Црквата е наменета да биде Божја сила на земјата. Од Книгата на Дела, читаме за одењето на Црквата Христова и нејзиното место во општеството. Собирот на повторно родени верници беа Црквата. Тие веќе не беа старото создание во кое царуваше грешното тело, но тие станаа ново создание, чиј дух воскресна од мртвите и во кого царуваа Словото и Светиот Дух. Христијаните одеа по Духот според Словото во власта на Исус Христос и силата на Светиот Дух. Тие го препознале духовното царство и духовите. Затоа што не секој дух, се занимаваа со, му припаѓаше на Бога и го исповеда Исус Христос; Словото како Господ. Многу духови, кои дојдоа како ангели на светлината, припаѓаа на царството на темнината (а.о Тимотеј 4:1, 1 Џон 4:1). Црквата беше сила Божја и одеше во Неговата моќ на земјата. Но дали Црквата сè уште е Божја сила или Црквата стана општествена институција?
Апостолските писма до помесните цркви
Во апостолските писма до помесните цркви, ние не само што читаме за работите што одеа добро во црквите, но читаме и за исправките, казнување, повикот на покајание, отстранување на гревот, повикот за будење и праведност, предупредувања за лажни учители, лажни доктрини, заведувачки духови, лажни пророци, и така натаму.
Одново и одново, апостолите биле соочени со лажни учители, лажни доктрини, гревот, и други работи што влегле во црквата и биле откриени од Светиот Дух. Светиот Дух им откри и ги предупреди за работите што се случуваа во црквите и апостолите ги повикаа на покајание.
Исус ги открил одењето и состојбата на седумте цркви
Во Книгата на Откровението, Исус му се јавил на Јован на островот Патмос и му ја открил прошетката и вистинската состојба на седумте цркви во Азија.
Исус ги откри работите што одеа добро и работите од кои црквата мораше да се покае и да ги отстрани од нејзината средина.
Ова ни покажува, дека Исус не го прифаќа секое однесување на христијаните, како што се мисли и проповеда во многу цркви.
Многу цркви отстапија од Словото и Светиот Дух
Низ вековите, многу работи влегле во Црквата и предизвикале многу цркви да отстапат од Библијата (Божјото Слово) и Светиот Дух.
Многу цркви го напуштија тесниот Божји пат и навлегоа во широкиот пат на светот.
Тие направија компромиси со светот, демек да придобие души и да ги задржи душите во црква. Поради тоа, црквата ја изгубила својата моќна позиција на земјата.
Црквата веќе не е победничка црква во општеството, кој седи во Исус Христос и оди во Неговата власт и дејствува од Духот во силата на Светиот Дух и го воспоставува Царството Божјо на земјата.
Црквата повеќе не се бори против ѓаволот и владетелите, кнежевствата, силите на царството на темнината
Но, црквата стана социјална институција.
Дали црквата стана општествена институција?
Црквата стана социјална институција, каде луѓето станаа центар и тело (душа и тело) на христијаните е се забавуваат и се хранат.
Црквата повеќе не живее за Исус Христос и не го прави она што Исус (Зборот) вели. Но, црквата живее за себе и ги извртува зборовите на Библијата и прави што ѝ е угодно.
Христијаните повеќе не му го даваат животот на Исус. Христијаните живеат за себе и го користат Бога за исполнување на похотите и желбите на своето тело.
Сè додека христијаните остануваат телесни и одат по телото наместо по Духот, црквата ќе седи во темнина. Црквата ќе биде роб на светот; царството на темнината и ќе го прави она што го вели светот и нема да биде победник на оваа земја.
Како луѓето ја доживуваат црквата?
Мнозинството луѓе ја доживуваат црквата како социјална институција. Тие ја гледаат црквата како место каде што христијаните се собираат еднаш или двапати неделно и пеат, слушај проповед, молете се, и дружење по црковната служба и убаво да си поминете.
Зошто луѓето одат во црква?
Дали некогаш сте се запрашале зошто одите во црква? Дали одите во црква надвор од традицијата? Од обврска, затоа што вашето семејство одеше во црква и затоа и вие одите во црква?
Дали одите во црква за да ја олесните вашата свест, затоа што мислиш дека со одење во црква си зачувани?
Или одите во црква поради аспектите на дружење; социјални контакти, дружење, и општествените активности? И дали одите во црква за искуството; атмосферата, добра музика, мотивационите зборови на проповедникот, или … (ги пополнуваш празнините).
Заедништвото е добро за луѓето
Живееме во време во кое луѓето се центар и дружењето и дружењето станаа важен дел од животот. Доколку не учествувате, светот вели дека нешто не е во ред и ќе бидете етикетирани од психолози. Затоа што треба да имате богат социјален живот со многу пријатели и познаници. Ова не е само тренд во светот туку и во црквата.
Не е важно каква црква или деноминација посетувате, дружењето игра важна улога во црквата. Можеби дури и најважната улога во црквата, покрај забавниот дел.
Луѓето можат да го негираат ова и побожно да кажат дека Бог е најважен и дека одат во црква за Исус. Но, кога ќе ги погледнете компонентите на црковната служба, речиси секој елемент се врти околу угодувањето на месото на луѓето.
Ова е главно затоа што мнозинството цркви сакаат да привлечат и задржат што е можно повеќе луѓе.
Можеби мислиш, “Па, тоа е добра работа! Затоа што толку повеќе луѓе се привлекуваат кон црквата, толку повеќе души се спасуваат од смртта”.
Но, тоа обично не е вистинската причина зошто црквите сакаат да привлечат многу луѓе.
Дали црквите се фокусирани на спасување души?
Повеќето цркви не се фокусирани на спасување души, туку на бројот на членови. Бидејќи, толку повеќе членови, колку е поголем приходот и поголем публицитет и слава.
Затоа што ако црквите навистина беа насочени кон спасување на душите, тогаш со своите гревови би се соочиле со верниците во црквата, наместо да се дозволи народот да истрае во гревот и да дозволи грев во црквата. (Прочитајте исто така: Дали можеш да бидеш соучесник во гревот на соверникот?).
Благодатта Божја не е дозвола за телото да продолжи да греши
Секој повторно роден верник, кој седи во Исус Христос и оди по Духот, знае дека гревот предизвикува одвојување меѓу Бога и луѓето, и тој грев води до смрт. Ова сè уште важи, и покрај модернизацијата на светот и покрај на жртва на Исус Христос и Неговата крв.
Исус не умре за луѓето да можат да истраат во гревот.
Исус станал Замена за човекот, за да може човекот да се откупи од грешната природа која пребива и владее во телото.
Кога ќе го прифатите Исус како ваш Спасител и ќе го направите Господар над вашите животи, и Следете го, тоа значи дека треба да го оставиш своето тело, во која пребива грешната природа.
Се додека луѓето истраат во гревот, тоа значи дека телото е сè уште живо.
На благодатта Божја е влезот. Сепак, Божјата благодат не му дозволува на телото да продолжи да греши.
Користење на природни средства и методи за телесниот човек, со кој владее смислата
Светот ја знае важноста на сетилата на луѓето, бидејќи луѓето се водени од нивните сетила. Расположението на луѓето во голем дел е под влијание и определено од влезот на сетилата.
Црквата го усвои ова светско знаење и користи природни средства и методи за да ја направи црковната служба попривлечна за телесниот човек, кој е воден од нивните сетила.
Црквата ја создаде вистинската атмосфера преку убав декор и пријатна музика (ушите) и празнично неонско осветлување (очи). Да, нормалното осветлување е заменето со спектакуларно модерно неонско осветлување кое се користи во музичките храмови на сатаната (клубови). Бидејќи музиката не влијае само на расположението на луѓето, туку и на неонското осветлување.
Нема да помине долго пред да има машини за мириси во црквата (носот). Бидејќи мирисот влијае и на расположението на луѓето.
Сите овие природни средства ги стимулираат сетилата и создаваат искуство кое влијае на чувствата и емоциите на луѓето. Народот се чувствува добро и доживува пријатни чувства.
Како изгледа црковната служба?
Црковните служби содржат многу забава, како богослужбена музика, драми, изведби, итн. Затоа што забавата на месото има позитивно влијание врз чувствата и емоциите на луѓето.
А (краток) се проповеда мотивациска проповед која главно се фокусира на просперитет и богатството на природниот човек. Црковната проповед вклучува методи за самопомош за создавање позитивен начин на размислување и поттикнување на луѓето во нивниот секојдневен живот.
Бидејќи многу христијани не се гледаат себеси како победници во Христа, туку жртви. Тие се гледаат себеси како поразени овци, кои се уморни и постојано живеат во долина.
Со цел да ги извлечат од долината, се применува црквата психолошки методи и техника и обезбедуваат методи и техники за самопомош, така што тие се опремени и мотивирани во своето тело.
Да се одржи оваа човечка филозофија, ги користат духовните зборови Божји и ги вадат од контекст и ги применуваат на природниот човек.
Организирање настани за телесниот човек
Црквата дозволи да влезе духот на светот. Како резултат на тоа, многу локални цркви станаа светски и се фокусираат на забава на телесните луѓе. Тие често поминуваат повеќе време на организирање црковни служби, активности, и настани за да му угодат на телесниот човек, отколку трошење време во молитва и постот и фокусирајте се на спасување на душите, осветување, растејќи до духовна зрелост, вршење на Божјата волја, и воспоставување на Божјето Царство на земјата.
Тие не поминуваат многу време со Бога и не слушаат што има Исус да им каже на верниците од црквата. Наместо тоа, тие го слушаат она што луѓето сакаат да го слушнат и посакуваат, и користи природни средства за угодување и зајакнување на душата и телото на телесниот човек.
Многу проповедници не го проповедаат она што Бог има да го каже, но тие го проповедаат она што луѓето сакаат да го слушнат. Многу пати, ова е истата порака што ја проповеда светот.
Покрај тоа, многу цркви нудат секакви погодности за задоволство и зајакнување на телото на телесните луѓе.
И толку многу цркви се претворени во музички сали, театри, ресторани, хоби клубови, спортски сали, фитнес центри, јога центри, танцови центри, боречки вештини центри, центри за медитација, и така натаму.
Душата и телото се центарот во црквата
Црквата е повеќе насочена кон хранење и зајакнување на природниот човек, наместо духовниот човек. Поради тоа, духовниот човек повеќе не се храни, предавал, и се коригира (казнуван) од Словото. Како резултат на тоа, духовните бебиња остануваат бебиња и не растат во возрасни синови Божји (ова важи и за машките и за женските).
Остануваат телесни и мрморат, се жалат, и плаче штом нешто не оди според нивната волја или ако некој ги навреди и повреди.
Сакаат само да пијат млеко, биде лулка, разгалено, примаат тапкање по главата, и спиј.
Црквата оваа појава ја смета за нормална. Црковните поглавари воопшто не се загрижени.
И така духовниот човек останува бебе. Христијаните остануваат неспособни и не зборуваат, но спиј, плаче, бараат внимание, и сакаат да се негуваат. Остануваат изгубени овци, кои се робови на силите на темнината.
Дали Исус умрел за ова? Дали Исус го даде својот живот за ова? Дали е тоа Неговата волја за Неговата Црква?
Исус е Глава на Црквата; Неговото Тело
И стави сè под Неговите нозе, и Го даде да биде глава над сè на црквата, Кое е Неговото тело, полнотата на Оној што исполнува сè во сè (Ефесјаните 1:22-23)
Бог го направил Исус Глава на тело; Црквата. Црквата би одела во власта на Исус Христос во силата на Светиот Дух според волјата Божја, и проповедајте и воспоставете го Неговото Царство на земјата.
Исус му заповедал на Своето Тело; Црквата да го положи сопствениот живот и Следете го.
Се додека не го правите тоа го одложи стариот телесен човек, нема да можеш да го следиш Исус (Зборот) и нема да одите по Неговата власт по Духот.
Тоа е затоа што грешната природа живее во телото на старецот и противречи на работите на Духот и не му се попушта на Духот.
Сите, кој повторно се роди треба да оди по Словото и Духот, зборувајте на нови јазици, проповедајте го Евангелието за да го помирите човекот со Бога, прости и задржи гревот, изгони демони, лечи болни итн. (Метју 28:18, Означи 16:15-18, Јн 20:22-23).
Црквата не треба да биде општествена институција, каде што христијаните се собираат заедно за да се забавуваат и да го задоволат и хранат телото користејќи природни средства и методи.
Но, црквата би требало да биде најмоќната институција на оваа земја, кој оди по Духот во власта на Исус Христос и царува во Него и го воспоставува Неговото Царство.
Старецот не умира во Христа
Се разбира, има исклучоци. Има цркви, кои седат во Исус Христос и одат по Божјата волја. Сепак, мнозинството цркви се телесни и станаа општествени институции кои се слични на светот и го потхрануваат крајот на телото на народот наместо духот на народот.
Природниот човек мора да умре за повторно да се роди и тоа не се случува секогаш. Главната причина за тоа е, дека мнозинството луѓе не можат да го напуштат телото и работите на светот. Има премногу искушенија во светот кои се држат до луѓето и ги спречуваат да умрат.
Вратите на пеколот нема да надвладеат над Мојата Црква
И ти велам исто така, Дека ти си Петар, и на оваа карпа ќе ја изградам Мојата црква; и портите на пеколот нема да го надвладеат. И ќе ти ги дадам клучевите на царството небесно: и сè што ќе врзете на земјата, ќе биде врзано и на небото: и сè што ќе ослободиш на земјата, ќе биде разврзано и на небото (Метју 16:18-19)
Исус рече дека на портите на пеколот нема да надвладеат против Неговата Црква и дека ќе ѝ даде на Црквата клучевите на Царството небесно.
Сепак, многу цркви не го признаваат Исус како Глава и не го прават она што Тој го вели. Тие не одат во власта на Исус Христос и не царуваат над царството на темнината, каде што царува смртта. Наместо тоа, многу цркви го отфрлија Словото и како резултат на тоа тие беа престигнати од портите на пеколот. (Прочитајте исто така: Што сакал да каже Исус со врзување и одврзување?)
Е црквата седи во темнина?
Ги знам твоите дела, дека имаш име што ќе живееш, и уметност мртва. Биди буден, и зајакнување на работите што остануваат, кои се подготвени да умрат: зашто не ги најдов твоите дела совршени пред Бога. Запомнете затоа како сте добиле и слушнале, и држете се, и покај се. Ако затоа нема да гледате, Ќе дојдам на тебе како крадец, и не знаеш кој час ќе ти дојдам (Откровение 3:1-4).
Оваа црква направи многу дела. Сепак, Исус не ги нашол нивните дела совршени пред Бога. Иако црквата правела многу дела и имале име, црквата била духовно мртва.
Народот претпоставуваше дека црквата е жива, но вистината беше дека црквата беше заспана и мртва.
Исус и заповедал на црквата да се разбуди и да биде будна и да ги зајакне работите што преостануваат, кои беа подготвени да умрат.
Исус ги повикал на покајание. Затоа што ако не гледаа, Исус би дошол како крадец и тие не би знаеле во кој час Исус ќе дојде на црквата. (Прочитајте исто така: Црквата седна во темнината)
Нека црквата повторно стане Божја сила
Зборовите на Исус важат и денес. Меѓу христијаните мора да дојде до преродба. Ова заживување резултира со духовно будење, воскресение од мртвите, покајанието, и отстранување на гревот во црквата. Така, црквата повторно станува Божја сила, наместо да остане социјална институција.
Исус, Зборот, мора повторно да стане Глава на Неговата Црква и Светиот Дух мора да се врати и да биде активен во животот на христијаните. За христијаните да ја запознаат Божјата волја и да пораснат во ликот на Исус Христос и да одат како возрасни синови Божји по Духот во власта на Исус Христос според Словото и волјата Божја и да го проповедаат и воспостават Божјето Царство на земјата.
Црквата не е наменета да биде општествена институција, каде што телото на телесните христијани се задоволува и зајакнува. Стариот телесен човек сака да се забавува во тело, но новиот духовен човек не.
Новиот духовен човек седи во Христа и се фокусира на работите на Царството Божјо и нема да воспостави свое царство на земјата, туку воспостави го Царството Божјо на земјата.
„Бидете сол на земјата’
