ქვის მოწმე

ქვა იყო საგანი, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველ აღთქმაში ღმერთისა და ხალხის ნიშნად, მოგონება, და/ან შეთანხმების და/ან განსაკუთრებული შემთხვევის მოწმე, სადაც ღმერთმა გამოავლინა თავი, მისი სიდიადე, და ძალაუფლება. სვეტად დადგმული ქვა იყო მოწმე და ნიშანი შთამომავლობისთვის და მტკიცებულება იმისა, რაც გააკეთა ღმერთმა. ყველა ქვა, რომელიც ძველ აღთქმაში სვეტად იყო დაყენებული, ცოცხალ ქვაზე მიუთითებდა., იესო ქრისტე, ვინ არის ნიშანი და მოწმე ღვთის სიტყვისა და დიდი გამოსყიდვის საქმისა დაცემული ადამიანისათვის, და ახალი შეთანხმება, რომელიც დალუქულია მისი ძვირფასი სისხლით.

დადგა იაკობმა ქვის სვეტი და სცხო ქვის სვეტს

დაბადებაში 28:18, ვკითხულობთ სვეტისა და ქვის სვეტის ცხების შესახებ. იაკობმა ეს ქვა ბალიშად გამოიყენა მოგზაურობისას. იაკობი გაიქცა მამის სახლიდან ძმის ესავისგან და ბიძის სახლისკენ მიდიოდა.

ამ ბალიშზე, იაკობმა იოცნება და შეხვდა თავისი მამის ისააკის და ბაბუა აბრაამის ცოცხალ ღმერთს.

მის სიზმარში, იაკობმა კიბე დაინახა, რომელიც მიწაზე იყო დადგმული და მწვერვალი ზეცამდე აღწევდა. ამ კიბეზე ღვთის ანგელოზები ავიდნენ და დაეშვნენ, ხოლო უფალი იდგა ზემოთ და თქვა:

მე ვარ აბრაამის უფალი ღმერთი, მამაშენი, და ისაკის ღმერთი: მიწა, სადაც წევხარ, შენ მოგცემ მას, და შენს თესლს; და შენი თესლი მიწის მტვერივით იქნება, და გავრცელდები დასავლეთით, და აღმოსავლეთით, და ჩრდილოეთით, და სამხრეთით: და შენში და შენს შთამომავლობაში კურთხეული იქნება დედამიწის ყველა ოჯახი. და, აჰა, მე შენთან ვარ, და დაგიცავს ყველგან, სადაც წახვალ, და კვლავ მოგიყვანთ ამ ქვეყანაში; რამეთუ არ მიგატოვებ, სანამ არ გავაკეთებ იმას, რაც მე გითხარი

გენეზისი 28:13-15

როცა იაკობმა გაიღვიძა, მან თქვა, რომ უფალი იმ ადგილას იყო, და მან არ იცოდა ეს. ეს იყო ღვთის სახლი და სამოთხის კარიბჭე.

აიღო იაკობმა ქვა, რომელიც ჰქონდა ბალიშისთვის და დაადგა სვეტად. შემდეგ იაკობმა დაასხა ზეთი სვეტის ქვის თავზე და დაარქვა იმ ადგილს ბეთელი (ლუზამდე).

იაკობმა აღთქმა დადო ღმერთს ქვის სვეტის ცხების შემდეგ

იაკობმა აღთქმა დადო ღმერთს, რომ თუ ღმერთი მასთან იქნებოდა და გზაში დაიცავდა და უზრუნველყოფდა მას, და მშვიდობით დაბრუნდეს მამის სახლში, მაშინ უფალი იქნებოდა მისი ღმერთი.

ქვა, რომელიც იაკობმა სვეტად დააყენა ღვთის სახლი იქნებოდა. და ყველაფრისგან ღმერთი მისცემდა იაკობს, იაკობი იქნებოდა მიეცით მეათედი ღმერთს (გენეზისი 28:20-22).

ადგილი, სადაც იაკობმა სცხო ქვა, იყო იმ ადგილის მახლობლად, სადაც აბრაამი წავიდა მას შემდეგ, რაც დატოვა თავისი ქვეყანა და მამის სახლი..

ეს იყო იმ ადგილის მახლობლად, სადაც ღმერთი გამოეცხადა აბრაამს და პირობა დადო, და აბრაამმა ააგო სამსხვერპლო უფალს და მოუწოდა მის სახელს (გენეზისი 12).

იაკობის ბიძა ლაბანთან ყოფნის დროს, ღმერთი კვლავ გამოეცხადა იაკობს.

მან თავი ბეთელის ღმერთად გამოაცხადა, სადაც იაკობმა სცხო სვეტს და აღთქმა აღუთქვა ღმერთს.

ღმერთმა უბრძანა იაკობს სამშობლოში დაბრუნება. იაკობი დაემორჩილა ღვთის სიტყვას და გაიქცა ლაბანის სახლიდან. როცა ლაბანმა გაიგო, რომ იაკობი თავის სახლთან ერთად გაიქცა, დაედევნა იაკობს (გენეზისი 31:13).

ღმერთმა უბრძანა იაკობს ბეთელში წასვლა, იქ ცხოვრობენ, და გააკეთე საკურთხეველი

ლაბანის დევნისა და იაკობისა და ლაბანის შეთანხმების დადების შემდეგ, რომლის სვეტის ქვა და ქვების გროვა მოწმობისთვის იყო, და ღმერთთან ჭიდის შემდეგ, შეხვედრა თავის ძმასთან ესავთან, და სხვა მოვლენები, ღმერთმა უბრძანა იაკობს ადგა, ავიდა ბეთელში და დასახლებულიყო იქ და გაეკეთებინა სამსხვერპლო ღმერთს..

იაკობი დაემორჩილა ღვთის სიტყვას. უთხრა თავის ოჯახს და ყველა მასთან მყოფ ხალხს, რომ ამოიღონ მათ შორის უცნაური ღმერთები, გაიწმინდოს თავი, და გამოიცვალეს ტანსაცმელი.

ხალხი დაემორჩილა იაკობის სიტყვებს. მათ მისცეს ყველა მათი უცნაური ღმერთი, რომლებიც მათ ხელში იყო, და ყველა მათი საყურე, რომელიც მათ ყურებში იყო. შემდეგ იაკობმა დამალა ისინი შექემში მდებარე მუხის ქვეშ.

როცა ბეთელში ჩავიდნენ (ლუზ), იაკობმა ააგო საკურთხეველი. იაკობმა უწოდა ამ ადგილს ელბთელი, რადგან იქ ღმერთი გამოეცხადა.

გარკვეული დროის შემდეგ, ღმერთი კვლავ გამოეცხადა იაკობს. ღმერთმა აკურთხა იაკობი და შეუცვალა სახელი ისრაელი, რაც ნიშნავს პრინცს. ღმერთმა იგივე აღთქმა დადო იაკობთან, რაც დადო აბრაამთან და ისააკთან.

იაკობმა დადგა ქვის სვეტი იმ ადგილას, სადაც ღმერთი ესაუბრებოდა მას. დაასხა დასალევი შესაწირავი, დაასხა ზეთი და უწოდა იმ ადგილს ბეთელი (გენეზისი 35:9-15).

მწყემსი, ისრაელის ქვა, იყო მოწმე და ნიშანი იაკობის შთამომავლობისთვის

ღმერთმა გაიხსენა თავისი შეთანხმება აბრაამთან, ისააკი, და იაკობი. ღმერთმა შეასრულა თავისი აღთქმა და შეასრულა თავისი სიტყვა, გამოიხსნა თავისი ხალხი ეგვიპტიდან და დააბრუნა ისინი აღთქმულ მიწაზე.

იაკობის ძლევამოსილი ღმერთი (ისრაელი) აჩვენა თავისი ერთგულება, სიდიადე, და შეიყვარე თავისი ხალხი მისი აღთქმის და მრავალი ნიშნისა და სასწაულის აღსრულებით და გახდა მწყემსი, ისრაელის ქვა, მოწმად და ნიშნად იაკობის შთამომავლობისთვის (ისრაელი).

ახლა, ხალხს ევალებოდა გამოეხატათ სიყვარული ღმერთისადმი და ემსახურათ მას ერთგული გულით და შეასრულოთ აღთქმის ნაწილი მისი სიტყვის მორჩილებითა და მცნებების დაცვით..

ქვის ორი დაფის მოწმე ათი მცნებით

ღმერთმა გამოავლინა თავისი ნება მისი სიტყვებით და ქვის ორ ფილაზე ათი მცნების დაწერით.

ეს ორი ქვის დაფა იყო ღვთის მოწმე და ისრაელის შთამომავლობის ჩვენება.

ქვის დაფები ათი მცნებით იყო აღთქმის ნაწილი და ღვთის ნების მოწმე, სიწმინდე, და სამართლიანობა.

ღვთის ნების გამოცხადების გზით, სიწმინდე, და სამართლიანობა, ცოდვა გამოეცხადა ღვთის ხალხს. (ასევე წაიკითხეთ: რატომ დაწერა ღმერთმა თავისი კანონი ქვის ორ ფილაზე??)

ღმერთმა იესო ნავეს ძე დანიშნა მოსეს მემკვიდრედ და მისი ხალხის წინამძღოლად

მოსეს სიკვდილის შემდეგ, არცერთ მის ვაჟს არ მიუღია მამის ხელმძღვანელობა. ღმერთმა ლიდერის როლი არ გადასცა მოსეს ერთ-ერთ ვაჟს, მაგრამ ღმერთმა აირჩია იესო ნავეს ძე. ღმერთმა იესო ნავეს ძე დანიშნა მოსეს მემკვიდრედ და თავისი ხალხის წინამძღოლად.

ჯოშუამ აჩვენა თავისი სიყვარული, რწმენა, ერთგულება, და ომის მენტალიტეტი ღმერთს მისი ცხოვრების განმავლობაში. ღმერთმა იცოდა, რომ შეეძლო ჯოშუას ნდობა. ამიტომ, ღმერთმა იესო ნავეს ძეს დაავალა, ხელმძღვანელობდა თავის ხალხს და შესულიყო და აეღო აღთქმული მიწა.

მას შემდეგ, რაც ღმერთი ესაუბრებოდა იესო ნავეს ძეს, მან მაშინვე აიღო თავისი როლი, დავალება, და პასუხისმგებლობა, როგორც ღვთის ხალხის ლიდერი და ასწავლიდა ხალხს.

მდინარე იორდანეს გადაკვეთა

როცა მდინარე იორდანეზე გავლის დრო დადგა, ღმერთმა მითითებები მისცა იესო ნავეს ძეს, რომელსაც ჯოშუა დაემორჩილა.

იესო ნავეს ძის მორჩილებით ღვთის სიტყვისადმი და მღვდლებისა და ხალხის მორჩილებით იესო ნავეს ძის სიტყვისადმი, ღმერთმა აჩვენა თავისი ძალა წყლის გაწყვეტით და მდინარე იორდანეს გავლით ათასობით ისრაელის გადასასვლელად..

თორმეტი ქვის მოწმე მდინარე იორდანედან

ღმერთმა უბრძანა იესო ნავეს ძეს, აეღო თორმეტი კაცი ისრაელის თორმეტი ტომიდან და აეღო თორმეტი ქვა იორდანეს შუაგულიდან., სადაც მღვდლების ფეხები მყარად იდგა, და გადაიტანონ და თავიანთ საცხოვრებელ ადგილას დატოვონ.

მაშინ ღმერთმა უბრძანა იესო ნავეს ძეს, დაედგა თორმეტი ქვა იორდანეს შუაგულში, იმ ადგილას, სადაც მღვდლების ფეხები., ვინც ატარებდა აღთქმის კიდობანი, იდგა.

თორმეტი ქვა მდინარე იორდანიდან იქნება ნიშანი და მოწმე ისრაელიანთათვის, და ხსოვნა მარადისობისთვის, რომ მდინარე იორდანეს წყალი ამოწყდა უფლის აღთქმის კიდობნის წინ, რომელშიც იყო ქვის ორი ფილა უფლის ათი მცნებებით., როცა იორდანიაზე გაიარა.

თორმეტი ქვა, რომელიც იესო ნავეს ძემ დააგდო გილგალში, სამუდამოდ იქნება სამახსოვრო ხსოვნა იმისა, რომ ღვთის ხალხი ამ იორდანეს მშრალ მიწაზე გადმოვიდა.. ისევე როგორც ღმერთმა წითელ ზღვას, რომელიც მან დაამშრალა ისრაელის ხალხის წინაშე, სანამ ისინი არ გადავიდნენ. რათა დედამიწის ყველა ხალხმა იცოდეს, რომ უფლის ხელი ძლიერია, და რათა მათ სამუდამოდ ეშინოდეთ უფლის, მათი ღმერთის (ჯოშუა 1-4).

ისრაელის შთამომავლობის აღთქმა ღმერთს

მას შემდეგ, რაც გამარჯვება იერიხოზე და აჩანის სიკვდილი, რომლითაც ღმერთი გადაბრუნდა თავისი რისხვისგან და ღვთის ხალხი გამოისყიდა წყევლისგან, და იესო ნავეს ძისა და მისი ჯარის მრავალი სხვა გამარჯვების შემდეგ, და იესო ნავეს ძე მოხუცი იყო, და ღმერთმა მოსვენება მისცა ისრაელს მათი მტრებისგან, და დადგა მისი დრო, დაეტოვებინა დედამიწა, შეკრიბა იესო ნავეს ძემ შექემში ისრაელის ტომები და მოუწოდა უხუცესებს, თავები, ისრაელის მსაჯულები და ჩინოვნიკები წარდგნენ ღვთის წინაშე.

იესო ნავეს ძემ ხალხს უფლის სახელით ესაუბრა, ისრაელის ღმერთი.

უამბო მათ მათი მამების თერახის შესახებ, აბრაამი, ისააკი, და იაკობი, მისი შთამომავლობის ეგვიპტეში ყოფნა, როგორ გაგზავნა ღმერთმა მოსე და აარონი და იხსნა ისინი, და მათი ყოფნა უდაბნოში.

იესო ნავეს ძემ ასევე უამბო მათ აღთქმული მიწის შესახებ და როგორ ჩააბარა ღმერთმა ამორეველები მათ ხელში, რათა მათ დაეპატრონონ თავიანთი მიწა, და გაანადგურა ისინი მათ წინაშე.

ღმერთმა იმდენი გააკეთა მათთვის და მისცა ყველაფერი რაც სჭირდებოდათ. ისინი არ მუშაობდნენ, აშენებული, და დარგეს მიწაზე ვენახები და ზეთისხილის ხეები, მაგრამ ღმერთმა მისცა მათ.

ახლა მათი ჯერი იყო ეშინოდათ უფლის, მათი ღმერთის და ემსახურათ მას გულწრფელად და ჭეშმარიტებაში, და განდევნა ღმერთები, რომელსაც მათი მამები ემსახურებოდნენ წარღვნის მეორე მხარეს და ეგვიპტეში. ხალხი დაჰპირდა, რომ ამას გააკეთებდნენ, ღმერთს ემსახურებოდნენ და დაემორჩილებოდნენ მისი ხმა.

ასე რომ, ჯოშუა (როგორც ღმერთის წარმომადგენელი) დადო შეთანხმება ხალხთან და დაადგინა წესდება და განკარგულება შექემში.

შემდეგ იესო ნავეს ძემ დაწერა ეს სიტყვები ღვთის კანონის წიგნში, აიღო დიდი ქვა, და დააყენე იქ მუხის ქვეშ, რომელიც იყო უფლის საწმიდართან.

იესო ნავეს ძემ დადგა ქვა ღვთის სიტყვებისა და აღთქმის დასამოწმებლად

იესო ნავეს ძემ უთხრა ხალხს, რომ ეს ქვა მათთვის მოწმე იქნებოდა. რადგან ქვამ გაიგონა უფლის ყველა სიტყვა, რაც მან უთხრა მათ. ამიტომ, ქვა მათთვის მოწმე იქნებოდა, თუ ისინი არ უარყოფდნენ თავიანთ ღმერთს. (ჯოშუა 24 (ასევე წაიკითხეთ: აირჩიეთ ეს დღე ვის მოემსახურებით).

იყო თუ არა ქვა იმავე მუხის ქვეშ, სადაც იაკობმა დამარხა ყველა უცნაური ღმერთი და საყურეები თავისი სახლისა და მასთან მყოფი ხალხის? ქვის ქვეშ იყო დამარხული ყველაფერი, რაც უფლის თვალში ბოროტი იყო და ბილწავდა იაკობს და მის სახლეულობას?

იყო თუ არა ეს ცოცხალი ქვის მოსვლაზე მინიშნება, რომლითაც ა ახალი შეთანხმება ჩამოყალიბდებოდა და რომ შეეხებოდა მოხუცის დაცემულ მდგომარეობას და ბოროტ ცოდვილ ბუნებას?

რადგან, აჰა, ქვა, რომელიც დავდე იესო ნავეს ძის წინაშე; ერთ ქვაზე იქნება შვიდი თვალი: აჰა, მე დავჭედავ მის გრავირებას, ამბობს ცაბაოთ უფალი, და ერთ დღეში მოვხსნი იმ მიწის ურჯულოებას. იმ დღეს, ამბობს ცაბაოთ უფალი, უწოდეთ თითოეულს თავის მეზობელს ვაზის ქვეშ და ლეღვის ქვეშ (ზაქარია 3:9-10)

კაცის ძის ნიშანი

იესო ქრისტე, ღვთის ძე, მოვიდა დედამიწაზე, როგორც ღვთისა და მისი ნათქვამი სიტყვის მოწმე და ხალხის მოწმე. The იესო ქრისტეს სრულყოფილი მსხვერპლი ჯვარზე უფლის წინაშე სულების გამოსყიდვა მოიტანა. ვინაიდან ყოველი მსხვერპლი ცეცხლით იწვოდა, ასევე იესოს მსხვერპლშეწირვა.

რადგან მან მან ის გააკეთა, რომ ჩვენთვის ცოდვა ყოფილიყო, ვინ არ იცოდა ცოდვა; რომ ჩვენ მასში ღვთის სიმართლე გავხდეთ (2 კორინთისელები 5:21)

იესო ქრისტე, ვინც უცოდველი იყო, მამამ შეცოდა და ცოდვილთა თანასწორი გახდა. Იმის გამო, რომ, იესო ჯოჯოხეთში წავიდა, სადაც სამი დღე და სამი ღამე დარჩა. იესო’ ჯოჯოხეთში ყოფნა ბოროტებთან იყო (მატყუარები, ქურდები, მკვლელები, მრუშები, მეძავები, კერპთაყვანისმცემლები, ჯადოქრები, და ა.შ.) და მდიდრები, ვინც ყველა ცხოვრობდა ღმერთის აჯანყებაში.

იესო’ ჯოჯოხეთში ყოფნა იყო ნიშანი არა მხოლოდ ისრაელის ხალხისთვის, არამედ მთელი დაცემული კაცობრიობისთვის. (ასევე წაიკითხეთ: რა გააკეთა იესომ ჯოჯოხეთში?)

მან თავისი საფლავი ბოროტებთან ერთად გააკეთა, და მისი სიკვდილით მდიდარი; რადგან მან ძალადობა არ გააკეთა, არც რაიმე მოტყუება იყო მის პირში. მიუხედავად ამისა, მან კმაყოფილი მიიღო უფალი, რომ მას სისხლჩაქცევები ჰქონოდა; მან მწუხარება მიაყენა: როცა მის სულს ცოდვის მსხვერპლად შესწირავ, მან დაინახოს მისი თესლი, ის გახანგრძლივებს თავის დღეებს, და უფლის სიამოვნება წარმატებას მის ხელში. მან დაინახოს თავისი სულის ტრაგედია, და კმაყოფილი იქნება: ჩემი მართალი მსახური თავისი ცოდნით ბევრს გაამართლებს; რადგან ის უნდა ატაროს მათი უკანონობა

ესაია 53:9-11

თუმცა, იესო იქ არ დარჩა, ვინაიდან ღვთის ძალა სიკვდილზე ძლიერია. ამიტომ, სამი დღის შემდეგ, იესო აღდგა, როგორც ვიქტორი საფლავიდან ჯოჯოხეთის გასაღებებით (ჰადესი, სიკვდილისა და მიცვალებულთა სამეფო) და სიკვდილი.

ჯოჯოხეთისა და სიკვდილის გასაღებები მხოლოდ მისი გამარჯვების მტკიცებულება არ იყო. მაგრამ გასაღებები ასევე მოწმობდა მის ჯოჯოხეთში ყოფნაზე (ჰადესი) და ბრძოლა სიკვდილთან.

მოვიდა ანგელოზი და გადააგორა ქვა მისი საფლავის შესასვლელიდან. რათა იესომ დატოვოს საფლავი, სადაც მისი ცხედარი სამი დღის განმავლობაში იწვა, მის ახალ აღდგომის სხეულში.

ცოცხალი ქვის მოწმე

წინასწარმეტყველთა ყველა სიტყვა და წინასწარმეტყველება, ვინც ძველ აღთქმაში ცხოვრობდა, აღსრულდა იესო ქრისტეს ხორციელად მოსვლითა და მისი სიტყვებით, ფეხით, ტანჯვები, სიკვდილი, აღდგომა სიკვდილისგან, ზეცად ამაღლება, და ტახტზე დაყენება.

როგორც ქვები ძველი აღთქმიდან იყო დადგმული, როგორც ნიშანი და მოწმე ღმერთისა და მისი სიტყვისა, მისი სიყვარული, მისი სიდიადე და მისი ძალა, ასე რომ, იესო გახდა ცოცხალი ქვა ღვთის სიტყვის ნიშნად და მოწმად, სიყვარული და გამოსყიდვის საქმე დაცემული ადამიანის მიმართ და მისი ძალა და ახალი აღთქმა მის სისხლში.

და ამ ქვის მოწმეზე, აშენებულია ღვთის ეკლესია.

იესო ქრისტეს ჩვენება ჯერ კიდევ ძლიერია და ყოველთვის ძლიერი იქნება. ვერავინ ვერაფერს გააკეთებს ქრისტეს სიკვდილის მოწმობაზე, აღდგომა, ამაღლება, და მისი მღვდელმთავარი და მეფობა ცათა სასუფეველში.

მაშინაც კი, როცა ქრისტიანები ტყუილით ან გაჩუმდა სამყაროს ზეწოლისა და დევნის მეშვეობით, ცოცხალი ქვის მოწმე სამუდამოდ დგას.

ცოცხალი ქვები ცოცხალი ქვის მოწმობენ

და ხალხი, რომელთაც სწამთ ცოცხალი ქვის მოწმობა და ხელახლა იბადებიან მასში და ეკუთვნიან მას და მიჰყვებიან მას, ეს იქნება ცოცხალი ქვები, რომლებიც აშენდება სულიერ სახლამდე (ღვთის ტაძარი).

ცოცხალი ქვები მოწმობენ ცოცხალი ქვის იესო ქრისტეს, რომელმაც სიცოცხლე მისცა მიცვალებულებს, რათა გამოსყიდულიყო მათი სულები, გამოისყიდა ისინი და ცოცხალ ქვებად აქცია., რომლებიც ისმენენ და მოწმობენ ღვთის სიტყვებს, და საიდანაც ცოცხალი წყლის მდინარეები მოედინება. (რომ. ესაია 28:16, მათე 21:42-44, მარკო 12:10, ლუკა 20:17-18, იოანე 7:37, აქტები 4:11-12, ეფესოელები 2:8-22, 1 პეტრე 2:2-10).

ახალი შეთანხმების ქვის სვეტი ყველა ერისთვის მოწმეა

ახალი აღთქმის ქვის სვეტი ყველა ადამიანის მოწმეა (ერებს) სამუდამოდ.

ხალხის გადასაწყვეტია, ან ირწმუნონ იესო ქრისტე და ღვთის რჩეული და ძვირფასი ცოცხალი ქვა აქციონ თავიანთი გადარჩენის კლდედ და აშენდეს ამ მთავარ ქვაკუთხედზე და სულით იცხოვრონ მის მოწმეებად., წმიდა უფალში, და გამოიღო ნაყოფი მისი, ან იყოს ურჩი და უარყოს ცოცხალი ქვა, რომელიც ღვთის მიერ მოწმედ არის დაყენებული მარადისობისთვის.

„იყავი დედამიწის მარილი’