តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងព្រះយេស៊ូនិងអ្នកដឹកនាំសាសនា? អ្នកដឹកនាំសាសនាមានចំណេះដឹងក្បាលច្រើននិងមានការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់. ពួកគេគិតថាពួកគេរស់នៅដោយប្រុងប្រយ័ត្នហើយជាបុរសល្អ, ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលវាហាក់ដូចជា. ពីព្រោះនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ, បានបង្ហាញខ្លួននៅលើឆាកវាត្រូវបានធ្វើរួចជាមួយនឹងការលាក់ពុតរបស់ពួកគេទាំងអស់. លោកយេស៊ូបានប្រោសថាអំពើអាក្រក់ដែលលាក់កំបាំងរបស់អ្នកដឹកនាំសាសនាដ៏មុតមាំទាំងនេះ. មិនមែនអ្នកដឹកនាំសាសនាទាំងអស់របស់រាស្ដ្រព្រះទាំងអស់សុទ្ធតែខុសនិងអាក្រក់នោះទេ. ប៉ុន្ដែអ្នកដឹកនាំសាសនាភាគច្រើនពុករលួយខាងវិញ្ញាណហើយអាចលាតត្រដាងបានដោយលោកយេស៊ូបាន; ព្រះបន្ទូលនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកគេនិងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងភាពងងឹតហើយមិនត្រូវបានគេមើលឃើញដោយធម្មជាតិនៃភ្នែករបស់បុរសខាងសាច់ឈាមទេ, អាចមើលឃើញនៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ភ្នែករបស់បុរសខាងវិញ្ញាណ. ដូច្នេះលោកយេស៊ូបានបង្ហាញការប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេហើយបានធ្វើកិច្ចការដែលងងឹតទៅក្នុងពន្លឺ.
ពិធីជប់លៀងរបស់ជនជាតិយូដាទាំងបី
ចាប់ពីពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 200 មុនគ។ សរហូតដល់ការដួលរលំនៃក្រុងយេរូសាឡិមក្នុង 70 ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មមានក្រុមជ្វីហ្វចំនួន 3 នាក់សកម្ម. ក្រុមជនជាតិយូដាទាំងបីនេះគឺជាពួកផារីស៊ី, សាឌូស៊ី, និង Essenes. មានតែក្រុមពីរដំបូងប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
ពួកសាឌូស៊ីគឺជាគណបក្សនយោបាយនៃបព្វជិតភាពអភិជនរបស់ជ្វីហ្វ. ពួកគេជាបូជាចារ្យរបស់ប្រជាជន. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, មិនមែនបូជាចារ្យទាំងអស់សុទ្ធតែជាពួកសាឌូស៊ីទេ. ចាប់តាំងពីមានបូជាចារ្យផងដែរ, ដែលមានផារីស៊ី.
ពួកផារិស៊ីគឺជាគណបក្សដែលមានប្រជាប្រិយនិងមានឥទ្ធិពលបំផុត. ពួកគេជាអ្នកដឹកនាំសាសនារបស់ប្រជាជននិងជាផ្លូវការហើយតំណាងឱ្យគោលលទ្ធិរបស់ពួកស្ក្រែប. ពួកផារិស៊ីបានធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកអាចារ្យ. ដូច្នេះ, ជាច្រើនដងពួកគេត្រូវបានរៀបរាប់ជាមួយគ្នាក្នុងព្រះគម្ពីរ.
អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណភាគច្រើនមិនបានឈរក្នុងការបម្រើព្រះទេ
ទោះបីពួកគេភាគច្រើនបានត្រូវតែងតាំងក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះក៏ដោយ, ជីវិតរបស់ពួកគេបានឈរមិនមាននៅក្នុងការបម្រើព្រះហើយដួងចិត្តរបស់ពួកគេមិនមែនជារបស់ព្រះទេ. វាជាវិជ្ជាជីវៈជាងនេះទៅទៀតសម្រាប់ពួកគេជាងជីវិតរស់នៅ.
មេដឹកនាំសាសនាជាច្រើនបាននិយាយពាក្យគួរឱ្យគោរពហើយបានប្រព្រឹត្ដដោយប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះព្រះអម្ចាស់ ច្បាប់របស់លោកម៉ូសេ ហើយជាពិសេសប្រពៃណីរបស់អែលឌើរ (ដូចជាលាងដៃមុនពេលបរិភោគ), នៅពីមុខអ្នកដទៃ, ប៉ុន្តែដួងចិត្តរបស់ពួកគេមិនមែនជារបស់ព្រះទេ (អេសាយ 29:13).
ដោយសារតែជំហរនិងអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពរបស់ពួកគេនៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកដទៃ, ប្រជាជនបានសំលឹងមើលទៅពួកគេហើយខ្លាចអ្នកដឹកនាំសាសនា. អ្នកដឹកនាំសាសនាបានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់និងវិធីដែលពួកគេត្រូវបានព្យាបាលដោយប្រជាជន (ម៉ាថាយ 23:5-7).
លោកយេស៊ូបានហៅអ្នកដឹកនាំសាសនាបុព្វបុរសរបស់អារក្សនិងអ្នកប្រព្រឹត្ដដែលមានជីវិត
លោកយេស៊ូមិនបានហៅពួកគេថាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះទេ, ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបានហៅអ្នកដឹកនាំសាសនាបុព្វបុរសរបស់អារក្សនិងមនុស្សលាក់ពារ; តួអង្គនៃជីវិត. ទោះបីជាពួកគេមានចំណងជើងនិងតួនាទីរបស់មេដឹកនាំសាសនាហើយបាននិយាយពាក្យរបស់ម៉ូសេដោយយកចិត្តទុកដាក់នៅពីមុខប្រជាជន, តាមពិត, ពួកគេមិនស្គាល់ព្រះហើយមិនស៊ាំនឹង ផ្លូវរបស់គាត់ និង គំនិតរបស់គាត់ និង ឆន្ទៈ.
ជីវិតរបស់ពួកគេមិនត្រូវគ្នានឹងពាក្យដែលពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយ. ពួកគេបានងាកចេញពីព្រះ, ឆន្ទៈរបស់គាត់, និងសេចក្តីសុចរិតរបស់ទ្រង់.
លោកយេស៊ូបានស្គាល់ចិត្ដរបស់ពួកគេហើយលោកយេស៊ូបានបង្ហាញពីធម្មជាតិពិតរបស់ពួកគេហើយបង្ហាញថាវាជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ.
ពួកគេកាន់តែផ្តោតអារម្មណ៍ទៅលើភាពជាផ្លូវការនៃបទបញ្ញត្តិជាងភាពសុចរិតនៃបទបញ្ជា
ពួកផារិស៊ីបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជាងនេះទៅទៀតក្នុងការរក្សាច្បាប់និងទំនៀមទម្លាប់របស់អែលឌើរជាជាងការសុចរិតនៃក្រិត្យវិន័យ.
ជាឧទាហរណ៍, ពួកគេបានប្រាប់ព្រះយេស៊ូវថាគាត់មិនអាចត្រូវបានបញ្ជូនដោយព្រះទេ, ព្រោះព្រះយេស៊ូបានប្រព្រឹត្ដនៅថ្ងៃសប្ប័ទ (ការជាសះស្បើយនៃដៃស្វិតមួយ, អនុញ្ញាតឱ្យសិស្សរបស់គាត់លោតផ្លោះគ្រាប់ធញ្ញជាតិ, ល។)
នៅអាយុនេះ, វានឹងដូចគ្នានឹងការឆ្លងកាត់ដោយការឈរជើងនៅថ្ងៃអាទិត្យដែរ, ខណៈពេលដែលអ្នក hear និមិត្តរូបនៃស្ត្រីឈរនិយាយទៅកាន់ម្តាយដែលមានកូនតូចៗពីរនាក់: ទេ! តើអ្នក hear ខ្ញុំទេ? ប្រសិនបើអ្នកមិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់ទេ, អ្នកនឹងមិនទទួលបានអាហារទេ "។ ប្រសិនបើអ្នកជាសាសនា, គំនិតរបស់អ្នកនឹងនិយាយ: "អ្នកប្រហែលជាមិនទិញនៅថ្ងៃអាទិត្យទេ" ហើយអ្នកនឹងដើរ. ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបានកើតជាថ្មីហើយមានលក្ខណៈរបស់ព្រះអ្នកនឹងឃើញតម្រូវការនិងការខ្វះខាតរបស់ស្ត្រីនិងកូន ៗ របស់គាត់ហើយអ្នកនឹងឱ្យអ្វីដែលនាងត្រូវការ.
នេះគឺជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើ. លោកយេស៊ូបានឃើញតម្រូវការនិងការខ្វះមនុស្ស. លោកយេស៊ូបានស្ដារឡើងវិញនូវអ្វីហើយបានធ្វើឱ្យប្រជាជនទាំងមូលបានធ្វើឱ្យប្រជាជនបាន.
ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង
មានគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើន, ដែលដូចគ្នានឹងអ្នកដឹកនាំសាសនានៅសម័យលោកយេស៊ូដែរ, ផ្តោតលើភាពជាផ្លូវការនៃបទបញ្ញត្តិច្រើនជាងការសុចរិតនៃបទបញ្ជា.
យកឧទាហរណ៍ពីបទបញ្ជាដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង, ដែលគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនបានកើនឡើងចំពោះបញ្ញត្ដិទីមួយ. អវីក៏ដោយ, ពួកគេបានផ្តល់ការបកស្រាយខាងសាច់ឈាមផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះបទបញ្ជានេះ. ពួកគេប្រើវាគ្រប់ពេលវេលាដើម្បីអនុម័តនិងទទួលយក a.o. សាសនានិងទស្សនវិជ្ជាចម្លែកនិងអំពើបាបរបស់មនុស្សចម្លែក. នេះបង្ហាញថាពួកគេខ្វះការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណនិងភាពសុចរិតនៃបទបញ្ជានេះ (អានផងដែរ។: ‘តើវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេចដែលអ្នកត្រូវស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកដូចខ្លួនឯង?)
ពីព្រោះប្រសិនបើពួកគេពិតជាកើតមកពិតប្រាកដពីព្រះ (កើតម្តងទៀត) ហើយមានធម្មជាតិរបស់គាត់ហើយមានទំនាក់ទំនងបទពិសោធន៍ជាមួយគាត់, បន្ទាប់មកពួកគេនឹងមិនយល់ព្រមនិងទទួលយកស្នាដៃរបស់អារក្សនិងបុរសខាងសាច់ឈាមចាស់, ដែលជាអំពើបាប, ប៉ុន្តែពួកគេនឹងស្អប់អំពើបាបដូចព្រះដែរ, ព្រះយេស៊ូវនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ទៅ. ទំនុកតម្កើង 97:10, សុភាសិត 6:16; 8:13, វិវរណៈ 2:6)
ភាពខុសគ្នារវាងព្រះយេស៊ូនិងអ្នកដឹកនាំសាសនា
អ្នកដឹកនាំសាសនាស្រឡាញ់តែអំពើទុច្ចរិត
ទោះជាអ្នកដឹកនាំសាសនាបានស្គាល់ក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេនិងបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដូចពួកគេក៏ដោយអ្នកណាម្នាក់មិនដូចអ្នកដែលស្គាល់ឆន្ទៈរបស់ព្រះទេ, ពួកគេស្រឡាញ់អន្លង់ខ្មែរច្រើនជាងសេចក្តីសុចរិត.
ពួកគេស្រឡាញ់ជីវិតរបស់ពួកគេច្រើនជាងព្រះ. ហេតុនេះហើយបានជាពួកគេមិនបានតាមដានបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះទេ, ដែលតំណាងឱ្យឆន្ទៈរបស់គាត់, នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ.
នៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកដទៃ, ពួកគេបានវិនិច្ឆ័យអំពើបាប, ប៉ុន្តែនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេពួកគេស្រឡាញ់អំពើទុច្ចរិត. ពីពួកគេដែលមិនស្មោះត្រង់និង បេះដូងមិនកាត់ស្បែក, ពួកគេបានប្រព្រឹត្ដអំពើទុច្ចរិតហើយបំពេញតម្រូវលោភលន់និងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់សាច់ឈាមរបស់ពួកគេ.
ទោះបីជាពួកស្ក្រែបបានស្វែងរកបទគម្ពីរហើយស៊ើបអង្កេតរាល់ពាក្យទាំងអស់ហើយដឹងរាល់បទបញ្ជា, ពួកគេមិនស្គាល់អ្នកនិពន្ធបទគម្ពីរហើយខកខានសារអ្វីដែលវានិយាយអំពីអ្វីទាំងអស់. ដោយសារតែពួកគេបានខកខានសារ, ពួកគេបានខកខានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.
លោកយេស៊ូស្រឡាញ់សេចក្ដីសុចរិតហើយស្អប់អំពើទុច្ចរិត
ព្រះយេស៊ូវមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ហើយចំណាយពេលច្រើនជាមួយទ្រង់, មិនដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ. គាត់ស្គាល់ព្រះវរបិតានិងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ហើយបានដើរចូល ការស្ដាប់ឱវាត ចំពោះគាត់និងឆន្ទៈរបស់គាត់.
ព្រះយេស៊ូវគឺ (ហើយគឺ) ពាក្យរស់នៅនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ជាទីស្រឡាញ់. ព្រះយេស៊ូវស្អប់អំពើទុច្ចរិត. ដោយសារភាពទុច្ចរិតប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតានិងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ (អានផងដែរ។: ‘តើលោកយេស៊ូស្អប់អ្វី??).
ព្រះយេស៊ូមិនគោរពមនុស្សទេ
ព្រះយេស៊ូវមិនបានដើរតាមសាច់ឈាមហើយក៏មិនដឹកនាំដោយញ្ញាណរបស់គាត់ដែរ; ដោយអ្វីដែលគាត់បានឃើញ, លឺ, និងមានអារម្មណ៍. ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ព្រះយេស៊ូវមិនបានទៅជាមួយមេដឹកនាំសាសនាទេ. លោកយេស៊ូមិនមែនជាអ្នកនិយាយរលូនទេហើយមិនបានប្រើពាក្យចំបងហើយមិនផ្គាប់ចិត្តពួកគេហើយធ្វើសកម្មភាពល្អ, ដូចមនុស្សជាច្រើនតែងតែគិតអំពីព្រះយេស៊ូវ, ក្នុងគោលបំណងដើម្បីឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍និងទទួលយកនិងទទួលបានកន្លែងនិងការបង្រៀននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ.
ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបាននិយាយសេចក្ដីពិតហើយដូច្នេះគាត់បាននិយាយពាក្យពិបាកដល់ប្រជាជន, ដែលជារឿយៗប្រឈមមុខនឹងមនុស្សជាច្រើន, រួមទាំងមេដឹកនាំ, យករឿងអពពេញ.
នៅពេលនេះ, ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្មានការស្រឡាញ់, ខុសប្រក្រកាស, ហើយការសាបព្រួសការភ័យខ្លាចនិងស្អប់ (អានផងដែរ។: សារដែលគ្មាននរណាម្នាក់ចង់ស្តាប់).
ដោយសារតែព្រះយេស៊ូវមិនបានរក្សាមាត់របស់គាត់ឱ្យរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលគេហៅថា, វិធីដែលពិភពលោកកំណត់សន្តិភាព.
ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបានលាតត្រដាងកិច្ចការរបស់អារក្ស, ដែលបានសំរេចនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើន, រួមទាំងមេដឹកនាំសាសនា, ហើយបានហៅពួកគេឱ្យប្រែចិត្តនិងការដកអំពើបាបចេញពីអំពើបាប.
ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្នកគោរពមនុស្សទេ. គាត់មិនបានធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សទេ. មិនដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ, ដែលបានធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាក្នុងចំណោមប្រជាជន.
គោលលទ្ធិរបស់មេដឹកនាំសាសនា
បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស, និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់, សុផាសិត, ពួកស្ក្រែបនិងពួកផារីស៊ីអង្គុយនៅលោកម៉ូសេ’ កន្លេងអង្គុយ: ដូច្នេះអ្វីទាំងអស់ដែលពួកគេដេញថ្លៃអ្នកសង្កេត, ដែលសង្កេតនិងធ្វើ; ប៉ុន្តែអ្នកមិនធ្វើកិច្ចការរបស់ពួកគេទេ: សម្រាប់ពួកគេនិយាយ, ហើយកុំធ្វើ. សម្រាប់ពួកគេចងបន្ទុកធ្ងន់ ៗ និងធ្វើឱ្យមានទុក្ខព្រួយ, ហើយដាក់វានៅលើស្មាបុរស; ប៉ុន្តែពួកគេខ្លួនឯងនឹងមិនរើពួកគេដោយម្រាមដៃមួយរបស់ពួកគេទេ (ម៉ាថាយ 23:1-4)
មេដឹកនាំសាសនាគឺជាអ្នកតំណាងច្បាប់របស់លោកម៉ូសេ, ព្រះបន្ទូលដែលបានសរសេររបស់ព្រះ. ពួកគេបានបង្រៀននិងណែនាំប្រជាជនពីក្រឹត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេហើយបានសរសេរពាក្យសរសេររបស់ព្រះដែលស្គាល់ប្រជាជន.
ពួកគេបាននិយាយពាក្យត្រឹមត្រូវ, ប៉ុន្តែដោយសារតែជីវិតរបស់ពួកគេមិនមែនជារបស់ព្រះ, ពួកគេមិនរស់នៅហើយធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពាក្យរបស់ពួកគេទេ.
ទោះជាលោកយេស៊ូបានត្រាស់ហៅពួកគេថាកូនរបស់អារក្សនិងមនុស្សលាក់ពុតក៏ដោយ, តួអង្គនៃជីវិត, លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ប្រជាជនថាពួកគេគួរធ្វើអ្វីដែលពួកគេបានប្រាប់ពួកគេឱ្យធ្វើ, ប៉ុន្តែមិនធ្វើកិច្ចការរបស់ពួកគេទេ.
នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវ, ប្រជាជនបានឃើញវិធីនៃការបង្រៀនខុសគ្នាទាំងស្រុង. ពួកគេមិនបានមើលឃើញគោលលទ្ធិមួយដែលមានតែសំណុំនៃច្បាប់និងបទបញ្ញត្តិ, ពួកគេត្រូវតែរក្សា. ប៉ុន្តែពួកគេបានឃើញសារមួយដែលមានអំណាច. ពួកគេបានឃើញគោលលទ្ធិមួយ, ដោយរបៀបដែលពាក្យសម្ដីបានមកដល់ជីវិតហើយនគររបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ.
គោលលទ្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូ
ហើយវាបានកើតឡើង, នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ចប់ពាក្យទាំងនេះ, ប្រជាជនមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះគោលលទ្ធិរបស់គាត់: សម្រាប់គាត់បានបង្រៀនពួកគេថាជាអ្នកមានសិទ្ធិអំណាច, ហើយមិនមែនដូចពួកអាចារ្យទេ (ម៉ាថាយ 7:28-29)
ហើយពួកគេទាំងអស់បានភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង (ក្រោយពីលោកយេស៊ូបានបណ្ដេញវិញ្ញាណអាក្រក់ក្នុងសាលាប្រជុំ), insomuch ដែលពួកគេបានសាកសួរក្នុងចំនោមពួកគេ, និយាយ, តើនេះជាអ្វី? តើគោលលទ្ធិថ្មីនេះជាអ្វី? ដោយមានអំណាចបញ្ជាឱ្យគាត់ថែមទាំងវិញ្ញាណអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ, ហើយពួកគេធ្វើកិច្ចការរបស់គាត់ (ម៉ាក 1:27)
លោកយេស៊ូមិនបានដើរទេហើយមិនបានបង្រៀនប្រជាជនរបស់ព្រះតាមរបៀបដែលពួកអាចារ្យបានធ្វើហើយក៏មិនបានចាក់កលតែបញ្ចោញប្រជាជនហើយបានធ្វើឱ្យប្រជាជនអកម្មទេ.
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះបន្ទូលដ៏រស់របស់ព្រះហើយគាត់បានដើរហើយបាននិយាយជាមួយសិទ្ធិអំណាច. ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះស្គាល់ប្រជាជន, បានហៅពួកគេឱ្យប្រែចិត្ត, ហើយបានបង្រៀនពួកគេ, រួមទាំងសិស្សរបស់ទ្រង់ផងដែរ, ដូចអ្នកដែលមានសិទ្ធិអំណាចហើយធ្វើឱ្យពួកគេសកម្ម.
លោកយេស៊ូមិនបានបង្កើតកូនរបស់អារក្សហើយជាអ្នកធ្វើអំពើទុច្ចរិតនិងរាជាណាចក្រងងឹតទេ, នៅពេលអ្នកដឹកនាំសាសនាបានធ្វើ. ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងជាអ្នកធ្វើការនៃសេចក្ដីសុចរិតនិងព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខ.
ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានអ្វីដែលបាននៅក្នុងទ្រង់ហើយបានបង្រៀនសិស្សរបស់ព្រះហើយបានបញ្ជូនពួកគេហើយបានផ្តល់អំណាចដល់ពួកគេលើកងទ័ពរបស់សត្រូវទាំងមូល; អារក្សនិងនគររបស់គាត់, ដែលបានចងប្រជាជនរបស់ព្រះជាច្រើន.
ដោយជំនឿនិងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេនិងពាក្យរបស់លោក, ពួកគេបានដើរហើយនិយាយហើយធ្វើសកម្មភាពដោយមានសិទ្ធិអំណាច, ដូចគ្នានឹងម្ចាស់របស់ពួកគេដែរ. ហើយដូចគ្នានឹងម្ចាស់របស់ពួកគេដែរ, ពួកគេក៏មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានដែរសម្រាប់នគរនៃភាពងងឹត.
ការសម្រេចនៃក្រិត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេ
លោកយេស៊ូពុំពេញមែនចំពោះលោកម៉ូសេដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាដែរ, ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបានបំពេញក្រិត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេ. ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះបន្ទូលដ៏រស់ហើយបានដើរតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះហើយដូច្នេះលោកយេស៊ូបានបំពេញច្បាប់ឡើងវិញ. លោកយេស៊ូមិនដែលទុកជាផ្នែកខាងសីលធម៌នៃក្រិត្យវិន័យរបស់ម៉ូសេទេហើយពួកគេមិនដែលលុបចោលផ្នែកខាងសីលធម៌របស់លោកម៉ូសេទេ (រតនាប់ 5:17; 19:17-19, មយច 10:18-19, លូ 18:19-20, រ៉ូម 3:31).
ព្រះយេស៊ូវមិនអាចធ្វើបានទេ, ពីព្រោះព្រះបានធ្វើឱ្យមនុស្សដែលស្គាល់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ស្គាល់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់តាមរយៈច្បាប់. នេះ ច្បាប់នៃអំពើបាបនិងការស្លាប់ មានន័យថាសម្រាប់បុរសខាងសាច់ឈាមចាស់, អ្នកណាដើរតាមសាច់ឈាមដែលបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់សោយរាជ្យ. ដូច្នេះឈ្មោះ, ច្បាប់នៃអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់. ដោយច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្តីស្លាប់, អំពើបាប, ដែលជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រឆាំងនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ, ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង (អានផងដែរ។: សេចក្ដីពិតដែលបង្ហាញអំពីច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់.).
អ្នកដឹកនាំសាសនាមិនអាចបំពេញតាមតម្រូវការរបស់ប្រជាជនបានទេ
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានដើរតាមសាច់ឈាមតាមអាណាចក្រធម្មជាតិហើយមិនអាចផ្តល់ឱ្យប្រជាជនរបស់ព្រះនូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវការ.
ពួកគេបានព្យាយាមជួយប្រជាជនចេញពីគំនិតខាងសាច់ឈាមរបស់ពួកគេ; ប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងនិងដោយប្រើមធ្យោបាយធម្មជាតិ, វិធីសាស្រ្ត, និងបច្ចេកទេស. បស់សម, ពួកគេមិនអាចបំពេញតំរូវការពិតរបស់ប្រជាជនបានទេដូច្នេះប្រជាជនបានក្លាយជាមនុស្សវង្វេងបាត់.
ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់ប្រជាជន
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានដើរចូលក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះបន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណហើយបានឃើញតម្រូវការនិងការខ្វះមនុស្ស. គាត់បានឃើញលទ្ធផលនៃគោលលទ្ធិមិនពិតនិងស្នាដៃនៃភាពងងឹតនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជន. ពីនគររបស់ព្រះនិងក្នុងនាមព្រះ; សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់និងដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, លោកយេស៊ូបានស្ដារមនុស្សហើយបានប្រព្រឹត្ដយ៉ាងណា.
លោកយេស៊ូមិនបានធ្វើប្រតិបត្តិការទេ’ ពីសាច់និងគំនិតខាងសាច់ឈាមរបស់គាត់ហើយព្រះយេស៊ូវមិនបានប្រើនិងអនុវត្តមធ្យោបាយធម្មជាតិទេ, វិធីសាស្រ្ត, និងបច្ចេកទេស. ប៉ុន្ដែការប្រព្រឹត្ដរបស់លោកយេស៊ូ’ ពីព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់, ក្នុងនាមព្រះ; សិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះ, និងអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
អ្នកដឹកនាំសាសនាមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយក្តីមេត្តាទេ
អ្នកដឹកនាំសាសនារវល់នឹងខ្លួនឯងហើយមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយក្តីមេត្តាចំពោះអ្នកដែលបាត់បង់ហើយមិនបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវការទេ. ចយសវិញ, ពួកគេបានដឹកនាំពួកគេឱ្យវង្វេងហើយឱ្យពួកគេដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេហើយថ្កោលទោសពួកគេ.
លោកយេស៊ូបានត្រូវមានចិត្ដមេត្ដាករុណា
ព្រះយេស៊ូវបានដើរតាមព្រះវិញ្ញាណហើយបានឃើញចៀមដែលវង្វេងរបស់អ៊ីស្រាអែល. គាត់បានឃើញព្រលឹងដែលបាត់បង់និងការជិះជាន់របស់អារក្សហើយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅជាមួយពួកគេ. លោកយេស៊ូបានឱ្យបាត់បង់នូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវការហើយបន្ទាប់ពីលោកបានបំពេញសេចក្ដីត្រូវការរបស់ពួកគេគឺអាស្រ័យទៅលើពួកគេប្រសិនបើពួកគេចង់ប្រែចិត្តហើយលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវហើយ ដើរតាមព្រះយេស៊ូ ឬអត់.
លោកយេស៊ូបានដឹងថាគាត់ជាអ្នកណាហើយទុកចិត្ដលើព្រះជំនួសឱ្យចំណងជើង
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានអួតខ្លួនហើយបានទុកចិត្តលើឋានៈនិងថ្នាក់និងប្រាជ្ញាខាងសាច់ឈាមរបស់ពួកគេ. ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបានទុកចិត្ដលើព្រះហើយមិនត្រូវការជំហរនៅលើផែនដីទេ, ថ្នាក់ឬចំណងជើងដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង. ចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវបានដឹងថាចំណងជើងនិង / ឬថ្នាក់នៅលើផែនដីមិនមានន័យអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ.
ព្រះយេស៊ូវជ្រាប គាត់ជានរណា ហើយគាត់ដឹងពីគោលបំណងរបស់គាត់ហើយលោកយេស៊ូបានទុកចិត្ដលើព្រះ.
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានបដិសេធព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ
មេដឹកនាំសាសនាមានចំណេះដឹងផ្នែកក្បាលជាច្រើនអំពីព្រះបន្ទូលដែលបានសរសេររបស់ព្រះហើយត្រូវបានអួតខ្លួន. ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេមិនបានគោរពនិងរស់នៅបន្ទាប់ពីពាក្យរបស់ព្រះ, ពាក្យនៅតែជាពាក្យដែលបានសរសេរ, នោះមិនបាននាំមកនូវជីវិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេនិងជីវិតរបស់អ្នកដទៃទេ.
ដោយសារតែការមិនជឿរបស់ពួកគេហើយពួកគេមិនបានតាមដានពាក្យរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទេ, ពួកគេបានលើកស្ទួយខ្លួនឯងនៅខាងលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយបានបដិសេធព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ.
ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះបន្ទូលដ៏រស់របស់ព្រះ
វាគឺជាស្មារតីដែលធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង; សាច់មានប្រយោជន៍: ពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមកអ្នក, ពួកគេគឺជាស្មារតី, ហើយពួកគេគឺជាជីវិត (ចន 6:63)
ព្រះយេស៊ូវ’ ជារបស់ព្រះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះហើយដូច្នេះគាត់បានរស់នៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់. ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ហើយស្ថិតនៅខាងលើឆន្ទៈនៃសាច់របស់ទ្រង់.
ដោយសារតែការនោះព្រះយេស៊ូវបានរស់នៅបន្ទាប់ពីពាក្យរបស់ព្រះវរបិតាហើយយោងទៅតាមព្រះបន្ទូល, លោកបាននិយាយហើយបង្រៀនពួកសិស្សរបស់លោក.
ពាក្យរបស់គាត់តំណាងឱ្យឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតា, ដែលបានបង្ហាញពីអំពើបាបរបស់ប្រជាជនហើយបានហៅពួកគេឱ្យប្រែចិត្ត.
ពាក្យរបស់គាត់តំណាងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះហើយបានទទួលអំណាចពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ពួកគេគឺជាពាក្យនៃស្មារតីដែលមានជីវិតរបស់ព្រះហើយបានបង្កើតជីវិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជន.
ព្រះយេស៊ូវបានដើរដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ពាក្យដែលព្រះបានចាត់ដល់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល, ការផ្សព្វផ្សាយសន្តិភាពដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ: (គាត់គឺជាម្ចាស់នៃការទាំងអស់:) ពាក្យនោះ, ខ្ញុំនិយាយ, អ្នកដឹងទេ, ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅទូទាំងស្រុកយូដាទាំងអស់, ហើយបានចាប់ផ្ដើមពីស្រុកកាលីឡេ, បន្ទាប់ពីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលលោកយ៉ូហានបានអធិប្បាយ; របៀបដែលព្រះបានរើសតាំងលោកយេស៊ូនៅណាសារ៉ែតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងដោយអំណាចចេស្តា: ដែលបានធ្វើល្អ, និងការព្យាបាលទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេជិះជាន់របស់អារក្ស; សម្រាប់ព្រះនៅជាមួយគាត់ (សកម្មភាព 10:36-38)
ព្រះយេស៊ូវបានដើរតាមការគោរពប្រតិបត្តិដល់ព្រះនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់និងដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនូវទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យទាំងអស់, ដែលដើរតាមព្រះយេស៊ូ, ត្រូវបានធ្វើដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានបដិសេធសកម្មពលបរិសុទ្ធ
ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកផារិស៊ីបាន it វា, ពួកគេបាននិយាយថា, បុរសនេះមិនដេញអារក្សទេ, ប៉ុន្ដែដោយបេលសេប៊ូលជាមេដឹកនាំរបស់អារក្ស (ម៉ាថាយ 12:24)
ហើយពួកស្ក្រែបដែលបានចុះមកពីក្រុងយេរូសាឡិមបាននិយាយ, គាត់មានបេលសេប៊ូល, ហើយដោយមេដឹកនាំរបស់អារក្សបានដេញគាត់ចេញអារក្ស (ម៉ាក 3:22)
ប៉ុន្តែពួកគេខ្លះបាននិយាយ, គាត់បានដេញអារក្សបានតាមរយៈបេលសេប៊ូលជាមេរបស់អារក្ស (លូកា 11:15)
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានដើរក្នុងភាពងងឹតហើយខ្វាក់ចំពោះព្រះនិងស្នាដៃរបស់គាត់. ពួកគេមិនបានដឹងពីព្រះបន្ទូលនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ. ដូច្នេះពួកគេបានចោទប្រកាន់ព្រះយេស៊ូវថាគាត់បានដេញអារក្សដោយអំណាចបេលសេប៊ូល, ប្រធានអារក្ស (ព្រះអង្គម្ចាស់នៃអារក្ស) ហើយថាគាត់បានឈរនៅក្នុងការបម្រើបេលសេប៊ូល. ដោយនិយាយថា, ពួកគេមិនត្រឹមតែបានបដិសេធព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើដោយអំណាចចេស្តានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ហើយដូច្នេះ, ពួកគេបានបដិសេធព្រះបន្ទូលនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយបានកើតទុក្ខគាត់.
ព្រះយេស៊ូវមិនបានលើកតម្កើងខ្លួនគាត់នៅលើប្រជាជនទេ
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានហៅពួកគេមកឯទ្រង់, ហើយមានបន្ទូលទៅពួកគេ, អ្នករាល់គ្នាដឹងហើយថាពួកគេបានត្រូវគ្រប់គ្រងលើព្រះគ្រិស្ដបានធ្វើលំហៅសិទ្ធលើពួកគេ; ហើយអ្នកដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានសិទ្ធិអំណាចលើពួកគេ. ប៉ុន្តែវានឹងមិនមាននៅក្នុងចំណោមអ្នកទេ: រីឯអ្នកដែលចង់មានដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា, គឺជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់អ្នក: ហើយអ្នកណាដែលអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកធំជាងគេ, នឹងក្លាយជាអ្នកបំរើរបស់មនុស្សទាំងអស់. សូម្បីតែកូនមនុស្សក៏មិនដែលបំរើដែរ, ប៉ុន្តែដើម្បីបម្រើ, ហើយដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់ប្រាក់លោះសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន (ម៉ាក 10:42-45)
ទោះជាព្រះយេស៊ូបានដើរក្នុងអំណាចនៃព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីដូចអំណាចមួយដែលមានអំណាចក៏ដោយ, អ្នកណានិយាយពាក្យវង្វេងស្មារតីហើយលាតត្រដាងស្នាដៃនៃភាពងងឹត (បាប), ហើយហៅប្រជាជនឱ្យប្រែចិត្ត, ព្រះយេស៊ូវមិនបានលើកតម្កើងខ្លួនគាត់នៅលើប្រជាជនដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ.
ព្រះយេស៊ូវបានលះបង់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនហើយបម្រើប្រជាជន, តាមរយៈការធ្វើឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្គាល់ពួកគេហើយនាំព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មកអោយពួកគេ, ហើយហៅពួកគេឱ្យប្រែចិត្ត
.ព្រះយេស៊ូវមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ត្រូវបានបម្រើទេ, ដោយពួកសិស្សរបស់ទ្រង់. ហើយពួកគេក៏មិនគោរពបូជានិងលើកតម្កើងគាត់ដែរ. ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានលាងជើងសិស្សរបស់ទ្រង់, រួមទាំងជើងរបស់យូដាស, តើអ្នកណានឹងក្បត់គាត់.
លោកយេស៊ូបានទុកគំរូអំពីរបៀបដែលបុត្ររបស់ព្រះគួរដើរលើផែនដីនេះ. ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល, ថាអ្នកណាដែលនឹងក្លាយជាអ្នកចម្បាំងក្នុងព្រះរាជ្យរបស់ព្រះ, គឺជាអ្នកបំរើរបស់មនុស្សទាំងអស់.
ព្រះយេស៊ូវមិនបានលើកតម្កើងខ្លួនគាត់នៅលើប្រជាជនទេ. មិនដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ, ដែលមានអំនួតហើយអួតខ្លួនដោយសារតែប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងខាងសាច់ឈាមទាំងអស់របស់ពួកគេ, ហើយបានបង្ហាញចំណងជើងនិងជំហររបស់ពួកគេហើយលើកស្ទួយខ្លួនឯងនៅខាងលើប្រជាជន, អ្នកណាដែលពួកគេចាត់ទុកជាទាសករហើយនៅទីបំផុតបានបដិសេធលោកយេស៊ូហើយបានកាត់ទោសគាត់ឱ្យស្លាប់ (ម៉ាថាយ 9:12, លូកា 19:10).
លោកយេស៊ូបាននាំចៀមដែលវង្វេងចេញមក
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមិនបានស្រឡាញ់ជីវិតរបស់គាត់ទេ. ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុករបស់គាត់និងប្រជាជន, លោកយេស៊ូបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ហើយទទួលទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់ចំពោះខ្លួនគាត់ហើយបានស្លាប់ ឈើឆ្កាង. ព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាមនុស្ស ដាក់ចមនយស សម្រាប់បុរសដែលបានដួលរលំ.
ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នា, អ្នកណានឹងជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ, ហើយនឹងកើតជាថ្មី, នឹងត្រូវបានលោះពីអំពើបាបនិងសេចក្តីស្លាប់, សោយរាជ្យក្នុងសាច់ឈាមហើយក្លាយជាការបង្កើតថ្មី, តាមរយៈការរស់ឡើងវិញនៃព្រះវិញ្ញាណពីការស្លាប់ហើយនឹងផ្សះផ្សាជាមួយព្រះវរបិតាហើយចូលក្នុងព្រះរាជ្យរបស់ព្រះ.
មិនដូចអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ, អ្នកដែលបានខ្ចាត់ខ្ចាយចៀមហើយនាំពួកគេឱ្យវង្វេង, លោកយេស៊ូបាននាំចៀមដែលវង្វេងចេញមក.
'ធ្វើជាអំបិលនៃផែនដី’
របផប: វចនានុក្រមវចនានុក្រម


