Врзувањето и олабавувањето било спомнато од Исус во Матеј 16:19, кога Исус зборувал за основањето и функционирањето на црквата на земјата. Рече Исус, што и да поврзе Неговата црква на земјата, ќе биде врзан на небото и сè што Неговата црква ќе ослободи на земјата, ќе биде разврзано и на небото. Но, дали врзувањето и губењето значи да се врзуваат демони (зли духови) како дух на сиромаштија, дух на бунт, итн. во една личност? Ова е популарно учење за духовно војување и избавување кое се проповеда од многу проповедници. Многу христијани ја применуваат оваа доктрина и принцип на врзување и ослободување и врзување на зли духови во личности или области. Но, дали оваа доктрина за врзување и губење е библиска? Каде Исус и Неговите ученици ги врзуваат злите духови во Библијата?
Исус ѝ ги дал на црквата клучевите на Царството Небесно
Исус ветил дека на својата црква ќе ги даде клучевите на Царството Небесно, и што и да поврзе Неговата црква, би бил врзан на рајот, и што и да изгуби Неговата црква, ќе биде отпуштен на небото. Врзувањето и опуштањето се дел од клучевите на Рајот, што Исус и го дал на Својата црква; собранието на повторно родени верници (христијаните).
Како што беше споменато во претходниот блог пост, копчињата претставуваат пристап, авторитет, и одговорност.
Кога ќе купите куќа и ќе ги добиете клучевите од оваа куќа, ќе станете сопственик. Клучевите ви даваат пристап до куќата и одговорност за куќата. Треба да бидете внимателни со вашите клучеви и со кого дозволувате и не дозволувате да влезе во вашата куќа. Со клучевите, можете да ја отворите вратата и да ја затворите вратата. Сега тоа е она што е обврзување и губење.
Исус ги дал клучевите од Царството Небесно на Неговата црква. Како што е споменато во постот на блогот Што е погрешно со црквата?’, црквата на Исус Христос е назначена на земјата да го претставува, Неговата волја, и Неговото Царство.
Црквата е собир на повторно родени верници, кои се Неговото тело. Неговото тело ја претставува Неговата волја на земјата.
Исус му ја дал сета власт на небото и на земјата на Своето тело. Затоа, црквата ја има целата власт во Него и одговорност да ги отвори вратите во собранието и да дозволи работи и да ги затвори вратите во собранието за да забрани нешта. Со други зборови, црквата има овластување и одговорност да врзува и да одврзува; да забрани и да дозволи.
Што вели Библијата за врзувањето и губењето во Стариот завет?
Во Стариот завет, собранието; Божјиот народ (семето на Јаков; Израел) бил издвоен од паганските народи (незнабошци, светот). Господ им дал, преку Мојсеј, Неговите заповеди, која ја претставуваше Неговата волја и Царство. Израелското собрание морало да ја изврши Божјата волја на земјата. Одговорноста на собранието беше да ги држи законите и Божјите заповеди.
Водачите на собранието биле одговорни да го штитат Божјиот народ и да го чуваат собранието. Тие мораа да се погрижат никој од Божјиот народ да не го прекрши Божјиот закон и да згреши и да ги прави злите дела на темнината; навики, и делата на паганските народи.
Ако некој стане бунтовник со непочитување на Божјите заповеди, одговорноста на водачите на собранието беше да ја извршат Божјата волја и да го отстранат злото (личноста) од собранието. Затоа што штом еден човек станал бунтовник и направил зло, целото собрание ќе биде погодено од неговото зло.
Сè додека Божјиот народ остана послушен на Неговиот збор и заповеди, тие беа заштитени. Но, штом дозволија работи што се спротивставија на Божјата волја, Бог се повлече Себеси и Својата заштита од Својот народ.
Водачите на собранието беа одговорни да ги заштитат луѓето и да се погрижат тие да останат послушни на Божјата реч и волја; Неговиот закон и заповеди и дека се справуваат со злото (гревот) и судеше според Божјата волја.
Црквата на Исус Христос го претставува Царството Небесно
Црквата на Исус Христос го претставува Царството Небесно, кое е Царството Божјо, на земјата. Петар бил првиот апостол кој сведочел за Исус Христос, Синот на живиот Бог.
Преку Сведоштвото на Петар, Петар ја отвори вратата за евангелието на Исус Христос. Петар прво им ја дал способноста на Евреите, а потоа и на незнабошците да станат дел од телото Христово; црквата на Исус Христос.
На незнабошците им беше дозволено до телото на Христа
На почетокот, Евангелието на Исус Христос било наменето само за Евреите; Божјиот народ по телото, а не за незнабошците. На не-Евреите не им беше дозволено да влезат во собранието. Сепак, преку Божјата визија, Бог му дал на Петар заповед и одобрение да ги отвори вратите за незнабошците. (Дела 10:9-48).
Што беше забрането (врзани) во првиот случај стана дозволено (изгубени).
На незнабошците им беше дадена можност да станат дел од Божјиот народ и да станат дел од црквата; телото Христово (Дела 10:28).
Црквата прими во Христа духовна власт и моќ да управува со црквата и да ги води и поучува христијаните во сета вистина на Царството Небесно. Така што тие духовно созреваат и пораснат во образот Христов.
На собранието му е дадена моќ да дозволува и да забранува работи во собранието.
Како што црквата го претставува Царството Божјо, црквата е одговорна за извршување на Божјата волја на земјата.
Црквата на Исус Христос е одговорна да прави сè според Божјата волја. Божјата волја е и волјата на Исус Христос и, затоа, волјата на Светиот Дух.
Црквата е одговорна да прави и дозволува работи, кои се според Божјата волја (губење). Но, црквата е исто така одговорна да ги забранува сите работи што се спротивставуваат на Божјата волја (обврзувачки).
Сè што ќе врзете на земјата, ќе биде врзано и на небото
напишано е, сè што ќе врзеш на земјата, ќе биде врзано и на небото. не кажува, секој што ќе го врзеш на земјата, ќе биде врзан и на небото. Врзувањето не се однесува на луѓе, ангели, демони, итн. се однесува на нештата, прописи, законите, Работи, делува, итн.
Зборот е многу јасен за Божја волја и послушност кон Словото наместо да одиме по самоизбрани патишта.
Црквата треба да му се потчини на Поглаварот; Исус Христос и бидете водени од Словото и Светиот Дух и слушајте го Словото, наместо да ја водат нејзините сетила, емоции, чувства, Наоди, Мислења, телесна мудрост, знаење, лични откритија, искуства, итн. (Прочитајте исто така: Дали Црквата се гради врз мислењето на луѓето?).
Глава на црквата е Исус Христос; Зборот, а не човек.
Сè додека црквата го прави она што го кажува Словото и останува послушна на Словото, црквата го претставува Царството Божјо на земјата. Но кога црквата не послуша Зборот, црквата нема да го претставува Царството Божјо и Божјата волја, туку царството на темнината и човечката волја.
Што значи врзување и губење во Библијата?
Врзување и губење значи да се забрани и дозволи. Ова станува појасно кога ќе го погледнеме Метју 18, каде што Исус повторно зборувал за врзување и одврзување. Кога ќе го прочитате принципот на врзување и губење во овој контекст, ќе видиш што мислел Исус со врзување и отпуштање. Исус не зборуваше за врзување на зли духови во некоја личност, туку одговорноста за послушност кон Божјата волја и забранување на гревот во црквата.
„Што и да врзеш“
Рече Исус, ако брат ти згреши против тебе, треба да отидеш кај него и да му ја кажеш неговата вина само меѓу тебе и него. Кога те слуша брат ти (и се кае), сте стекнале (зачувани) твојот брат. Но, ако тој не сака да те слушне, тогаш земете еден или два со себе. Така, со устата на двајца или тројца сведоци секој збор може да се утврди.
Ако вашиот брат занемари да ги слушне, треба да и кажеш на црквата. Ако вашиот брат занемари да слушне и од црквата, тогаш нека ви биде како незнабожец и митник.
Тогаш Исус рече, Вистина ви велам, сè што ќе врзете на земјата, ќе биде врзано и на небото. И сè што ќе ослободите на земјата, ќе биде разврзано и на небото.
Ова значи дека се додека човек сака да продолжи да оди во грев и не е подготвен покај се и отстранете ги гревовите од неговиот живот, тогаш треба да го третирате како незнабожец и митник.
Пагазни мажи (незнабошци) а митниците не беа дозволени во Божјото собрание. Затоа, тоа значи дека треба да го отстраните од црквата. Затоа што црквата го претставува Царството Небесно и Божјата волја, а не царството на темнината и волјата на ѓаволот.
Црквата има овластување да ги простува гревовите и ги задржува гревовите
Примете го Светиот Дух: чии гревови ги простувате, тие им се вратени; и чии гревови ги задржувате, тие се задржуваат (Џон 20:22-23)
Црквата го прими Светиот Дух и доби овластување да ги простува гревовите и да ги задржува гревовите. Само кога човек слуша и се покае за гревот, црквата има моќ да ги прости гревовите. Кога црквата ги простува гревовите, ќе биде простено на небото.
Сепак, кога човек нема да слуша и нема да се покае, тогаш црквата треба да ги задржи гревовите на човекот. Кога ќе се задржат гревовите, личноста припаѓа на царството на темнината (светот). Затоа, црквата ќе го отстрани лицето од собранието, и со тоа, лицето ќе биде предаден на сатаната.
Кој пребива во Него, не греши: кој греши, не Го видел, ниту Го познавале. Мали деца, никој да не те измами: кој прави праведност, праведен е, како што е праведен. Оној што прави грев е од ѓаволот; зашто ѓаволот греши од почетокот. За таа цел се јави Синот Божји, за да ги уништи делата на ѓаволот (1 Џон 3:6-8)
Секој човек, кој постојано греши, го има ѓаволот за татко и ги прави неговите дела и го претставува неговото царство. Затоа работата на црквата е да ги открива и забранува делата на ѓаволот (гревот) во црквата. Бидејќи гревот ги врзува луѓето за ѓаволот и му дава моќ.
Сè што црквата забранува во природната област, ќе биде забрането на небото, Во духовното подрачје.
Затоа е толку важно да се запознаеме со Божјата волја преку Неговата Реч. Така што црквата ја извршува Неговата волја на земјата.
Црквата мора да ги забрани тие работи, што Бог го забранил, во црквата на земјата, така што и тие ќе бидат забранети на небото (обврзувачки).
Што се случи со Ананија и Сафира во црквата?
Ананија а Сафира го излажа Светиот Дух во црквата. Поради нивниот грев, тие умреле. Црквата била света и осветена од Бога. Сепак, ѓаволот се обидел да влезе во црквата, низ животот на Ананија и Сафира.
Ѓаволот сакал да ја оскверни црквата (повторно родените верници) со злото; темнината. Затоа што малку квасец, ја квасува целата грутка. Но, Светиот Дух го спречи тоа да се случи. Како резултат на тоа, Ананија и Сафира, кој имал карактер на старецот; ѓаволот, двајцата починаа.
Што вели Библијата за блудот во Коринтската црква?
Друг пример е даден во 1 Коринтјани 5, каде што читаме за блудот во Коринтската црква. Едно лице извршило блуд со сопругата на неговиот татко. Црковните водачи знаеле за тоа. Но затоа што црковните водачи биле надуени, наместо да тагува и да го отстрани лицето од црквата, ништо не направија.
Сепак, Светиот Дух сè гледа и знае, и нема далечина во духовното царство. Затоа, Павле, кој бил предводен од Духот, виде што се случува во црквата во Коринт. Павле ги соочил црковните водачи со нивното однесување и одговорност.
Црковните водачи требало да преземат акција против таа личност, кој му дал пристап на ѓаволот во црквата, преку неговиот грев. Затоа што со неговото дело на непослушност кон Бога, со зло го погоди целото собрание. (Прочитајте исто така: Кое е значењето на долината Ахор?).
Затоа, Павле им наредил на црковните водачи да го отстранат лицето од собранието и да му го предадат на сатаната; Царството на темнината (светот).
Во оваа возраст, би рекле многу христијани: “колку гаден човек, овој Павле! Пол не треба да биде толку суров. Тој не треба така да се однесува со тој сиромав човек. Пол требало да биде толерантен и да простува. Треба да покаже малку љубов така што ќе му дозволи на тоа лице во собранието, а не со отстранување на лицето. Сите ние сме грешници, и сите грешиме. Сè е со милоста Божја што сме спасени. И патем, не смееш да судиш!”
Новиот човек го води Словото и Светиот Дух
Но ти знаеш, Павле и другите апостоли не беа старецот повеќе, кој го води телото. Тие не биле водени од нивните чувства и емоции и од она што го виделе или слушнале. Но, тие беа новиот човек., кој е предводен од Словото и Светиот Дух и она што Тој им го откри.
Апостолите го знаеле волјата Божја преку вселувањето на Светиот Дух и познанието на Словото. Тие го познаваа својот непријател и беа на стража, и не беа заведени и заведени од лагите на ѓаволот.
Ѓаволот секогаш ќе се обидува да влезе во животот на луѓето преку телото. Затоа е толку важно да се положи го телото. Се додека телото не е положено, луѓето ќе продолжат да грешат и ќе дозволат грев во црквата.
Во Книгата на Откровението, читаме за седумте цркви. Ние не читаме ништо за врзување и губење на демонските сили. Наместо тоа, читаме за тоа што направиле црквите (дозволено) и што требало да направат црквите, но не направил (забрането).
“Сè што ќе ослободите на земјата, ќе биде разврзано и на небото”
Рече Исус: “Твојата волја да биде на небото како на земјата”. Ова се однесува на губење. Налогот што Исус и го дал на Неговата црква е да го претставува и да го проповеда Царството Божјо и да го донесе Божјото Царство на луѓето на оваа земја. Црквата ќе ги прави и ќе ги дозволи сите тие работи, кои се според волјата Божја.
Ова значи, пред се, дека оние кои се каат и сакаат следете го Исуса, да се крсти во вода и прими го Светиот Дух. Тоа значи да се проповеда Евангелието и да се поучуваат верниците на сè, за што Исус ги поучувал Своите ученици, и направи ги ученици на Исус Христос, исцели болни, и изгони демони.
Ќе газат по змии, и ако би пиеле некоја смртоносна работа, нема да им наштети. Сè додека верниците остануваат во Христа, силите и делата на темнината нема да можат да им наштетат.
Каде Исус ни заповеда да ги врзуваме демоните?
Сега, ајде да ја разгледаме доктрината за врзување и губење поврзана со врзувачките демони (како дух на сиромаштија, дух на болест, дух на бунт, дух на гнев, дух на самосожалување, дух на страв, итн.) и губење на заздравувањето, богатство, богатството, итн. Ако овие доктрини за врзување и опуштање се инспирирани од Исус, зошто не читаме ништо за тоа во Библијата? Ние никаде не читаме што рекол Исус: “те врзувам, ти духот на …” Исто така, никаде не читаме дека апостолите врзувале демони (зли духови).
Ако Исус сакаше да ‚врземе’ демони, тогаш зошто ни заповеда да ’истераме’ демони?
Исус не ни заповедал да ги врзуваме демоните. Зашто како поинаку можеш да избавиш човек ако врзеш демон во личноста? Демонот нема да се открие, и нема да го истераш демонот од човек. Вие не ги ослободувате луѓето со врзување на демони. Но, вие ги ослободувате луѓето со заповед на демонот да „излезе“ и да ја остави личноста.
Ѓаволот доаѓа како ангел на светлината
Ѓаволот секогаш ќе се обидува да подигне нови доктрини и духовни откровенија во главите на луѓето, кои изгледаат толку духовни и ветувачки и прават многу луѓе ентузијасти, но отстапуваат од Библијата; Божјото Слово. Тој секогаш ќе се обидува да ги заведе христијаните преку лажни доктрини кои изгледаат толку побожни, додека во реалноста тие произлегуваат од ѓаволот.
Ѓаволот знае дека колку повеќе лажни доктрини и методи, и колку повеќе чекори треба да преземат христијаните за да избават некоја личност, толку повеќе ќе се збунат. Христијаните ќе бидат повеќе фокусирани на нивните зборови и ќе се потпрат на нивните методи и чекори за да избават некоја личност, наместо да се надеваме на Господ Исус Христос и да се потпираме на Неговата моќ и дело.
Ако христијаните врзуваат демони, тогаш тие нема да бидат опасност за царството на темнината. Затоа што демоните сè уште имаат пристап до животите на луѓето. Тие се само (привремено) врзани.
Лицето нема да биде предадено, туку да остане опседнато. И токму тоа го сака ѓаволот, така што тој ќе остане да ги контролира животите на луѓето.
Сè додека ѓаволот ја контролира животите на луѓето, тој ќе има власт на земјата и во духовното царство.
Ѓаволот дури и ќе ги зајакне зборовите на христијаните. Како? Со тоа што им заповеда на своите демони да молчат некое време и да не се манифестираат. Така што христијаните искусуваат резултати и личноста доживува привремено олеснување што изгледа како избавување. Но, по некое време, демонот повторно ќе се манифестира и ќе продолжи со своето уништувачко дело. Затоа што ништо не се случило со личноста, лицето се уште е опседнато. Сепак, Христијаните мислат дека „врзувањето и пуштањето“.’ работи и ќе продолжи.
Само преку Словото, дали ќе можеме да ја распознаеме вистината Божја и лагите на ѓаволот.
На црквата и се дадени клучевите за врзување и одврзување
Црквата е секогаш поврзана со Исус Христос и Царството Небесно и е одраз на Царството Небесно на земјата. Затоа, црквата ќе оди според Законот на Царството. Црквата се наоѓа на небесните места во Исус Христос. Само од оваа духовна положба црквата ќе владее и ќе ја изврши волјата на царот Исус.
Сè што ќе биде забрането (врзани) на земјата во Името на Исус, од страна на верниците, ќе биде врзан на небото. Исус ќе ги зајакне зборовите и делата во духовната област преку Духот. Исто како што Бог ги овласти зборовите и делата на Исус со Духот.
Исус ја знаел волјата на Својот Татко. Затоа, сите Негови дела и сите Негови дела; Неговите дела биле според на волјата на Неговиот Татко.
Исус ги забрани делата на царството на темнината (обврзувачки). И Исус ги дозволи делата на Божјото Царство (губење), со тоа што ќе им го донесат на луѓето Царството Божјо
Исус ги дозволил делата на Божјето Царство, и Бог ги овласти сите Свои зборови и дела со Својот Свети Дух.
Сè додека црквата ги почитува заповедите на Исус и ја врши Неговата волја, што е и волја Божја, тогаш Тој ќе ги зајакне зборовите и делата. Но, Тој нема да ги зајакнува зборовите и делата што се спротивставуваат на Неговата волја.
Црквата е дадена, Во Исус Христос, највисокиот духовен авторитет на небото и на земјата. Не постои повисока власт. Исус ја дал својата црква; Неговото тело, комисијата да врзува и да губи.
Врзувањето и ослободувањето значи да се забрануваат делата на царството на темнината (обврзувачки) и да го претставува и да го донесе Божјото Царство држејќи ги Неговите заповеди и вршејќи ја Неговата волја на оваа земја (губење). Така, Неговото Царство ќе дојде и Неговата волја ќе биде извршена на земјата како што е на небото и Исус и Таткото ќе бидат возвишени и прославени.
„Бидете сол на земјата’
