Kull sena, Il-Ġimgħa l-Kbira hija mfakkra mill-insara. Imma x'inhu t-tifsira tal-Ġimgħa l-Kbira? Għaliex il-Ġimgħa l-Kbira hija jum daqshekk importanti għall-insara u l-umanità?
Dak li ġara fil-Ġimgħa l-Kbira?
Nhar il-Ġimgħa l-Kbira, niftakru l- tislib ta’ Ġesù Kristu. Ġesù miet għall-umanità u ħa d-dnubiet kollha, inġustizzji, mard, u mard fuqu. Huwa wettaq id-dnubiet u l-iżbalji kollha tad-dinja u ħa l-piena għad-dnub, li hija l-mewt, fuqu nnifsu.
Ġesù kien il-Ħaruf ta’ Alla u sar is-Sostitut għall-bniedem waqa’. Sabiex kulħadd, min jemmen fih ikun mifdi minn demmu mid-dnub u l-mewt, u tingħaqad mill-ġdid mal-Missier.
Il-mifdija kollha tal-Mulej jiġu salvati u jirċievu l-ħajja ta’ dejjem.
Meta temmen fi Kristu, int mifdija mill-istat u n-natura midinba tiegħek.
Id-demm ta’ Kristu fdienek mill-qawwa tax-xitan u daħħalkom fis-Saltna ta’ Alla u għamilkom ġust. Inti m'għadhomx midneb imma int sirt qaddis.
Meta ssir qaddis, inti tgħix bħala qaddis u timxi fil-qdusija u t-tjieba. Eżatt bħal Ġesù mexa fil-qdusija u t-tjieba, għax Hu sar Sid il-ġdid tiegħek.
Qabel ma aċċettajt lil Ġesù Kristu, bħala s-Salvatur u l-Mulej tiegħek, inti mxiet skond ir-rieda tax-xitan (sid preċedenti tiegħek).
Imma issa, għandek timxi skont ir-rieda ta’ Ġesù (Sid il-ġdid tiegħek). Tista’ ssib ir-rieda Tiegħu fil-Kelma Tiegħu. Il-Kelma hija Ġesù, u permezz tal-Kelma Tiegħu, Hu se jiżvela u jaqsam ir-rieda Tiegħu miegħek.
Il-post tal-frosta
U ħa l-ħobż, u rringrazzja, u brejk, u tahom, tgħid, Dan hu ġismi li jingħata għalikom: dan agħmel b’tifkira tiegħi. Bl-istess mod ukoll it-tazza wara ċ-ċena, tgħid, Dan il-kalċi huwa t-testment il-ġdid f’demmi, li huwa shed għalik (Luqa 22:19-20)
Ġesù ħa l-ħobż, li jissimbolizza ġismu fid-dinja viżibbli. Kull darba li tieħu l-ħobż u tiekol il-ħobż, tiftakar ġismu, li ngħatat għalik. Tiftakar l-istrixxi, Huwa ħa fuqu, fuq il-post tal-frosta, nhar il-Ġimgħa l-Kbira. Tiftakar li bi strixxi Tiegħu int fieqet. Iva, kull mard u mard Huwa ħa fuqu fuq il-post tal-frosta.
Imma Hu kien midrub minħabba d-delitt tagħna, Hu kien imbenġel għall-ħażen tagħna: il-kastig tal-paċi tagħna kien fuqu; u bi strixxi Tiegħu aħna fiequ (Isaija 53:5)
Bi strixxi ta’ min tfejjaq (1 Pietru 2:24)
Ix-xogħol lest fil-Kalvarju
Wara l-post tal-frosta, Ġesù kompla triqtu lejn il-Kalvarju; il-post, fejn kien imut għall-umanità kollha. Iva, Huwa jkun sagrifikat għall-umanità kollha.
Nhar il-Ġimgħa l-Kbira, Ġesù kien imtaqqab mas-salib u ġarr l-iżbalji u d-dnubiet kollha tal-umanità. Ġesù ħa d-dnubiet kollha, inġustizzji, u eventwalment il-mewt fuqu nnifsu. Sabiex kulħadd, min jemmen fih kien jirċievi l-fidwa, ħajja ta’ dejjem, ħajja magħquda mal-Missier. Kulħadd, li hu mifdi bid-demm ta’ Ġesù, mhux se jiffaċċja l-mewt.
Demmu (Ħajtu) intefa’ mas-salib. L-inbid li tieħu jissimbolizza demmu (Ħajtu) li ħaslitkom id-dnubiet u l-iżbalji kollha tiegħek u fditek min-natura tad-dnub.
Ġesù kellu skop wieħed, u li kien li jagħmlu l- rieda ta’ Missieru. Kien jaf, kemm Alla jħobb lin-nies.
Iva, Ġesù kien jaf kemm iħobb Alla int, u għax ra dik l-imħabba kbira ta’ Missieru għalikom, Hu ta ħajtu għalik. Sabiex int terġaʼ tingħaqad mal- Ħallieq tiegħek, Missierkom fis-Smewwiet.
Tinsiex qatt is-sagrifiċċju kbir Tiegħu. Tinsa qatt is-salib u d-demm ta’ Ġesù Kristu. Imma ftakar kuljum, dak li għamel għalik u dak li tak.
Kuljum, għandek tieħu salib tiegħek u timxi wara Ġesù, li jfisser li inti taġixxi u tgħix skont ir-rieda Tiegħu, u mhux ir-rieda tiegħek aktar. Jekk timxi fir-rieda tiegħu, int togħġobU, u tgħolliH f’kull ma tagħmel.
Aqra wkoll: L-opra ta’ fidwa t’Alla
