რისი სწავლა შეუძლია ეკლესიის ხელმძღვანელობას მეფე იოშიასგან??

ამქვეყნიური და ხორციელი ეკლესიის ხელმძღვანელობა ქმნის ამქვეყნიურ და ხორციელ ქრისტიანებს და აიძულებს ქრისტიანებს გადაუხვიონ ღმერთს და უფრო შორდებიან მის სიტყვას და გვერდულად იარონ.. ეს ხელმძღვანელობა არ აჩენს მოწიფულ ქრისტიანებს, რომლებმაც იციან ღვთის ნება და გაარჩიონ სიკეთე და ბოროტება, მაგრამ ფსევდოქრისტიანები, რომლებსაც აქვთ ღვთისმოსაობის ფორმა, მაგრამ იცხოვრე იგივე ცხოვრებით, როგორც წუთისოფელი და განაგრძე ცოდვა. ეს ისევე ჰგავს მეფე იოშიას დროს, რომელიც ცხოვრობდა ბოროტ დროში, როდესაც წინა მეფეებმა და მღვდლებმა გააღეს ღვთის ტაძრის კარიბჭე და მიწა ეშმაკისთვის და მისი ლაშქრისთვის და ცხოვრობდნენ ბოროტი ცხოვრებით, როგორც წარმართები კერპთაყვანისმცემლობაში., ჯადოსნობა, ჯადოქრობა, და სიძვა და თან წაიყვანა მთელი ხალხი თავისი ბოროტებითა და საქციელით. თუმცა, იოშიამ გააკეთა და იპოვა რაღაც, რამაც შეცვალა ბოროტება და კერპთაყვანისმცემლობა მიწასა და ღვთის სახლში და აიძულა ღვთის ხალხი დაბრუნებულიყვნენ უფალთან, თავიანთ ღმერთთან და აღადგინა მისი შეთანხმება და პასექი..

ბავშვი ძალიან პატარაა, რომ ემსახუროს უფალ ღმერთს?

ხშირად მშობლები ამბობენ, რომ მათი შვილი ძალიან პატარაა ბიბლიისთვის და ღვთის სიტყვების გასაგებად. ამასობაში, ისინი აჭმევენ შვილს სამყაროს სიტყვებით და გასართობებით (ოკულტური, სექსუალური უწმინდური, და ძალადობრივი) ნაგვის (სოციალური) მედია.

ეშმაკზე და სულიერ ომზე ლაპარაკის უფლება არ გაქვს, მაგრამ ბავშვები იზრდებიან სამყაროს შუქზე ეშმაკის ყველა სიცრუით, გამოსახულებებითა და სიბნელის ოკულტური ნაგვით და ხდებიან ეშმაკის შვილები.

იოშია მხოლოდ რვა წლის იყო, როცა მეფობა დაიწყო. ის მეფობდა 31 წლები იერუსალიმში.

ღმერთმა არ მიიჩნია იოშია მეფობისთვის ძალიან ახალგაზრდა; წინააღმდეგ შემთხვევაში ღმერთი არ აირჩევდა იოშიას და არ დანიშნავდა მას მეფედ.

სანამ დაიბადებოდა, მეფე იერობეამის მეფობის დროს, ვინც ბოროტებას სჩადიოდა უფლის თვალში, ღმერთმა გამოაცხადა იოშიას დაბადება და მისი მართალი და წმინდა სიარული ღვთის კაცის პირით.

ღმერთმა არა მხოლოდ თავისი სახელი გაამჟღავნა, არამედ მისი მორჩილება ღმერთისადმი და მისი ქმედებები, რომლებიც მომდინარეობს ღმერთისადმი მისი მორჩილებიდან (1 მეფე 13:1-6).

მიუხედავად იმისა, რომ იოშიას მამა, მეფე ამონი, მიატოვა მამათა უფალი ღმერთი, და არ დადიოდა უფლის გზით, არამედ ბოროტებას სჩადიოდა და დადიოდა მამის, მენაშეს გზით, ვინც არ უსმენდა უფალს, არამედ აცდუნა ხალხი ბოროტებისა და ცოდვის ჩადენაში, სისაძაგლეს და ბოროტებას სჩადიოდა და უდანაშაულო სისხლს ღვრიდა, და ემსახურებოდა იმავე კერპებს, რომლებსაც მამამისი ემსახურებოდა და თაყვანს სცემდა მათ იმ ადგილებში, რომლებიც მამამისმა ააშენა, იოშიამ არ მიბაძა მამის მაგალითს.

ეს სიტყვები, რომელსაც დღეს გიბრძანებ, შენს გულში იქნება: და გულმოდგინედ ასწავლე ისინი შენს შვილებს, და ილაპარაკე მათზე, როცა შენს სახლში იჯდები, და როცა გზაზე მიდიხარ, და როცა იტყუები გასაკეთებლად, და როცა ადგები

მეორე კანონი 6:6-7

რა გააკეთა იოშიამ, რაც სწორი იყო უფლის თვალში?

მისი მეფობის მერვე წელს, როცა იოშია იყო 16 წლის, იოშიამ უფალი ღმერთის ძებნა დაიწყო. და მეთორმეტე წელსა მისი მეფობისა, როცა ის იყო 20 წლის, იოშიამ განწმენდა დაიწყო (გაწმენდა) იუდა და იერუსალიმი მაღალი ადგილებიდან, კორომები, მოჩუქურთმებული გამოსახულებები, და მდნარი გამოსახულებები. 

მენაშეს ქალაქებშიც კი, ეფრემი, სიმონი, და ნაფთალამდეც კი, ირგვლივ მათი მატტოებით, დაანგრია სამსხვერპლოები და კორომები, და სცემეს ქანდაკებები ფხვნილად და დახოცეს ყველა კერპი ისრაელის მთელ ქვეყანაში.

იოშიამ გააკეთა ის, რაც სწორი იყო უფლის თვალში, ღვთის კაცის სიტყვის მიხედვით. ის არა მარტო მამის, დავითის ღმერთს ეძებდა, მაგრამ ისიც დადიოდა მამამისის დავითის გზაზე და არც მარჯვნივ და არც მარცხნივ მიუბრუნდა.

მისი მეფობის მეთორმეტე წელს, იოშიამ დაიწყო იუდას და იერუსალიმის გაწმენდა. მოაშორა თუ არა იოშიამ მთელი კერპთაყვანისმცემლობა და წარმართული თაყვანისმცემლობის ადგილი მიწიდან და ტაძრიდან უფლის ძიების შემდეგ მისი მეფობის მერვე წელს (მიხედვით 2 ქრონიკები 24) და უფლის სიტყვის მოსმენა, რომელიც ასევე მივიდა მას იერემია წინასწარმეტყველის მეშვეობით მისი მეფობის მეცამეტე წელს, ან რომ იოშიამ მოაშორა ყველა კერპთაყვანისმცემლობა და წარმართული თაყვანისმცემლობის ადგილი მას შემდეგ, რაც კანონის წიგნი იპოვა უფლის უგულებელყოფილ ტაძარში, და აღთქმის სიტყვების მოსმენა, ერთი რამ დარწმუნებულია: როცა იოშია ღვთის ჭეშმარიტების შემეცნებამდე მივიდა, დაემორჩილა სიტყვას და შეასრულა უფლის ნება და ამოიღო ყოველი საზიზღარი მიწიდან და უფლის სახლიდან. 

მეფე იოშიამ გაგზავნა შაფანი მწიგნობარი უფლის სახლში

მეფობის მეთვრამეტე წელს, როცა მიწა და სახლი გაწმინდა, მეფე იოშიამ გაგზავნა შაფანი მწიგნობარი უფლის სახლში ხილკიაჰ მღვდელმთავარს და უბრძანა, დაეთვალა ვერცხლი, რომელიც შეიტანეს უფლის სახლში და მიეცა ის საქმის შემსრულებლებს, რომლებსაც უფლის სახლის ზედამხედველობა ჰქონდათ., და მიეცით იგი უფლის სახლში მყოფი საქმის შემსრულებლებს, რათა შეასწორონ სახლის რღვევები.

მეფე იოშიამ ჩათვალა, რომ საჭირო იყო მხოლოდ უფლის სახლის რღვევების შეკეთება, რომლებიც ბუნებრივად ჩანდა..

თუმცა, ღმერთს არა მხოლოდ სურდა აღედგინა თავისი დანგრეული სახლი, არამედ მთელი მიწა და რომ ხალხი დაბრუნდა მასთან და შეასრულა მისი აღთქმის სიტყვები და მცნებები..

ღმერთმა დაინახა ბოროტება და კერპთაყვანისმცემლობა მრუშ მღვდლებისა, რომელმაც შებილწა მისი სახლი.

მან დაინახა მრუში მეფეების კერპთაყვანისმცემლობა და ბოროტება, რომლებიც ბილწავდნენ ქვეყანას და აიძულეს ამ ქვეყნის უხუცესები და ხალხი მიბაძოთ მათ მაგალითზე..

ღმერთმა იხილა თავისი ტაძრის მშენებლობაც და ტაძრის მსახურების წესდებაც, მაგრამ მან ასევე დაინახა ტაძრის დაცემა და ტაძრის მსახურების უგულებელყოფა და შებილწება მეფე სოლომონის დროს, დავითის ძე.

ეს ყველაფერი იმიტომ მოხდა სოლომონის სიყვარული წარმართი ქალების მიმართ უფრო დიდი იყო, ვიდრე ღმერთის სიყვარული. მისი სექსუალური ურთიერთობა ქალებთან უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე ღვთისადმი მსახურება. 

ღვთის სახლის ნელი ვარდნა და ცოდვა ქვეყანაში, რომელიც დაიწყო მეფე სოლომონის მეფობის დროს და გაუარესდა მომდევნო მეფეების მმართველობის დროს და იმდენად დიდი გახდა მეფე მანასეს მმართველობის დროს, რომ ღმერთმა უნდა ჩარეულიყო საყოველთაო კანონების შესაბამისად..

ჰილკიაჰ, მღვდელმთავარი, იპოვა კანონის წიგნი

ასეც მოხდა, რომ ჰილკიაჰ მღვდელმთავარმა უფლის სახლში რჯულის წიგნი იპოვა და წიგნი მისცა შეფანს.. შეფანმა წაიკითხა კანონის წიგნი და კვლავ მოუტანა მეფეს სიტყვა. 

საფანემ წაიკითხა კანონის წიგნის სიტყვები და სიტყვების მოსმენის შემდეგ, იოშიამ იქირავა თავისი ტანსაცმელი. ეს იყო ღვთის სიტყვების შედეგი ერთგული მეფე იოშიას ცხოვრებაში.

ღვთის სიტყვებმა ის გულგრილი არ დატოვა. არც აღთქმის წიგნი დაწვა, როგორც მისი ვაჟი იეჰოიაკიმი, იუდას მეფე, გააკეთა. სამაგიეროდ, ღვთის სიტყვებმა იოშია მონანიებამდე მიიყვანა.

იოშიამ თავი დაიმდაბლა უფლისთვის და აღიარა, რომ უფლის რისხვა, რომელიც მათზე იყო აღძრული, დიდი იყო, რადგან მათი მამები არ უსმენდნენ აღთქმის წიგნის სიტყვებს, აკეთონ ყოველივე იმის მიხედვით, რაც დაწერილია მათ შესახებ, მაგრამ მათ უარყვეს ისინი.

იოშიამ უბრძანა ხილკიაჰ მღვდელმთავარს, გამარჯობა (შაფანის ძე), აჩბორი (მიხაიას ძე), შაფანი მწიგნობარი, და ასაია, მეფის მსახური, რათა ეკითხა უფალს მისთვის და ხალხისთვის, რომლებიც დარჩნენ ისრაელსა და იუდაში, ნაპოვნი წიგნის სიტყვებთან დაკავშირებით.

წავიდნენ ეს კაცები წინასწარმეტყველ ქალთან ჰულდასთან და ისაუბრეს მას (2 მეფეები 22:3-14; ქრონიკები 34:8-22). 

წინასწარმეტყველმა ჰულდამ იწინასწარმეტყველა ბოროტება (ბოროტი)

ახლა წინასწარმეტყველი ჰულდა არ ლაპარაკობდა შაქრიანი სიტყვებით. მან არ თქვა რისი მოსმენა სურდათ, მაგრამ მან თქვა ღვთის სიტყვები, რომელიც წინასწარმეტყველებდა ბოროტებას.

უფალმა ეს თქვა ბოროტებას მოიტანდა იმ ადგილზე და მის მცხოვრებლებზე. ღმერთი მოიტანდა იოშიას ყველა სიტყვას, იუდას მეფე, წაიკითხეთ მათზე. რადგან მიატოვეს უფალი და სხვა ღმერთებს საკმეველი დაუწვეს, რათა მათ უფლის განრისხება მოახდინონ თავიანთი ხელების ყველა საქმით.

ამიტომ, ღვთის რისხვა აღიძვრებოდა იმ ადგილის წინააღმდეგ, და არ ჩაქრებოდა.

უთხრა უფალმა მეფე იოშიას, რომ მისი გული იყო სათუთი და დაიმდაბლა უფლის წინაშე, როცა მოისმინა სიტყვები, რომლებიც თქვა უფალმა იმ ადგილისა და მისი მცხოვრებლების წინააღმდეგ, რომ გაპარტახებად და წყევლად გახდებოდნენ, და იქირა მისი ტანსაცმელი და ტიროდა უფლის წინაშე, უფალმა შეისმინა იგი.

ამიტომ, ღმერთი შეკრებდა მას თავის მამებთან და მშვიდობით შეკრებდა მის საფლავში, და მისმა თვალებმა ვერ დაინახეს ყველა ბოროტება, რასაც უფალი მოუტანდა იმ ადგილს (2 მეფეები 22:14-20; 2 ქრონიკები 34:22-28).

მეფე იოშიას მოქმედებები ღვთის სიტყვების მოსმენის შემდეგ 

ღვთის სიტყვების მოსმენის შემდეგ, იოშია არ დარჩა პასიური და განაგრძო სიცოცხლე და ელოდა იმ დროს, როცა უფალი შეკრებდა მას თავის მამებთან. სამაგიეროდ, იოშიამ მოქმედება დაიწყო.

გაგზავნა იოშიამ და შეკრიბა მასთან იუდას და იერუსალიმის ყველა უხუცესი (2 მეფეები 23:1; 2 ქრონიკები 34:29).

მეფე იოშიამ აღთქმა დადო უფლის წინაშე

პირველი, წავიდა მეფე იოშია უფლის სახლში ყველა იუდას კაცთან და იერუსალიმის ყველა მკვიდრთან ერთად, და მღვდლები და წინასწარმეტყველები და მთელი ხალხი, პატარა და დიდი. უფლის სახლში, მეფე იოშიამ მათ ყურში წაიკითხა უფლის სახლში ნაპოვნი აღთქმის წიგნის ყველა სიტყვა.

მაშინ მეფე იოშია დადგა სვეტთან და აღთქმა დადო უფლის წინაშე, უფლის მიყოლებით, და დაიცვან მისი მცნებები, მისი მოწმობები და მისი წესები მთელი გულით და მთელი სულით, წიგნში ჩაწერილი აღთქმის სიტყვების შესასრულებლად.

და მთელი ხალხი დადგა აღთქმაზე (2 მეფეები 23:2-3; 2 ქრონიკები 34:30-32).

მეფე იოშიამ უფლის სახლიდან მოაშორა კერპთაყვანისმცემლობის წარმართული საგნები

აღთქმის დადების შემდეგ, იოშიამ უბრძანა ხილკიაჰ მღვდელმთავარს, მეორე რიგის მღვდლებსა და კარის მცველებს, გამოიყვანოს უფლის ტაძრიდან ყველა ჭურჭელი, რომელიც გაკეთდა ბაალისა და ჭარისთვის (აშერა, ქანაანელი ქალღმერთი), და ზეცის მთელი ლაშქრისთვის (ასურელთა ღმერთები).

დაწვა ისინი იერუსალიმის გარეთ, კირონის ველებში, და წაიღო მათი ფერფლი ბეთელში (2 მეფეები 23:4).

მეფე იოშიამ მოაშორა კერპთაყვანისმცემელი მღვდლები

მეფე იოშიამ მოაშორა კერპთაყვანისმცემელი მღვდლები, რომელიც იუდას მეფეებმა დაადგინეს იუდას ქალაქების მაღალ ადგილებზე საკმევლის დასაწვავად, და იერუსალიმის ირგვლივ მდებარე ადგილებში. ისინიც კი, რომლებიც ბაალს საკმეველს უწვავდნენ, მზეს, და მთვარემდე, და პლანეტებზე, და ზეცის მთელ მასპინძელს (ზოდიაქოს თანავარსკვლავედები (2 მეფეები 23:5). 

მეფე იოშიამ ამოიღო აშერა ტაძრიდან

იოშიამაც გამოიტანა კორომი (აშერა, ქანაანელი ქალღმერთი) უფლის სახლიდან, იერუსალიმის გარეთ კიერონის მდინარემდე, და ფხვნილად დაასხა და მისი ფხვნილი გადაყარა ხალხის შვილების საფლავებზე (2 მეფეები 23:6).

მეფე იოშიამ სოდომიანთა სახლები დაანგრია

ღვთის სახლის განწმენდისა და წარმართული გამოსახულებების წაშლის შემდეგ, იოშიამ სოდომელების სახლები დაანგრია (მამრობითი საკულტო მეძავები, მეძავები) რომლებიც უფლის სახლთან იყვნენ, სადაც ქალები კორომისთვის ფარდებს ატარებდნენ (აშერა (2 მეფეები 23:7)).

მეფე იოშიამ განწმინდა ქვეყანა და გამოიყვანა ყველა მღვდელი იუდას ქალაქებიდან

მეფე იოშიამ ყველა მღვდელი იუდას ქალაქებიდან გამოიყვანა, და წაბილწა მაღალი ადგილები, სადაც მღვდლები საკმეველს ასხამდნენ, გებადან ბერშებამდე.

მან დაანგრია კარიბჭის მაღალი ადგილები, რომლებიც იყო ქალაქის მმართველის იესო ნავეს ძის კარიბჭის შესასვლელში., რომლებიც კაცის მარცხენა ხელზე იყო ქალაქის კარიბჭესთან.

მაგრამ მაღლობების მღვდლები არ მივიდნენ იერუსალიმში უფლის სამსხვერპლოზე, მაგრამ ისინი ჭამდნენ უფუარი პურიდან თავიანთ ძმებს შორის.

მეფე იოშიამ შებილწა თოფეთი, ჰინომის ძეთა ველზე

იოშიამაც შებილწა თოფეთი, რომელიც არის ჰინომის ძეთა ხეობაში, რომ არც ერთი კაცი არ გაუკეთებდა თავის შვილს ან ქალიშვილს  ცეცხლის გავლით მოლექისკენ გადასულიყო (2 მეფეები 23:10).

მეფე იოშიამ წაართვა ცხენები უფლის სახლში შესვლისას

მეფე იოშიამ წაართვა ცხენები, რომლებიც იუდას მეფეებმა მზეს მისცეს (და გამოიყენებოდა რელიგიური გამოყენებისთვის), უფლის სახლში შესვლისას, ნათან-მელექის პალატის მიერ, რომელიც გარეუბანში იყო. და დაწვა მზის ეტლები ცეცხლით (2 მეფეები 23:11).

მეფე იოშიამ მოაშორა სამსხვერპლოები ახაზის ზედა პალატის თავზე და უფლის სახლის ორ ეზოში.

სამსხვერპლოები, რომლებიც ახაზის ზემო კამერის თავზე იყო, რომელიც იუდას მეფეებმა შექმნეს, და სამსხვერპლოები, რომლებიც მანასემ გააკეთა უფლის სახლის ორ ეზოში, სცემა მეფემ.

იოშიამ დაამტვრია ისინი იქიდან და მათი მტვერი კიერონის მდინარეში ჩაყარა  (2 მეფეები 23:12)

მეფე იოშიამ შებილწა მაღალი ადგილები ხრწნის მთაზე

იმ დიდი ადგილებიც კი, რომლებიც იერუსალიმამდე იყო, რომლებიც კორუფციის მთის მარჯვენა მხარეს იყვნენ, რომელიც სოლომონმა ისრაელის მეფემ ააშენა აშთორეთისთვის სიდონელთა სისაძაგლე, და ჩემოშისთვის, მოაბელთა სისაძაგლე, ხოლო მილკომს ამონის ძეთა სისაძაგლე, შებილწა მეფემ.

მან დაამუხრუჭა სურათები (წმინდა სვეტები) ნაჭრებად და მოჭრეს კორომები (წარმართული თაყვანისმცემლობის ადგილები) და აავსეს მათი ადგილები კაცთა ძვლებით (2 მეფეები 23:13-14).

მეფე იოშიამ დაარღვია სამსხვერპლო ბეთელში ღვთის კაცის სიტყვისამებრ

გარდა ამისა, სამსხვერპლო, რომელიც იყო ბეთელში, და მაღალი ადგილი, რომელიც იერობოამი, ნეატის ძე, რომელმაც `ისრაელი ცოდვად აქცია, ჰქონდა გაკეთებული, ის სამსხვერპლოც და მაღალი ადგილიც მან დაამტვრია, და დაწვა მაღალი ადგილი, და ჭედური მას პატარა ფხვნილად, და დაწვა კორომი.

როცა ჯოსიამ თავი მოიქცია, მან დაათვალიერა მთაზე მყოფი საფლავები, და გაგზავნეს, და ამოიღო ძვლები საფლავებიდან, და დაწვეს ისინი სამსხვერპლოზე, და დაბინძურდა, უფლის სიტყვის მიხედვით, რომელიც ღვთის კაცმა გამოაცხადა, რომელმაც ეს სიტყვები გამოაცხადა.

მხოლოდ ღვთის კაცის საფლავი იყო (2 მეფეები 23:15-18)

მეფე იოშიამ ამოიღო სამარიის ქალაქების მაღლობების ტაძრები

იოშიამ წაშალა სამარიის ქალაქებში მდებარე მაღლობების ყველა ტაძარი, რომელნიც ისრაელის მეფეებმა უფლის გასაბრაზებლად გააკეთეს, იოშიამ წაიყვანა, და მოექცა მათ ყველა საქმის მიხედვით, რაც გააკეთა ბეთელში.

მან მოკლა მაღლობების ყველა მღვდელი, რომლებიც იქ იყვნენ სამსხვერპლოებზე და დაწვა მათზე კაცთა ძვლები (2 მეფეები 23:19-20). 

უფლისა და მიწის სახლის განწმენდის შემდეგ, მეფე იოშია დაბრუნდა იერუსალიმში და აღასრულა პასექი

უფლის სახლისა და მიწის განწმენდის შემდეგ, მეფე იოშია დაბრუნდა იერუსალიმში და აღასრულა პასექი. იოშიამ და ხალხმა აღნიშნეს პასექი უფალს, თავიანთ ღმერთს, როგორც წერია აღთქმის წიგნში (2 მეფეები 23:19-23; 2 ქრონიკები 35:1-19).

მეფე იოშიამ გააძევა ნაცნობი სულების მქონე მუშები, ოსტატები, სურათები, კერპები და სისაძაგლეები 

მეფე იოშიამ ასევე გააძევა ნაცნობი სულების მქონე მუშები და ჯადოქრები (სპირიტისტები), და სურათები (საყოფაცხოვრებო ღმერთები) და კერპები, და ყველა სისაძაგლეს, რომელსაც უთვალთვალებდნენ იუდას ქვეყანაში და იერუსალიმში.

იოშიამ ყველაფერი ამოიღო, რათა შეესრულებინა რჯულის სიტყვები, რომლებიც დაწერილია წიგნში, რომელიც მღვდელმა ჰილკიამ იპოვა უფლის სახლში (2 მეფეები 23:24). 

თავმდაბლობა, მონანიება, და აღასრულა ღვთის სიტყვები ღვთის აღთქმის წიგნიდან

ეს ყველაფერი უფლის ძიებისა და იმ აღთქმის კანონის წიგნის პოვნის შედეგი იყო, რომელიც ღმერთმა დადო თავის ხალხთან..

ღვთის სიტყვებმა აიძულა იოშია დაემდაბლა უფლის წინაშე. უფლის სიტყვებმა მიიყვანა იოშია მონანიება. და უფლის სიტყვების მორჩილებით, იოშიამ აღასრულა აღთქმის წიგნის სიტყვები და მოაშორა ყოველგვარი კერპთაყვანისმცემლობა, (სექსუალური) უწმინდურობა, და სიბნელის ბოროტი საქმეები და განწმინდა უფლის სახლი (ტაძარი), მიწა, და ადამიანების სიცოცხლე.

იოშიამ წაიღო ყველა სისაძაგლე ისრაელიანთა ყველა ქვეყნიდან, და ყველა, ვინც ისრაელში იმყოფებოდა, სამსახურად აქცია, თუნდაც უფალს, თავიანთ ღმერთს ემსახურონ.

მეფე იოშიას სიცოცხლეში, ღვთის ხალხი ერთგული დარჩა აღთქმის კანონის წიგნის სიტყვების. ღვთის ხალხი არ შორდებოდა უფალს, მათი მამების ღმერთი (2 ქრონიკები 34:33).

უფალი არ აბრუნებდა თავისი დიდი რისხვის ძლიერებას

თუმცა, მიუხედავად თავმდაბლობისა, მონანიება, და მეფის იოშიას მორჩილება და მისგან გამოსული საქმეები, უფალი არ შებრუნდა თავისი დიდი რისხვის ძლიერებისგან, რომლითაც აღიძრა მისი რისხვა იუდას წინააღმდეგ, ყველა იმ პროვოკაციების გამო, რაც მანასემ მას პროვოცირება მოახდინა. 

უფალმა თქვა, რომ იუდასაც წააშორებდა თვალთაგან, როგორც ამოიღო ისრაელი და ამოწყვიტა ქალაქი იერუსალიმი, რომელიც აირჩია და სახლი, რომლის შესახებაც თქვა, რომ მისი სახელი იქ იქნებოდა. 

და უფალმა თავისი სიტყვისამებრ მოიქცა.

მეფე იოშიას სიკვდილის შემდეგ, ნაბუქოდონოსორი წამოდგა თავისი ვაჟის მეფობის დროს და დაიპყრო იუდა და იერუსალიმი (2 მეფეები 23:26-27).

ღმერთი ყოველთვის ლაპარაკობს და აფრთხილებს ადამიანებს განადგურებამდე 

ღმერთი არასოდეს არაფერს აკეთებს ადამიანის გაფრთხილებისა და თავისი გეგმის გაცნობის გარეშე. უფალმა გაუმხილა თავისი გეგმა ნოე, აბრაამი, მოსე, წინასწარმეტყველებს, იესო (სიტყვა), და ასევე ახალ ადამიანთან ბიბლიისა და სულიწმიდის მეშვეობით.

ეს იოსიასაც დაემართა, როცა ეძებდა უფალ ღმერთს და აკეთებდა იმას, რაც სწორი იყო უფლის თვალში, მაგრამ არ იცოდა კანონის წიგნი, აღთქმის სიტყვები და ბოროტება, რომელსაც ღმერთი მოუტანდა იუდას და იერუსალიმს.

მაგრამ ღმერთმა ჩაფიქრა იოშიას გონებაში, რამაც საბოლოოდ განაპირობა შეთანხმების კანონის წიგნის პოვნა მღვდელმთავარ ხილკიას მიერ უფლის სახლში.

აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ჰილკია, მღვდელმთავარი, არ მოქმედებდა აღთქმის წიგნის მიხედვით, მაგრამ დადიოდა შესაბამისად (ადამიანის) ცოდნა და მითითებები, რომლებიც მას ასწავლიდნენ.

ისევე როგორც ბევრი მქადაგებელი და მოძღვარი ასწავლის და იცავს დოქტრინას, მათ ასწავლიან, რომელიც გამომდინარეობს ადამიანის გონებიდან და ადამიანის შეხედულებებიდან, ნაცვლად ღვთის სულისა და ღვთის სიტყვისა..

მეფე იოშიას ჰქონდა თავმდაბალი გული და ღმერთმა დანიშნა დანგრეული ტაძრის აღსადგენად და ყველა ცოდვისა და წარმართული ნაგვის ამოსაღებად უფლის სახლიდან და მიწიდან (რომელიც შევიდა და შებილწა ღვთის ტაძარი და მიწა სოლომონის მეფობისა და წარმართი ქალების სიყვარულის მეშვეობით (ამქვეყნიური ქალები) მხოლოდ მისი ვაჟების მეშვეობით გაუარესდა), და აიძულე ხალხი დაუბრუნდეს უფლის აღთქმას, აღთქმის სიტყვების აღსრულება, და გაიხსენეთ და იზეიმეთ წმიდა პასექი.

ეკლესიის სავალალო მდგომარეობა

ეკლესიის მდგომარეობა ისეთივეა, როგორც ღვთის სახლი და იუდას მიწა იოშიას დროს, სავალალო (საშინელი). 

ღმერთი ლაპარაკობს და ღმერთი აფრთხილებს, მაგრამ ის ხალხი, ვინც საკუთარ თავს ქრისტიანს უწოდებს და ეკლესიას ხელმძღვანელობს ან სტუმრობს, სმენა დაუღალავია და არ სურთ მოსმენა. ისინი უარს ამბობენ უფალი ღმერთის წინაშე თავმდაბლობაზე და დაემორჩილებიან სიტყვას.

ისევე, როგორც აღთქმის წიგნი იყო მტვრის ქვეშ და იყო დამალული უფლის სახლში, ბიბლია ასევე მტვრით არის დაფარული ბევრ სახლში და ღვთის სიტყვები დაფარულია მრავალი ადამიანისთვის.

ხალხი თავად არ კითხულობს და არ სწავლობს ბიბლიას, მაგრამ იკვებებიან – და დაეყრდნონ თავიანთი მოძღვრისა და უხუცესების სიტყვებს, რომლებიც ყველანი არ არიან ხელახლა დაბადებულნი და სულიერნი და არ დადიან სულის მიხედვით და არ ლაპარაკობენ ღვთის სიტყვებს, მაგრამ არიან ხორციელნი და ლაპარაკობენ თავიანთ სიტყვებს, რომლებიც მომდინარეობს ამქვეყნიური და ხორციელი გონებიდან, და იარე ნების მიხედვით, ვნებები, და ხორციელი სურვილები.

და ამის დანახვა შესაძლებელია ნაყოფს, რომელსაც ისინი იღებენ მათ ცხოვრებაში და მათ საქმეებში (რომ. მათე 7:16-20; ლუკა 3:8; გალატელები 5:16-26).

სულიერი სუსტი და ავადმყოფი ეკლესიის ხელმძღვანელობა

სულიერად სუსტი და ზოგჯერ ავადმყოფი ხელმძღვანელობის გამო, ეკლესიის სტუმრები სულიერად სუსტნი და ავადმყოფები არიან. ბევრი ქრისტიანი ხორციელია (არასულიერი) და ნუ გააკეთებ იმას, რაც ბიბლიაში წერია, რადგან ლეგალურად და მოძველებულად თვლიან.

ყველაფერი თანამედროვე უნდა იყოს და ეკლესიამ დროზე უნდა იმოძრაოს, რომლითაც ეკლესია გახდა ა ჰუმანისტური სოციალური მოძრაობა რომელიც ფოკუსირებულია მიწიერ საქმიანობასა და გართობაზე, იმის ნაცვლად, რომ გაიმარჯვოს და შეინარჩუნოს სულები და აღზარდოს ღვთის შვილები სიწმინდითა და სიმართლით ღვთის სიტყვებით სულიწმიდის ძალით..

ასე რომ, მათ ხელმძღვანელობენ ამ სამყაროს სული, ქვეყნიერების სიტყვებით ლაპარაკი და ცოდვასა და კერპთაყვანისმცემლობაში სამყაროს მსგავსად ცხოვრება და ნორმალურად მიაჩნია.

სამყაროს დოქტრინა და პრაქტიკა მიღებულია ეკლესიაში

დოქტრინა და (ოკულტური, უწმინდური) მსოფლიო პრაქტიკა ნელ-ნელა მიიღება ეკლესიაში და ქრისტიანობა. ეს ისე ნელა მოხდა, რომ ვერავინ შეამჩნია.

ასე რომ, ეკლესია შეერწყა სამყაროს და ახლა ყველა სახის იოგა (ე.ი. ქრისტიანული იოგა, ჯვარედინი იოგა, წმინდა იოგა, იოგარწმენა) და საბრძოლო ხელოვნება, ფიტნესი, გონებამახვილობა, მედიტაცია, ცხენის თერაპია (ცხენის, ჰიპო თერაპია) და სხვა წარმართული რიტუალები, მეთოდები და ოკულტური პრაქტიკა. ტაძარში ასრულებენ და სექსუალური უწმინდურება მოითმენს.

მეფე იოშიასგან განსხვავებით, ვინც გაუმკლავდა კერპთაყვანისმცემლობას ღვთის სახლში და მიწაზე და მოაშორა ცხენები, რომლებიც წარმართულ რიტუალებს იყენებდნენ, ეკლესიამ კარი გაუღო კერპთაყვანისმცემლობას და ცხენებს, რომლებიც გამოიყენება ჰიპოკრატეს თერაპიისთვის., რომელიც იყო ასკლეპიუსის ტაძრის ექიმი და სამედიცინო მეცნიერების დამაარსებელი. მათ უფრო სჯერათ ცხენებით თერაპიის მიმართ და მას უფრო ძლიერად თვლიან, ვიდრე იესო ქრისტეს სახელის რწმენა.

ყველაფერი ნორმალიზდება ეკლესიაში ხორციელი და ამქვეყნიური წინამძღოლობის გამო, რომელიც აწუხებს ღმერთს და დასცინის იესო ქრისტეს და სახარება.

მაგრამ მათ ავიწყდებათ ერთი რამ. ღმერთი იგივეა და იგივე რჩება.

ყოვლისშემძლე „მე ვარ’

კერპთაყვანისმცემლობა, ჯადოსნობა, სიძვა, და ყველა სხვა სისაძაგლე, რომელიც ხორციელდებოდა განდგომილი და მრუში მეფეების ხელმძღვანელობით ქვეყანაში და განდგომილი და მრუში მღვდლები უფლის სახლში, ღმერთმა არ შეიწყნარა..

და ეს ყველაფერი ჯერ კიდევ არ მოითმენს მამა ღმერთს, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, ძე და ცოცხალი სიტყვა, და სულიწმიდა. რაც არ უნდა თქვას ხალხი.

მაგრამ ეს ასევე წინასწარ არის ნაწინასწარმეტყველები ღმერთის მიერ, და ის შეასრულებს თავის გეგმას, რომელიც წერია ბიბლიაში. ხოლო როცა ცოდვის საზომი სავსეა, მაშინ აღდგება ანტიქრისტე, და ბოროტება მოვა დედამიწაზე. ისევე, როგორც ღმერთმა მოახდინა ბოროტება იუდასა და იერუსალიმზე ნაბუქოდონოსორის აღზევებით.

„იყავი დედამიწის მარილი’