Când Isus și Baraba au fost conduși înaintea poporului lui Israel, oamenilor li s-a dat posibilitatea de a alege să-L elibereze pe Isus sau pe Baraba. Oamenii aleg să-l elibereze pe Baraba. Prin influența (religios) liderii poporului, oamenii nu au ales pentru bine și pentru dreptate prin eliberarea pe Omul nevinovat Isus Hristos, dar au ales pentru rău și nedreptate, prin eliberarea prizonierului vinovat Baraba, care a fost un hoț și ucigaș și a meritat condamnarea la moarte. Și așa vinovatul Baraba, care merita să fie răstignit a fost eliberat și nevinovat Iisus a fost biciuit și răstignit(Matei 27:15-26, marcă 15:6-15, Luke 23:13-25, Ioan 18:38-40).
Există multe aspecte ale acestui eveniment, inclusiv următoarele două, anume, că oamenii au fost influențați de (religios) conducători și, prin urmare, a ales răul în loc de bine și l-a eliberat pe criminal; păcătosul, și i-a judecat pe Drepți, și că Iisus Hristos a luat locul prizonierului Baraba, păcătosul; călcătorul legii, care a meritat să fie răstignit și a luat pedeapsa asupra Sa, în timp ce Baraba a fost eliberat.
Isus sau Barabbas?
Acum, la sărbătoarea aceea, le-a eliberat un prizonier, pe cine doreau. Și era unul numit Baraba, care stătea legat cu cei ce se răscoaseră cu el, care comisese crima în insurecție. Și mulțimea, strigând cu voce tare, a început să-i poată să facă așa cum le-a făcut vreodată. Dar Pilat le-a răspuns, zicală, Vreți să vă eliberez pe Regele Iudeilor? Căci știa că arhiereii L-au dat pentru invidie. Dar preoții cei mai de seamă au mișcat poporul, ca să le elibereze mai degrabă pe Baraba. Și Pilat a răspuns și le-a zis iarăși, Ce vreţi, deci, să-i fac celui pe care îl numiţi Împăratul iudeilor?? Și au strigat din nou, Răstignește-L. Atunci Pilat le-a spus, De ce, ce rău a făcut? Și au strigat cu atât mai tare, Răstignește-L. Și așa Pilat, dispus să mulţumească oamenii, le-a eliberat pe Baraba, și l-a eliberat pe Isus, când îl biciuise, să fie răstignit (marcă 15:6-15)
Sunt oameni, care nu înțeleg că atunci când poporului lui Dumnezeu i s-a dat de ales între eliberarea lui Isus sau a lui Baraba, poporul a ales să-l elibereze pe prizonierul vinovat Baraba, al cărui nume înseamnă fiu al unui tată sau al profesorului, în loc să-l elibereze pe Omul nevinovat Iisus Hristos, și arată cu degetul judecător către oameni.
Dar nu este așa, că în epoca noastră mulți fac același lucru și îl resping pe Isus Hristos; cuvantul, și a ales păcătosul și păcatul prin influența cuvintelor diavolului și crezând și urmând cuvintele lui, săvârșind lucrările cărnii și să aprobe păcatul?
Ei nu aleg să se supună lui Dumnezeu și să umble în ascultare de Cuvânt după Duhul în voia lui Dumnezeu și să facă fapte drepte, dar ei resping cuvintele lui Dumnezeu și au ales să umble după voință, pofte, și dorește trupul și face lucrările cărnii și perseverează în păcat.
Și atât de mulți aprobă păcatul și/sau perseverează în păcat
Dumnezeu este lumină și în El nu este întuneric
Acesta este apoi mesajul pe care l -am auzit de el, și declară -ți, că Dumnezeu este ușor, iar în El nu este deloc întuneric. Dacă spunem că avem părtășie cu el, și plimbă -te în întuneric, Ne minți, și nu adevărul: Dar dacă mergem în lumină, așa cum este în lumină, Avem o părtășie cu alta, iar sângele lui Isus Hristos Fiul Său ne curăță de orice păcat (1 Ioan 1:5-7)
Oricine comite păcatul transpune și legea: Căci păcatul este transgresiunea legii. Și știți că s -a manifestat pentru a ne îndepărta păcatele; Și în El nu este păcat. Oricine nu a rămas în el: oricine Sinneth nu l -a văzut, nici nu -l cunoaște (1 Ioan 3:4-6).
Dar toată lumea, care este născut din Dumnezeu și a primit natura Sa și îi aparține Lui, nu trebuie să umble în întuneric și să persevereze în păcat. Pentru că în El nu este întuneric și dacă suntem în El, atunci nu va fi întuneric în noi și nu vom face lucrările întunericului.
Toata lumea, Cel ce stăruie în păcat umblă în întuneric și nu în lumină.
Dacă cineva spune să mergi în lumină, dar fă lucrările cărnii și nu se pocăiește, atunci faptele nedrepte ale persoanei arată că persoana aparține lumii; Împărăția întunericului, şi nu lui Iisus Hristos şi Împărăţiei lui Dumnezeu (1 Ioan 1:5-11).
Cuvântul spune, că Dumnezeu nu ne-a chemat la necurăţie, ci spre sfinţenie. El, prin urmare, care disprețuiește, nu disprețuiește omul, Dar Dumnezeu, care ne-a dat şi nouă Duhul Său Sfânt (1 Tesaloniceni 4:7)
Când refuzi să te supui Cuvântului lui Dumnezeu și voinței Lui și continui să trăiești în necurăție; păcatul și nelegiuirea, atunci nu vei fi cu nimic diferit de lume. Pentru că acelea, care aparțin lumii, aparțin generației omului căzut și umblă ca dușmani ai lui Dumnezeu și ai Cuvântului Său ca călcători ai Legii lui Dumnezeu în întuneric și trăiesc după trup în necurăție (Citeste si: ‘Dacă creștinii trăiesc ca lumea de ce ar trebui să se pocăiască lumea?‘).
Cel ce face dreptate este drept, Chiar dacă este drept, dar cel ce păcătuiește este al diavolului pentru că diavolul a păcătuit de la început
Copii mici, Lasă -l pe nimeni să nu te înșele: Cel care face dreptatea este drept, Chiar dacă este drept. Cel care comite păcatul este al diavolului; căci diavolul păcătuiește de la început. În acest scop, Fiul lui Dumnezeu s -a manifestat, ca să distrugă lucrările diavolului. Oricine se naște din Dumnezeu nu comite păcat; căci sămânța Lui rămâne în el: Și El nu poate păcătui, pentru că el este născut din Dumnezeu. În aceasta se manifestă copiii lui Dumnezeu, și copiii diavolului: oricine nu face dreptatea nu este a lui Dumnezeu, Nici cel care nu iubește fratele său (1 Ioan 3:7-10)
Și atât de mulți cred minciunile întunericului și au ales să se supună naturii păcătoase a cărnii și să asculte de voința cărnii și să facă lucrările întunericului, prin care se supun tatălui lor, diavolul, care este un călcător al Legii lui Dumnezeu și un mincinos, un hoț, și un criminal.
În loc să-l aleagă pe Isus Hristos; cuvantul, și ascultarea de Cuvânt și împlinirea Cuvântului, ei aleg și ascultă de diavol și de trupul păcătos și din această cauză, ei arată că ei iubesc păcatul și moartea mai degrabă decât dreptatea și viața.
Acest lucru nu se întâmplă numai în viața multor credincioși, dar şi în viaţa multor predicatori, Bătrâni, și conducătorii bisericilor, care presupun că sunt născuți din nou și spirituali și ar trebui să umble ca fii maturi ai lui Dumnezeu după Duhul, în voia lui Dumnezeu, Dar în schimb, ei trupeşti şi umblă după trup şi fac voia, pofte, şi dorinţele cărnii şi a.o. minciună, trișează, fura, bea, implicați-vă în necurăția sexuală, curvie, a comite adulter, și divorț și acționează ca și cum totul ar fi normal.
Și dacă sunt prinși și oamenii se adresează comportamentului lor și îi confruntă cu faptele lor, talentele lor de actorie se ridică și arată o oarecare remușcare și pocăință și sunt crezute de oameni și sunt restaurate și după un timp, revin la același comportament și comit din nou același păcat și merg pe același drum ca înainte, prin care nu numai că pângăresc şi strică biserica, dar, de asemenea, să bată joc de Evanghelia lui Isus Hristos și să-L răstignești din nou pe Isus Hristos(Citeste si: ‘Îl poți răstigni pe Isus din nou și Îl faci de rușine deschisă?‘, ‘„Nu pune mâna brusc pe nimeni, ce a vrut să spună Pavel cu asta?, și ‘Poți fi complice cu păcatul colegilor credincioși?‘).
Multe biserici au devenit indiferente față de păcat
Multe biserici au devenit indiferente față de păcat și aprobă păcatul în biserică și permit oamenilor să meargă în păcat și/sau să cadă înapoi în același păcat din nou și din nou, chiar dacă sunt în slujire.
În loc să condamni păcatul și să acționezi conform Cuvântului și să chem la pocăință și înlăturarea păcatului, ei condamnă pe credincioșii bisericii, care ascultă de Cuvânt și condamnă păcatul, și pentru a o fundamenta, ei folosesc niște cuvinte evlavioase și subiecte din Biblie, care sunt scoase din context, ca dragostea falsă, harul, și iertarea (Citeste si: „Ce înseamnă să dai o persoană lui Satana?’, „Ce este dragostea falsă?’ și „Pierdut în marea grației”).
Și așa transformă răul în bine și binele în rău și datorită comportamentului lor umanist carnal, ei resping Cuvântul și transformă adevărul lui Dumnezeu într-o minciună și se închină și slujesc păcătosului și păcatelor lor și dau putere diavolului, care-i continua pe al lui muncă distructivă.
Harul lui Dumnezeu nu este un permis de a păcătui
Ce vom spune atunci? Să continuăm în păcat, că harul poate abundă? Doamne ferește. Cum vom, care sunt morți pentru păcat, mai trăiește acolo? Știi că nu, că atât de mulți dintre noi au fost botezați în Isus Hristos au fost botezați în moartea Lui? (romani 6:1-3)
Ce atunci? Să păcătuim, Pentru că nu suntem în conformitate cu legea, Dar sub har? Doamne ferește. Știi că nu, că cui îi cezi slujitori să te supui, slujitorii săi ești căruia îi respecți; indiferent de păcat până la moarte, sau de ascultare de dreptate? (romani 6:15-16)
Dar Isus nu a luat locul omului pe cruce, pentru ca omul să rămână trăind în păcat. Harul lui Dumnezeu și sângele lui Isus Hristos nu sunt o permisiune de a persevera în păcat.
Așa cum păcatul a domnit ca rege până la moarte în bătrânul, harul domnește prin neprihănire în noul om spre viața veșnică prin Isus Hristos și lucrarea Sa desăvârșită de mântuire.
Isus a luat locul lui (căzut) om pe cruce, astfel încât prin regenerare în Hristos; moartea cărnii și învierea din duh din morți, (căzut) omul ar fi vindecat (făcut întreg, împăcat) și fii cu adevărat liber. Împacat cu Dumnezeu și eliberat de puterea păcatului, eliberat de autoritatea diavolului și de împărăția întunericului, unde domnește moartea.
Exact ca ce s-a întâmplat cu Baraba, hoţul, si criminal. Păcătosul, călcătorul legii, care a fost găsit vinovat și a meritat pedeapsa cu moartea, a fost eliberat și Isus a luat locul lui Baraba și a purtat păcatul (încălcarea legii) și pedeapsa pentru păcat, care este moartea.
Isus Hristos Și-a dat viața și a murit pentru omenire
Dar ceea ce nimeni nu știa, a fost că Isus nu numai că a luat locul lui Baraba și a purtat pedeapsa pentru păcat, care este moartea, dar Isus a luat locul întregului neam omenesc.
Isus Hristos și-a dat propria Sa viață și a murit pe cruce pentru toți acei păcătoși, care s-au născut din sămânța lui Adam și au aparținut generației bătrânului, și, auzind cuvintele lui Dumnezeu și confruntarea cu păcatele și natura lor păcătoasă și starea lor de păcătos, se pocăiesc și își dau propriile vieți și îl urmează pe Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu și Cuvântul Viu (Citeste si: ‘Cineva trebuie să plătească prețul!.’).
Îl iubești pe Isus Hristos?
Hoțul nu vine, Dar pentru a fura, și să ucidă, și să distrugă: Am venit că ar putea avea viață, și că ar putea avea mai mult din abundență (Ioan 10:10)
Dacă mă iubești, păzește poruncile Mele (Ioan 14:15)
Așa cum tatăl m -a iubit, la fel te -am iubit: Continuați -vă în dragostea mea. Dacă îmi păstrați poruncile, voi rămâne în dragostea mea; Chiar dacă am păstrat poruncile tatălui meu, și rămâne în dragostea lui (Ioan 15:9-10)
Dacă îl iubești pe Isus Hristos, te vei supune Lui și vei păzi poruncile Lui. Pentru că Isus spune, că, dacă Îl iubești, vei păzi poruncile Lui. Și atâta timp cât vei păzi poruncile Lui, vei rămâne în dragostea Lui.
Dar dacă dragostea ta pentru Isus Hristos devine călducă și nu petreci timp cu El și nu faci ceea ce spune Cuvântul, dar acordă prioritate altor lucruri, nu va dura mult până când te vei întoarce la vechea ta viață și vei alege să-ți faci plăcere cărnii tale în locul Duhului.
Isus sau Barabbas, Pe cine alegi?
De îndată ce o persoană se întoarce la vechea ei viață și ascultă poftele și dorințele trupești și este condusă de spiritele sărace ale lumii și face lucrările cărnii, persoana alege să asculte și să slujească diavolului prin păcat și să-L respingă pe Isus Hristos; cuvantul.
Și așa o persoană alege diavolul, care este un călcător al legii; un hoț și un criminal, deasupra lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu și Dătătorul vieții veșnice, și alege moartea mai degrabă decât viața.
„Fii sarea pământului’
