Ao amin'ny Baiboly ao amin'i Jaona 15:1-8, Jesosy nilaza, Izaho no tena voaloboka ary ny Raiko no mpamboatra ary ny sampany rehetra ato amiko izay tsy mamoa dia esoriny ary ny sampany rehetra izay mamoa dia dioviny., mba hamoa bebe kokoa. Inona no tian'i Jesosy holazaina?? Midika izany fa Jesosy Kristy, Zanaky Andriamanitra velona, no tena Voaloboka, ary Andriamanitra Ray no Mpivady. Ny Mpamboly no mikarakara ny sampana, ka ny Rantsana dia hisy rantsana mamoa be. Ny olona tsirairay, izay mino an’i Jesosy Kristy ary nateraka indray tao Aminy, ary noho izany dia efa maty sy nitsangana tao aminy, dia naterak’Andriamanitra ary hitombo avy amin’i Jesosy Kristy; ny tena Voaloboka. Ny sampany dia tsy afaka mamoa raha tsy mitoetra ao amin’ny Voaloboka. Koa raha tsy mamoa ny sampany, misy tsy mety amin'ny sampana. Andeha hojerentsika lalina ny dikan’ny hoe Jesosy no tena Voaloboka sy izay nolazain’i Jesosy momba ny sampany sy ny anjara asan’ny Mpivady.
Nahoana ny Ray, Iza moa ilay Mpivady, Esory ny sampany rehetra izay tsy mamoa?
Izaho no tena voaloboka, ary ny raiko no vady. Ny sampany rehetra eo amiko izay tsy mamoa dia esoriny: ary ny sampany rehetra izay mamoa, Manadio izany izy, mba hamoa bebe kokoa. Ankehitriny madio ianareo amin'ny teny izay nolazaiko taminareo. Mitoera ao amiko, ary izaho ao aminao. tahaka ny sampany tsy mahay mamoa ho azy, afa-tsy izay mitoetra ao amin'ny voaloboka; tsy vitanareo intsony, raha tsy miray amiko ianareo. Izaho no voaloboka, ianareo no sampany: Izay mitoetra ato amiko, ary izaho ao aminy, Miteraka voankazo be io: fa raha misaraka amiko ianareo, dia tsy mahay manao na inona na inona. Raha misy tsy miray amiko, nariana toy ny sampany izy, ary malazo; ary ny olona no manangona azy, ary atsipazo ao anaty afo ireny, ary may ireny. Raha mijanona ao amiko ianao, Ary mitoetra ao anatinao ny teniko, hangataha izay hataonareo ianareo, dia ho tonga aminareo izany. Izany no ankalazana ny Raiko, fa mamoa be ianareo; dia ho tonga mpianatro ianareo (John 15:1-8)
Jesosy tsy miteny, fa ny mpamboatra dia handao ny sampany izay tsy mamoa amin’ny voaloboka. Fa hoy Jesosy, dia esorin'ny mpamboatra ny sampany rehetra izay tsy mamoa. Satria rehefa tsy mamoa ny sampana dia manaporofo fa misy tsy mety ny sampana. Ny sampana dia tsy miasa araka ny tokony ho izy. Ankoatr'izay, ny sampana dia tsy mahasoa sy mahasoa ny Mpamboly ary mandrara ny voaloboka hamoa amin'ny sampany ho an'ny Mpiasa.
Ary noho izany, ny vahaolana ihany dia, hanesorana ny sampana amin’ny Voaloboka, mba hisy sampana hafa maniry avy amin’ny Voaloboka, izay hamoa.
Ny sampany dia tsy afaka mamoa ho azy, tsy misy ny Voaloboka. Ary noho izany, izay tsy mamoa dia tsy mitoetra ao amin’ny Voaloboka.
Midika izany fa ireo, izay tsy mitoetra ao amin’i Jesosy Kristy; ny Teny ary aza manao izay lazainy, ary aza mankatò Ny didiny, tsy hamoa.
Izy ireo dia tsy mankatò Aminy ary miaina ao anatin’ny fikomiana Aminy. Miantehitra amin’ny tenany izy ireo ary tsy miaina araka izay lazain’ny Teny, fa miaina araka ny nofony sy izao tontolo izao izy.
Raha misy tsy mamoa ny voa, (s)mihevitra izy fa hitondra, manaporofo izany fa tsy ao amin’i Jesosy Kristy ilay olona. Satria ny voankazo, ho fantatrao ilay olona ary ho fantatrao hoe an'iza ilay olona: Jesosy na ny devoly (Vakio koa: Ny voalobok'i Sodoma).
Izay rehetra manota dia mandika ny lalàna: Fa ny ota dia fandikana ny lalàna. Ary fantatrareo fa Izy no naseho hanaisotra ny fahotantsika; ary tsy ao aminy ny ota. Izay rehetra mitoetra ao aminy dia tsy manota: Izay rehetra manota dia tsy nahita azy, na tsy nahalala azy.
Ankizy kely, Aza avela hisy hamitaka anao: Izay manao marina marina dia marina, Na dia marina aza izy. Izay manota dia avy amin'ny devoly; fa ny Devoly dia nanota hatramin'ny voalohany. Ho an'ity tanjona ity, naseho ny Zanak’Andriamanitra, mba handrava ny asan'ny devoly. Izay rehetra naterak'Andriamanitra dia tsy manota; Fa ny taranany mitoetra ao aminy: ary tsy afaka manota izy, Satria naterak'Andriamanitra izy (1 John 3:4-9)
Hoy ny Teny, izay vokatry ny fiainan’ny olona iray, ho fantatrao hoe an’iza ilay olona. Raha maharitra amin’ny ota ianao ary manao ireo zavatra ireo hatrany, izay tsy araka ny sitrapon'Andriamanitra, dia tsy mahalala an'i Jesosy Kristy ianao ary tsy Azy. Satria tsy mamoa ny vokatry ny fahamarinana ianareo ary tsy manandratra na mankalaza an'i Jesosy Kristy sy ny Ray, fa ianareo kosa mamoa vokatry ny tsy fahamarinana, ny vokatry ny fahotana, ary asandrato ary omeo voninahitra ny devoly.
Ny tanjona farany amin'ny sampana, izay miaina amin'ny fikomiana ary noho ny tsy finoana sy ny tsy fankatoavana ny Teny dia tsy mitoetra amin'ny tena voaloboka ka tsy mamoa., dia hariana sy halazo ara-panahy noho ny tsy finoany ary hangonina sy hatsipy ao anaty afo ary hodorana..
Ny rainy, iza no Mpivady, manadio ny sampany, mba hamoa bebe kokoa
Ary izao, ankizy kely, mitoera ao Aminy; IZAY, rehefa hiseho Izy, mety hanana fahatokiana isika, ary aza menatra eo anatrehany amin'ny fihaviany. Raha fantatrareo fa marina Izy, fantatrareo fa izay rehetra manao ny marina no naterany (1 John 2:28-29).
Tsy ny sampany tsy mamoa ihany no esorin’ny Ray, fa ny Ray koa manadio na manapaka ny sampany, izay mitoetra ao amin’ny tena voaloboka sy bera voankazo. Ka ny sampana, izay mamoa, dia hamoa bebe kokoa.
Toy ny zanaka mankatò, aza manao ny tenanareo araka ny filan-dratsinareo fahiny tamin'ny tsi-fahalalanareo: Fa masina kosa Izy, Izay niantso anareo, koa aoka ho masina ianareo amin'ny fitondran-tena rehetra; Satria voasoratra, Aoka ho masina ianareo; fa masina Aho. (1 PETERA 1:14-16)
Ny olona tsirairay, izay nodiovina tamin’ny ota ary efa nohamasinina sy nohamarinina tamin’ny alalan’i Jesosy Kristy mbamin’ny rany ka tonga zanak’Andriamanitra, dia handeha amin'ny dingan'ny fanamasinana. Azonao atao ny mampitaha io dingana io amin'ny fanetezana ny sampana.
Hotetezana sy hodiovin’ny Ray amin’ny fahalotoana rehetra amin’ny alalan’ny Teniny ilay olona. Midika izany, fa ny olona dia hanaiky an’Andriamanitra sy ny Teniny ary hampianarina, famaizana, nahitsy, ary nofaizin’ny Ray, amin’ny alalan’ny Teniny (Hebreo 12:6).
Ny tenin’Andriamanitra dia hanamasina sy hanadio ireo, izay mitoetra ao amin’ny Teny sy manao izay lazain’ny Teny. Mety ho sarotra ny teny sasany, miatrika, maharary, na sarotra ankatoavina. Ilaina anefa ny mankatò azy ireo, mba hitomboanareo tahaka ny endrik’i Kristy sy hamoa voa iray ihany.
Raha mbola mitoetra ao Aminy ianao ary manao izay lazainy, hodiovina amin'ny teniny ianao ary hanaisotra ny asan'ny nofon'ny lahy antitra. Rehefa esorinao ny asan'ny nofo, ianao dia ho esory ny antitra, ary rehefa mankatò ny tenin’Andriamanitra ianareo dia hanao izany mitafy ny lehilahy vaovao ary mandehana amin’ny finoana araka ny Fanahy (Vakio koa: ‘Ny rano fanasan’ny Teny').
Mitoetra ao amin'ny tena Voaloboka, Jesoa Kristy, sady mpandresy
Tsy ny teniny ihany no hanadiovana anao, fa ny Ray kosa hamela ny toe-javatra, OLONA, sy fahasahiranana, mba ho azonao esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao ary mianara matoky Azy ary mianatra mitantana ny Teny amin’ny ady ara-panahy, mba ho matotra ara-panahy sy haharitra ianao.
Raha tokony hangataka, mitomany, mitaraina, natahotra, ary rendrika tena fo, hanana toe-tsaina mpandresy ianao ary hivoaka ho mpandresy, amin’ny alalan’ny fankatoavana ny Teny.
Raha te handresy sy ho mpandresy ianao, mila fahasahiranana ianao, fifandirana, na ady horesena. Satria mila mandresy zavatra ny mpandresy.
Tsy afaka ny ho mpandresy ianao raha tsy mandresy zavatra.
Ary noho izany, rehefa milaza ianao fa mpandresy sy mpandresy ao amin'i Jesosy Kristy, mila fahasahiranana sy ady ara-panahy ianao. Mba azonao porofoina, fa marina izay lazainao.
Afaka milaza ny zava-drehetra ianao, fa amin'ny farany, ny fihetsikao no manaporofo fa marina na tsia izay lazainao.
Amin'ny toe-javatra sarotra rehetra, ady ara-panahy, na ady, hanana fahafahana hanaporofo fa mpandresy ao amin’i Jesoa Kristy ianao ary mpandresy ao Aminy.
Tompon'andraikitra amin'ny voankazo ateranao ianao
Ny voaloboka dia tsy tompon'andraikitra amin'ny voa ateraky ny sampany. Satria raha tsy izany, tsy hoe nesorin'ilay Mpamboly fotsiny ny sampany, izay tsy mamoa, fa koa ny Voaloboka. Ary tsy izany no nolazain’i Jesosy. Jesosy nilaza, fa ny sampany tsy mamoa ihany no hesorin’ny mpamboatra. Noho izany ny sampany dia tompon'andraikitra amin'ny famoahan'ny voa.
Midika izany, fa Andriamanitra Ray tsy tompon'andraikitra amin'ny mamoa ary Jesosy tsy tompon'andraikitra amin'ny mamoa, fa ianareo no tompon'andraikitra amin'ny mamoa.
Jesosy, ny tena Voaloboka, mitondra ny sampany ary raha mbola mitoetra ao amin’ny tena Voaloboka ny sampany, ny sampany dia hodiovina sy hokolokoloina amin’ny tena Voaloboka ary hamoa ny voa izay heveriny fa hamoa.
Raha raisinao ny tenin'ny Ray, dia ireo teny izay nankatoavin’i Jesosy sy nomeny antsika, ary ankatoavy ny teniny ka ataovy izay asainy ataonao, hitoetra ao ianao Ny sitrapony ary mitoetra ao Aminy.
Amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina, mifandray amin’i Jesoa Kristy sy ny Ray ianao ary mitoetra ao Aminy ary Izy ireo dia mitoetra ao anatinao. Vokatr'izany, dia hitondra vokatra mitovy amin'i Jesosy ianareo.
“Raha miray amiko ianareo, Ary mitoetra ao anatinao ny teniko,
anontanio izay tianao, dia ho tonga aminareo izany”
Raha mitoetra ao amin’ny Teny ianao ary ny Teny no mitoetra ao anatinao, angataho izay tianareo, dia ho tonga aminareo izany. Satria raha mitoetra ao anatinao ny Teny, hanontany izany zavatra izany ianao, izay araka ny sitrapon’ny Ray, mba hasandratra sy homem-boninahitra i Jesoa sy ny Ray. Hifantoka amin'ny Fanjakan'Andriamanitra ianao ary hiantso izay tsy misy, toy ny hoe izy ireo, mba haorina eto an-tany ny Fanjakany.
Aza mangataka na manontany zavatra, izay avy amin’ny filan’ny nofonao sy ny filan’ny nofonao ka mihodidina anao sy ny fanjakanao. Satria, raha mbola mivavaka amin'ny fitiavan-tenavavaka ara-panahy, porofoinao fa mbola velona ny nofonao ary manjaka amin'ny fiainanao.
Jesosy nilaza, mba tsy hanahy na inona na inona ianareo fa ny Ray no hiahy anareo ka hanome izay rehetra ilainareo.
Raha nampanantena anao Izy, fa Izy no hanome izay rehetra ilainareo, tsy mila manontany an'Andriamanitra momba izany ianao, fa manantena fa Andriamanitra no hanome.
Mifantoha amin'ny Fanjakan'Andriamanitra ary jereo ny manodidina anao ary jereo izay zavatra tsy araka ny sitrapon'ny Ray ary ovay izany amin'ny alalan'ny i.e.. vavaka. Ny vavaka no fototry ny asa rehetra ataon’ny mino.
Andriamanitra dia manana namorona ny zavaboary manontolo amin’ny Teniny sy ny Fanahiny Masina. Raha mitoetra ao anatinao ny teniny, holazainao ny teniny. Ny Fanahy Masina dia hanome hery ny tenin'Andriamanitra izay lazainao ary noho izany dia hiantso ireo zavatra tsy toy ny misy ianao ary hampisy ny zavatra rehetra., izay araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Fa ny hosotra noraisinareo taminy no mitoetra ao anatinareo, ary tsy mila ampianarin'olona ianareo: fa izany hosotra izany ihany no mampianatra anareo ny zavatra rehetra, ary fahamarinana, ary tsy lainga, ary araka izay efa nampianatra anareo, hitoetra ao Aminy ianao (1 John 2:27).
Izany no maha-zava-dehibe ny mahafantatra ny Teny ary afaka mahafantatra ny Teny ianao amin'ny fandaniana fotoana miaraka amin'ny Teny.. Raiso ny tenin’Andriamanitra. Vakio sy ianaro ny Teny ary Havaozy ny sainao Amin'ny teniny, mba ho voadio amin'ny fako rehetra izao tontolo izao ny sainao.
Halalino ny Teny amin'ny teny manodidina rehetra ary aza mifidy sy mifidy teny, ary manaova teoria ara-nofo anao manokana. Fa raiso ny tenin'Andriamanitra, ka saintsaino, ary mivavaha, fa ny Fanahy Masina hampianatra anareo ny fahamarinana rehetra izay an'Andriamanitra..
Ny Teny no nanambara ny zavatra rehetra
Nampahafantarin’Andriamanitra ny zava-drehetra tamin’ny alalan’ny Teniny ny zavaboary vaovao, ary ny fanahiny dia nitsangana tamin’ny maty ary afaka mahazo ny Teny amin’ny alalan’ny Fanahy Masina. IREO, izay tsy nateraka indray ary mbola maty ny fanahiny ka noho izany dia mbola tsy ara-panahy, dia tsy afaka mahazo sy mahazo ny Teny. Heverin'izy ireo ho Boky lany andro ny Baiboly, izay feno fifanoherana.
Fa amin'ireo, izay nateraka indray ary mitoetra ao amin’ny tena Voaloboka, Jesoa Kristy, sy ny teniny ary ny didiny, hitoetra amin’ny fitiavany izy ireo ka hanana fiainana, Fandriampahalemana, ary fifaliana.
Jesosy; ny Teny efa nanambara taminareo izay rehetra nolazain’ny Ray. Ny tenin’ny Ray dia ny teniny sy ny tenin’i Jesosy, izay tenin’ny Ray, dia tokony ho teninareo izay itoeranareo isan'andro.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
