Pocăința este primul pas după ce ai auzit cuvântul lui Dumnezeu și crezi în Isus Hristos (Fiul lui Dumnezeu) și sângele Lui. Viața regenerată a unui creștin începe cu pocăință. Fără pocăință nu te poți naște din nou în Hristos. Dar ce este pocăința conform Bibliei și ce înseamnă pocăința pentru viața unei persoane?
Poți să trăiești aceeași viață ca înainte de pocăință??
Mulți creștini spun că cred în Isus Hristos și s-au pocăit și sunt născuți din nou, în timp ce viețile lor rămân neschimbate. Ei îl mărturisesc pe Isus Hristos ca Mântuitor și Domn, între timp ei trăiesc aceleași vieți pe care le-au trăit înainte de pocăință. Dar dacă o persoană nu se schimbă și nu perseverează în păcat, persoana s-a pocăit cu adevărat? Dacă da, de ce s-a pocăit persoana?
Ce este pocăința?
Pocăința este un proces scurt și nu un proces pe tot parcursul vieții. Pocăința este o schimbare a minții și o întoarcere de la viața pe care ai trăit-o.
Pentru a înțelege procesul pocăinței, trebuie să ne uităm la ceea ce spune Biblia despre pocăință în loc de ceea ce teologii, Predicatori, doctrine ale omului, iar constatările și opiniile creștinilor spun despre pocăință. Ce se întâmplă când cineva se pocăiește?
Ce înseamnă cuvântul pocăință?
Cuvântul pocăință este tradus, din cuvântul grecesc ‘metan’, și înseamnă a gândi diferit sau după aceea, adică. reconsidera (din punct de vedere moral, simte compunsion):-pocăi.
Ce spune Biblia despre pocăință în Vechiul Testament?
În Vechiul Testament, citim de multe ori despre chemarea lui Dumnezeu la pocăință. Poporul lui Dumnezeu a mers adesea pe propriul drum, în loc de calea lui Dumnezeu. Au încercat să țină legea lui Dumnezeu, dar au adoptat și cultura neamurilor, Vamă, si conduita. Inima lor nu era total dedicată lui Dumnezeu.
Nu au făcut -o Îl iubesc pe Dumnezeu din toată inima lor dar inima lor era împărțită. O parte din inima lor era dedicată Legii și preceptelor lui Dumnezeu, iar cealaltă parte era dedicată voinței, poftele și dorințele trupului lor și dorința de a fi și de a umbla ca neamurile.
Multe ori, Dumnezeu a vorbit prin profeți poporului Său pentru a-i descoperi și a-i confrunta cu greșelile lor. Dumnezeu a revelat inima poporului Său profeților și le-a arătat starea poporului Său.
Profeții i-au confruntat pe oameni cu comportamentul lor păcătos. Oamenii au avut de ales să ia în serios cuvântul Domnului și să se pocăiască și să îndepărteze păcatele,, Idolii, și toate urâciunile din viața lor și se întorc și se supun lui Dumnezeu sau nu.
De aceea spune casei lui Israel, Spune astfel Domnul Dumnezeu; Pocăi, și întoarceți-vă de la idolii voștri; și întoarceți-vă fețele de la toate urâciunile voastre (Ezechiel 14:6)
Dumnezeu a chemat poporul Său la pocăință din dragoste
Tot ce dorea Dumnezeu era să aibă o relație cu poporul Său. Dumnezeu nu a vrut să le facă viața mizerabilă. Dar Dumnezeu nu a vrut să-și piardă pe niciunul dintre copiii Săi. El nu a vrut ca niciunul dintre copiii Săi să fie pierdut pentru totdeauna. Prin urmare, din Marea lui iubire, Dumnezeu a chemat poporul Său la pocăință.
Dar poporul Său era adesea încăpățânat și nu voia să asculte de Dumnezeul lor. Au crezut că ar fi suficient să meargă la templu, păstrează ritualurile, si sacrificii, pe care Dumnezeu i-a dat lui Moise. Dar Dumnezeu nu era interesat de ei jertfe pentru păcatele lor, ci ascultarea lor de voia Lui.
Poporul casei lui Israel dorea să-și trăiască propria viață; făcând ceea ce au vrut să facă. Deși au mărturisit că au urmat și au ascultat poruncile lui Dumnezeu, inima lor nu a aparținut lui Dumnezeu. Ei au trăit la fel cum au trăit neamurile. Nu a fost aproape nicio diferență între poporul lui Dumnezeu și națiunile păgâne.
Dar în tot Vechiul Testament, citim despre dragostea lui Dumnezeu și iertarea pe care El a oferit-o poporului Său când s-au pocăit de păcatele lor
De fiecare dată, Dumnezeu a dat poporului Său capacitatea de a se pocăi de mersul lor (mod de a trăi) și întoarce-te la El.
Dumnezeu nu a spus: „Și acum am avut-o cu voi toți! Nu te mai poti pocai, nu te voi mai ierta!” Nu, de fiecare dată când Dumnezeu a chemat poporul Său la pocăință. Dar depindea de oameni, ceea ce au decis să facă. Ei au decis să acorde atenție chemării Lui și să se pocăiască și să îndepărteze păcatele și fărădelegile din viața lor și să se supună lui Dumnezeu și Legii Sale sau să respingă chemarea Lui și să continue să umble în păcate și fărădelegi..
Ce spune Biblia despre pocăință în Noul Testament?
Prima persoană din Noul Testament, care a fost trimis de Dumnezeu, a chema poporul lui Dumnezeu la pocăință a fost Ioan Botezătorul. În timpul circumciziei lui Ioan, în a opta zi, tatăl său Zaharia a fost umplut de Duhul Sfânt, și a rostit următoarele cuvinte:
Iar tu, copil, va fi numit profetul Celui Prea Înalt: căci vei merge înaintea Domnului ca să-i pregătești căile; Să dea poporului Său cunoașterea mântuirii prin iertarea păcatelor lor, Prin milostivirea duioasă a Dumnezeului nostru; prin care ne-a vizitat răsăritul de sus, pentru a da lumină celor ce stau în întuneric și în umbra morții (Luke 1:76-79)
Dumnezeu l-a despărțit pe Ioan Botezătorul pentru o misiune specială și l-a izolat pe Ioan în pustiu.
Ioan Botezătorul nu a crescut în „lume” printre oameni. Dar Ioan Botezătorul a crescut în pustii și s-a întărit în duh. El a crescut cu Cuvântul curat al lui Dumnezeu și a cunoscut Împărăția lui Dumnezeu.
Ioan Botezătorul nu a fost afectat și pângărit de sistemul mondial; după religie, Opinii, constatări, doctrinele și filozofiile oamenilor.
Când se afla Ioan Botezătorul 29/30 ani, Cuvântul lui Dumnezeu a venit la el.
Când Cuvântul lui Dumnezeu a venit la el, Ioan Botezătorul a început să propovăduiască chemarea la pocăinţă şi botezul de pocăinţă pentru iertarea păcatului. Și așa, Ioan Botezătorul s-a dus și a pregătit calea Domnului.
Glasul celui care strigă în pustie, Pregătiți calea Domnului, face-i drumurile drepte. Fiecare vale va fi umplută, și orice munte și deal vor fi coborâte; iar cel strâmb va fi îndreptat, și căile aspre vor fi netede; Și orice făptură va vedea mântuirea lui Dumnezeu (Luke 3:4-6)
Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape
Ioan Botezătorul a început să propovăduiască în toată țara Iordanului. Făcea o proclamație publică, cu acea formalitate, gravitaţie, si autoritate, că oamenii erau atrași de discursul lui și trebuiau să se supună cuvintelor lui.
Ioan Botezătorul nu a rostit cuvinte blânde și bune pentru a face pe plac oamenilor. El nu a spus ceea ce oamenii voiau să audă. Dar Ioan Botezătorul a rostit adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu, a fi pe plac lui Dumnezeu.
Prin mesajul său și prin botezul pocăinței, Ioan a dat poporului lui Dumnezeu ocazia de a se pocăi, a avea o schimbare de părere, și să se îndepărteze de păcat, prin înlăturarea păcatelor din viaţa lor. (Citeste si: ‘Ioan Botezătorul, omul care nu s-a înclinat‘).
Botezul lui Ioan a fost în vedere, că păcatele au fost îndepărtate. În timp ce Ioan boteza oamenii în râul Iordan, oamenii și-au mărturisit păcatele și au fost scufundați în apă.
Care este rodul pocăinței?
De unde a știut Ioan Botezătorul că oamenii nu s-au pocăit? Prin rodul mersului lor; lucrările lor. Fructul umblării lor nu cântărea atât de mult ca pocăința pe care o mărturiseau. Cu alte cuvinte, lucrările lor nu corespundeau cu ceea ce spuneau.
Pocăința înseamnă, având o schimbare de gândire față de viața anterioară. Înseamnă o schimbare de părere cu privire la viața ta anterioară, care au ca rezultat întristare, regret, și o schimbare de conduită, mai ales moral, și îndepărtarea păcatelor.
Aduceți așadar roade demne de pocăință (Luke 3:8)
Ce a spus Isus despre pocăință?
Când Isus a ieşit din pustie, Isus a început să predice, zicală, “Pocăi, pentru că Împărăția lui Dumnezeu s-a apropiat”. Isus a predicat același mesaj ca și Ioan Botezătorul. El a purtat același mesaj de pocăință.
Isus a vorbit și el cu o formalitate, gravitaţie, si autoritate, că oamenii erau atrași de vorbirea Lui și trebuiau să asculte de cuvintele Lui.
Isus nu a predicat ceea ce oamenii voiau să audă, nici Isus nu a predicat mesaje pentru a fi pe plac și pentru a câștiga oamenii și a câștiga mai mulți adepți. Dar Isus a propovăduit adevărul, care conținea adesea cuvinte grele.
Din cauza lui Isus’ cuvinte grele de confruntare, aproape toți ucenicii Săi s-au îndepărtat de El și L-au părăsit pe Isus, cu excepția celor doisprezece (Ioan 6:60-69).
Isus a început să mustre cetățile Betsaida, Chorazin, și Capernaum, unde Isus a făcut majoritatea minunilor Sale; demonstrațiile puterii lui Dumnezeu, dar oamenii nu s-au pocăit.
De aceea a spus Isus, că în Ziua Judecăţii, ar fi mai suportabil pentru cetăţile din Tir, Sidon, și Sodoma, atunci ar fi pentru ei. a spus Isus, aveau să coboare în iad; adâncurile mizeriei și rușinii în lumea nevăzută (Matei 11:20-23).
Nu credeau ei în Isus? Ei au văzut minunile și puterile Împărăției lui Dumnezeu, așa că au crezut, dar… nu s-au pocait.
Nu, nu s-au îndepărtat de păcatele lor și de viețile lor de păcătoși. Și-au iubit viața. Prin urmare, nu puteau înlătura păcatele din viața lor, pentru că le plăcea să facă ceea ce făceau. Nu puteau renunța la propriile lor vieți și muri pentru „sine”.’. De aceea nu s-au pocăit.
a spus Isus, că dacă oamenii nu se pocăiesc, toate vor pieri (Luke 13:5)
Ce a spus Isus despre pocăință după învierea Sa?
Poate crezi, "Da, dar asta a fost înainte de răstignirea și învierea lui Isus Hristos. Acum, avem iertarea tuturor păcatelor noastre, de sângele lui Isus. Acum, trăim sub har.”
într-adevăr? În Cartea Apocalipsei, Isus încă a rostit aceleași cuvinte și același mesaj despre pocăință și îndepărtarea păcatului.
Pocăi; altfel voi veni repede la tine, și va lupta împotriva lor cu sabia gurii mele (Revelatie 2:16 KJV)
Prin urmare, să ai o schimbare de părere imediat. Dar dacă nu o faci, Vin repede la tine și mă voi război împotriva lor cu sabia gurii mele. (Revelatie 2:16 KWT)
Isus a rostit aceste cuvinte după Răstignirea lui, Învierea Lui, și Ascensiunea lui spre rai.
Prin urmare, popor, care perseverează în păcat și nu îndepărtează păcatele din viața lor, nu sunt mântuiți. Nu contează ce oameni, care se numesc creştini spun sau gândesc. Lucrările lor vor fi judecate după Cuvânt în Ziua Judecății. (Revelatie 20:12-13 (Citeste si: Poți trăi în păcat și să fii mântuit?).
Ce au spus ucenicii lui Isus despre pocăință?
Ucenicii și urmașii lui Isus Hristos au predicat de asemenea chemarea la pocăință. Ei nu numai că au predicat chemarea la pocăință înainte de răstignirea Sa în timpul vieții Sale pe pământ, dar şi după Iisus’ răstignirea și învierea din morți. Au chemat oamenii să se pocăiască, pentru ca păcatele lor să fie șterse.
În Mark 6:7-13, citim despre însărcinarea celor doisprezece ucenici. Ucenicii au ieșit, doi câte doi, și a propovăduit Evanghelia și chemarea la pocăință. Ei au adus Împărăția lui Dumnezeu poporului lui Dumnezeu, prin alungarea demonilor, ungând cu ulei pe mulți bolnavi, si vindecarea lor.
În Fapte, după învierea lui Isus, Petru a slujit oamenilor în public, și le-a spus:
De aceea pocăiește-te deodată, schimbându-ți instantaneu atitudinea, si executa un drept- despre- fața pentru ca păcatele tale să fie șterse, pentru ca să vină o epocă- făcând perioade de trezire spirituală și înviorare din prezența Domnului” (Acte 3:19 KWT)
Petru a instruit poporul lui Dumnezeu să se pocăiască simultan, ceea ce înseamnă să-și schimbe instantaneu atitudinea și să-și îndepărteze păcatele.
Pentru că dacă nu au făcut-o imediat îndepărtează păcatele lor, și a continuat să umble în păcat, atunci păcatele lor nu vor fi șterse, dar le-ar fi imputat.
Pavel a mărturisit despre Isus Hristos înaintea regelui Agripa
Când Pavel a stat înaintea împăratului Agripa și a mărturisit despre Isus Hristos. i-a spus Pavel regelui, că Isus l-a rânduit să fie martor, și să slujească neamurilor; să le deschidă ochii, și să le transforme de la întuneric la lumină, iar din puterea satanei către Dumnezeu. Astfel încât, vor primi iertarea păcatelor, și o moștenire între ei, care este sfințită prin credința în Isus Hristos.
Pavel i-a spus regelui Agripa, că s-a dus la Damasc, la Ierusalim, și pe tot țărmurile Iudeii, iar apoi neamurilor, spunându-le să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu, și să facă lucrările care întâmpină pocăința, au mărturisit. Cu alte cuvinte, ar trebui să se îndepărteze de păcat, întoarce-te la Dumnezeu și fă ceea ce au mărturisit cu gura (Acte 26).
Este posibil să te pocăiești și să rămână aceeași persoană?
Există un exemplu în Biblie al unei persoane?, care a rămas la fel, după ce persoana sa pocăit și a fost botezat cu botezul pocăinţei? Da, există! Să mergem la Cartea Faptele Apostolilor, capitol 8.
În acest capitol, citim despre Filip, care s-a dus la Samaria, a predica pe Hristos. În orașul Samaria, era un om pe nume Simon, care înainte de vreme folosea vrăjitoria. Și-a practicat artele magice sub formă de farmece și incantații, și a vrăjit pe poporul Samariei, spunând că era o persoană grozavă.
Când a venit Philip, proclamând vestea bună, referitor la Împărăția lui Dumnezeu, și numele lui Isus Hristos, oamenii l-au crezut și au fost botezați. Simon a crezut și el, și a fost și botezat, cu botezul pocăinţei. După ce Simon a fost botezat, Simon a devenit adeptul lui Filip
Dar Simon era mai interesat de miracole, apoi adevăratul mesaj al pocăinței.
Simon a privit cu un ochi critic și interesant, atât minunile care atestă cât şi minunile mari, care a excitat mirarea în timp ce erau interpretate. Era lăsat în afara lui de uimire.
Când apostolii au auzit, că oamenii din Samaria au primit Cuvântul, au mers la Samaria să boteze poporul cu Duhul Sfânt.
De îndată ce și-au pus mâna pe oameni, poporul a primit Duhul Sfânt.
Când Simon, care era concentrat pe miracole și minuni, am văzut că prin punerea mâinilor apostolilor, Duhul Sfânt a fost dat oamenilor. Simon a oferit apostolilor bani, și i-a întrebat, dacă i-ar putea da această autoritate. Astfel încât, asupra cui și-ar pune mâinile, acea persoană va primi Duhul Sfânt.
Duhul Sfânt a descoperit ceea ce era în inima lui Simon
Dar Peter știa, ce era în inima lui Simon. Duhul Sfânt i-a descoperit lui Petru răutatea lui Simon. De aceea Petru știa, că Simon nu era drept cu Dumnezeu, și că Simon nu se pocăise de stilul său de viață.
i-a spus Petru lui Simon, “Fie ca banii tăi să te însoțească în distrugerea ta, pentru că darul lui Dumnezeu ai crezut să-l dobândești cu bani. Nu aveți nicio parte și nici mare lucru în această chestiune despre care vorbesc, căci inima ta nu este dreaptă și sinceră în ochii lui Dumnezeu. De aceea, pocăiește-te imediat de această răutate și roagă-l pe Domnul dacă ți se poate ierta scopul inimii tale, căci văd clar că ești în fierea amărăciunii și în legătura fărădelegii“
Simon nu L-a cunoscut pe Isus din experiență și nu L-a cunoscut pe Dumnezeu. Pentru că atunci când Petru l-a înfruntat pe Simon cu răutatea lui, Simon i-a cerut lui Petru să ceară iertare de la Dumnezeu, în numele lui.
Simon a crezut mesajul, a fost chiar botezat, și l-a urmat pe Filip. Dar… Simon nu s-a pocăit.
Simon nu a fost întristat și nu și-a îndepărtat păcatele. Era mai atras de miracole, Puteri, semne, si minuni, decât a fost atras de Isus Hristos, la Dumnezeu, și chiar la Duhul Sfânt. Pentru că Simon nu le-a cerut apostolilor să-și pună mâinile pe el, ca să primească Duhul Sfânt. Nu, Simon le-a cerut să dea această autoritate, pentru ca Simon să poată da Duhul Sfânt oricui îl cere.
Simon dorea putere și autoritate și să fie înălțat și închinat de oameni
Simon a vrut să aibă putere și autoritate, pentru ca el să fie înălțat și închinat de popor, în loc să moară la „sine”, renunțând la propria viață, și umblând după voia lui Dumnezeu. Simon a rămas același, chiar după ce Simon a fost botezat.
Deci putem concluziona, că dacă tu crezi, și chiar și atunci când ești botezat în apă, nu ești salvat automat.
Simon a fost botezat, dar nu a fost salvat, conform cuvintelor lui Petru. Mântuirea are totul de-a face cu pocăința, o schimbare de gândire, îndepărtarea păcatelor, o schimbare de conduită, și o schimbare de viață.
Când crezi în Isus; cuvantul, și acceptă-l pe Isus ca Mântuitor și Domn al tău, te vei pocăi.
Ce înseamnă adevărata pocăință conform Bibliei?
Adevărata pocăință înseamnă:
- Îndepărtând păcatele din viața ta,
- Având o schimbare de părere, raportat la viața ta anterioară (o schimbare de părere cu privire la viața ta anterioară), care emite cu regret
- A avea o schimbare de conduită, mai ales moral
Când cineva se pocăiește, va avea loc o schimbare de părere, o schimbare de conduită, și o schimbare de viață. Este imposibil, să rămână la fel persoană în vârstă ai fost înainte de pocăința ta.
Fiecare om este născut în păcat și esteun păcătos. Nu este nimeni exclus, toată lumea este un păcătos. Prin urmare, toată lumea trebuie să se pocăiască.
Dacă te pocăiești lui Isus Hristos, mai întâi vei elimina păcatele din viața ta. Vei muri pentru aSine’ la viața ta anterioară. Trupul tău moare și duhul tău va învia din morți, prin regenerare în Hristos (botezul în apă și botezul cu Duhul Sfânt).
Doar când te pocăiești și te naști din nou în Hristos, vei deveni o nouă creație. Tu vei Lăsați-l pe bătrân și Îmbrăcați-vă cu omul nou şi vei umbla după Duhul după Cuvânt şi voia lui Dumnezeu.
Atâta timp cât vei continua să umbli în păcate și fărădelegi, înseamnă că nu te-ai pocăit încă. Nu ai devenit o nouă creație și, prin urmare, nu ești mântuit, pentru că Cuvântul spune:
Oricine este născut din Dumnezeu nu face păcat; căci sămânța Lui rămâne în el: Și El nu poate păcătui, Pentru că El este născut din Dumnezeu (1 Ioan 3:9)
De aceea pocăiește-te, pentru că Împărăția lui Dumnezeu este aproape.
„Fii sarea pământului”
