Misy ady ara-panahy eo amin’ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny fanjakan’ny haizina. Io ady ara-panahy io dia haharitra mandra-panoratan’i Jesoa Kristy ny devoly sy ny anjeliny ary ny zanany any amin’ny farihy afo maharitra mandrakizay.. Ny olona tsirairay dia manana fanjakana iray; ny Fanjakan’Andriamanitra na ny fanjakan’ny haizina. Iza no fanjakana sy tafika, ary inona no fiadiana nataon'olona?: ny fiadian'ny mazava na ny fiadian'ny maizina, haseho amin’ny alalan’ny fiainany ny olona iray. Ny fiainana sy ny teny ary ny asa dia mampiseho ny fanjakana izay misy ny olona iray ary ny fiadiana izay nandehanan'ilay olona; Ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny fiadian’ny mazava na ny fanjakan’ny maizina sy ny fiadian’ny maizina. Amin'ity bilaogy ity, hojerentsika ny fiadian’ny maizina. Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fiadian’ny maizina?? Inona no fiadian'ny maizina? Inona avy ireo singa amin'ny fiadian'ny haizina?
Izay an'ny fanjakan'ny maizina?
IREO, izay avy amin'ny taranak'olombelona lavo; ilay antitra, dia zanaky ny devoly ary anisan’ny fanjakan’ny maizina; izao tontolo izao. Mandeha ao amin’ny haizina araka ny nofo izy ireo amin’ny fankatoavana ny sitrapon’ny devoly izay manohitra tanteraka ny sitrapon’Andriamanitra ary mitafy ny fiadian’ny haizina..
Mpiasan'ny maizina izy ireo, izay manao ny asan'ny maizina sy misolo tena, TORIO, ary hitondra ny fanjakan’ny haizina amin’ny olona eto an-tany.
Ny mpanao ny maizina dia mpanao ratsy;
Izay avy amin'Andriamanitra dia mihaino ny tenin'Andriamanitra: Koa henonao izany, satria tsy avy amin'Andriamanitra (John 8:47)
Jesosy namaly azy ireo, tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Izay rehetra manota dia mpanompon'ny ota (John 8:34)
IREO, izay nateraky ny taranaky ny olona lavo dia an’ny devoly; Ny mpitondra an'izao tontolo izao, ary mandeha aorian'ny nofo. Mihaino ny tenin’ny devoly izy ireo ary mankatò ny teniny, koa miaina toy ny mpanota izy ireo, manao izay rehetra mifanohitra amin’ ny sitrapon’ Andriamanitra sy fahavetavetana eo imason’ Andriamanitra (Vakio koa: 'Ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'ny Devoly'Ary ‘Ny ilana ny fahaterahana vaovao').
Tsy nateraka indray tao amin’i Jesosy Kristy izy ireo ary tsy manana ny Fanahin’Andriamanitra, izay maneho ny lalàn’ny Fanahy (ny sitrapon’Andriamanitra), fa maty ny fanahiny. Tsy ara-panahy izy ireo ary miaina araka ny nofo toy ny andevon’ny ota.
Manana ny fanahin’ity tontolo ity izy ireo, ny fanahin’ny antikristy, izay miasa amin'ny anaran'ny devoly, ary tarihin’ny mpanjakan’ny maizina sy ny ota ary ny fahafatesana izay manjaka amin’ny nofo.
Izay manota dia avy amin'ny devoly; fa ny Devoly dia nanota hatramin'ny voalohany (1 John 3:8)
Ny mpanao ny maizina dia mpanao ratsy ka tsy mihaino an’Andriamanitra sy ny Teniny, fa kosa, mihaino ny nofony izy ireo ary mankatò ny sitrapony, Lusts, ary ny fanirian'ny nofony.
Ary noho izany dia manolotra ny momba ny tenany ho fiadian’ ny tsy fahamarinana ho amin’ ny ota izy ireo ka mamokatra ny vokatry ny fahafatesana, izay ota.
Inona no fiadian'ny maizina?
IREO, izay isan'ny miaramilan'ny fanjakan'ny maizina sady mitafy ny fiadian'ny maizina, miady ho an’ny fanjakan’ny maizina hanohitra ny fanjakan’Andriamanitra. Ny asany dia ny miambina, Ataovy, ary hanitatra ny faritry ny haizina. Manao izany izy ireo amin’ny fandehanana amin’ny fiadian’ny haizina; ny fiadian’ny devoly
Misikina lainga ny valahany;
Nahoana no tsy azonao ny teniko? Na dia tsy maheno ny teniko aza ianao. Ny devoly rainao, ary ny filan'ny rainareo dia hataonareo. Mpamono olona hatrany am-piandohana izy, ary nitoetra tao amin'ny fahamarinana, satria tsy misy fahamarinana ao aminy. Rehefa miteny lainga izy, Miteny ny azy izy: fa mpandainga izy, ary ny rainy (John 8:43-44)
IREO, izay mitafy ny fiadian’ ny haizina dia tsy nisikina ny fahamarinan’ Andriamanitra ny valahany, izay voasoratra ao amin’ny Teny, fa ny laingan’ny devoly no nisikinany ny valahany.
Ireo laingan'ny devoly ireo, izay heverin’izao tontolo izao ho fahamarinana, milaza ny mifanohitra amin’izay lazain’ny Tenin’Andriamanitra.
Ohatra,, rehefa mijery ny didy folo an'Andriamanitra, avy eo ny tenin’ny devoly; hoy izao tontolo izao:
- Tiava ny tenanao sy izao tontolo izao ambonin'ny zavatra rehetra ary hankatò ny devoly
- Manaova sarin-javatra voasokitra ianao ka hanana andriamani-kafa maro (TSAMPY), ary miankohofa eo anatrehany ka manompoa azy
- Hanonona foana ny Anaran'Andriamanitra ianao (ampiasaina amin'ny zavatra tsy masina, ozona, Sns)
- Ataovy toy ny andro rehetra ny Sabata
- Aza manaja ny rainao sy ny reninao, fa ianao kosa hiodina aminy
- hamono ianao
- hijangajanga ianao
- hangalatra ianao
- Ho vavolombelona mandainga hanameloka ny namanao ianao (mandainga amin'ny namanao), anisan'izany ny lainga fotsy kely, ary manao (DISO) FAMPANANTENAN'ANDRIAMANITRA, izay tsy tandremanao
- Hanirifiry ny tranon’ny namanao ianao, VADY, ankizilahinao, ankizivaviko, ny omby, ny borikiny, sy ny fananany hafa rehetra
Ireo asa ireo dia avy amin’ny toetra maha-mpanota ny nofo, izay miavonavona sy miodina amin’ny didin’Andriamanitra rehetra ary tsy mankatò ny teniny.
Satria ny nofo tsy manaiky an'Andriamanitra sy ny teniny fa manaiky ny devoly sy ny teniny..
Ary noho izany, IREO, izay mandeha araka ny nofo dia tsy mahay manao ny sitrapon'Andriamanitra, satria tsy afaka mandeha amin’ny finoana araka ny tenin’Andriamanitra izy ireo.
Ary noho izany dia mandeha amin’ny fankatoavana ny devoly amin’ny faharatsiana izy ireo, manao ny asan'ny nofo
Ny tsy fahamarinana ho fiarovan-tratra
Fa izay araka ny nofo dia mihevitra izay zavatry ny nofo; fa izay araka ny Fanahy no zavatry ny Fanahy,. Ny fahafatesana no atao hoe saina araka ny nofo; Fa ny saina ara-panahy dia fiainana sy fiadanana. Satria ny saina ara-nofo dia fandrafiana an'Andriamanitra: fa tsy manaiky ny lalàn 'Andriamanitra izany, na ny tena mety. Ka izay ao amin'ny nofo dia tsy afaka mampifaly an'Andriamanitra (Romana 6:5-8)
Ny zanaky ny devoly dia miaina araka ny nofo araka ny sitrapon’ny devoly amin’ny faharatsiana ary mitafy ny tsy fahamarinana ho fiarovan-tratra.. Manaja sy manandratra ny rainy izy; Devoly, amin’ny fiainany amin’ny fanaovana ny asan’ny nofo, izay asan'ny maizina.
Ny asan'ny nofo; ny asan'ny maizina, izay manome voninahitra sy manandratra ny devoly: Fanitsakitsaham-bady, fijangajangana, (firaisana) fahalotoana, maha-vehivavy, fijejojejoana, Fitiavan - tena tafahoatra, fanompoan-tsampy, fanaovana ody ratsy, fahatezerana, fankahalana, hampifandrafy, adi-, TEZITRA, lolom-po, fifandirana, fitenenan-dratsy ny finoana, fifandraisana maloto, ny lainga, fisarahana, fitokoana, Hevi-dratsy, fitsiriritana, fitsiriritana, nangalatra, famonoana olona, fahamamoana, filalaovan-dratsy, ary toy izany (1 Corinthians 6:9, GALATIANINA 5:19-21, Kolosiana 3:5-10)
Nikiraro ny hafatr'izao tontolo izao ny tongotra
Tsy milaza ny marina ny zanaky ny devoly, fa mandainga izy ireo, tahaka ny rainy ihany. Izy ireo dia miteny ny laingany amin'ny endriny ivelany ho fahamarinana ary manambara ny fahalalana sy ny fahendren'izao tontolo izao izay manandratra ny fahalalana sy ny fahendren'Andriamanitra ary manohitra tanteraka ny Fahamarinan'Andriamanitra..
Irak’izao tontolo izao izy ireo ary manambara fiadanana sandoka. Manao izay azony atao izy ireo mba handresena lahatra ny vahoaka, anisan’izany ny mpino, ny fahamarinany, ka lasa tsy mankatò an’Andriamanitra sy ny Teniny izy ireo.
Ny laingan'izy ireo dia voafono amin'ny antsasaky ny fahamarinana. Ary noho izany dia mitondra hafatry ny firaisan-kina diso izy ireo, fitiavana sandoka, ary fiadanana sandoka, izay raha ny marina dia miteraka fandrafiana an’Andriamanitra, fisarahana eo amin’ny olombelona sy Andriamanitra, fiainana maloto sy faharetana amin’ny fahotana, sy korontana eo amin’ny fiainan’ny olona.
Raha mbola ireo, izay milaza fa mino izy ireo, mijanona ho ara-nofo, ary velona araka ny nofo, hino ireo lainga ireo izy ireo ary handao ny fahamarinan’Andriamanitra ary hibebaka amin’izao tontolo izao ary hilefitra amin’ny teny sy ny asan’ny maizina..
Ny ampingan’ny tsy finoana
Ny mpiasa ao amin’ny maizina dia tsy mino ny tenin’Andriamanitra, nefa mino ny tenin-drainy izy ireo, Iza no mpitondra an'ity tontolo ity?. Noho izany dia mino ny tenin'izao tontolo izao izy ireo. Toy ny razambeny ihany Adam, izay nino ny tenin’ny devoly mihoatra noho ny tenin’Andriamanitra ary tamin’ny fankatoavana ny tenin’ny devoly dia lasa tafasaraka tamin’Andriamanitra.
Miaraka amin'ny ampingan'ny tsy finoana, mamadika ny tenin'Andriamanitra rehetra izy ireo, ka mitoetra ho babon'ny maizina, izay voafandrika ao amin'ny laingan-drainy ka mitoetra ho mpanota amin'ny faharatsiana sy ny fahotana.
Ny fiarovan-doha fanamelohana
Anisan'ireny koa ny resaka nifanaovantsika nandritra ny fotoana niresaky ny nofontsika, Ny fanatanterahana ny fanirian'ny nofo sy ny saina; ary natoraly ny zanaky ny fahatezerana, na dia tahaka ny hafa aza (Efesiana 2:3)
Mandeha araka ny sitrapon’ny sainy ara-nofo maizin-tsaina ny mpiasan’ny maizina, izay voky ny fahalalana sy ny fahendren’izao tontolo izao. Ny sitrapon’ny eritreriny simba no mamaritra ny ataony sy ny lalan’ny fiainany, satria ny zavatra rehetra lazain'ny olona na ataony dia avy amin'ny saina.
Tsy voavonjy izy ireo, nefa mbola voafandrika ao anatin’ny laingan’ny devoly izay fiarovana mafy sy manjaka ao amin’ny sain’ny nofony.
Ny sainy simba sy latsa dia mandà ny tenin'Andriamanitra ary manandra-tena ho ambonin'Andriamanitra ary manohitra ny sitrapon'Andriamanitra ka mahatonga azy ireo handeha amin'ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra..
Ny sabatry ny nofo
Toy ny fiadiana ara-panahy ho azy ireo, ny asan'ny maizina dia mampiasa ny sabatry ny nofo; ny tenin'olona, izay aingam-panahy avy amin’ny fahendrena sy ny fahalalana an’izao tontolo izao. Amin’ny teniny, manafika ny mpino izy ireo ary mampisalasala ny amin’ny tenin’Andriamanitra, ary mampiala azy amin’ ny finoana sy ny tenin’ Andriamanitra.
Satria ny mpanao ratsy dia tsy mino sy mandeha amin’ny laingan’ny devoly fotsiny, fa mitory ny laingany koa izy ireo ary miezaka mamitaka sy maka fanahy ny olona amin’ny laingany, tahaka ny rainy ihany.
Miezaka mandresy lahatra ny olona izy ireo, fa ny lainga lazainy no marina, mba hinoan’ny olona ny laingany sy handehanany ao anatin’izany ary ho lasa tsy mankatò ny sitrapo sy ny tenin’Andriamanitra ka tafasaraka amin’Andriamanitra noho ny tsy fankatoavany ary manompo ny devoly amin’ny alalan’ny fankatoavana azy..
Namitaka sy naka fanahy olona maro tamin’ny laingany ny devoly ary namporisika sy nahatonga azy ireo handainga, mijangajanga (ara-panahy miaraka amin'izao tontolo izao sy ara-boajanahary), mijangajanga, FISARAHAM-PANAMBADIANA, Aza misara-pandriana, mikomy amin’ny ray aman-dreny sy ny manam-pahefana, hamonoanao (anisan’izany ny fanalan-jaza, euthanasie, Sns), sy ny sisa.
Ny olona tsirairay, izay manaiky ny ota dia an'ny devoly
Firy ny mpitory teny any ivelany, izay mankasitraka ny ota, ary raha tokony hanaisotra ny mpanota, izay tsy te hibebaka fa maharitra amin’ny fahotana, Avy amin'ny Fiangonana, manenjika sy manala ny mpino izy ireo, izay mijanona ho mahatoky amin’Andriamanitra sy ny sitrapony ary mijoro hatrany amin’ny Teniny, Avy amin'ny Fiangonana (Vakio koa: 'Inona no dikan'ny hoe manafaka olona amin'i Satana?’).
Firy amin’izy ireo no manodina ny tenin’Andriamanitra sy manitsy ny tenin’Andriamanitra amin’ny fiainan’ny olona, izay te-hitoetra ho olona araka ny nofo taloha ka te-ho velona araka ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo?
Firy amin’izy ireo no mino ny fahendren’izao tontolo izao mihoatra noho ny fahendren’Andriamanitra ary mino ny a.o. ny teoria evolisiona ambonin'ny créationisme.
Firifiry moa ny mpitory teny araka ny nofo sy tarihin’ny nofo ary milaza ny teniny sy ny heviny fa tsy milaza ny tenin’Andriamanitra.?
Ary noho izany, misy mpitory maro, izay mitory lainga fa tsy manangana ny mino amin'ny fahamarinan'Andriamanitra mba ho matotra ara-panahy sy handeha ho zanak'Andriamanitra matotra., izay manao ny sitrapon'Andriamanitra, mamahana ny mpino amin’ ny laingan’ izao tontolo izao ho an’ ny zanaky ny devoly izy ireo, izay maharitra amin'ny ota.
Mpitory teny tsirairay, izay manaiky ny ota, dia tsy zanak'Andriamanitra, fa zanaky ny devoly izy ka tsy mitory ny marina, fa lainga, tahaka ny rainy ihany.
Ny asan'ny maizina dia mitarika ho amin'ny fahafatesana
Dia rehefa torontoronina ny filan-dratsy, miteraka ota izany: ary ny ota, rehefa vita izany, miteraka fahafatesana (James 1:15)
Mampitandrina ny Teny, fa ny sasany hiala amin'ny finoana, satria nihaino ny fanahy mamitaka sy ny fampianaran'ny devoly izy; miteny lainga amin'ny fihatsarambelatsihy; Ny feon'ny fieritreretany dia nasiana vy mafana (1 TIMOTY 4:1).
Maro ny olona tsy te hihaino ny tenin’Andriamanitra, fa mandà ny teniny ary mandà ny hateraka indray ary manaiky ny Teny sy ny Fanahy ary miaina araka ny sitrapony, fa mandeha araka ny sitrapon’ny nofo izy ireo amin’ny fitiavana ny tenany sy izao tontolo izao.
Miaina ao amin’ny haizina izy ireo ary mandeha amin’ny fiadian’ny haizina, nisolo tena, Fitoriana, ary hitondra ny fanjakan’ny maizina ho amin’ny olona.
An'izao tontolo izao izy ireo ary miaina araka ny sitrapon'ny devoly ary manome voninahitra azy amin'ny teniny sy ny asany, mandra-pahatongan'ny fahafatesana haka azy ireo ary ho hitany izany mandritra ny androm-piainany rehetra eto an-tany, voafitaka izy ireo ary niaina tao anatin’ny lainga fa tsy ny fahamarinana.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
