Ny helony ihany no mahazo ny ratsy fanahy, ary hohazonina amin'ny tadin'ny fahotany izy. Ho faty tsy misy fananarana izy; ary hivily noho ny haben'ny hadalany (Ohabolana 5:22-23)
Ilay olona, izay mandeha amin'ny ratsy, dia ho babon'ny helony. Ny tadin'ny fahotany ihany no hihazonana azy. Amin'ny fandehanana amin'ny fahotana, nisafidy ny handeha araka ny sitrapon’ny rainy ilay olona; Devoly. Noho ny zava-misy, fa ny devoly no rainy, hobabony izy, satria amin’ny asany, asehony fa azy izy.
Samy mpanota avokoa ve ka samy babo noho ny helony avy??
Ny olona tsirairay, izay teraka teto an-tany dia teraka ho mpanota. Ny olona tsirairay dia teraka tao amin'ny nofo, izay simban'ny toetran'ny mpanota. Rehefa maty tamin’ny nofo ny olona iray ka nateraka indray tamin’ny fanahy, (s)lasa izy famoronana vaovao Ao amin'i Jesosy Kristy, ary tonga masina sy marina.
Rehefa ateraka indray ao amin’ny fanahy ny olona iray, tsy handeha araka ny nofo amin’ny ota intsony ny olona, fa handeha araka ny toetrany masina vaovao, Aorian'ny Fanahy. Lasa masina ilay olona ary mipetraka ao amin’i Jesosy Kristy. Raha mbola mitoetra ao Aminy ilay olona; Ny Teny, ary mandeha manaraka ny Fanahy, handeha amin’ny fahamasinana sy ny fahamarinana ny olona.
Ny tanjon'ireo, izay tsy mihaino ny Ray
Fa raha mitoetra araka ny nofo ny olona ka mitoetra araka ny nofo, (s)ho velona amin'ny ota sy ny tsy marina izy. Ny olona dia hotarihin'ny nofo ary noho izany dia hiaina ao anatin'ny fanandevozan'ny nofo. Ny heloky ny tenany ihany no lasan-ko babo ka handeha amin'ny lalan'ny ratsy fanahy; ny lalan'ny tsy fahamarinana, izay hitarika ho amin’ny fahafatesana mandrakizay.
Indrisy ny vahoaka, izay mandeha amin'ny lalan'ny tsy fahamarinana, tsy mety mihaino ny fampianaran'ny Tompo. Nandà ny Tenin’Andriamanitra izy ireo ary tsy te hihaino ny Teny sy ny fampianaran’ny Ray. Nisafidy ny hankatò ny nofony izy ireo fa tsy hankatò ny Fanahy
Ny olona tsirairay, izay tsy manaiky an’i Jesoa Kristy; Ny Teny, dia adala ho an'ny Tompo. Ny olona kosa dia nisafidy ny handeha amin'ny fahalehibeazany sy ny hadalany; ny fahendreny manokana, izay no fahendren’izao tontolo izao, dia amin’ny fahendren’Andriamanitra.
Heverin’ny Tompo ho fahadalana ny fahendren’izao tontolo izao. Raha misafidy ny handeha amin'io fahendrena adala io ny olona, ho very izy ka tsy hahita ny marina, izay mitondra ho amin’ny fiainana mandrakizay. Rehefa a mibebaka ny olona ny diany, ary manaiky an’i Jesoa Kristy; Ny Teny, ary ateraka indray ao amin’ny Fanahy, ary manomboka mandeha amin’ny fahamasinana sy ny fahamarinana, (s)hovonjena izy ka hahita fiadanana sy fiainana.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
