Visoje Biblijoje, matome vienybę tarp Dievo Tėvo, Žodis; Jėzus, ir Šventoji Dvasia. Tačiau, nepaisant jų vienybės ir nuolatinio bendradarbiavimo, matome skirtumą tarp jų vaidmenų Biblijoje. Bibliją galime suskirstyti į tris eilutes. Kokie yra trys Biblijos laikotarpiai? Trys Biblijos Evangelijos laikotarpis yra Dievo Tėvo tvarka (Jehova), Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus Evangelijos laikotarpis (Žodis), ir Dievo Šventosios Dvasios paskirstymas.
Kūryba
Biblija Pradžios knygoje prasideda sukūrimu. El-Elohim (Dieve (Jehova), Žodis; Jėzus ir Šventoji Dvasia) sukūrė dangų ir žemę ir visa, kas yra viduje. El-Elohimas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą ir susideda iš dvasios, Siela, ir kūnas. Šios trys elementai tapo vienu ir buvo pašaukti: Žmogus. Žmogus buvo tobulai sukurtas ir ėjo paskui dvasią.
Tačiau, Dievas davė žmogui laisvą valią. Todėl žmogus galėjo nuspręsti paklusti Dievo žodžiams ar nepaklusti Dievo žodžiams.
Kai velnias; Dievo priešininkas, atėjo ir suviliojo vyrą, žmogus pasidarė smalsus ir pradėjo abejoti Dievo žodžiais.
Žmogus patikėjo velnio žodžiais aukščiau už Dievo žodžius ir tapo nepaklusnus į Dievą. Dėl žmogaus nepaklusnumo Dievui, dvasia žmoguje mirė ir kūnas pradėjo viešpatauti.
Tą akimirką tobuli Dievo ir žmogaus santykiai nutrūko.
Žmogus buvo nebe dvasinis, o kūniškas. Tai tapo matoma natūralioje karalystėje, nes Adomas ir Ieva suvokė savo kūną ir pastebėjo, kad jie yra nuogi.
Kai jie nepakluso Dievui, jų dvasia mirė ir velnias, mirtį, karaliavo kūniško žmogaus kūne.
Tačiau, Dievas turėjo naują planą atkurti savo santykius su žmogumi ir puolusio žmogaus padėtį. Ten turėjo ateiti naujas kūrinys; Naujas vyras. Nuo senosios kūrybos; senis buvo paveiktas blogio ir sugedo.
Dievo planas atkurti (išgydyti) Žmogus
Dievo planas atkurti (išgydyti) žmogų ir sutaikyti žmogų atgal su Juo, apėmė Jo Sūnaus Jėzaus Kristaus ir Šventosios Dvasios atėjimą. Jėzus susidoros su nuodėminga žmogaus prigimtimi, kuri viešpatavo sena kūryba ir mirtis. Šventoji Dvasia prikeltų žmogaus dvasią iš numirusių ir apsigyventų naujame žmoguje.
Iki Dievo išsipildymo išpirkimo planas, Dievas turėjo laikiną sprendimą susidoroti su nuodėminga puolusio žmogaus prigimtimi, kad Dievas galėtų palaikyti ryšį su žmonėmis. Per gyvūnų aukas, gyvūnų kraujas laikinai išpirktų puolusio žmogaus nuodėmes ir kaltes, kad Dievas galėtų palaikyti ryšį su senu žmogumi.
Pirmasis Dievo paskirstymas (Jehova)
Pirmasis iš trijų Biblijos Evangelijos laikotarpis yra nuo Pradžios knygos iki Malachijo ir yra Dievo Tėvo Evangelijos laikotarpis. Mes matome ryšį tarp Dievo (Jehova) ir Jo kūniškieji žmonės; Izraelio namai. Skaitome apie jų santykius ir visus darbus, kuriuos Dievas padarė savo žmonėms.
Dievas kalbėjo savo žmonėms per savo pranašų lūpas, jiems vadovauti. Dievas davė jiems Įstatymą, per Mozę, kuris buvo Jo tarnas ir atstovas. Per įstatymą, Dievo valia tapo žinoma Jo žmonėms.
Tačiau Dievo žmonės ne visada norėjo klausytis Dievo ir Jam paklusti.
Nepaisant Dievo įspėjimų, žmonės dažnai nuklysdavo. Jie susikompromitavo su pagoniškomis tautomis, nes jie norėjo būti panašūs į pagonis ir gyventi kaip pagoniškos tautos.
Bet kiekvieną kartą, jie nuėjo savo keliu ir perėmė pagoniškų tautų papročius, jie pateko į bėdą. Taip yra todėl, kad Dievas atitraukė savo ranką nuo savo žmonių. (Taip pat skaitykite: Kas atsitinka, kai tauta pamiršta Dievą?).
Dievo tauta nusprendė tapti Dievo atskalūnais. Jie nusprendė palikti Dievą ir Jo Įstatymą ir gyventi kaip pagonys (pasaulis).
Dievo tauta buvo atsakinga už santykių ir sandoros nutraukimą, ne Dievas.
Per visą Senąjį Testamentą, matome besitęsiančius atsimetimo ir atgailos bei atsidavimo Dievui laikotarpius.
Vieną akimirką karalius ir Dievo tauta tarnavo Dievui, o kitą akimirką jie nepakluso Jo įstatymui ir tapo apostatais., perėmė pagonių kultūrą ir papročius, ir tarnavo svetimiems dievams. Kol kas nors iškilo iš Dievo tautos, skaityti Mozės Įstatymas, ir ragino žmones atgailauti ir vėl atsiduoti Dievui.
Kai tik žmonės atgailavo, Dievas sugrįžo pas savo žmones, jais rūpinosi, ir vėl tapo jų Dievu.
Dievo didybė, teisinga meilė, kantrybės, gailestingumas, ir ištikimybė
Šiame pirmajame Dievo Evangelijoje, matome teisiuosius meilė Dievui, Jo gailestingumas, kantrybės, ir ištikimybė savo žmonėms. Matome Dievo visagalybę ir Jo nuostabius darbus bei stebuklus.
Per visą šį Dievo Evangelijos laikotarpį, matome Dievo vienybę ir santykį (Jehova), Žodis; Jėzus, ir Šventoji Dvasia.
Dievas pranašavo savo pranašų lūpomis apie Mesijo atėjimas: Jėzus Kristus ir Šventosios Dvasios atėjimas.
Antrasis Jėzaus Kristaus Evangelijos laikotarpis; Žodis
Antrasis Biblijos trijų laikotarpių laikotarpis yra nuo Mato iki Apaštalų darbų 1:9. Šioje antroje paskyroje, Jėzus Kristus; Žodis yra centras.
Skaitome apie Jėzaus Kristaus atėjimą, Dievo Sūnus. Jėzus; gyvasis Žodis tapo kūnu ir atėjo į žemę kaip Mesijas, kaip Dievas pranašavo savo pranašų lūpomis.
Šiame antrajame iš trijų Biblijos epochų laikotarpių, matome ryšį tarp Jėzaus Kristaus ir kūniškos Dievo tautos (Izraelis). Mes matome Jėzų, gyvasis Žodis, veikiant. Skaitome apie visus ženklus, stebuklai, ir stebuklus, kuriuos Jėzus padarė Šventosios Dvasios galia, tarp Dievo tautos.
Jėzus atstovavo Dievui Tėvui ir Jo Karalystei. Jis skelbė ir atnešė Dievo karalystę Izraelio žmonėms, kurie buvo senas kūniškas žmogus.
Nepaisant to, kad antrajame dieviškajame laikotarpyje Jėzus yra centras, matome vienybę ir ryšį tarp Dievo Tėvo, Jėzus, ir Šventoji Dvasia.
Jėzus atėjo dėl pasiklydusių Izraelio namų avių
Jėzus Mesijas pirmiausia atėjo dėl pasiklydusių Izraelio namų avių, o ne dėl pagonių (Motiejus 15:24). Jis net lygino moterį, kuris buvo pagonis, su šunimi! Bet dėl jos didelio tikėjimo ir užsispyrimo, ji gavo tai, ko prašė (Motiejus 15:21-28).
Daug kartų krikščionys sako, kad Jėzus buvo muitininkų ir prostitučių draugas ir valgė kartu su jais.
Jie sako tai, kad pateisintų savo draugystę su netikinčiaisiais, kurie priklauso pasauliui ir gyvena tamsoje, ir pateisinti faktą, kad jie gyvena kaip pasaulis.
Tačiau, jų teiginys ne visai teisingas. Jėzus iš tikrųjų valgė su muitininkais ir paleistukais, Bet…
Visų pirma, šie žmonės nebuvo pagonys, bet priklausė Izraelio namams. Jie buvo laikomi pasiklydusiomis Izraelio namų avelėmis.
Jie buvo laikomi nusidėjėliais pagal savo darbus. Todėl, jie buvo traktuojami kaip pagonys ir buvo užrakinti iš Dievo susirinkimo (šventykla).
Antra, kai jie išgirdo Jėzaus žodžius ir susidūrė su savo nuodėmėmis, jie atgailavo nuo savo pikto kelio, nusigręžė nuo savo piktų darbų, ir atsigręžė į Jėzų.
Fariziejai vis dar laikė muitininkus ir paleistuves nusidėjėliais, o Jėzus valgė su jais, jie manė, kad Jėzus buvo nusidėjėlių draugas ir kad Jėzus pritarė ir leido jų nuodėmėms.
Tačiau, fariziejai nežinojo, kad Izraelio namų nusidėjėliai (Dievo tauta) atgailavo. Fariziejai vis dar juos laikė ir traktavo kaip nusidėjėlius. Bet Jėzus jų nebelaikė nusidėjėliais, dėl jų tikėjimo ir atgailos. (Taip pat skaitykite: Ar Jėzus buvo muitininkų draugas?).
Jėzus vėl sutaikino žmogų su Dievu
Jėzus atėjo atkurti ryšį tarp Dievo Tėvo ir puolusio žmogaus, kuris buvo sulaužytas Edeno sodas. Jis gimė kūne ir tapo Žmogaus Sūnumi. Jėzus paėmė visus puolusio žmogaus nuodėmės ir kaltės ant Jo ir sunaikino puolusio žmogaus prigimtį Jo kūne. Savo atpirkimo darbu Jėzus sutaikino žmogų su Dievu.
Šioje antroje paskyroje, matome Jėzaus Kristaus atėjimą, Jo atpirkimo darbas, ir puolusio žmogaus atpirkimas.
Jėzus pranašavo savo mokiniams apie Šventosios Dvasios atėjimą. Jis paskelbė, kad ateina kitas Guodėjas; Šventoji Dvasia. Kaip ir Tėvas paskelbė Jėzaus Kristaus ir Šventosios Dvasios atėjimą. (a.o.. Genesis 3:15, Izaijas 7:14; 9; 40:10-11; 53:4-12, Jeremijas 31:33-34, Ezekielis 11:19-20; 36:26-28).
Trečiasis Šventosios Dvasios paskirstymas
Trečiasis ir paskutinis Biblijos trijų Evangelijos laikotarpis prasideda Apaštalų darbuose 2 ir yra Šventosios Dvasios paskirstymas. Matome Šventosios Dvasios atėjimą ir Šventosios Dvasios santykį su nauja kūrinija. Nauji kūriniai yra bažnyčia; Jėzaus Keisto kūnas.
Šiame trečiajame Šventosios Dvasios Evangelijoje, taip pat matome Dievo Tėvo vienybę ir santykį, Jėzus; Žodis, ir Šventoji Dvasia.
Šventoji Dvasia atstovauja Tėvui ir Jėzui Kristui; Žodis naujoje kūryboje.
Šventoji Dvasia liudija apie Jėzų Kristų. Kaip Jėzus liudijo apie savo Tėvą. Jie yra neatskiriami, kaip ir naujasis žmogus susideda iš dvasios, Siela, ir kūnas
Šioje dispensijoje, matome Šventosios Dvasios darbus.
Skaitome apie ženklus, stebuklai, ir stebuklai, Jis padarė per naują žmogų. Visai kaip Jėzus, Kas buvo Naujosios kūrybos pirmagimis.
Be Šventosios Dvasios, naujas žmogus nieko negali padaryti. Naujasis žmogus yra visiškai priklausomas nuo Šventosios Dvasios, visai kaip Jėzus.
Kaip išgelbėjimas atėjo pas pagonis
Guodėjo pažadas ir atėjimas; Šventoji Dvasia iš pradžių buvo skirta Dievo tautai (Izraelis). Bet iš Dievo malonės, išganymas ir pažadas bei paveldėjimas, atėjo ir pas pagonis (a.o.. Romėnai 11:11).
Visi, kurie tikėjo Jėzų Kristų ir norėjo atiduok savo nuodėmingą prigimtį nusigręžk nuo savo nuodėmės ir tarnauk Dievui, turėjo galimybę atgimti dvasioje, ir tapti nauju kūriniu; Dievo sūnus (Tai taikoma tiek vyrams, tiek moterims) ir Kristaus kūno dalis.
Visi, Kas yra atgimęs Kristuje ir įskiepytas ant Jėzaus Kristaus, priklauso tikrajai Dievo tautai ir turi Šventąją Dvasią.
Šis trečiasis ir paskutinis Šventosios Dvasios paskirstymas vis dar galioja ir tęsis iki laikų pabaigos.
„Būk žemės druska’
