Fil-viżjoni tal-wied ta 'għadam niexef f'Eżekjel 37:1-14, Alla żvela lis-saċerdot Eżekjel l-istat tal-poplu tiegħu Iżrael, li ġew megħluba u għexu fil-magħluq f'Babilonja. Alla mhux biss żvela fil-viżjoni tal-wied ta 'għadam niexef l-istat ta' Iżrael, Imma Alla żvela wkoll il-futur ta ’Iżrael. Għax bil-profeċizzazzjoni, L-għadam niexef sar ħaj u sar armata kbira li taqbeż. Dik kienet ir-rieda ta 'Alla għall-poplu Tiegħu u dik għadha r-rieda ta' Alla għall-poplu Tiegħu; Il-knisja li tinsab fi stat xott illum. Kif jista 'jinbidel l-istat xott tal-knisja? Kif jistgħu l-għadam niexef jerġgħu jgħixu, sabiex il-knisja ssir armata kbira li taqbeż mill-ġdid?
Il-viżjoni tal-wied ta 'għadam niexef
L-idejn tal-Mulej kien fuqi (Eżekjel), u wettaqni fl-Ispirtu tal-Mulej, u waqqafni f'nofs il-wied li kien mimli għadam, U kkawżawni ngħaddi minnhom madwar: U, ara, Kien hemm ħafna fil-wied miftuħ; U, lo, kienu niexfa ħafna. U qalli, Iben il-bniedem, Jistgħu jgħixu dawn l-għadam? U weġibt, O Mulej Alla, Int taf.
Għal darb'oħra qalli, Profezija fuq dawn l-għadam, u għidhom, O intom niexef għadam, Isma 'l-Kelma tal-Mulej. Għalhekk jgħid il-Mulej Alla għal dawn l-għadam; Ara, Se nikkawża li n-nifs jidħol fik, u int tgħix: U se npoġġi sinews fuqek, u se jġib il-laħam fuqek, u tkoprik bil-ġilda, u poġġi n-nifs fik, u int tgħix; u int taf li jien il-Mulej.
Allura jien profetizzajt kif kont ikkmandat: U kif jien profetizzajt, Kien hemm ħoss, u ara tħawwad, U l-għadam ingħaqdu flimkien, għadam għall-għadam tiegħu. U meta rajt, lo, is-sinews u l-laħam ħarġu fuqhom, u l-ġilda kopriethom hawn fuq: Imma ma kien hemm l-ebda nifs fihom.
Imbagħad qal li lili, Profetija lejn ir-riħ, profezija, iben il-bniedem, u għid lir-riħ, Għalhekk jgħid il-Mulej Alla; Ġejjin mill-erba 'rjieħ, O nifs, u nifs fuq dawn maqtula, li jistgħu jgħixu.
Allura jien profetizzajt kif ikkmanda lili, U n-nifs daħal fihom, U għexu, u wieqfa fuq saqajhom, Armata kbira li taqbeż.
Imbagħad qalli, Iben il-bniedem, Dawn l-għadam huma d-dar kollha ta ’Iżrael: ara, jgħidu, L-għadam tagħna huma mnixxfa, U t-tama tagħna tintilef: Aħna maqtugħin għall-partijiet tagħna.
Għalhekk profetika u għidhom, Għalhekk jgħid il-Mulej Alla; Ara, O nies tiegħi, Se niftaħ l-oqbra tiegħek, u jġiegħlek toħroġ mill-oqbra tiegħek, u jġibek fl-art ta ’Iżrael. U int taf li jien il-Mulej, Meta ftaħt l-oqbra tiegħek, O nies tiegħi, u ġibtek mill-oqbra tiegħek, U għandu jpoġġi l-ispirtu tiegħi fik, u għandek tgħix, u jien inpoġġik fl-art tiegħek stess: Imbagħad għandek tkun taf li jien il-Mulej tkellimha, u wettaqha, jgħid il-Mulej (Eżekjel 37:1-14).
Meta l-id tal-Mulej wettaq lil Eżekjel fl-Ispirtu tal-Mulej u ġie stabbilit f’nofs il-wied, li kienet mimlija għadam niexef, u għaddew minnhom madwar, Ma jridx ikun vista pjaċevoli. L-istat tal-għadam niexef u l-futur ma tantx kienu qed jittamaw.
Madankollu, Meta Alla staqsa lil Eżekjel jekk l-għadam jistax jgħix, Eżekjel ma weġibx mill-moħħ karnali tiegħu u r-raġunament naturali u ma qalx li kien impossibbli, Imma Eżekjel wieġeb mill-fidi tiegħu fl-Alla li jista 'kollox u qal, li Alla kien jafha.
Il-biża 'tal-Mulej u l-fidi f'Alla kienu preżenti f'Eżekjel, li wera bit-tweġiba tiegħu. Minħabba l-fidi ta 'Eżekjel f'Alla, Alla kkmanda lil Eżekjel biex jippropża l-għadam niexef u biex isejħilhom jgħixu.
Bil-fidi, Eżekjel profetizza l-għadam niexef
Il-ħajja ta ’Eżekjel ingħatat lil Alla u Hu fdat lil Alla b’qalbu kollha, ruħ, moħħok, u s-saħħa, U minħabba li Eżekjel obda lil Alla u għamel dak li Alla kkmandah għall-profezija.
Fl-isfera naturali u għall-għajn karnali deher iblah u impossibbli għal xi ħaġa li hija mejta li ssir ħajja. Imma mhux fl-isfera spiritwali u għall-għajn spiritwali. Għax kollox huwa possibbli ma 'Alla u ma' dawk, li jemmnu f'Alla (Aqra wkoll: ‘Ikollok fidi f’Alla‘).
Bil-fidi f’Alla u s-sottomissjoni u l-ubbidjenza tiegħu lejn Alla u billi titkellem il-kliem ta ’Alla, Eżekjel profetizza fuq l-għadam niexef fil-wied. Meta Eżekjel profetizza, Kien hemm ħoss u tħawwad u l-għadam ingħaqdu flimkien, għadam għall-għadam tiegħu. Is-sinews u l-laħam daħlu fuq l-għadam u l-ġilda koprewhom hawn fuq. Madankollu, ma kien hemm l-ebda nifs (spirtu) fihom s'issa.
Bil-fidi, Eżekjel profetizza l-Ispirtu
Alla kkmanda lil Eżekjel biex jerġa 'jippropża, Iżda din id-darba mhux għall-għadam, Imma għall-Ispirtu. Eżekjel obda l-kliem ta ’Alla u profetizza kif il-Mulej kien ikkmandah. U għalhekk l-ispirtu ġie mill-erba 'rjieħ u daħal fihom u ħarġu ħajjin u qagħdu fuq saqajhom u saru armata kbira li taqbeż.
Eżekjel m'għadux ra wied mimli għadam niexef, Imma Eżekjel ra armata kbira li taqbeż il-Mulej.
Ir-restawr tan-nazzjon, it-tabernaklu, u n-nies
Il-viżjoni tal-għadam niexef li ħarġet mhux biss irreferiet għar-restawr tal-poplu karnali ta ’Iżrael, Bħala nazzjon, li ġara, Iżda l-viżjoni ta 'l-għadam niexef li ħarġu ħajjin irreferiet ukoll għar-restawr tat-tabernaklu (tempju), li nqered, fl-isfera naturali u spiritwali, u għar-restawr ta 'raġel li waqa'.
Għax fuq Jum ta 'Pentekoste, Wasal ħoss mis-sema bħala riħ qawwi, u mliet id-dar, u permezz tal-kelma, il-wegħda tal-Missier: L-Ispirtu s-Santu daħal u daħal fil-bniedem, li bih l-Ispirtu tqajjem mill-imwiet, Mill-qabar spiritwali, u nħolqot il-ħolqien il-ġdid, li flimkien ikunu l-ġisem ta ’Kristu; il-Knisja (Aqra wkoll: ‘It-tmien jum, il-jum tal-ħolqien il-ġdid‘).
It-tabernaklu ġie rrestawrat u sar il-knisja
F’dak il-jum se ngħolli t-tabernaklu ta ’David li waqa’, u għalaq il-ksur tagħhom; U se ngħolli l-fdalijiet tiegħu, U jien se nibniha bħal fil-jiem ta 'xjuħ: Li jista 'jkollhom il-fdal ta' Edom, u tal-pagani kollha, li jissejħu b’ismi, Saith il-Mulej li jagħmel dan (Amos 9:11-12).
U biex dan jaqbel mal-kliem tal-profeti; Kif huwa miktub, Wara dan nirritorna, u se jerġa 'jibni t-tabernaklu ta' David, li waqa '; U nerġa 'nibni l-fdalijiet tagħhom, U se nwaqqafha: Li r-residwu tal-irġiel jista 'jfittex wara l-Mulej, U l-Ġentili kollha, Fuq min jissejjaħ jien, jgħid il-Mulej, Min jagħmel dawn l-affarijiet kollha. Magħrufa lil Alla huma kollha xogħlijiet tiegħu mill-bidu tad-dinja. (Atti 15:15-18).
U qalilhom, Mhuwiex għalik li tkun taf iż-żminijiet jew l-istaġuni, li l-missier poġġa fil-poter tiegħu stess. Imma int għandek tirċievi l-poter, Wara dan l-Ispirtu s-Santu jiġi fuqek: u int tkun xhieda għalija t-tnejn f'Ġerusalemm, u fil-Ġudea kollha, u fis-Samarija, u l-iktar parti kbira tad-dinja (Atti 1:7-8)
It-Tabernaklu meqrud fil-Patt il-Qadim u l-Kongregazzjoni tan-Nies Karnali ta ’Alla ġiet restawrata fil-Patt il-Ġdid, bil-fidi f’Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih, u sar il-ġisem ta ’Kristu; il-Knisja, il-kongregazzjoni tan-nies spiritwali ta ’Alla.
Alla wettaq il-wegħda tiegħu lill-poplu Tiegħu, Billi mhux biss jifdi lill-poplu tiegħu u billi jġib lill-poplu tiegħu mill-eżilju Babylonian lura fl-art ta ’Iżrael, imma wkoll billi tifdi lill-poplu tiegħu u ġġib lill-poplu tiegħu mill-eżilju spiritwali tar-renju tad-dlam lura fir-renju ta 'Alla, permezz ta ’Ġesù Kristu.
L-Istat tal-Knisja
Sfortunatament, Naraw li l-istorja tirrepeti ruħha fil-patt il-ġdid. Għalkemm il-poplu ta ’Alla beda fl-Ispirtu, Huma rritornaw fil-laħam u saru karnali. Huma ħallew il-kliem ta ’Alla u kompromessi mad-dinja u huma mejta spiritwalment. Fil-qasam spiritwali, saru l-għadam niexef fil-wied, fejn il-ħajja ta ’Alla, Permezz tal-Ispirtu Tiegħu, m'għadux fihom, Iżda minflok il-mewt issaltan.
L-istess bħall-apostat in-nies karnali ta ’Iżrael tbiegħed minn Alla u sar diżubbidjenti għal kliemu u għamel il-ħażen quddiem il-Mulej, Ħafna knejjes segwew l-istess triq u saru infidili, ma jemmnux, mimli kburija, arroganza, ipokresija, u dnubiet; indafa sesswali, (spiritwali) adulterju, idolatrija, divorzju, gideb, eċċ.
Gwaj għalik, Scribes u Fariżej, ipokriti! għal intom bħal sepulchres bojod, li tabilħaqq jidhru sbieħ barra, imma huma sħaħ ta 'għadam tal-irġiel mejta, u ta 'kull nuqqas ta' nadif. Anke hekk int ukoll esternament tidher ġusta għall-irġiel, Imma fi ħdan intom mimlija ipokresija u iniquità (Mattew 23:27-28)
Ħafna knejjes m'għandhomx l-Ispirtu s-Santu u ħallew il-Kelma u ċaħdu l-għerf u l-għarfien ta 'Alla. Huma marru triqthom u ppermettew u adottaw l-għerf, għarfien, Duttrini, filosofiji, u metodi tad-dinja, li bih huma poġġew il-fiduċja tagħhom fid-dinja u serrħu fuq il-moħħ karnali tagħhom stess, abbiltà, u s-saħħa.
Għalkemm huma jistqarru b'ħalqhom Ġesù Kristu bħala l-Mulej tagħhom u jgħidu li jafdaw lil Alla, L-azzjonijiet tagħhom u l-mod ta ’ħajja tagħhom jitkellmu mod ieħor.
Jistgħu jidhru spiritwali bil-mod kif jitkellmu, Itolbu u jġibu ruħhom fil-knisja u quddiem in-nies, Imma fir-realtà, Huma karnali u jaġixxu biss b'dan il-mod minħabba raġunijiet egoisti u biex jiġu eżaltati u onorati minn nies.
Huma jgħidu li jemmnu f’Ġesù Kristu; il-Kelma, Imma jgħixu bħala għedewwa tal-kelma.
Sabiex jitnaddfu l-azzjonijiet u d-dnubiet tagħhom, Huma jdawru b'mod sottili l-kliem ta 'Alla u jibdlu l-verità ta' Alla f'gideb, Eżatt bħal missierhom; Ix-Xitan, u jippridkaw evanġelju falz u qima falza.
Il-ħaġa diqa hija, Dan minħabba nuqqas ta ’għarfien tal-Kelma ta’ Alla, ħafna (karnali) Il-Kristjani jħallu kliemhom iqarraqhom u jipperswaduhom u bħala riżultat, Huma jsegwu l-eżempju tagħhom u d-dnub u / jew abitwalment iżommu dnub, Minflok ma ssegwi l-eżempju ta ’Ġesù Kristu u l-kliem tiegħu u jindem u neħħi d-dnubiet minn ħajjithom. Minħabba dan l-evanġelju falz, ħafna nies huma mmexxija għall-abyss(Aqra wkoll: Ħafna ragħajja qed imexxu n-nagħaġ fl-abyss)
Il-Kelma ta ’Alla hija solvuta għal dejjem
Għal dejjem, O Mulej, Il-kelma Tiegħek hija solvuta fis-sema(Salmi 119:89)
Alla stabbilixxa l-liġi Tiegħu fis-smewwiet u l-art u l-Kelma Tiegħu hija stabbilita għal dejjem. Fil-Patt il-Qadim, Alla għamel ir-rieda Tiegħu magħruf lin-nies karnali tiegħu, billi jagħti l-liġi tiegħu, li kiteb fuq il-pilloli tal-ġebla, 50 jiem wara l-Għid. Fil-Patt il-Ġdid, Alla għamel ir-rieda Tiegħu magħruf mill-Ispirtu s-Santu, Billi tikteb ir-rieda u l-liġi tiegħu fl-imħuħ u fuq il-qlub tal-kreazzjonijiet il-ġodda, Min huma l-Knisja, 50 Jiem wara t-tislib ta ’Ġesù Kristu (Aqra wkoll: ‘X'ġara 50 jiem wara l-Għid?‘ U ‘Għaliex Alla kiteb il-liġi tiegħu fuq il-pilloli tal-ġebla?‘).
Kull knisja għandha tisma 'u tagħti lil Alla u tobdi l-kliem tiegħu u l-liġi tas-saltna ta' Alla, Minflok ma tbiddel il-liġijiet ta 'Alla dwar ir-renju ta' Alla u taġġustahom għar-rieda, sentimenti, u emozzjonijiet tal-bniedem karnali; il-ħolqien il-qadim, sabiex ikunu jistgħu jgħixu bħad-dinja, dawk li ma jemmnux, li ma jafux lil Alla.
Il-ħaxix jinxef, il-fjura fadeth: Imma l-kelma ta ’Alla tagħna għandha toqgħod għal dejjem (Isaija 40:8)
Mhux dwar dak li tiddeċiedi l-knisja, Huwa dwar dak li Alla ddeċieda fil-Kelma Tiegħu.
Ħafna jgħidu li għandhom relazzjoni ma 'Ġesù Kristu, Filwaqt li fir-realtà għandhom relazzjoni magħhom infushom u jsegwu r-rieda tagħhom stess, sentimenti, u l-moħħ karnali u agħmel dak li jogħġobhom, Minflok dak li jogħġob lil Ġesù Kristu u jonora u jeżalta lil Ġesù Kristu u l-Missier permezz ta ’ħajjithom.
Ħafna knejjes jistgħu jidhru li huma sinjuri u ħajjin għall-għajn karnali, Imma lil Alla u għall-għajn spiritwali huma mejta.
Huma jgħixu fid-dlam minflok id-dawl u ma jsalvawx l-erwieħ tan-nies barra mid-dlam u ma jgħallmuhomx dwar l-affarijiet tar-renju ta 'Alla u ma jitimgħuxhom u jgħolluhom fir-rieda ta' Alla, sabiex huma jimmaturaw spiritwalment fix-xbieha ta ’Ġesù Kristu u jimxu u jaġixxu bħalu.
Nru, minflok, Huma konformi mad-dinja, Billi tippermetti u tadotta l-għerf, għarfien, u opinjonijiet tad-dinja.
Minflok ma temmen il-Kelma ta ’Alla u tippriedka l-Kelma tal-Allat, u l-kelma tal-allat ħajjin, u tieħu pożizzjoni fuq il-Kelma ta 'Alla u kompli wieqaf fuq il-Kelma ta' Alla, ħafna huma mqarrqa, influwenzat, u persważ mill-ispirtu ta ’din id-dinja u segwi t-triq tad-dinja u jgħix bħad-dinja
U għalhekk l-Evanġelju ġie mdgħajjef u m'għadux l-Evanġelju veru ta 'Ġesù Kristu, Il-Qawwa ta ’Alla, li jsalva l-erwieħ mid-dlam, Imma l-Evanġelju sar evanġelju magħmul mill-bniedem; Evanġelju tal-predikatur jew tal-profeta li jippromwovi l-predikatur u l-profeta, u hija l-qawwa tal-bniedem soulish, Dan huwa ffokat fuq l-aċċettazzjoni, prosperità karnali, u suċċess fid-dinja u żieda fid-dħul tal-knisja. Minflok ma jsalvaw l-erwieħ mid-dlam, Huma jwasslu l-erwieħ fid-dlam.
F’ħafna knejjes, Ġesù Kristu; Il-kelma m'għadhiex il-pedament, Imma l-kliem u l-opinjonijiet, u esperjenzi tas-soulish (motivazzjonali) Il-predikaturi saru l-pedament (Aqra wkoll: ‘Mhux l-opinjoni tiegħi, Imma l-opinjoni tiegħek‘ U ‘Il-knisja mibnija fuq l-opinjoni tal-bniedem‘).
U għalhekk il-kliem ta ’Ġesù Kristu, li huma l-ispirtu u l-ħajja m'għadhomx ippriedkaw u l-bniedem spiritwali m'għadux mitmugħ, Imma l-kliem tal-predikaturi huma predikati, li huma karnali u jġorru l-mewt u jitimgħu lill-bniedem karnali. Bħala riżultat, Ir-raġel karnali jibqa ’ħaj u l-mewt issaltan u d-dnub.
Ħafna pjuttost jikkompromettu u jbaxxu lejn id-dinja u jkunu diżubbidjenti lejn Alla u skonnettjati minn Alla, milli tibqa 'fidil lejn Alla u l-Kelma Tiegħu u tesperjenza tbatijiet u persekuzzjoni.
Ħalli l-għadam niexef jiġu ħajjin!
Huwa l-ispirtu li Quickeneth; Il-laħam ma jħabbat profitt xejn: il-kliem li nitkellem miegħek, Huma spirtu, u huma l-ħajja (John 6:63)
Imma sakemm Ġesù għadu ma rritornax, U sakemm in-nies għadhom jgħixu fuq din l-art, Mhux tard wisq biex tisma 'l-Kelma ta' Alla u tindem u terġa 'lura lilu.
Il-kliem ta ’Ġesù, li huma l-ispirtu u l-ħajja, għadhom daqshekk qawwija li għadhom joħorġu ħajja.
Ma jimpurtax kemm hu niexef u mejjet l-istat ta 'knisja, Alla jista 'jbiddel kull stat u jista' jagħmel dak kollu li hu mejjet ħaj, Mill-Ispirtu Tiegħu u l-Kelma Tiegħu.
Jekk il-knejjes jisimgħu l-kliem ta ’Alla u jqajmu għat-tjieba u jindmu u jissottomettu lil Ġesù Kristu; Il-Kelma u l-poplu jerġgħu jitwieldu fi Kristu u jissallbu l-laħam tagħhom u jiġu mgħammdin u jirċievu l-Ispirtu s-Santu, Imbagħad l-għadam niexef se jgħixu u l-knejjes isiru s-santwarji tar-renju tas-sema fid-dinja.
Il-knejjes għandhom jerġgħu jqajmu fi Kristu mill-Ispirtu s-Santu u għandhom jinfdew mill-magħluq spiritwali tagħhom mir-renju tad-dlam, u se jkollu l-ispirtu tiegħu, li bih isiru daqshekk qawwija, dak fl-isem ta ’Ġesù; l-awtorità ta ’Ġesù Kristu u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, Dak kollu li hu mejjet se joħroġ ħaj u ħafna erwieħ, li jgħixu fil-biża 'fid-dlam, se jkun salvat u jsir sħiħ u jiġi rikonċiljat ma 'Alla u jkun mgħammar mill-kelma, sabiex isiru jafu r-rieda ta ’Alla u jimxu fir-rieda Tiegħu u flimkien isiru armata kbira li tirrappreżenta, jippridka u jistabbilixxi r-renju ta ’Alla fid-dinja.
‘Kun il-melħ tal-art’
