Дали постои христијанска психологија?

Деновиве, многу е нормално да се посети психолог. Многу луѓе живеат со ментална болка, Непроизведеност, гнев, вознемиреност, страв, и тага или искуство со проблеми во однесувањето, брачни проблеми, принудувања, Емоционални нарушувања, депресија, Проблеми со пиење, Проблеми со лекови, нарушувања во исхраната, стрес, итн., и посетете психолог, психотерапевт, или психијатар, да ги решат нивните проблеми. Не само што неверниците ги посетуваат психолозите или психијатрите, Но, многу христијани, одете и кај психолог или христијански психолог. Но, како може христијанин, кој е спасен и избавен од Исус Христос и повторно роден, побарајте помош во светот и потпирајте се на човечките методи за да ги решат нивните проблеми? Како може еден христијанин да оди кај христијански психолог? Дали постои христијанска психологија? Ако е така, Која е христијанската психологија? Која е разликата помеѓу психологијата и христијанската психологија? Но, што е поважно, Што вели Библијата за психологијата?

Која е христијанската психологија?

Има многу христијани, кои посетуваат христијански психолог. Но, дали постои такво нешто како христијански психолог? Дали постои христијанска психологија? Затоа што не читам ништо за психологијата во Библијата. Што разликува христијански психолог од секуларен психолог? И двајцата генерираа исти научни студии и го стекнаа истото научно знаење. Тие работат под исти принципи и со ист степен наслов. Значи, Која е разликата помеѓу психологот, Кој практикува психологија и христијански психолог, Кој практикува христијанска психологија?

Како што веројатно знаете, Јас секогаш се враќам на потеклото; основата. Јас го направив ова, со претходни блогови, во што напишав за лекари, физикална терапија, и Менсендик. и Источни практики

Затоа, да го разгледаме потеклото на психологијата. Што е психологија? Каде потекнува психологијата? Е инспирирана психологија од мудроста и знаењето на Бога и се заснова на Библијата; Збор Божји? Или е инспирирана психологија и се заснова на човечко знаење, мудрост и набудување? Што вели зборот и што велат психолозите?

Што е психологија?

Пред повеќе од еден век, Човечкото само-контемплација зеде научен пресврт. Ние ја нарекуваме научна психологија. Психологијата е наука за однесување и умот. Однесувањето се однесува на набудуваните активности на една личност (или животно), И умот се однесува на перцепциите на поединецот, спомени, сензации, мисли, соништа, мотиви, емоционални чувства, и други субјективни искуства.

Психологија, како наука, Настојува да одговорат на прашања преку систематската колекција и логичката анализа на објективно набудуваните податоци.

Податоците во психологијата секогаш се засноваат на набудувања на однесувањето. Затоа што однесувањето на една личност е набудувано и мерливо и умот не е. Психолозите ги користат овие податоци за да направат заклучоци за умот.

Која е историјата на психологијата?

Современата психологија потекнува од античка грчка филозофија. Некои филозофи имаа големо влијание врз западната филозофија и модерна психологија. Да ги разгледаме сите овие филозофи, Математичари, физиолози, итн. кој имаше големо влијание, и беа основачи на нашата модерна психологија:

Стариот грчки пред-сократски филозоф, и исто така го нарече таткото на науката: Талес од Милет (624-546 П.н.е.). Овој филозоф живеел пред Исус, Синот Божји, дојде на оваа земја. Тој ја разви хипотезата на Талес „Природата на материјата“, или со други зборови: Научната изјава за постоењето на светот. Тој изјави дека „сè е вода“.

Сократ (469-399 П.н.е.), беше грчки филозоф, кој беше обвинет за вулгарност (безбожност). Тој беше учител на Платон. Тој се занимаваше со прашања од човечки постапки, и морал. Сократ страдал од халуцинации и слушнал гласови, што го нарече: неговите демони.

Платон (437-347 П.н.е.) Имаше големо влијание врз западната филозофија. Платон беше филозоф и математичар. Тој беше студент на Сократ и напиша меѓу другите, „Алегорија на пештерата“ и „Шариотејдер“. Во „Алегоријата на пештерата“ што припаѓа на неговата работа „Република“, Тој го спореди ефектот на образованието и недостатокот на тоа во нашата природа. Тоа е парадоксална аналогија во која Сократ се расправа со братот на Платон Глаукон, Дека невидливиот свет е најинтензивен и дека видливиот свет е најмалку познат, и најнејасните. Во „Шариотерот“, Тој користел кочија алегорија за да го објасни своето гледиште за човечката душа. Платон беше основач на човечка причина. Тој ја истакна важноста на умот над физичката благосостојба. Платон беше под влијание на сиризмот.

Аристотел (384-322П.н.е.) беше студент на Платон и придонесе и за западната филозофија. Тој напиша меѓу другите, „Анима“, „Малку природно“ („Сензу“ и „Деморија“). Во „Мото животно“ се дискутираат за разни психолошки теми. Аристотел го сметаше природниот свет како реалност. Затоа, апстрактните идеи потекнуваат од овој свет.

Рудолф Гукел (1547-1628) беше германски научен филозоф. Тој го измисли терминот „психологија“ и исто така придонесе за областа на онтологијата. Тој продолжи со учењата на Аристотел.

“Мислам дека затоа сум”

Рене Декарт (1596-1650) беше француски математичар, Физиолог, и филозоф, и се смета за татко на модерната филозофија. Неговиот најпознат цитат е „Когито ерго сума“ (Мислам, затоа сум). Со оваа изјава тој зазеде дуалистичка позиција: Ја раздели душата (умот) од телото. Тој посочи дека телото работи како машина, и дека има материјални својства. Умот не е, и не ги следи законите на природата. Умот комуницира со телото, Може да го контролира телото, Но, телото може да влијае и на инаку рационалниот ум. Неговиот силен акцент на телото ја отвори вратата за психологија. Во 1619, Декарт се затвори во просторија со рерна, да избега од студот, Во таа просторија тој имаше три посети на дух, кој му даде нова филозофија. Декарт се спротивстави на црквата.

Томас Хобс (1588-1679) ја напиша книгата „Левијатан“. Тој напиша за материјализмот. Според него, Целото човечко однесување може да биде теоретски разбрано во однос на телесните процеси во телото, особено во мозокот. Томас Хобс тврди дека целото човечко знаење и човечкото размислување потекнуваат од сензорно искуство (Погледнете, слушне, Почувствувајте итн)

И.М.. Сехонов (1863-1935) беше руски физиолог, кој ја измисли „рефлексологијата“ (Целото човечко однесување се јавува преку средствата за рефлекси, Дури и „доброволните“ активности се всушност сложени рефлекси, со кои повисоки делови од мозокот (размислување, итн.) се вклучени). Тој е основач на објективната физиолошка психологија.

Иван Павлов (1849-1936) беше руски физиолог. Неговата работа за рефлекси одигра важна улога во развојот, во Северна Америка, на училиште за размислување во психологија, наречен бихевиоризам.

Јоханес Милер (1801-1858) беше германски и излезе со идеја дека се појавуваат различни квалитети на сензорно искуство затоа што нервите од различни органи организираат различни делови на мозокот.

Французите Пјер Фруренс (1794-1867 ) Експериментирани со животни, Покажувајќи дека оштетувањето на различни делови на мозокот резултира во различни видови на дефицити во способноста на животното да се движи.

“Претпочитам да бидам трансформиран мајмун, отколку син на Адам”

Пол Брока (1824-1880) објавено во 1861 Клинички докази, дека луѓето, кои биле оштетени во одреден дел од левата хемисфера на мозоците, ја изгубија нивната способност да зборуваат, Но, не изгуби други ментални капацитети. Тој беше фасциниран од теоријата на еволуцијата и рече дека попрво ќе биде трансформиран мајмун, отколку син на Адам.

Сите овие откритија, во врска со односите меѓу умот и мозокот, придонесе за поставување основа за научна психологија. Затоа што даде супстанција на идејата за материјална основа за ментални процеси

Англичаните Чарлс Дарвин (1809-1882), кој беше натуралист, Објавено „Потеклото на видовите“. Неговата фундаменталистичка идеја беше дека живите суштества пристигнале во нивната сегашна форма преку долг процес на еволуција. Тој го опишува процесот со кој наследноста кај населението на организми се менува во текот на генерациите, Поради генетска варијација, пропагирање, и природна селекција.

Додека другите физиолози се фокусираа на механизмот на однесување на нервите, Дарвин се фокусираше на функциите на однесувањето; начинот на кој индивидуалното однесување му помага на поединецот да преживее и да се репродуцира. Тој напиша во својата книга само за флора и фауна, Но, во подоцнежните списи, Тој исто така ги примени овие наоди на луѓето. Дарвин беше разгален религиозно, Но, тој почна да се сомнева во својата вера и го сврте грбот на верата.

Когнитивна психологија

Германецот Вилхелм Вундт (1821-1920) се смета за основач на научна психологија. Претходните лица исто така придонесоа за научна психологија, Но, Вунд ја напиша првата книга за психологија, што ја дефинираше дисциплината како наука, и ги разгледа психолошкото истражување што беше направено. Во 1879 Вунд ги отвори првите универзитетски лаборатории за психологија во Лајпциг. Бидејќи овој универзитет официјално ја прифати психологијата како нова наука, Психологијата стана признаена како независна наука. Вунд ја постави и основата за когнитивна психологија.

Едвард Тиченер (1867-1927) Дипломирал како психолог на Универзитетот во Лајпциг. Тој разви интроспекција; Гледајќи одвнатре за да се испита нечиј свесен искуство

Вилијам Jamesејмс (1842-1910) беше и филозоф и психолог и е основач на функционализам. Тој ги истакна целта и функциите на умот. Jamesејмс главно беше под влијание на Дарвин, Кој покажа дека однесувањето може да се разбере во однос на нејзините цели без да се анализираат елементарните механизми, преку кои се јавува. Тој исто така ја разви теоријата на ‘себе’. Jamesејмс страдаше од неврози и депресија. Тој исто така беше самоубиствен. Тој беше прагматичен, но исто така духовно и честопати посетуваше медиум и беше придружник на Сенис.

Германскиот психолог Макс Вертхајмер (1880-1943) објави статија во 1912 на перцептивен ефект што тој го означи како „феномен на фи“. Заедно со некои други психолози, Тој основаше училиште кое беше наречено „Гесталт психологија“ (Организирана форма, или целата форма). Премисата на ова ново училиште беше дека умот мора да се разбере во однос на организираните цели, а не елементарни делови (На пример, мелодијата не е збир на индивидуални музички белешки). Поради Втората светска војна, Основачите на ова училиште заминале во Северна Америка и воспоставиле истражувачки лаборатории на повеќе колеџи и универзитети. Гесталтската психологија стана интегрирана во многу различни линии на психолошка работа.

Бихевиоризам, Етологија и Физиолошка психологија

Трите психолошки перспективи, кои користеле животни и експериментирале на животни се бихевиоризам, Етологија, и Физиолошка психологија.

Bон Б Вотсон (1878-1958) Исто така користени животни за студии и беше еден од највлијателните психолози во тоа време. Тој експериментираше со стаорци, мајмуни, кокошки, кучиња, мачки, и риба. Тој дојде со нова перспектива во рамките на психологијата, што го нарече бихевиоризам.

Б.Ф. Скинер(1904-1990) беше едно од многуте бихевиористи. Во 1938, Објави книга, што беше наречено „Однесување на организмите“. Скинер се согласи со 4 Доктрините за однесувањето на Вотсон, но се разликуваа со неговата идеја дека целото однесување може да се сфати како рефлекси. Акцентот на Скинер беше ставен на стимулативните ефекти на неговите одговори.

Додека е во 1930, бихевиоризмот беше многу популарен во Соединетите држави, Во Европа се појави друго движење, наречена наука за етологија; проучување на однесувањето на животните во природната средина.

Околу 1960, двете учења; бихејвиоризам и етологија, беа комбинирани во психологијата.

Карл Лешли (1890-1958) дипломирал на Универзитетот Џон Хопкинс и бил студент на Вотсон. Тој припаѓал на еден од психолозите, кои не го игнорираа нервниот систем. Лешли беше еден од пионерите, на она што сега го нарекуваме физиолошка психологија; обидот да се разберат физиолошките механизми, во мозокот и на други места, кои го организираат и контролираат однесувањето.

Клиничка психологија

Зигмунд Фројд (1856-1939) беше австриски невролог и беше еден од пионерите на клиничката психологија, што треба да им помогне на луѓето да се ослободат од своите проблеми. Фројд ја користел еволуциската теорија на Чарлс Дарвин и бил под влијание на „филозофијата на несвесноста“ на Едуард фон Хартман. Во 1868, Фројд почнал да применува хипноза во својата приватна пракса. Тој научил хипноза од Шарко. Фројд го ​​адаптираше пристапот на Џозеф Бројер, да користи хипноза со цел да ги врати луѓето во нивното детство, или до моментот кога се случила траума. Во 1893, Фројд почнал да користи кокаин, веднаш до неговата зависност од никотин.

Во 1896 Фројд разви психоанализа, но за жал, Фројд не можеше да му помогне на својот пациент 100% задоволително, затоа Фројд мораше да ја прилагоди оваа психоанализа.

Од 1895 Фројд беше измачуван во неговиот ум (неговото размислување) што доведе до соматски симптоми. Фројд страдал од нарушувања на срцевиот ритам, вознемирувачки соништа, и депресија. Фројд претрпе ментален слом, што беше предизвикано, според Фројд, со смртта на неговиот татко во 1896.

Во 1897 Фројд му напиша на Флајс за причината за хистеријата кај децата. Според Фројд, неговиот татко бил одговорен за хистеријата на неговиот брат, и некои сестри, а можеби дури и самиот тој (Ова изгледа како карактеристиката на Адам кога ја обвини Ева, а Ева ја обвини змијата).

Во 1923 Фројд ја открил леукоплакијата, поради неговата тешка навика за пушење, што доведе до рак на устата.
Во септември 1939 Фројд изврши самоубиство, со употреба на предозирање со морфин, кој беше администриран од Макс Шур, неговиот пријател, и доктор.

Хуманистичка психологија

По Фројд, други психолози базирани на клиника развија алтернативни теории, на пример, хуманистичка психологија.

Во 1960-тите, хуманистички психолози, Карл Роџерс (1902-1987) и Абрахам Маслоу (1908-1970) беа најистакнати. Луѓето кои доаѓале на хуманистичка терапија имале негативна слика за себе. Со употреба на хуманистичка терапија, тие се обидоа да им помогнат на луѓето да добијат позитивна слика за себе. Психоанализата и хуманистичката психологија имаа големо влијание врз психотерапијата.

Потоа дојде културната и социјалната психологија. Културната психологија силно ја нагласи зависноста на човечкиот ум од културата во која некој се развива.

Вилхелм Вундт беше еден од првите, кој се изјасни за културна психологија, исто како што ја основал и експерименталната психологија.

Социјалната психологија го нагласува овде и сега. Тоа се признава со работи како усогласеност, послушност, ефектите од очекувањата на другите, и начинот на кој некој формира мислење за другите луѓе и ставовите за општествените прашања.

Социјална психологија

Курт Левин (1890-1947) беше еден од пионерите на социјалната психологија.

Когнитивната револуција се случи од 1960-1970. Когнитивната психологија ги замени однесувањата, како доминантна школа на умот, во северноамериканската психологија. Познавањето се однесува на знаењето, а когнитивната психологија може да се опише како проучување на способноста на човекот да добие, организираат, запомнете, и користат знаење за проучување на нивното однесување.

Когнитивните психолози развија модели (или теории) за менталните процеси кои посредуваат во однесувањето.

Кларк Хал (1882-1952) и Едвард Толман (1886-1959) се нарекувале бихејвиористи, но всушност биле когнитивни психолози.

Швајцарскиот развојен психолог и филозоф Жан Пијаже (1896-1980) бил познат по своите епистемолошки студии со деца. Го проучувал расудувањето на децата, со набљудување на грешките што ги правеле децата, додека тие требаше да решат проблем, и со тоа што ќе ги прашате за нивните аргументи зад нивните одговори.

Ноам Чомски (роден 1928) е лингвист, филозоф, когнитивен научник, и логичар. Ја напишал книгата „Синтаксички структури“. Оваа книга не само што имаше огромно влијание врз лингвистиката туку и врз психологијата.

Има многу повеќе психолози, научници, филозофи, физиолози, итн. кои придонесоа за модерната психологија, и сигурен сум дека не ги спомнав сите елементи кои одиграа важна улога во развојот на психологијата. Но, мислам дека оваа информација ќе биде повеќе од доволна за овој блог пост.

Она што очигледно не сте го знаеле за основачите
на модерната психологија и нивното ментално здравје

• Рене Декарт прими филозофии на дух, преку визија, додека бил затворен во соба. Тој ова го нарече нова филозофија (формулирал аналитички геометриски и применети математички методи во филозофијата)
• Вилијам Jamesејмс страдал од невроза, и депресија и имаше самоубиство
• Зигмунд Фројд почнал да користи кокаин кога бил 37. Од возраст од 39, бил мачен во умот и имал соматски нарушувања. Фројд страдал од депресија и добил нервен слом. На возраст од 83, Фројд изврши самоубиство со давање предозирање со морфин (што му го администрирал неговиот пријател и лекар).

Дали овие беа основачи на психологијата, верници во Исус Христос?

• Платон (437-347 П.н.е.) бил под влијание на орфизмот (збир на религиозни верувања и практики кои потекнуваат од античкиот грчки и хеленистичкиот свет, како и од Тракијците, поврзана со литературата што му се припишува на митскиот поет Орфеј, кој се симнал во Адот и се вратил)
• Рудолф Гукел бил окултист и магнетизатор
• Томас Хобс бил атеист и материјалист и се спротивставил на црковните доктрини. Неговиот татко бил контроверзен викар, кој не го практикувал она што го проповедал. Тој се побунил со друг викар и побегнал, додека трите сина ги оставил со својот брат.
• Иван Павлов бил син на свештеник. Иван Павлов започна теолошка студија, но ја замени со студија за физика и математика. Себеси се нарекол атеист и ја изгубил верата за време на неговото теолошко учење. Тој ја нарече верата фантазија, наместо вистината.
• Пол Брока бил фасциниран од теоријата на еволуцијата. Тој повеќе сакаше да биде преобразен мајмун отколку син на Адам. Црквата често се спротивставувала на неговите ставови, и затоа често имал конфликти со црквата; верниците.
• Иван Павлов избра да го посвети својот живот на науката, наместо религија. Поради тоа, тој не само што отфрли доктрина, но тој го отфрли Бога.
• Јоханес Мулер сакал да стане свештеник, но неговата љубов кон природните науки, особено за медицината, беше посилен, и на крајот победи.
• Чарлс Дарвин бил религиозно воспитан. Иако студирал за да стане англикански свештеник, тој беше слободен мислител. Почна да се сомнева во својата вера и ѝ го сврте грбот на верата. Тој го негираше Бога, преку неговата теорија за еволуција.
• Вилхелм Вунд бил син на Лутер, но ја отфрлил верата во христијанството. Вунт го гледаше Бога како некаква побожна сила, но не веруваше во бесмртноста на луѓето. Тој беше застапник на теоријата на еволуцијата.
• Вилијам Џејмс бил син на теолог, но не гледаме многу од ова во неговиот живот. Тој беше прагматичен, но и духовно. Често одеше на медиум, каде што учествувал на сеанси.
• Џон Б Вотсон имаше религиозна мајка, која се надевала дека нејзиниот син ќе стане проповедник. Тој беше ригорозно воспитан во христијанската доктрина, а поради неговото воспитување, почнал да мрази секој облик на религија и станал атеист.
• Б.Ф. Скинер бил атеист
• Зигмунд Фројд бил атеист. Тој ја нарече верата во Бог колективни неврози и го сметаше Бог за илузија.
• Карл Роџерс бил религиозно воспитан, но почна да се сомнева во неговата вера кога беше 20 години возраст, и се откажа од теолошките студии. Роџерс станал атеист и често со сопругата посетувал духовни медиуми. Тој се движеше во окултизмот и веруваше во спиритизам и реинкарнација. Имаше интерес за хиндуизмот, будизмот, и други источни религии, Ново доба, итн. (На пример, тој ги упатувал и ги поттикнувал своите пациенти да блудираат бидејќи сметал дека бракот е старомоден, а луѓето имале потреба од плурални врски надвор од бракот)
• Абрахам Маслоу бил атеист.
• Кларк Хал ја отфрлил христијанската вера и станал атеист
• Жан Пијаже ја отфрлил христијанската вера и станал атеист
• Ноам Чомски бил израснат во јудаизмот, но станал атеист.

Овие филозофи, научници, физиолози, психолози, итн. биле атеисти, а некои од нив биле вклучени во окултизмот. Нивните филозофии, ставови, теории, знаење, откритија, итн. не биле инспирирани или засновани на Библијата. Нивната мудрост не дојде од Бога. Затоа нивната мудрост дојде од ѓаволите. Некои од нив дури сведочеа за посети на духови (демонски сили) или демони во главата, кој им дал нови сознанија, знаење, и мудрост. Мудроста на ѓаволите на крајот стана доктрина на овој свет; Наука.

Рамката на психологијата

Рамката на психологијата се состои од натурализам, материјализмот, редукционизам, детерминизам, еволуција, емпиризам, и релативизам.

Теории засновани на експерименти со животни

Франс Пјер Флуренс, Џон Б. Вотсон, Иван Павлов, и многу други користеле животни, со цел да се објасни однесувањето на луѓето, да го испита нервниот систем, итн. Но, што вели Библијата за луѓето и животните?

Секое месо не е исто тело: но има еден вид човечко месо, друго месо од ѕверови, уште една риба, и уште една од птици (1 Коринтејнс 15:39)

Ние ќе никогаш да може да го објасни човековото однесување врз основа на експерименти со животни. Затоа е невозможно да се тестираат лекови, козметика итн. на животните. Затоа што тие не се од исто тело како и луѓето. Што и да каже и тврди науката, тоа е голема лага.

Лековите се тестираат на глувци или стаорци, но дали тие исто така гледаат што се случува со недели, месеци, или години откако им ги дале овие лекови? Според научниците, лековите делуваат, но што се случува по лекот? Или кои се несаканите ефекти? Дали овие глувци, а стаорците живеат со недели, месеци, и години без болести и какви било други несакани ефекти? Или умираат заедно со бактериите и туморите?

Лековите ќе влезат во крвотокот и ќе влијаат на секој орган и секоја клетка во човечкото тело.

Не верувајте во овие лаги на светот, преку кој се уништуваат многу човечки животи. Лековите уништуваат повеќе животи и предизвикуваат повеќе несакани ефекти, отколку што целосно лечи и спасува животи.

Од каде овие научници ја црпат својата мудрост?

Тие добија мудрост од демонските сили. Колку повеќе се движеа во окултното и се отвораа кон демонските сили, толку повеќе мудрост добиваа. Ова го гледаме во животот на Сократ, Зигмунд Фројд (хипноза), Карл Роџерс, и Рене Декарт, кои ја добиле својата мудрост од демонските сили за време на визиите.

Што вели Библијата за мудроста на човекот
(мудроста на светот)?

А мојот говор и моето проповедање не беа со примамливи зборови на човечката мудрост, но во покажување на Духот и на силата: Дека вашата вера не треба да стои во мудроста на луѓето, но во силата Божја.
Но, ние зборуваме за мудрост меѓу совршените:но не и мудроста на овој свет, ниту на кнезовите на овој свет, кои доаѓаат до ништо: Но, ние ја зборуваме мудроста Божја во тајна, дури и скриената мудрост, што Бог го одреди пред светот за наша слава: Што никој од кнезовите на овој свет не го знаеше: за да го знаеја тоа, немаше да го распнат Господарот на славата (1 Коринтјани 2:4-8)

Но како што е напишано, Око не видело, ниту уво слушнале, ниту влегле во срцето на човекот, нештата што Бог ги подготвил за оние што Го љубат. Но Бог ни ги откри преку Својот Дух: зашто Духот истражува сè, да, длабоките нешта Божји. За она што човекот ги знае работите на човекот, спаси го човечкиот дух што е во него? па така и Божјите работи никој не ги познава, туку Духот Божји.

Сега добивме, не духот на светот, туку духот кој е од Бога; за да го знаеме она што ни е бесплатно дадено од Бога. Кои работи и ние ги зборуваме, не со зборовите што ги учи човечката мудрост, но за што учи Светиот Дух; споредувајќи ги духовните работи со духовните. Но, природниот човек не ги прима работите од Божјиот Дух: зашто тие се за него глупост: ниту тој може да ги знае, бидејќи тие се духовно распознаени (1 Коринтјани 2:12-14)

Тој донесе сила со Својата рака. Тој ги растера оние кои со презир и горделивост се држат како над другите во интелектуалниот увид и моралното разбирање на нивното срце. Тој ги соборил моќниците од нивните престоли и ги воздигнал оние што се во скромна положба во животот (Лука 1:51-53)

Зашто е напишано и во моментов е запишано, Ќе ја уништам мудроста на мудрите, и проникливоста на оние кои имаат способност да распознаат ќе ја фрустрирам. Каде што велам филозоф, вешти во букви, култивирани, научил? Каде се учи човек во светите списи? Каде е научен софист на оваа возраст, погрешен расудувач дека тој е? Нели Бог се покажа како глупава мудроста на овој светски систем? Зашто со оглед на фактот дека, во мудроста Божја, светскиот систем преку својата мудрост не дошол до искуствено спознание за Бога, Бог смета дека е соодветно преку гореспоменатата глупост на претходно наведената објава да ги спаси оние што веруваат, за двете, Евреите постојано бараат посведочено чудо, а Грците постојано бараат мудрост (1 Коринтјани 1:19-25)

Зашто мудроста на овој свет е глупост кај Бога. За тоа е напишано, Тој ги зема мудрите во нивните лукавства. И повторно, Господ ги знае мислите на мудрите, дека се суетни. Затоа никој нека не се фали во луѓето(1 Коринтјани 3:19-21)

Зашто нашата радост е ова, сведоштвото на нашата совест, дека во едноставноста и побожната искреност, не со телесна мудрост, но по милоста Божја, го имавме нашиот разговор во светот, и пообилно за тебе (2 Коринтјани 1:12)

Павле разговарал со филозофите

Кога Павле беше во Атина, се сретнал со филозофи на епикурејците и на стоиците(нели овие филозофи се основачи на модерната психологија?). Дали ги слушаше и се согласуваше со нив? бр! Им изјави, дека Бог ги создал небото и земјата, и им проповедаше за Исус Христос и Неговото воскресение. Врз основа на неговото сведоштво за Исус Христос, некој човек се приврза кон него и поверува.

Потоа одредени филозофи на епикурејците, и на Стоиците, наиде на него. А некои рекоа, Што ќе каже овој џагор? други некои, Се чини дека тој е креатор на чудни богови: зашто им го проповедаше Исуса, и воскресението. И го зедоа, и го одведоа во Ареопаг, велејќи, Може да знаеме што е оваа нова доктрина, за што зборуваш, е? Зашто ти носиш некои чудни работи до нашите уши: затоа би знаеле што значат овие работи. (Зашто, сите Атињани и странци што беа таму го поминаа своето време во ништо друго, но или да се каже, или да слушне некоја нова работа (Дела 17:17-21/ Прочитајте и стих 22-34)

Науката го прави Бог неопходен

Бог повеќе не ни треба ако го применуваме научното знаење, теории, доктрини, итн. на нашето секојдневие. Сите наши проблеми можеме да ги решиме со употреба на човечко знаење и методи, и токму тоа го сака ѓаволот. Кога користиме психолошки доктрини за да ги анализираме и решаваме проблемите во однесувањето или менталните, тогаш повеќе не ни е потребна Божјата сила, затоа што самите можеме да ги решиме проблемите. Ние веќе не сме зависни од Бога, но независни.

Кога се потпираме на лекари, психолози, физиолози, психијатри, психотерапевти, итн. ние се потпираме и имаме вера во човечките доктрини, кои се засноваат на демонска мудрост.

зборот 'Кристијан“ не прави нешто свето и прифатливо за Бога.

Сите научните доктрини се учења на ѓаволите, а не на Бога. Телесниот ум на луѓето ги создал овие доктрини и не се засновани на Библијата. Во Библијата не постои ниту едно библиско писмо, каде што Словото се однесува на научни доктрини, филозофи, лекари, итн.

Науката е доктрината на овој свет. Оваа доктрина не може оди заедно со доктрината за Царството Небесно.

Проучувањето на психологијата секогаш започнува со теоријата на еволуцијата. Затоа што се заснова на сознанието дека човекот го црпи од мајмуните. Но со учество на овие факултети, го негираш Бога како Создател на небесата и земјата.

Може да се обидете да го прикриете и да му дадете убав пресврт. Но, вистината е дека го полниш умот со лагите на овој свет, кои го негираат и отфрлаат Бога и Неговото Слово.

Христијанизирањето на професијата не ја прави прифатлива за Бога

Луѓето можат да ги христијанизираат работите и да го стават зборот „христијанин“ пред професија или студирање, но тоа нема да ја направи таа професија или студирање свети и прифатливи за Бога. Тоа секако не кажува, дека Бог ја одобрува таа професија или студирање. Кога ќе го ставите зборот „христијанин“ пред професија, како христијанската психологија или христијанските психолози, тоа може да го направи прифатливо за луѓето, но луѓето не одлучуваат.... Бог одлучува!

Психолозите, психотерапевти, психијатри, филозофи, итн добиваат доктрини за човекот, кои се изградени врз материјализмот, хуманизмот, еволуција, релативизам, итн.. Оваа мудрост е дадена со откровенијата кои доаѓаат од злите духови на царството на темнината, а не преку Царството Божјо.

Психолозите, психотерапевти, а психијатрите се агенти на ѓаволот и работат под влијание на демонските сили. тоа е вистината, и покрај фактот што се нарекуваат себеси „христијански психолози“ или што практикуваат христијанска психологија. Тие можат да се молат со пациентот, цитирај библиски стихови, итн. но тоа нема да го промени она што тие работат од телесниот ум користејќи телесни методи.

Можеби ќе добијат откровение во духот, и мисли дека тоа е Светиот Дух, но овие филозофи, психолози, итн. исто така доби откритија и слушна гласови, но тоа не беше од Бога, туку од демонски сили. Затоа ако христијански психолог, Кој практикува христијанска психологија, добива откритија, тие би можеле да бидат под влијание на демонските сили, т.е.. дух на вештерство, наместо Духот Божји.

Демонските сили го имитираат Бог

Демонските сили им дадоа знаење на филозофите и основачите на психологијата, и тие сè уште им даваат знаење на денешните современи психолози. Ако сте „христијански психолог“ и се отворате за духовниот свет, со тоа што ќе се испразниш себеси и ќе бараш помош од Бога, тогаш демонските сили се многу спремни да го имитираат Божјото присуство и да те заведат, така што ќе мислите дека информацијата е од Бога, додека во реалноста, тоа произлегува од демонските сили. Ќе размислите, дека оперираш во пророчката, додека во реалноста, имаш дух на гатање. Нема да помине многу време пред овие зли духови целосно да владеат со вашиот живот.

Мудроста на овој свет не може да оди заедно со Словото Божјо

Психолог е бихејвиорист во научните студии за психологија, и ова нема никаква врска со Божјото Слово. Психологот „лечи“ врз основа на човечкото научно знаење, а не врз основа на делото на Исус Христос, иако некои „христијански психолози“ велат дека тоа го прават.

Ако лечите врз основа, и во името на Исус Христос, тогаш треба да ја оставиш својата професија како психолог. Повеќе нема да можете да продолжите како психолог. Затоа што не се работи за вашето научно знаење, причина, и мудрост, но се е за моќта на Исус Христос.

Не можете, со помош на човечката мудрост, знаење, доктрини, а методите лекуваат личност од угнетување. Тоа е невозможно! Затоа многу луѓе со години посетуваат психолози.

Христијанските психолози се потпираат на науката

Психолозите се потпираат на нивните телесни умови и научни сознанија од нивните студии. На истото научно знаење се потпираат и таканаречените христијански психолози. Затоа што кога би се потпирале на Исус Христос и на Неговата моќ, тие не би оди во минатото, анализирајте го, и направете план за лекување повеќе. Но, тие би се потпирале на Исус Христос и Неговата моќ. Тие би ја оставиле својата титула и професија како психолог и би се молеле со луѓе на кои им е потребна помош и ги лекувале луѓето во името на Исус Христос и силата на Светиот Дух.

Но, за жал, тоа не се случува. Бидејќи христијанските психолози се потпираат на, и повеќе доверба и слава на сопствената телесна мудрост, знаење, способност, итн. што тие го извлекоа од нивните научни студии наместо да веруваат во распнатиот Исус, Неговата крв, Неговото воскресение, и Неговата моќ.

Психолозите и христијанските психолози ги третираат луѓето на ист начин користејќи ги методите. И двајцата ги користат истите лаги на овој свет. Многу пати, луѓето се враќаат со повеќе проблеми, отколку што имаа пред да одат на терапија (читај исто така 'Како да добиете мир на умот?’

Павле ја остави сета своја световна мудрост и знаење

Павле бил истакнат образован човек и можел да се споредува во оваа ера, на некој што би имал диплома по наука. Но, Павле го сметал сето ова светско знаење што го поседувал како ѓубре. Својот поранешен живот го положил како старо создание, вклучувајќи ја целата негова мудрост и знаење, и рече:

А мојот говор и моето проповедање не беа со примамливи зборови на човечката мудрост, но во покажување на Духот и на силата: Дека вашата вера не треба да стои во мудроста на луѓето, но во силата Божја (1 Коринтјани 2:4-5)

Понекогаш Бог нè прашува, да ја оставиме сета наша световна мудрост и знаење, а можеби дури и да се откажеш од учење или професија и да се надеваш само на Него; на Неговото Слово. За тоа е потребна вера и храброст, да го одредите вашиот статус, вашето образование, твојата мудрост, знаење, итн.

Словото Божјо наспроти психологијата

Ајде да погледнеме што вели Зборот и што психолозите (психотерапевти, психијатри) Кажи:

Зборот вели:

• На „себе“ мора умре во Исус Христос
• Духот мора да владее над телото; душа и тело
• Потеклото и причината за сите проблеми се духовни; угнетување и поседување на демонски духови. Можете да го решите проблемот само ако одите до потеклото на проблемот (коренот на проблемот), кои се демонски духови/сили. Што се случува и се манифестира во природниот свет, започна во невидливото царство. Зборот вели, да не се бориме против крв и месо, туку против кнежевствата, овластувања, против владетелите на темнината на овој свет, против духовната злоба на високите места. Исус решил многу проблеми, со истерување на демони, бидејќи знаеше дека тие се причина за проблемот
• Словото дејствува по Духот, признава дека потеклото на физичкиот или менталниот проблем е духовен, и затоа го решава проблемот надвор од Духот
• Словото вели дека сте во Исус Христос, нова креација; стариот (поранешниот ти) е починат, сите работи станаа нови
• Бог и Исус се центарот
• Зависело од моќта на Светиот Дух
• Зборот вели дека се е за наоѓање на Исус
• Одете по волјата Божја, што е и волјата на Исус

Психолозите велат:

• „Јас“ е центарот на сите терапии/третмани. На „јас“ мора да му се помогне и да се излечи.
• Психолозите се фокусираат на единството на духот, душа, и телото
• Психолозите го решаваат проблемот надвор од телото, со примена на научни доктрини, и стратегии и обезбедување „алатки“ на пациентите. Тие ги признаваат надворешните фактори, како негување, семејство, животна средина, околности, итн. како причина за психички или физички проблем
• Психолозите дејствуваат по телото и се обидуваат да го решат проблемот надвор од телото
• Психолозите се враќаат во минатото за да го анализираат проблемот и да го најдат коренот на проблемот
• Човек (себе) е центарот
• Зависи од моќта на научните доктрини
• Психологот вели дека сè е да се пронајдеш себеси
• Човек мора да живее по своја волја и мора да се залага за себе

Пронаоѓање „себе“ наспроти наоѓање на Исус

Психологот се фокусира на „јас“, „егото“ на една личност, и користи многу техники и модели за да го излечи „јас“ и да го направи силно. Животот е да се пронајдеш себеси, како и многу научници, филозофи, а религиите велат, но вистината е, дека не се работи за пронаоѓање на себеси, но се е за наоѓање на Исус.

Кога некој ќе стане повторно роден и го положи својот поранешен живот по телото; старото создание, „јас“ во таа личност умре (Прочитајте исто така: Што вели Библијата за старецот?).

Повеќе не се работи за него/неа, но се е за Исус. Ако некое лице умрело само за себе, тогаш на човекот повеќе не му треба психолог.

Психолозите повеќе нема да бидат потребни ако христијаните умрат по тело; на „себе“. Затоа што ако „јас“ на човекот умрел, тогаш психолозите немаат на што да работат.

Тие не можат да го „излечат“ телото, затоа што веќе нема месо.

Ова е болна точка во Телото Христово; Црквата, бидејќи верниците не го оставајте нивното тело повеќе, но продолжи да живееш по телото. Тие живеат за себе, наместо да живее за Исус, за Бога; држејќи ги Неговите заповеди, и вршејќи ја Неговата волја. Тие продолжуваат да одат по своја волја, и затоа тие продолжуваат да одат по телото, наместо да одиме по Духот.

Библијата е доволна

Библијата; Словото Божјо, е се што му треба на верникот за да им помогне да живеат во духовна слобода. Словото Божјо е корисно за учење, укор, корекција, за поучување во праведноста, итн. На христијаните не им требаат доктрини на светот, но им треба Библијата; Словото Божјо и да го примени Словото во нивните животи. Кога ќе го направат тоа, нема да имаат никакви проблеми.

Целото Писмо е дадено од Бога, и е профитабилен за доктрина, за укор, за корекција, за поучување во праведноста: За да може Божјиот човек да биде совршен, целосно опремена за сите добри дела (2 Тимотеј 3:16-17)

Исус исцели опседнат човек

Кога ќе станете нова креација, и вие треба да одите како што одеше Исус на оваа земја. Затоа што Исус бил ново создание; роден од вода и од Светиот Дух, и одеше по Духот. Затоа, да погледнеме што направил Исус, кога сретнал опседнат (шизофреник) човек, во земјата на Гадарените, и што направи за да го исцели.

Исус не го упати човекот на исцелител, или филозоф, итн. бр, Исус одеше по Духот и знаеше дека тој опседнат човек, можеше само да се ослободи, со справување со причината за проблемот; демонски сили. Исус знаел дека манифестациите во природното царство се резултат на она што се случило во духовното царство; опседнување од демонски сили.

И стигнаа во земјата на Гадарените, која е завршена против Галилеја. И кога излезе на копно, го сретна еден човек надвор од градот, која долго време имаше ѓаволи, и опрема без облека, ниту престојува во ниедна куќа, туку во гробниците.

Кога го видел Исус, извика тој, и падна пред него, и со силен глас рече, Што имам јас со тебе, Исус, ти Сине Божји Севишен? те молам, не ме мачи. (Зашто тој му заповедал на нечистиот дух да излезе од човекот. Честопати тоа го фаќаше: и го чуваа врзан со синџири и окови; и ги закочи лентите, и беше протеран од ѓаволот во пустината.) И Исус го праша, велејќи, Како се викаш твоето име? И рече тој, Легија: затоа што многу ѓаволи биле внесени во него. И тие се потсетија дека нема да им заповеда да излезат во длабоко.

И таму имаше стадо од многу свињи кои се хранат на планината: И тие се потпираа дека ќе ги страдаат да влезат во нив. И ги претрпе. Потоа излегоа ѓаволите од човекот, и влезе во свињи: И стадото се движеше насилно по стрмното место во езерото, и беа задави. Кога тие што ги хранеа, видоа што е направено, побегнале, и отиде и раскажа во градот и во селата. Потоа излегоа да видат што е направено; и дојде кај Исус, и го најде човекот, од кои излегоа ѓаволите, седи пред нозете на Исус, облечена, и во здрав ум: и се плашеа. И тие што го видоа тоа, им кажаа со какви средства бил исцелен опседнатиот од ѓаволите (Лука 8:26-36)

Овој човек бил опседнат од демонски духови; легија, што е за 3000-6000 духови (според дефиницијата за легија). Замислете го тоа! Во една личност, толку многу духови! Овие демонски духови не беа видливи во природното царство, и не можеше да се забележи со природните сетила на човекот, но резултатите, и делата на овие демонски сили, беа забележливи и видливи за природните сетила на човекот; тој беше нескротлив, ги скрши бендовите, опасно, извика итн.

Исус знаеше, дека Тој нема работа со маж, туку со зли духови, што го опседна овој човек и зборуваше преку човекот. Затоа знаеше дека не треба да се фокусира на видливите симптоми, туку на невидливата духовна причина за симптомите. Исус ги истерал овие зли духови од човекот, со заповед на овие нечисти духови да излезат од него, и откако Го молеа Исуса да влезе во свињите, Исус го дозволи тоа, и човекот беше ослободен.

Има уште многу примери напишани во Библијата. Примери кои ни ја даваат потребната мудрост, да ги ослободи луѓето.

Исус знаел што е причината за менталната и физичката состојба на луѓето, и затоа Исус ги исцели сите, кои беа опседнати од ѓаволи (демони). Само тоа е причината за сите психички и физички проблеми.

Црквата е моќна и моќна институција

Исус е Главата на црквата; телото на Исус Христос. Црквата треба да живее и да остане во Исус Христос; Зборот. Сè додека црквата останува и продолжува да оди во Исус Христос; Зборот, тогаш црквата ќе биде најмоќната и најмоќната институција на оваа земја. Тој ни ја даде Својата власт. Затоа, Тој ни даде сè што ни треба и нè благослови со секој духовен благослов на високите места.

Според неговата божествена сила ни даде сè што се однесува на животот и побожноста, преку спознанието за Оној кој нè повика на слава и доблест: Со што ни се дадени многу големи и скапоцени ветувања: за со нив да бидете учесници во божествената природа, бегајќи од расипаноста што е во светот преку страста (2 Петар 1:3-4)

За жал, многу цркви не одат според Христовиот авторитет. Многу верници остануваат телесни и повеќе не одат по Духот, но продолжи да одиш по телото. Повеќето работници во пастирска грижа не се потпираат на моќта на Светиот Дух, но за „христијанската психологија“; психолошки методи и доктрини кои се усвоени од црквите и конгрегациите.

Правејќи го Божјото Слово без ефект

Постојат „христијански психолози“ кои обезбедуваат семинари и курсеви за верниците, пастири, наставници, работници во пастирска грижа, итн. Ја мешаат мудроста на светот; Наука, со вистината на Божјата реч. Со мешање на двете заедно, тие го прават Словото без ефект.

На пример, тие учат дека ако некој доживее ментален проблем или траума, тие одат назад во нивното минато да дознае кога се случило и што го предизвикало. Ископуваат многу работи, кои припаѓаат на стариот живот на личноста. Но, ова е спротивно на словото Божјо. Затоа што Бог вели дека си ново создание и дека сите стари нешта поминале.

Ако користите и применувате светски научни доктрини, и методи, и потпирајте се на нив наместо да се потпирате на Словото и Светиот Дух, тогаш Бог ќе се повлече, и нека ти го реши проблемот. Затоа што со примена на овие световни доктрини, му покажуваш на Бог дека нема да ти треба, но дека можете сами да го направите тоа. Мислите дека сте толку прекрасни и паметни и дека можете да ја излекувате личноста. Без да знаете, се ставивте на пиедестал. Вие велите дека ви треба Господ и дека не можете сами да го направите тоа, туку потпирајќи се на сопствената телесна мудрост и знаење, што сте го стекнале на универзитетот, ти само го докажа спротивното.

Црквата ја има целата власт во Исус Христос

„Зошто само црквата може да обезбеди избавување?”Бидејќи црквата; собранието на нови созданија оди по Духот и седи во Исус Христос над секое кнежевство, моќ, владетели на темнината, и духовното зло на високи места и дејствува во духовното царство. Сите ментални и физички проблеми потекнуваат од духовната област.

Само во Исус Христос, имаш повисок авторитет од овие зли духови. Затоа вие имате овластување да им заповедате на овие зли духови, кои угнетуваат или поседуваат некоја личност, да оди и да го остави лицето.

Кога ќе седите во Него, ја имате целата овластување да ги истерате злите духови што предизвикуваат секакви ментални проблеми, како тага, страв, вознемиреност, тага, гнев, депресија, шизофренија, нервен слом, Непроизведеност, АДХД, аутизам, додадете итн. (Прочитајте исто така: АДХД изложени)

Ако некое лице има психички проблеми, што се гледа во душата, тогаш нема да можете да го решите проблемот надвор од телото, со научни доктрини и со примена на телесни методи.

Можете да пишувате 100 анализи и третмани. Но, лицето нема да се ослободи од проблемот. Можеби пациентот на почетокот ќе добие некакво олеснување, но по некое време, ќе се врати, и стануваат полоши.

Зошто ќе се врати? Бидејќи духовната причина, демонски дух ќе остане во една личност, и сигурно повторно ќе се манифестира. Честопати ќе се влоши со личноста, затоа што лицето го нападнало овој зол дух наместо да го остави сам, и за тоа, тој ќе го казни лицето.

Само црквата ќе може да го истера демонскиот дух од личноста и да ја избави личноста, за да може личноста да живее без угнетување и поседување на темнина, во вистинска слобода. Слободата, за што Исус го дал својот живот. Во името на Исус и со силата на Светиот Дух, секој човек може да биде испорачан и ослободен од сите негови/нејзини проблеми.

Затоа заземете ја вашата позиција, Како верник роден повторно. Имајте вера и потпирајте се на Словото, и силата на Светиот Дух, наместо да имаш верба во – и потпирајте се на човечката мудрост, знаење, и научни доктрини.

Прочитајте исто така ‘Не паѓајте во дупката на вашето минато‘

„Бидете сол на земјата“

извори: Откритието на психоанализата на Зигмунд Фројд: Конквистадор и мислител од Пол Шимел, Психологија од Питер Греј, Википедија, Стенфорд енциклопедија