, stând la primirea vamei, și I-a spus, Urmează-mă. Și s-a sculat și L-a urmat.
Și s-a întâmplat, acea, pe când Isus stătea la masă în casa lui, mulți vameși și păcătoși au stat și împreună cu Isus și cu ucenicii Săi: căci erau mulţi, iar ei L-au urmat. Și când cărturarii și fariseii L-au văzut mâncând cu vameșii și păcătoșii, au spus ei ucenicilor lui, Cum mănâncă și bea El cu vameșii și păcătoșii? Când Isus a auzit-o, El le-a spus, Cei care sunt întregi nu au nevoie de medic, dar cei bolnavi: Nu am venit să chem pe cei drepți, dar păcătoșii spre pocăință (marcă 2:13-17)
În aceste scripturi, citim despre chemarea lui Matei (numit și Levi). Matei era vameș; un perceptor de taxe, dar când a venit Isus și a auzit cuvintele Lui, Matei a ascultat cuvintele Sale, și imediat a lăsat totul în urmă și l-a urmat pe Isus. Matei a devenit unul dintre cei doisprezece ucenici ai lui Isus.
Când Isus și ceilalți ucenici ai Săi au intrat în casa lui Matei și s-au întins la masă cu alți vameși și păcătoși, cărturarii s-au apropiat de ucenicii Săi și L-au întrebat, de ce Stăpânul lor (Iisus) se culca cu vameşii şi păcătoşii.
Isus a auzit întrebarea lor și a răspuns, că El nu a venit să cheme pe cei drepți, dar păcătoșii spre pocăință.
Prin urmare, Isus nu a făcut compromisuri cu vameșii și păcătoșii, El nu a aprobat lucrările lor, dar Isus i-a chemat la pocăință.
Pocăința lui Zaheu, vamesul-şef
Isus a intrat și a trecut prin Ierihon Și, Iată, era un om pe nume Zacheu, care era şeful dintre vameşi, iar el era bogat. Și a căutat să-L vadă pe Isus cine era; și nu putea pentru presă, pentru că era mic de statură. Și a fugit înainte, și sa urcat într-un sicomor ca să-l vadă: căci avea să treacă pe acolo. Și când Iisus a venit la locul respectiv, ridică privirea, și l-a văzut, şi i-a spus, Zaheu, grabeste-te, și coboară; căci astăzi trebuie să rămân la casa ta Și s-a grăbit, și a coborât, și l-a primit cu bucurie. Și când au văzut-o, murmurau toţi, zicală, Că s-a dus să fie oaspete cu un om păcătos Și Zaheu a stat, şi a zis Domnului; Iată, Lord, jumătate din bunurile mele o dau săracilor; iar dacă am luat ceva de la vreun om prin învinuire mincinoasă, Îl refac de patru ori. Iar Iisus i-a spus, Această zi este mântuirea venită în această casă, pentru că şi el este fiul lui Avraam. Căci Fiul omului a venit să caute și să mântuiască ceea ce era pierdut (Luke 19:1-10)
În timp ce Zacheu stătea într-un sicomor, Isus l-a chemat pe Zaheu. Imediat, Zaheu a ascultat chemarea Lui și a făcut ceea ce i-a poruncit Isus. Zaccaeus a coborât din copac și L-a primit cu bucurie pe Isus în casa lui.
Când oamenii au văzut asta, au început toţi să murmură. Pentru că cum a putut Isus să fie un oaspete și să intre în casa unui păcătos?
Zaheu s-a ridicat și i-a spus lui Isus, că avea să dea jumătate din bunurile lui săracilor. Dar asta nu a fost tot! A mai promis, că dacă ar fi luat ceva de la vreun om prin acuzaţie mincinoasă, că îl va restaura de patru ori.
Isus și-a văzut sinceritatea și pocăința, și de aceea a venit mântuirea în casa lui.
Iisus a spus din nou, că El a venit să salveze pe cei pierduți. El cunoștea oile, care aparținea casei lui Israel și Zaheu era o oaie pierdută, pe care l-a găsit Isus și l-a adus înapoi la turmă (Luke 15:1-10)
Fariseii și saducheii
Majoritatea fariseilor și a saducheilor păreau evlavioși, om cu frică de Dumnezeu, dar in realitate, erau umflați și plini de mândrie. Deși aveau o cunoaștere extinsă a Cuvântului scris al lui Dumnezeu, nu L-au cunoscut pe Dumnezeul lor și nu L-au recunoscut pe Isus, Fiul lui Dumnezeu.
Ei nu cunoșteau voința și inima lui Dumnezeu, și au fost nu cunosc căile Lui. Prin urmare, ei nu au avut o inimă plină de compasiune pentru cei pierduți din casa lui Israel.
Ei nu i-au confruntat cu păcatele lor și nu i-au chemat la pocăință din dragostea lui Dumnezeu. Nu, erau fii ai diavolului și umblau după voia lui în întuneric,.
Pentru că erau fii ai diavolului, le-au lăsat să plece și le-au permis să continue să trăiască în păcat. În timp ce între timp, i-au judecat pentru aceleași fapte rele de nedreptate, ceea ce au făcut și în secret, când nimeni nu se uita.
Fariseii și saducheii erau conduși cu simț și L-au numit pe Isus prieten al vameșilor și al păcătoșilor
Fiul omului (Iisus) a venit mâncând și bând, si spun ei, Iată un om lacom, și un băut de vin, un prieten al vameşilor şi al păcătoşilor (Matei 11:18)
Atunci s-au apropiat de El toți vameșii și păcătoșii, ca să-L asculte. Și fariseii și cărturarii au murmurat, zicală, Acest om îi primește pe păcătoși, și mănâncă cu ei (Luke 15:1-2)
Fariseii și saducheii L-au văzut pe Isus ca pe cineva, care a primit pe păcătoși și a mâncat cu vameși și păcătoși. L-au numit pe Isus Prieten al vameșilor și al păcătoșilor.
in orice caz, erau carnali și conduși de simțurile lor. Ei nu cunoșteau inima vameșilor și a păcătoșilor, dar judecat după ceea ce au văzut. Ei nu au văzut vameși și păcătoși, care s-a pocăit și devenise neprihănit, dar i-au considerat vameși și păcătoși, care încă făceau fapte rele.
De aceea, l-au acuzat pe Isus că este un Prieten al vameșilor și al păcătoșilor.
Cum se descoperă păcatul?
În prima dispensă, Dumnezeu a revelat păcatul omului trupesc prin legea care reprezenta voia lui Dumnezeu. În a doua dispensație, Isus a revelat păcatul omului trupesc prin prezența și cuvintele Sale, care sunt în conformitate cu legea și voia lui Dumnezeu. Isus nu a venit să distrugă legea și să scape de ea, ci pentru a împlini legea. Isus chiar a ajustat unele porunci ale legii și a făcut-o mai grea, și a adăugat porunci.
În a treia dispensație, în care trăim, Duhul Sfânt convinge lumea de păcat și mărturisește despre Isus Hristos. În timpul acestor trei dispense, voia lui Dumnezeu nu s-a schimbat, dar este în continuare aceeași.
Deși prin lucrarea răscumpărătoare a lui Isus Hristos, Vechiul Legământ este înlocuit cu un Nou Legământ, și poziţia omului căzut a fost restaurat în Hristos, devenind o nouă creație; un om nou în Hristos, Voia lui Dumnezeu este în continuare aceeași.
Isus a reprezentat și a mărturisit despre voința lui Dumnezeu și a chemat poporul la pocăință.
Sfantul Duh, care trăiește în noile creații, încă reprezintă și mărturisește despre voia lui Dumnezeu și îi confruntă pe oameni cu păcatele lor și îi cheamă la pocăință.
A fost Isus un prieten al vameșilor?
Isus nu s-a numit Prieten al vameșilor, dar fariseii și saducheii l-au numit pe Isus Prieten al vameșilor,. Exact cum au spus despre John, că avea şi duh rău. Ceea ce nu era adevărat, ci o minciună. Și-au bazat opinia (că Isus era un Prieten al vameșilor și al păcătoșilor), pe faptul că l-au văzut pe Isus părtășind cu vameșii. Dar acești vameși și păcătoși au crezut în Isus Hristos și s-au pocăit.
În afară de asta, Isus nu a stat și nu a avut părtășie cu ei din motive egoiste.
Isus nu a inițiat o prietenie cu vameșii și păcătoșii și nu a devenit părtaș la faptele lor rele și le-a justificat lucrările.. Dar Isus i-a chemat pe vameși și pe păcătoși la pocăință. Isus se petrece cu foști vameși și foști păcătoși, care s-au pocăit și și-au îndepărtat păcatele.
Isus nu a poruncit niciodată discipolilor Săi să facă compromisuri cu lumea, părtășie cu necredincioșii, construiți punți cu lumea, și fii uniți cu lumea.
De îndată ce cineva se apropie de tine cu privire la prietenia cu lumea și la aprobarea păcatului și folosește minciuna pioasă, că Iisus era prieten al vameșilor și al păcătoșilor. Puteți distruge această minciună, spunându-le adevărul Cuvântului, care este că Isus a avut într-adevăr părtășie cu vameșii. Dar…
În primul rând, ei au aparținut, prin naștere naturală, poporului legământului lui Dumnezeu, dar au fost deviați de la Dumnezeu, iar Isus a venit să-i aducă înapoi. Al doilea rand, acești vameși și păcătoși se pocăiseră și își îndepărtaseră păcatele.
Isus a venit să-i cheme pe păcătoșii casei lui Israel să se pocăiască și să nu devină părtași la faptele rele ale păcătoșilor și să le justifice lucrările.. Isus nu a fost un Promotor al păcatului ci de dreptate.
Dacă lumea te urăște, știi că l-a urât pe Isus înainte de a te urî pe tine
Este scris: Dacă lumea te urăște, știți că M-a urât pe Mine înainte de a vă urî pe voi. Dacă ați fi din lume, lumea le-ar iubi pe ale lui: ci pentru că nu sunteţi din lume, dar eu te-am ales din lume, de aceea lumea te urăște. Adu-ți aminte de cuvântul pe care ți l-am spus, Slujitorul nu este mai mare decât stăpânul său. Dacă M-au persecutat, te vor persecuta si pe tine; dacă au păzit cuvântul Meu, le vor păstra și pe ale tale. Dar toate aceste lucruri vi le vor face de dragul Numelui Meu, pentru că nu-L cunosc pe Cel ce M-a trimis. Dacă nu aș fi venit și le-aș fi vorbit, nu avuseseră păcat: dar acum ei nu au nici o haină pentru păcatul lor. Cel ce Mă urăște pe Mine, urăște și pe Tatăl Meu. Dacă nu aș fi făcut printre ei lucrările pe care nimeni nu le-a făcut, nu avuseseră păcat: dar acum amândoi M-au văzut și M-au urât atât pe Mine, cât și pe Tatăl Meu. Dar aceasta se întâmplă, ca să se împlinească cuvântul scris în legea lor, M-au urât fără motiv (Ioan 15:18-25)
Lumea l-a urât și încă îl urăște pe Isus, pentru că Cuvântul a mărturisit despre faptele lor rele. Oamenii care aparțin lui Isus și sunt născuți din Dumnezeu, va fi urât de lume. Pentru că lumea îi iubește doar pe aceia, care sunt ai lumii și fac faptele ei rele.
Dacă nu mai aparține lumii, și să nu fii părtaș la lucrările ei, vei fi urât de lume.
Asta pentru că Duhul Sfânt trăiește în interiorul tău, Care mărturisește despre faptele rele ale lumii.
Isus ne-a poruncit să trăim o viață sfântă după voia lui Dumnezeu (care este și voia lui Isus), și să reprezinte, predică și aduce Împărăția lui Dumnezeu pe pământ.
Aceasta include, de asemenea, predicarea crucii și chemarea la pocăință și îndepărtarea păcatelor, pentru ca cei pierduți să fie mântuiți.
Isus nu a spus să avem părtășie cu lumea (păcătoșii), fiți părtași la lucrările lor și trăiți așa cum trăiește lumea în păcat. Dar Isus a spus să mergem în lume și să predicăm Evanghelia oricărei făpturi, și să-i chem la pocăință și să-i învețe toate lucrurile pe care le-a învățat Isus (marcă 16:15)
Dar atâta timp cât creștinii cred minciuna, că nu contează cum trăiești și că ți se permite să trăiești în păcat, iar ca urmare a acestei minciuni, ei nu îndepărtează păcatele din viața lor, cum pot ei să predice Evanghelia lui Isus Hristos și să cheme pe păcătoși la pocăință și înlăturarea păcatelor?
Cum pot creștinii să fie martori și să cheme oamenii la pocăință dacă nu s-au pocăit ei înșiși?
Cum pot creștinii să fie martori ai lui Isus Hristos și să cheme oamenii care trăiesc în păcat la pocăință dacă nu s-au pocăit ei înșiși? Și cum se pot aștepta de la alții, ceea ce nu fac ei înșiși? De aceea, predicarea pocăinței și înlăturarea păcatelor nu se mai propovăduiesc cu greu.
Creștinii sunt mai concentrați să dobândească cât mai multe cunoștințe posibil, experiențe supranaturale, mergând în supranatural, profeţii, viziuni, semne și minuni și mai degrabă să predice sau să asculte de autoajutorare sau predici motivaționale despre prosperitate, a câștiga bogăție și a avea succes în această lume.
in orice caz, cu aceste predici, nu vei intra pe porțile raiului, pentru că fără sfințire nimeni nu va vedea pe Domnul (Evrei 12:14).
De aceea este timpul să expunem toate acele minciuni evlavioase, care sunt învăluite în adevăruri pe jumătate, cu adevărul Cuvântului și îndepărtați-i și propovăduiți Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât multe suflete vor fi salvate de la distrugere.
„Fii sarea pământului’
