Tai, kas gimė iš kūno, yra kūnas; Ir tai, kas gimė iš dvasios, yra dvasia (John 3:6).
We have a spirit, siela ir kūnas. The question you might ask yourselves is: am I carnal and do I live after the flesh? Kitaip tariant: does my flesh direct my steps and actions? Or do I live after the Spirit, and does my spirit direct my steps and actions?
You can live after the flesh or you can live after the Spirit. Jei vaikštai paskui kūną, then the result will be bad. But if you life after the Spirit then the result will be good.
What a man sows, he will reap. Jei sėjate į kūną, you will reap corruption and if you sow in the Spirit, you will reap life everlasting (Taip pat skaitykite: Ką pasėsi, tu pjausi).
But let’s have a look at what Jesus meant by the new birth. What He meant, when He said, that you can only įeikite į Dievo karalystę if you are born of water and Spirit. (Jn 3:3, 7)
If Jesus needed to restore the union, it means that union was there once, but was broken. Todėl, we need to go back to the Edeno sodas to understand the necessity of the new birth.
Throughout human history we see, that people chose the way of the flesh; walking in obedience to the devil, instead the way of the Spirit; walking in obedience to the Father. This started already in the Garden of Eden, where Adam and Eve chose the carnal tree of knowledge rather than the holy tree of life. Because they desired and chose the carnal tree above the holy tree of life, God was compelled to pronounce the sentence of dead upon them.
Adomas buvo gyva siela
Adomas buvo gyva siela, gimęs iš Dvasios. Jis buvo viena su Dievu. But after he sinned, jam ištiko mirties nuosprendis. And God said to him, that as he came from dust, and was dust, he also would return to dust.
Prieš Adomui nusidėjus, jo vyraujanti savybė buvo dvasia, but after he became disobedient to God and sinned, his predominant characteristic was flesh.
That sentence of death, that carnal disposition, was passed on to the entire human race. Visi, kuris būtų gimęs iš žmogaus sėklos, would carry the death. Todėl visi, who is born on this earth is carnal, and is a prisoner of the sin nature. Niekas neįtrauktas.
How do you enter the Kingdom of God?
Because we are carnal and carry the sin nature, we cannot enter in this status the Kingdom of God:
Tačiau prigimtinis žmogus nepriima Dievo Dvasios dalykų: nes jie jam yra kvailystės: Jis taip pat negali jų pažinti, Nes jie dvasiškai pastebimi (1 korintiečiai 2:14)
Dabar tai sakau, broliai, kad kūnas ir kraujas negali paveldėti Dievo Karalystės; korupcija nepaveldi negendumo (1 korintiečiai 15:50)
Dievas yra Dvasia: and they that worship Him must worship Him in spirit and in truth (John 4:24)
What is the necessity of the new birth?
Now you see the necessity of becoming born again. Only by the new birth can we receive eternal life and enter the Kingdom of God.
This spiritual life can ONLY be achieved through faith in the Lord Jesus Christ. Faith is the catalyst that brings us to an encounter with the Holy Spirit, who regenerates us, so that we are born into the heavenly realm just as you were once born into the earthly realm.
Necessity of the new birth emphasised in other places
The necessity of the new birth is emphasised in other places:
- The universal results of sin demands it:
Todėl, kaip vieno žmogaus nuodėmė įėjo į pasaulį, ir mirtis nuo nuodėmės; ir taip mirtis apėmė visus žmones, už tai visi nusidėjo (Rom 5:12)
Kaip parašyta, Nėra nė vieno teisaus, ne, ne vienas (Rom 3:10)
- Unregenerate man is unable to understand or receive the gifts of God
Bet natūralus žmogus gauna ne Dievo dvasios dalykus: nes jie jam yra kvailystės: Jis taip pat negali jų pažinti, Nes jie dvasiškai pastebimi (1 Co 2:14)
- Without the new birth everything we do, kiekvienas impulsas ir veiksmas yra suteršti
Dėl iš vidaus, iš vyrų širdies, kelti piktas mintis, svetimavimus, paleistuvystės, žmogžudysčių, Vagystės, godumas, nedorybė, apgaulė, gašlumas, pikta akis, šventvagystė, pasididžiavimas, kvailystė: Visi šie blogi dalykai kyla iš vidaus, ir suteršti vyrą (Mar 7:21-23)
- Unless we are born again we have no escape from the judgment of God
And you hath he quickened, kurie buvo mirę nusikaltimais ir nuodėmėmis; Kuriame praeityje vaikščiojote šio pasaulio keliu, anot oro galios princo, the spirit that now worth in the children of disobedience: Tarp kurių ir mes visi praeityje kalbėjomės savo kūno geiduliuose, išpildydamas kūno ir proto troškimus; ir iš prigimties buvo rūstybės vaikai, net kaip kiti (Ef 2:1-3)
