Доктрината на Валаам е спомната од Исус во Откровението 2:14. Во Книгата на Откровението, Исус не само што ја спомнал доктрината на Николајците и делата на Николајците, што Исус го мразеше, но и доктрината на Валаам. Во црквата во Пергамос, имаше некои, кои се држеле до доктрината на Валаам, кој го научи Валак да фрли камен на сопнување пред синовите Израилеви, да јадете жртвувани на идолите, и да изврши блуд. Ајде внимателно да ја разгледаме приказната за Валаам во Библијата и доктрината на Валаам и дали духот на Валаам и неговото учење се уште се присутни во денешната црква.
Какво било барањето на Валак до Валаам?
Откако народот на Израел ги порази Аморејците, се улогорија во Моавските рамнини, на источната страна на реката Јордан спроти Ерихон. Балак, кој беше син на Сепор и моавски цар, виде сè што им направи Израел на Аморејците, и Моав многу се плашеше од народот, бидејќи беше многу. Од страв за синовите на Израел, Моав им рече на старешините на Мадијам, дека синовите Израилеви ќе ги истребат сите околу нив, додека волот ја лижеше тревата на полето.
За да се спречи синовите на Израел да ги поразат Моавците, Балак, царот на Моав, испрати гласници кај Валаам, синот на Веор, кој бил гатач и живеел во Петор. Старешините на Моав и Мадијам отидоа кај Валаам со гатачка и молба од Валак да ги проколне синовите на Израел.. Затоа што ако Валаам би го проколнал народот, тогаш можеби тие не биле премногу моќни за нив и можеле да ги победат и да ги избркаат од земјата.
Кога старешините пристигнаа во домот на Валаам, ги кажаа зборовите на Валак. Валаам ги замоли да престојуваат кај него таа ноќ за да може да го праша Господа за ова и да им ги пренесе зборовите Господови..
Бог дојде кај Валаам и го праша, кои беа овие луѓе, а Валаам му одговори на Бога и им кажа кои се тие и целта на нивното доаѓање. Тогаш Бог му рече на Валаам: “Не оди со нив; не го проколнувај народот: зашто тие се благословени“.
Следното утро Валаам ги известил кнезовите на Валак дека Бог одбил да му даде дозвола да оди со нив. Моавските кнезови се вратија кај Валак и му ги предадоа зборовите на Валаам.
Валак упати уште една молба до Валаам
Балак не се откажа и испрати повторно принцови, кои беа почесни од првите. Кога овие моавски кнезови пристигнаа во куќата на Валаам, му рекоа на Валаам ништо да не го попречува да дојде кај Валак. Затоа што Валак ќе го унапреди во многу голема чест и ќе направи се што ќе му каже. Единственото нешто што требаше да го направи Валаам, требаше да го проколне народот на Израел.
Но Валаам одговори: “Да ми ја даде Балак својата куќа полна со сребро и злато, Не можам да одам подалеку од словото на Господа, мојот Бог, да се направи помалку или повеќе“.
Сега, би помислил дека откако Бог му зборуваше првпат на Валаам и го спречи да оди кај Валак за да го проколне народот на Израел, затоа што беа благословени, дека Валаам ќе се држи до Господовото слово и ќе ги испрати моавските кнезови. Но, Валаам не ги испрати моавските кнезови. Наместо тоа, Валаам ги замоли кнезовите да се преселат кај него, за да знае Валаам што повеќе ќе му каже Господ.
Иако Валаам рекол дека никогаш нема да направи нешто што би било против волјата Божја, што звучеше побожно, сè уште го привлекуваше богатството и моќта што му ги понуди Балак.
Затоа што ако богатството и моќта што му беа понудени навистина не би биле важни, како што рече, тогаш тој би ги испратил принцовите. Но повторно, Балаам, но повторно, Валаам не ги испрати кнезовите, туку го праша Бога за истото.
Бог веќе му ја објавил Својата волја на Валаам, затоа Валаам ја знаеше волјата Божја. Бидејќи Валаам го прашал Бог за истата работа, Бог го тестираше и му одговори по неговата волја. Бог рече: „Ако мажите дојдат да те повикаат, кренете се, и оди со нив; но сепак зборот што ќе ти го кажам, тоа ќе го направиш“.
Зошто Божјиот гнев се разгори против Валаам?
Валаам стана наутро, и го оседна своето магаре, и отиде со моавските кнезови. Но, Божјиот гнев се разгори бидејќи Валаам отиде.
Сега можеби ќе се запрашате, зошто Божјиот гнев се разгори затоа што Бог му дозволи на Валаам да оди со кнезовите. Така е, но Валаам беше тестиран во ова прашање. Затоа што Бог веќе првпат му ја објавил Својата волја на Валаам.
Но, и покрај фактот што Валаам веќе ја знаеше волјата Божја и наместо да се потчини на волјата Божја и да ги испрати кнезовите, Валаам повторно го постави истото прашање. На кој Бог му дал, што бараше. Затоа што Бог го знаеше срцето на Валаам.
Бог знаел дека Валаам бил привлечен од богатството и моќта што Валак му ги понудил на Валаам и дека Валаам сакал да оди со кнезовите.
Бог знаел дека Валаам бил спремен дури и да го проколне народот на Израел. Ако е Божја волја, Валаам да отиде со кнезовите, тогаш Божјиот гнев нема да се разгори, но Божјиот гнев се разгори бидејќи Валаам отиде.
Исто како Валаам, денес има многу верници, кои постојано го прашуваат Бога за истата работа одново и одново, додека тие веќе го знаат Божјиот одговор. Тие сакаат Божја дозвола за нешто што го сакаат, но не е според волјата Божја.
Божјата волја ни е соопштена преку Неговото Слово. Затоа, многумина веќе ја знаат волјата Божја, но тие сепак продолжуваат да се молат додека не го добијат посакуваниот одговор според нивната волја
Но, во приказната за Валаам, гледаме дека тоа не е Божја волја и дека Бог му дозволи на верникот да направи свој избор, да се види дали верникот ќе го следи Божјото Слово или неговото или нејзиното непроменето срце.
Божјиот гнев се разгоре кога Валаам отиде и Ангелот Господов застана на патот како противник против него.
Колку пати Валаам го претепа своето магаре?
Кога магарето го виде Ангелот Господов како стои на патот и неговиот меч во раката, магарето се сврте од патот и отиде во полето. Валаам го удри магарето, да ја преврти на патот.
Но Ангелот Господов застана на патеката на лозјата, ѕид кој е од оваа страна, и ѕид од таа страна. Кога магарето го виде Ангелот Господов, таа се наби на ѕидот и ја здроби ногата на Валаам на ѕидот, а Валаам пак го удри магарето.
Ангелот Господов отиде понатаму и застана на тесно место, каде што немаше начин да се сврти ниту надесно, ниту налево. Кога магарето го виде Ангелот Господов, таа падна под Валаам: и се разгневи Валаамовиот гнев и Валаам го удри магарето со стап. И така Валаам трипати го претепа своето магаре.
Зошто магарето му зборувало на Валаам?
Тогаш Господ му ја отвори устата на магарето и магарето му рече на Валаам: “Што ти направив, дека ме удри овие три пати?” А Валаам му рече на магарето: „Затоа што се исмејуваше (злоупотребувани) јас: Би сакал да имам меч во мојата рака, за сега би те убил.“, одговорило магарето: „Не сум јас твоето магаре, на кој се возеше од кога бев твој до денес? Дали некогаш бев навикнат да ти го правам тоа?” А Валаам одговори: “не.”
Тогаш Господ му ги отвори очите на Валаам, и го виде Ангелот Господов како стои на патот, и мечот во рака: и ја наведна главата, и паднал рамно на лицето.
Ангелот Господов му рече на Валаам: „Затоа трипати си го удри магарето свое? Види, Излегов да те издржам (како противник), зашто твојот пат е изопачен пред мене: и ме виде магарето, и се одврати од мене овие три пати: освен ако таа не се одврати од мене, сигурно сега и јас те убив, и ја спаси жива“.
- одговори Валаам: „Згрешив; зашто не знаев дека ми застана на патот: сега затоа, ако ти е незадоволно, Ќе ме вратам повторно“. Но Ангелот Господов му рече на Валаам: „Оди со мажите: туку само зборот што ќе ти го кажам, дека ќе зборуваш“. Така Валаам отиде со Валаковите кнезови.
Валаам трипати го благослови народот на Израел
Кога Валаам пристигна во градот Моав, Валак отиде кај Валаам. Валаам му кажа на Валак истото што и го кажа на принцезата и дека тој само ќе го каже зборот, што Бог би го ставил во неговата уста. Следното утро Валак го зеде Валаам и го изведе Валаам на високите места на Ваал, од каде што можеше да го види најголемиот дел од луѓето.
Валак изгради седум жртвеници и подготви седум волови и седум овни, и изгореа вол и овен на секој жртвеник како жртва паленица. Валаам му заповеда на Валак да застане на жртва паленица додека одеше на високо место за да се сретне со Господа и што ќе му покаже, ќе му кажеше на Балак. Бог го сретнал Валаам и му ставил збор во устата, предизвикувајќи го да го благослови народот на Израел.
Валак не бил задоволен од зборовите на Валаам, затоа што наместо да го пцуе народот, го благослови народот.
Но, Валак не се откажа и го одведе Валаам на друго место; полето на Офим, до врвот Писгах, и изгради седум жртвеници, и принесе по еден јунец и по еден овен на секој жртвеник. И Господ се сретна со Валаам и му стави збор во устата, предизвикувајќи повторно да го благослови народот на Израел.
Кога Валак го слушна Валаам како го благословува народот на Израел, му рече на Валаам, да не ги пцуе воопшто, ниту пак воопшто да ги благослови. Но Валаам му одговори на Валак и рече, што му кажал, дека само ќе го каже зборот, што Господ ќе му го стави во уста.
Валак издржа и го одведе Валаам по трет пат на друго место; врвот Пеор, каде изгради седум жртвеници и приготви седум овни и јунци како жртва паленица.
Кога Валаам виде дека му се допаѓа на Господа да го благослови Израел, тој не отиде, како и во други времиња, да барате маѓепсници, но тој го сврте лицето кон пустината. Валаам ги подигна очите, и го виде Израилот како престојува во неговите шатори според нивните племиња; и Божјиот дух дојде врз него, предизвикувајќи го да го благослови народот на Израел по трет пат.
Кога народот беше благословен по трет пат, Гневот на Валак се разгори против Валаам, и си ги удри рацете. Поради фактот што Валаам не го послуша неговото барање и не го проколна народот, тој не беше унапреден во голема чест. Господ го чуваше од чест.
Но Валаам му рече на Валак, дека им рекол на своите гласници дека ако Валак му ја даде својата куќа полна со сребро и злато, дека не можел да оди подалеку од заповед Господова, да направи добро или лошо на својот ум, туку дека ќе го зборува само она што Господ рекол дека ќе го зборува. Пред Балам да го напушти Балак, тој објави што народот ќе му направи на неговиот народ во последните денови (Броеви 22, 23, 24)
Валаам ја прими својата плата
Валаам не успеа да го проколне народот на Израел. Иако Валаам не доби голема чест, сè уште го привлекуваше богатството и моќта што му беа понудени. Валаам знаел дека Бог никогаш нема да го проколне својот народ ако нема причина. Единствениот начин на кој Бог ќе се одврати од Својот народ и тие ќе станат немоќни, ќе биде кога Неговиот народ ќе се одврати од Него. Кога би биле непослушни на Бога и би ги оставиле Неговите заповеди, тогаш Бог ќе го напушти Својот народ.
Затоа Билеам го научи Валак да фрли камен на сопнување пред синовите на Израел, што би ги навело да залутат и да блудствуваат, поклонете им се на идолите и јадете жртвувани на идолите.
Наместо да се задржи на Божјите заповеди и оди по Неговиот пат, народот на Израел ги остави Божјите заповеди и залута.
Ги зедоа ќерките на Моав и се блудствуваа (блудството). Преку Моавските жени, народот на Израел се придружи на Ваал-Феор и им се поклони на боговите на Моав и јадеше жртви на боговите на Моав.
Поради нивните постапки, Господовиот гнев сега се разгоре против Израел.
Иако Бог ги заштитил и ги благословил, тие донесоа зло на себе преку нивните непослушност на зборовите Божји и нивните дела.
Тие го напуштија Бога оставајќи ги Божјите заповеди и станаа проклети поради чумата, што избувна меѓу нив (Псалми 106:28-29, Хосија 9:10, 1 Коринтјани 10:8). Преку нивната непослушност, 24000 биле убиени од чума.
Како умре Валаам?
Очигледно, Валаам сепак ја добил честа и богатството на Валак поради советот што Валаам му го дал на Валак. Но, иако Валаам ја доби честа и богатство на Балак, И Валаам ја прими платата за својата неправда од Бога, а Валаам умре од меч (Oshошуа 13:22).
Валаам повеќе го привлекувале привременото богатство на светот, која Валаам ја доби преку неправедност, отколку вечната Божја плата.
Што е духот на Валаам и доктрината на Валаам?
Духот на Валаам е сè уште присутен и активен во нашето време, исто како и на духот на Николајците која ја користи слободата во Христа за похотите и телесните желби. Многу проповедници се фокусирани на материјалното богатство и телесниот просперитет и се поклонуваат на богатството, моќ, и славата на овој свет. Затоа тие прават компромис со светот и ги прилагодуваат Божјите зборови на нивната телесна волја, похоти и желби.
Наместо да бидат претставници и промотори на праведноста, тие се претставници и поттикнувачи на неправедноста.
Тие не се потчинуваат на волјата Божја и не промовираат свет живот по Духот и не го прават тоа повик на покајание и отстранување на гревот. Но наместо тоа, тие го прават она што сакаат да го прават и ја проповедаат доктрината на Валаам, кој промовира лакомост живот по телото и одобрува живеење во грев.
Тие дејствуваат под духот на гатање наместо Светиот Дух и пророштво лажно надвор од нивната душа наместо од Духот.
Тие секогаш излегуваат со нови доктрини, кои произлегуваат од телесниот ум, тоа е светско, да привлече повеќе луѓе и да угоди повеќе луѓе, за да добијат повеќе материјални богатства, богатство, и слава.
Тие не се трогнати со сочувство за изгубените души и зачувувањето на душите на верниците. Наместо тоа, ги сметаат за стока. Тие го користат својот харизматичен изглед и ласкави зборови за да влијаат на емоциите и чувствата на верниците, предизвикувајќи ги верниците да го дадат она што го бараат: пари.
Затоа што исто како и Валаам, велат дека не се грижат за богатството и дека немаат љубов кон парите, туку нивното срце и постапки, кои произлегуваат од нивното срце, докаже спротивното.
Бидејќи тие се светски, не се задоволни и благодарни за тоа што го имаат, но тие секогаш сакаат повеќе. Тие се врзани и ги води световниот дух на алчност. Со нивната алчност за богатство, богатство, моќ, и слава, тие дејствуваат од своето тело и го изопачуваат евангелието; вистината Божја, водејќи многу верници во заблуда.
Петар предупреди за лажни учители, кој влезе по патот на Валаам
Петар и Јуда морале да се справат и со лажни учители, кои беа меѓу нив и го оставија вистинскиот пат и залутаа по патот на Валаам и ја сакаа платата на неправедноста.
Во второто писмо од поглавјето Петар 2, Петар ги предупредил верниците на лажни учители. Бидејќи исто како и за време на Стариот завет имало лажни пророци меѓу народот, меѓу верниците би имало и лажни учители, кои тајно ќе внесат проклети ереси (лажни доктрини), дури и одрекувајќи го Господа, кој ги купил и им нанел брзо уништување.
И многумина ќе ги следат нивните погубни патишта; поради кои ќе се зборува зло за патот на вистината.
И преку среброљубие со лажни зборови ќе ги продаваат верниците: чиј суд сега долго време не се задржува, а нивното проклетство не дреме.
Зашто, ако Бог не ги поштеди ангелите што згрешија, но фрли ги во пеколот, и ги предаде во синџири на темнина, да се резервира за расудување; И не го поштеди стариот свет, но го спасил Ное осмиот човек, проповедник на праведноста, доведувајќи го потопот врз светот на безбожните; И вртење на градовите на Содом и Гомора во пепел ги осуди со соборување, правејќи ги пример за оние кои потоа ќе живеат безбожно; И испорачано само Лот, вознемирен од гнасниот разговор на злите: (За тој праведник кој живее меѓу нив, во гледањето и слушањето, ја вознемируваа неговата праведна душа од ден на ден со нивните незаконски дела;) Господ знае како да ги избави побожните од искушенијата, а неправедните да се задржат до судниот ден да бидат казнети: Но, главно оние што одат по телото во страста на нечистотијата, и ја презираат владата.
Дрско се тие, самоволни, тие не се плашат да зборуваат зло за достоинството.
Додека ангелите, кои се поголеми по моќ и моќ, не изнесувајте огорчени обвиненија против нив пред Господа.
Но овие, како природни сурови ѕверови, направени да бидат земени и уништени, зборуваат лошо за работите што не ги разбираат; и целосно ќе загинат во сопствената расипаност; И ќе ја примат наградата на неправедноста, како што им е задоволство да се бунтуваат дење.
Точки тие се и флеки, спортувајќи се со сопствените измами додека се гостат со вас; имајќи очи полни со прељуба, а тоа не може да престане од гревот; мамење нестабилни души: срце кое го вежбале со лакомски практики; проколнати деца: кои го напуштија вистинскиот пат, и залутале, следејќи го патот на Валаам, синот на Босор, кој ја сакаше платата на неправедноста; но беше укорен за своето беззаконие: немиот магаре кој зборува со машки глас го забрани лудилото на пророкот.
Тоа се бунари без вода, облаци кои се носат со бура; кому му е резервирана маглата на темнината засекогаш.
За кога зборуваат големи отечени зборови на суета, тие мамат преку телесните похоти, преку многу лудост, оние што беа чисти избегаа од оние што живеат во заблуда.
Додека тие им ветуваат слобода, тие самите се слуги на корупцијата: за кои човек е победен, од истото е доведен во ропство.
Зашто, ако откако ќе се избегнат од нечистотијата на светот преку познанието на Господ и Спасителот Исус Христос, тие повторно се заплеткани во него, и да се надминат, вториот крај кај нив е полош од почетокот. Зашто им беше подобро да не го познаваа патот на праведноста, отколку, откако ќе го дознаат, да се одвратат од светата заповед што им е дадена. Но, тоа им се случило според вистинската поговорка, Кучето повторно е свртено кон сопствената повраќање; и маторицата што ѝ беше измиена се валка во калта (2 Петар 2).
Јуда предупреди за безбожните луѓе, кој лакомо трчаше по грешката на Валаам за награда
Јуда пишувал за безбожните луѓе, кој се вовлече во несвесност и ја претвори благодатта на нашиот Бог во љубезност и се одрече од единствениот Господ Бог и нашиот Господ Исус Христос.
Јуда ги потсети верниците за фактот дека Бог ги спасил луѓето од египетската земја, но ги уништил оние што не верувале. Дури и ангелите кои не го задржале својот прв имот, но оставија сопствено живеалиште, Тој се задржа во вечни окови под темнината за судот на големиот ден. Дури и како Содом и Гомора, и градовите околу нив на ист начин, се предале на блуд (сексуален неморал), и тргнува по чудно месо, се дадени на пример, трпејќи ја казната на вечниот оган.
Исто како што овие гнасни сонувачи го валкаат телото, презираат владеење и зборуваат зло за достоинства (славните).
Сепак, архангел Михаил, кога се расправаше со ѓаволот, се расправаше за телото на Мојсеј, не се осмели да изнесе против него оградно обвинение, но рече, Господ да те прекори.
Но, овие зборуваат лошо за она што не го знаат: но она што тие го знаат природно, како сурови ѕверови, во тие работи самите се корумпираат.
Тие тргнаа по патот на Каин, и лакомо трчаше по заблудата на Валаам за награда, и загина во судирот на Кор.
Ова се места во вашите празници на добротворни цели, кога се гостат со тебе, се хранат без страв: облаци тие се без вода, носени од ветрови; дрвја чии плодови венеат, без овошје, двапати мртов, откорнат од корените; бесни бранови на морето, пенење на сопствениот срам; скитници ѕвезди, кому му е резервирана црнилото на темнината засекогаш.
И Енох исто така, седмиот од Адам, пророкуваше за овие, велејќи, Види, Господ доаѓа со десет илјади свои светци, Да се изврши пресудата врз сите, и да ги убеди сите што се безбожни меѓу нив за сите нивни безбожни дела што ги направиле безбожно, и од сите нивни тешки говори што безбожните грешници ги зборуваа против него.
Овие се мрморци, жалители, одење по сопствените похоти; а устата им кажува големи отечени зборови, имајќи ги машките личности во восхит поради предноста.
Тие се потсмевачи, кои одат по сопствените безбожни похоти. Тоа се тие што се одвојуваат, сензуална, немајќи го Духот (Јуда 1:4-16)
Доктрината на Валаам копнее по богатство и моќ
Преку зборовите на лажните учители, кои лакомо трчаа по заблудата на Балам за награда и тргнаа на патот на неправедноста за да ја добијат оваа награда, многу верници се во заблуда. Наместо да бидете поучени и обучени во Словото и да подигате извршители на Словото, така што тие ќе созреат како синови Божји и ќе пораснат во образот Божји, тие се доведени во заблуда.
Многу верници мислат дека чекорат по вистинскиот пат на животот затоа што го прават она што го прават својот пастир, кој е и нивен учител, им кажува да направат. Но, вистината е дека тие го напуштија тесниот пат на Словото; Исус Христос и отиде по широкиот пат на светот, што води до вечно уништување.
Зборовите на овие лажни учители обезбедуваат верниците да го напуштат Бога и Неговото Слово и да станат пасивни за работите на Божјото Царство.
Тие не живеат свети животи, што значи дека тие се одвоени од светот и живеат за Бога, Неговата волја, и Неговото Царство. Но, тие живеат во љубезност по похотите и телесните желби и го прават она што сакаат да го прават.
Но, Исус не ја одобрува оваа доктрина. Зборот е многу јасен за тоа. Исус не ги одобрува тие пастири, кои се и наставници, пророци, апостоли, а евангелистите фрлија камен на сопнување пред верниците, што предизвикува верниците да живеат како светот и да се вклучат во идолопоклонство, блудот (сексуален неморал), и продолжете да живеете во љубезност по похотата и телесните желби и затоа продолжи да живеете во грев.
Поради фактот што тие живеат живот на лакомост и продолжуваат да го прават она што е спротивно на волјата Божја, тие носат зло врз себе со своите дела и одење. Исто како и народот на Израел, кој стана непослушен на зборовите Божји и ги зеде Моавските жени, им се поклони на своите идоли и јадеше жртви, кои им беа направени на идолите.
Зборовите Божји му беа јасни на народот на Израел, исто како што зборовите Божји се уште се јасни за Неговиот народ. Ништо не е скриено, сè е откриено во Неговото Слово.
Исус сè уште ги повикува луѓето на покајание и тој сè уште ѝ вели на својата црква: “Покајте се; инаку брзо ќе дојдам кај тебе, и ќе се борам против нив со мечот на мојата уста“ (Откровение 2:16)
Прочитајте исто така: ‘Доктрината и делата на Николајците‘ и ‘Доктрината на Језавела‘
„Бидете сол на земјата’
