ბიბლიის სხვადასხვა ადგილას, წერია, რომ მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია. მაგრამ რატომ სჯობს მორჩილება მსხვერპლს? ღმერთმა მისცა მსხვერპლშეწირვის კანონები. ამიტომ იფიქრებდით, რომ ღმერთი კმაყოფილი იყო თავისი ხალხის მსხვერპლით. მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო, და ეს ჯერ კიდევ ყოველთვის ასე არ არის. ძველ აღთქმაში, ხალხმა შესწირა უფალს. მაგრამ ხალხის მსხვერპლი ყოველთვის არ იყო სასიამოვნო უფლისთვის. ახალ აღთქმაში, ხალხიც „სწირავს’ უფალს. მაგრამ „მსხვერპლები’ ხალხი ყოველთვის არ არის ღმერთისთვის მოსაწონი. იყო მხოლოდ ერთი მსხვერპლი, რომელიც სიამოვნებდა უფალს. ეს მსხვერპლი შეიცავდა ელემენტს, საიდანაც მსხვერპლშეწირვა გაჩნდა, და რაც უფალს სურს, რაც არის მორჩილება.
ღმერთმა დააწესა მსხვერპლშეწირვის კანონები
ღმერთმა მოსეს მისცა კანონი, რომელიც შეიცავს მსხვერპლშეწირვის კანონებს. მსხვერპლშეწირვის კანონები ისრაელის სახლისთვის იყო განკუთვნილი. ხალხმა შემოიტანა მსხვერპლი. და (მაღალი) მღვდელი (ს) რჯულის მიხედვით შესწირეს უფალს მსხვერპლი.
მსხვერპლშეწირვა იყო საჩუქარი ღვთისთვის და ტკბილი სურნელი უფლისთვის. მსხვერპლის მეშვეობით, მათ ღმერთი ისრაელის უფალ ღმერთად აღიარეს. მათ პატივი მიაგეს, თაყვანისცემა, დიდება, და მადლობა უფალ ღმერთს. მსხვერპლშეწირვის სისხლი გამოისყიდა დაცემული ადამიანის ცოდვები და ურჯულოებანი, რომელიც ეკუთვნოდა ისრაელის სახლს.
იმათ, ვინც ისრაელის სახლს ეკუთვნოდა, უნდა დაეცვა მსხვერპლშეწირვის კანონები, რომლებიც მოსეს კანონის ნაწილი იყო.
რატომ არ იყო ღმერთი ყოველთვის კმაყოფილი თავისი ხალხის მსხვერპლშეწირვით??
თუმცა ღმერთმა მისცა მსხვერპლშეწირვის კანონები და ღვთის ხალხს უნდა შეესრულებინა მსხვერპლშეწირვის კანონები, ღმერთი ყოველთვის არ იყო კმაყოფილი თავისი ხალხის მსხვერპლით.
რატომ არ იყო ღმერთი ყოველთვის კმაყოფილი თავისი ხალხის მსხვერპლშეწირვით?? რადგან მისი ხალხის მსხვერპლი არ იყო მორწმუნე გულიდან და ღმერთისადმი მორჩილებიდან.. და ღმერთისადმი მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია.
ჩვენ ვხედავთ ამას, სხვათა შორის, საულის ცხოვრებაში. საული ფიქრობდა, რომ ღმერთს მოეწონა თავისი დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი, ხოლო ღმერთს არ სიამოვნებდა მისი დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი, როგორც მისი ხმის მორჩილება.
საულის დაუმორჩილებლობა უფლის ხმისადმი
თქვა სამუელმა, უფალს დიდად უხარია დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი, როგორც უფლის ხმის მორჩილებაში? აჰა, მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია, და მსმენელად ვიდრე ვერძის ქონი. რადგან აჯანყება ჯადოქრობის ცოდვაა, და სიჯიუტე არის როგორც ურჯულოება და კერპთაყვანისმცემლობა. რადგან უარყავი უფლის სიტყვა, მან ასევე უარყო შენ მეფობისგან (1 სამუელი 15:22-23)
სამუელმა საულს აცნობა უფლის ნება, თავისი მცნებების მიცემით. მაგრამ საული ამაყობდა და ფიქრობდა, რომ ღმერთზე უკეთ იცოდა. მისი მეამბოხე ბუნების გამო, საული არ დაემორჩილა უფლის ხმას. საული დმეარ გააკეთო ის, რაც ღმერთმა უბრძანა. სამაგიეროდ, საულმა გააკეთა ის, რაც მის თვალში კარგი ჩანდა.
საული ფიქრობდა, რომ თავისი მსხვერპლით ღმერთს მოეწონებინა. მაგრამ ღმერთს არ სიამოვნებდა საულის დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი.
ღმერთს სურდა მისი ხმის მორჩილება მსხვერპლის ნაცვლად. რადგან მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია (1 სამუელი 15).
როცა ღმერთმა საულს უბრძანა (სამუელის მეშვეობით) რომ ამალეკი დაარტყა და ყველაფერი გაანადგურა, საული და ხალხი აუჯანყდნენ ღვთის მცნებას. იმის მაგივრად, რომ ყველაფერი გაანადგურო, როგორც უფალმა ბრძანა, საულმა და ხალხმა შეიწყნარეს აგაგი ამალეკიელთა მეფე და საუკეთესო ცხვრები, ხარები, მსუქნები, და ბატკნები, და ყველაფერი კარგი იყო.
როცა ხალხი საულთან მივიდა საუკეთესო ცხვრებითა და ხარებით, რათა შეეწირათ ისინი უფალს., საული არ ჩარეულა. საულს ეშინოდა ხალხის. Იმის გამო, რომ, პირუტყვის მოყვანის ნება დართო.
ხალხის ხმას უსმენდა და აკეთებდა იმას, რაც მის თვალში კარგი ჩანდა, საული მობრუნდა უფლისგან და უარყო უფალი ღმერთის სიტყვა.
მისი დაუმორჩილებლობის გზით, საული უფალს მოშორდა
როცა სამუელი საულთან მივიდა, საულმა მოატყუა კიდეც სამუალი და თქვა, რომ ის იცავდა უფლის მცნებას.
თუმცა, საულმა ეს არ იცოდა ღამით, ღმერთმა სამუელს გაუმხილა საულის ბოროტება და ღვთისადმი მისი დაუმორჩილებლობა. ამის გარდა, სამუელმა ცხვრის კვნესა და ხარების კვნესა გაიგო, რაც მოწმობდა, რომ იგი არ დაემორჩილა უფლის მცნებას. სამუელი დაუპირისპირდა საულს მის მიერ ჩადენილი ბოროტების შესახებ.
საული წავიდა უფლის სიტყვის წინააღმდეგ და დაიცვა საქმე და მისი გადაწყვეტილება. ღმერთისადმი მის ურჩობას ღვთისმოსავი ელფერიც კი მისცა, იმით, რომ ქვაბი უფლის შესაწირავად იყო.
რატომ არის მორჩილება სჯობს მსხვერპლს?
ჰკითხა მას სამუელმა, თუ უფალს ისეთივე სიამოვნება ჰქონდა აღსავლენი შესაწირავები და მსხვერპლი, როგორც უფლის ხმის მორჩილებაში. რადგან მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია, და მსმენელად ვიდრე ვერძის ქონი.
რატომ არის მორჩილება სჯობს მსხვერპლს? მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია, რადგან აჯანყება ჯადოქრობის ცოდვაა, და სიჯიუტე, როგორც ურჯულოება და კერპთაყვანისმცემლობა.
საულის აჯანყება იყო როგორც ჯადოქრობის ცოდვა და მისი სიჯიუტე, როგორც ურჯულოება და კერპთაყვანისმცემლობა..
რადგან საულმა უარყო უფლის სიტყვა, უფალმა უარყო საული მეფობისგან.
სამუელის სიტყვების მოსმენის შემდეგ, საულმა აღიარა, რომ შესცოდა. მან აღიარა, რომ დაარღვია უფლის მცნება, სანამ სამუელი საულს დაუპირისპირდა იმას, რაც მას უფალმა გამოუცხადა, საულმა უთხრა სამუელს, რომ მან შეასრულა უფალი ღმერთის მცნება.
საული არ დაემორჩილა უფალი ღმერთის ბრძანებას, რადგან ხალხის ეშინოდა. და ზუსტად ეს იყო პრობლემის საფუძველი
ადამიანის შიშს მოაქვს მახე
საულს ეშინოდა ხალხის ნაცვლად უფალი ღმერთისა. ამიტომ ის უსმენდა ხალხს და ხალხს ღმერთზე მაღლა აყენებდა. ეს არ იყო პირველი შემთხვევა, როცა საულს ეშინოდა ხალხის და არ დაემორჩილა ღვთის მცნებებს.
როცა საული და ხალხი გილგალში იმყოფებოდნენ, სამუელი დანიშნულ დროს არ მისულა და ხალხის ნაწილი მისგან წავიდა., საულმა საქმეები თავის ხელში აიღო.
საულმა ბრძანა, მიეტანა მისთვის დასაწვავი და სამშვიდობო შესაწირავი. როგორც კი დაასრულა საულმა დასაწვავი შესაწირავი, სამუალი ჩამოვიდა.
როცა სამუელი საულს თავისი ბოროტი საქციელით დაუპირისპირდა, საულმა დაიცვა თავისი გადაწყვეტილება და საქმე. რადგან მისი საქციელი მის თვალში ლოგიკური და ბრძნული ჩანდა.
მაგრამ მისი გადაწყვეტილება და საქმე არ იყო ლოგიკური და ბრძნული ღვთის თვალში, მაგრამ სულელი.
მისი საქციელი იყო აჯანყება და უფალი ღმერთის სიტყვისადმი დაუმორჩილებლობა. რაც ჯადოქრობისა და კერპთაყვანისმცემლობის ცოდვაა.
ღმერთს არ სიამოვნებდა საულის მსხვერპლი. ღმერთს მოეწონებოდა საული, თუ საული დაემორჩილა უფალი ღმერთის ხმას და დაიცავდა მის მცნებას, მიუხედავად გარემოებისა და ხალხის ზეწოლისა. მაშინ საულის სამეფო გაგრძელდებოდა.
რადგან საული არ დაემორჩილა უფლის სიტყვას, ღმერთმა წაართვა მას სამეფო და სხვას მისცა. კაცი, ვინც უსმენდა უფალი ღმერთის ხმას, ემორჩილებოდა მის მცნებებს და ასრულებდა მის ნებას. (ასევე წაიკითხეთ: იყო თუ არა დავითი ადამიანი ღვთის გულის მიხედვით?).
არა მხოლოდ საული იყო მეამბოხე და ურჩი უფალი ღმერთის ხმას, არამედ ღვთის ხალხს და ღვთის ხალხის ლიდერებს ყოველთვის არ სურდათ უფალი ღმერთის ხმის მოსმენა.
ღვთის ხალხი არ დაემორჩილა უფალი ღმერთის ხმას
ღვთის ხალხი ყოველთვის არ აფასებდა კანონის მორალურ ნაწილს და წინასწარმეტყველთა სიტყვებს. ზოგიერთს, რელიგიური კანონების დაცვა, რიტუალები, დღესასწაულები, და ა.შ. უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე მორჩილება (მორალური) ღვთის მცნებები და წინასწარმეტყველთა სიტყვები, რომელიც წარმოადგენდა მის ნებას და რომლითაც ისინი წმინდად და მართალ იცხოვრებდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ მათ იცოდნენ, რომ მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია.
ხალხის კრებები ხალხისთვის კარგი და კურთხეული აღმოჩნდა. მღეროდნენ, წაიკითხეთ თორიდან, ილოცა, მიუტანა უფალს საკმეველი და სხვა მსხვერპლი და შესაწირავი. მერე კმაყოფილი გრძნობით დაბრუნდნენ, რადგან მათ შეასრულეს თავიანთი ვალდებულებები.
მაგრამ ღმერთი არ უყურებდა შეკრებებს ადამიანის თვალთახედვით. ამიტომ, ღმერთს არ მოეწონა მათი გარეგნობა, რელიგიური წეს-ჩვეულებები, და მსხვერპლს. მათი დამაჯერებელი სიტყვები, ლამაზი სიმღერები, მსხვერპლი, და შესაწირავი არ იყო ღმერთისთვის სასიამოვნო. ღმერთს ეზიზღებოდა მათი შეკრებები და მათ საზეიმო შეკრებებზე სუნი ვერ იგრძნობოდა. რატომ ვერ იგრძნობდა ღმერთს სუნი მათ საზეიმო კრებებზე?
ღვთის ხალხი არ ენდობოდა ღმერთს და მის სიტყვებს, ოღონდ ტყუილი სიტყვებით, რომელიც ვერ მოიგებდა
ღმერთმა არ დაინახა წმინდა ერი და თავისი შვილების შეკრება, ვისაც სჯეროდა, უყვარდა, და დაემორჩილა მას და ცხოვრობდა წმიდა და მართალი. მაგრამ ღმერთმა დაინახა ცოდვილი ერი, ბოროტმოქმედთა შეკრება, აჯანყებულთა, რომელიც კრებაზე რელიგიურად მოქმედებდა და კანონებს იცავდა, რეგულაციები, და რიტუალები, როგორც აღწერილია მოსეს კანონში და მღეროდა და სწირავდა უფალს, მაგრამ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი მეამბოხეები იყვნენ, ჯიუტი და არ ემორჩილებოდა ღვთის მცნებებს და ურწმუნოებითა და ბოროტებით სავსე გულით დადიოდა ცოდვასა და ურჯულოებაში.
იმის ნაცვლად, რომ მიენდო ღმერთს და მის სიტყვებს, ხალხი ენდობოდა ტყუილ სიტყვებს, რომლებიც ვერ მოიგებდნენ.
ქურდები იყვნენ, მკვლელები, მრუშები, მატყუარა, და კერპთაყვანისმცემლები. ვინაიდან მოიპარეს, მოკლული, მრუშობა, მოატყუა (ტყუილად დაიფიცა), საკმეველი დაწვა ბაალს, და მიჰყვებოდა სხვა ღმერთებს, ვის, მათ არ იცოდნენ.
კრებაზე, მივიდნენ უფლის წინაშე და აღიარეს, რომ გადაიყვანეს. მაგრამ გადაეცა ისინი ყველა იმ სისაძაგლეების გასაკეთებლად? (ასევე წაიკითხეთ: ეკლესია ქურდების ბუნაგად იქცა?)
ხალხი, ვინც მსხვერპლად გაიღო, მაგრამ არ დაემორჩილა უფალი ღმერთის ხმას
ღვთის ხალხი იყო ხალხი, რომელმაც მსხვერპლი შესწირა უფალს, ხოლო მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ისინი არ დაემორჩილნენ უფალი ღმერთის ხმას. ამიტომ, ღმერთს საკმარისი ჰქონდა მათი მსხვერპლი. სავსე იყო მათი დასაწვავი შესაწირავებით და არ სიამოვნებდა ხარების სისხლი, ბატკნები, ან თხები.
მან უბრძანა, აღარ მოეტანათ ფუჭი შესაწირავი, რომლის საკმეველი საძაგელი იყო ღმერთისთვის..
ღმერთმა ვერ გაუძლო შეკრებებს და დღესასწაულებს
ღმერთმა ვერ გაუძლო ახალმთვარეობას, შაბათები, შეკრებების მოწვევა, რადგან საზეიმო შეხვედრაც კი უსამართლობა იყო. მის სულს სძულდა მათი ახალი მთვარეები და დანიშნული დღესასწაულები. ისინი უბედურება იყვნენ მისთვის, და დაიღალა ღმერთმა მათი ატანა.
როცა ხელებს გაშლიან, ღმერთმა თვალები დაუმალა მათ. როცა ბევრს ლოცულობდნენ, უფალმა არ გაიგო, რადგან ხელები სისხლით იყო სავსე.
ღმერთმა უბრძანა მათ, წაართვა მისგან შენი სიმღერების ხმაური. იმიტომ რომ არ ესმოდა მათი ვიოლის მელოდია.
ღმერთს არ სიამოვნებდა მათი მსხვერპლი. მას სურდა, რომ დამორჩილებოდნენ მის ხმას, მიიღეთ შესწორება, და ილაპარაკე სიმართლე. რადგან ღმერთისადმი მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია.
თუმცა მათ იცოდნენ, რომ მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია, ისინი არ დაემორჩილნენ ღვთის ხმას. მათ არ მიიღეს შესწორება და სიმართლე დაიღუპნენ.
მათ მოხსნეს ჭეშმარიტება და განსჯა და თავიანთი სისაძაგლეები სახლში დააყენეს, რომელსაც უფლის სახელი ეწოდა, რომ დაბინძურდეს.
ღმერთს სურდა, რომ თავი დაიბანონ, გაასუფთავონ თავი, და განადგურდეს მათი საქციელის ბოროტება (ცოდვა და ურჯულოება) მის თვალწინ, რათა შეწყვიტონ ბოროტების კეთება. მას სურდა, რომ კარგად მოქცეულიყვნენ, განაჩენის ძიება, გაათავისუფლე დაჩაგრული, განსაჯე უმამო, და ქვრივისათვის ვედრება.
ღმერთი დაუპირისპირდა ისრაელის მთავრებს მათი სიარულისას
და ისრაელის მთავრებს არ ჰქონდათ პრივილეგირებული პოზიცია. ისინი არ იყვნენ გამონაკლისი წესიდან. რადგან ღმერთი დაუპირისპირდა ლიდერებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ კრებაზე და მის სიარულს.
თქვა ღმერთმა, რომ თავადები მეამბოხეები და ქურდების თანამგზავრები იყვნენ. უყვარდათ საჩუქრები (ქრთამები) და მოჰყვა ჯილდოების შემდეგ.
ისინი არ განიკითხავდნენ ობოლს, არც ქვრივის მიზეზი მოვიდა მათ.
Იმის გამო, რომ, უფალი, მასპინძლების მბრძანებელი, ისრაელის ძლევამოსილი, შეამსუბუქებდა თავის მოწინააღმდეგეებს და შურს იძიებდა თავის მტრებზე. ღმერთი აღადგენდა მსაჯულებსა და მრჩევლებს, როგორც დასაწყისში, ვინც მის ხმას მოუსმენდა. ასე რომ, ეს სიმართლე დაბრუნდებოდა (რომ. ესაია 1, იერემია 7).
ღმერთს არ უბრძანა ისრაელის მამებს დასაწვავი შესაწირავის ან მსხვერპლშეწირვის შესახებ, არამედ დაემორჩილებინათ მისი ხმა
ასე ამბობს ცაბაოთ უფალი, ისრაელის ღმერთი; განათავსეთ თქვენი დასაწვავი შესაწირავი თქვენს მსხვერპლზე, და ჭამე ხორცი. რადგან მე არ მილაპარაკია თქვენს მამებს, არც უბრძანა მათ იმ დღეს, როცა ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოვიყვანე, დასაწვავი შესაწირავის ან მსხვერპლშეწირვის შესახებ: მაგრამ ეს ვუბრძანე მათ, დაემორჩილე ჩემს ხმას, და მე ვიქნები შენი ღმერთი, და იქნებით ჩემი ხალხი: და იარეთ ყველა გზით, რაც გიბრძანეთ, რომ კარგი იყოს შენთვის. მაგრამ მათ არ მოუსმინეს, არც ყურის დახრილი, მაგრამ დადიოდა რჩევებითა და მათი ბოროტი გულის ფანტაზიით, და უკან წავიდა, და არა წინ (იერემია 7:21-24)
როცა ღმერთმა ისრაელის მამები ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოიყვანა, ღმერთი არ ელაპარაკებოდა მათ, არც უბრძანა მათ, დასაწვავი შესაწირავის ან მსხვერპლშეწირვის შესახებ. მაგრამ ღმერთმა უბრძანა მათ დაემორჩილებინათ მისი ხმა.
თუ მის ხმას დაემორჩილებოდნენ, ღმერთი იქნებოდა მათი ღმერთი და ისინი იქნებოდნენ მისი ხალხი. და თუ დადიოდნენ მისი გზებით, მათთან კარგი იქნებოდა
მაგრამ მათ არ სურდათ უფალი ღმერთის ხმის მოსმენა. მათ უარყვეს ცოდნა, რომ მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია. იმის ნაცვლად, რომ დაემორჩილონ უფალ ღმერთს, ისინი დადიოდნენ თავიანთი ბოროტი გულის რჩევებსა და წარმოსახვაში, და წინსვლის ნაცვლად უკან წავიდა. (ასევე წაიკითხეთ: რატომ ბრუნდებიან ქრისტიანები ძველ აღთქმაში?)).
მიუხედავად იმისა, რომ ღვთის ხალხმა უარყო იგი, ღმერთმა მისცა შესაწირავი სრულყოფილი მსხვერპლი
ღმერთს მოუწია გამკლავება ამპარტავნებთან, აჯანყებული, და ჯიუტი ხალხი, ვინც თავისი გზით წავიდა და არ სურდა მისი მოსმენა.
დანიშნულ დროს, ღმერთმა დედამიწაზე გაგზავნა თავისი ძე იესო ქრისტე. მისი ვაჟი, რომელსაც უყვარდა თავისი მამა და მზად იყო დათმო თავისი სიცოცხლე და გადაეხადა ფასი მამისადმი მორჩილებისა და დაუმორჩილებლობისთვის. (დაცმოს) კაცი. (ასევე წაიკითხეთ: დაითვალეთ ღირებულება).
ღმერთმა გაგზავნა თავისი ძე, ვინც ერთგული დარჩა მისი და დაემორჩილა მამის მცნებას, მამისადმი სიყვარულის გამო.
ძე, რომლის სული დაემორჩილა მამის ნებას, რაც ხილული გახდა მისი მორჩილებით მამის მცნებაზე. მამის მცნება იყო დაემორჩილებინა მისი ხმა და შეასრულე მისი ნება.
“აჰა, მოვედი შენი ნების შესასრულებლად, O კარგი”
მსხვერპლშეწირვა და შესაწირი არ გინდა, მაგრამ სხეული გამიმზადე: ცოდვისთვის დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი არ გსიამოვნებდა. მაშინ ვთქვი მე, აჰა, მოვდივარ (წიგნის ტომში წერია ჩემზე,) შენი ნების შესრულება, O კარგი (ებრაელები 10:5-7)
ისრაელის სახლის მამებისგან განსხვავებით, იესო დამორჩილდა მამას. მან სიცოცხლე მისცა მამის ნების შესასრულებლად.
იესო მოვიდა ბოროტმოქმედთა შორის (მეამბოხეები), ვინც ბოროტი ცხოვრებით ცხოვრობდა. თვალთმაქცთა შორის იყო, რომლებიც შეიკრიბნენ მამის სახლში რელიგიურად მოქმედებდნენ, და იცავდა რელიგიურ მცნებებს, რიტუალები, და კანონის ჩვეულებები, ამასობაში, ისინი ცხოვრობდნენ აჯანყებაში და ცოდვაში ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობაში. მათ უარყვეს ცოდნა, რომ მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია.
მაგრამ იესომ სწორი მაგალითი მისცა და მოისმინა მამის ხმა და დაემორჩილა მას.
სწორი მაგალითის მიცემით და ღმერთისადმი მისი მორჩილებით, იესოს სძულდა, დევნილი, განდევნილი, უღალატა თავისმა ხალხმა, და მიეცა ცოდვილთა ხელში, ცოდვილთა სრულყოფილ მსხვერპლად შეწირვა, ჯანმო, მათი დაცემული მდგომარეობის გამო, ვერ შეძლეს (ბუნებით) მოუსმინოს უფალი ღმერთის ხმას და აღასრულოს ღვთის ნება.
ცხოველთა სისხლს არ შეეძლო ცოდვის მოხსნა, მაგრამ შეეძლო უწმინდურების განწმენდა, რათა ხორციელად განიწმინდნენ.
მაგრამ იესო ქრისტეს სისხლი, რომელიც მარადიული სულის მეშვეობით ღმერთს მსხვერპლად მისცა, გვწმენდს მკვდარი საქმეებისგან, ემსახუროს ცოცხალ ღმერთს.
ამიტომ იესო არის ახალი აღთქმის შუამავალი, რომ სიკვდილის საშუალებით, პირველი აღთქმის ქვეშ მყოფი ცოდვების გამოსასყიდად, მოწოდებულებმა შეიძლება მიიღონ მარადიული მემკვიდრეობის აღთქმა (ებრაელები 9:15).
რა მსგავსებაა ძველ აღთქმაში შეკრებებსა და ახალ პაქტის კრებებს შორის?
სამწუხაროდ, იგივე მოვლენას ვხედავთ ქრისტეს ეკლესიაშიც. ახალი აღთქმის მრავალი ქრისტიანის შეკრება და სიარული დიდად არ განსხვავდება ძველი აღთქმის ისრაელის სახლის შეკრებებისა და სიარულისგან..
ქრისტიანები იკრიბებიან და სანამ მუსიკა უკრავს, ისინი მღერიან, დიდება, და თაყვანი ეცით უფალს და ასწიეთ ხელები მათი. ისინი ლოცულობენ მოკლე ლოცვას. ისინი უსმენენ სამოტივაციო ქადაგებას, ჩადეთ თავიანთი ფული შეთავაზებაში, ამხანაგობა, და წადი სახლში კმაყოფილი გრძნობით. როგორც კი სახლში მოვლენ, ბევრი იღებს იქ, სადაც ისინი დატოვეს, ხორციელი ნებისა და საქმეების შესრულება.
ბევრი ფიქრობს, რომ მათი ეკლესიაში დასწრება სიამოვნებს იესოს და ემსახურება ღმერთს. მაგრამ ღმერთს არ სიამოვნებს შეკრება, სადაც ადამიანები მოქმედებენ და ლაპარაკობენ ღვთისმოსაობით ერთი ან ორი საათის განმავლობაში და კვირის დარჩენილი ნაწილი ცხოვრობენ ცოდვაში ბოროტმოქმედნი და იყენებენ იესოს სისხლს ცოდვის შესანარჩუნებლად..
ისევე როგორც ძველ შეთანხმებაში, ისინი აღიარებენ, რომ გადარჩნენ და თავისუფლები არიან იესოს სისხლით. მაგრამ გადაცემული არიან ბოროტების ჩასადენად და სისაძაგლეების ჩასადენად? ღმერთმა გადასცა ისინი ნების შესასრულებლად, ვნებები, და ხორციელი სურვილები და ემსახურეთ ეშმაკს?
ღმერთს არ სიამოვნებდა მსხვერპლი, არამედ მისი ხმის მორჩილება
ღმერთს არ სიამოვნებდა მსხვერპლშეწირვა და ღმერთს დღემდე არ სიამოვნებს მსხვერპლი, ურწმუნოებით სავსე ამპარტავანი და ბოროტი გულიდან მოდის. რადგან ღმერთისადმი მორჩილება მსხვერპლზე უკეთესია.
უფალ ღმერთს არ ესიამოვნა მსხვერპლი, რომლითაც ფიქრობდნენ, რომ მოეწონებინათ იგი, და მსხვერპლს სწირავს თავისი ხალხის ცოდვებისა და ურჯულოების გამოსასყიდად, ხოლო მათ არ მოინანიათ და მათი მეამბოხე საქციელი იგივე დარჩა, და ღმერთისადმი მათი ურჩობით, მათ ისევ და ისევ ერთი და იგივე ცოდვები ჩაიდინეს.
ღმერთს სურდა, რომ მის შვილებს მოენანიებინათ და ბოროტი გზებიდან გადაბრუნებულიყვნენ. მას სურდა, რომ მათ ერწმუნათ და უყვარდეთ იგი. რათა მათ მოუსმინონ მის ხმას, დაემორჩილონ მის სიტყვებს და დაიცვან მისი მცნებები. და მაინც ასეა, ვინაიდან ღმერთის ბუნება და ნება არ შეცვლილა.
იესოს სურს მორჩილი ეკლესია
იესოს არ სიამოვნებს ეკლესია, რომელსაც არ სჯერა მისი და არ უსმენს მის ხმას, მაგრამ სწამს წუთისოფლის სიტყვების და უსმენს სამყაროს და მრუშობს სამყაროსთან და ცხოვრობს ცოდვაში.
მას არ სურს ხორციელი ეკლესია, რომელიც ყოველ კვირას იკრიბება დაბინძურებული გონებით და აწეული უწმინდური ხელებით ლოცვით, ადიდებს უფალს და მოაქვს მსხვერპლშეწირვა., და ყოველ კვირა მოინანიეთ და ითხოვეთ შენდობა იმავე ცოდვებისთვის, რისი გაკეთებაც მათ სურთ.
მაგრამ იესოს სურს სულიერი სხეული, რომლის თავიც ის არის და აქვს თავისი სული და მიჰყვება მას. სხეული, რომელიც ემორჩილება მას და უსმენს მის ხმას, აკეთებს იმას, რასაც ამბობს და ასრულებს თავის ნებას. ისე, რომ მისი სხეულის მსხვერპლშეწირვა სასიამოვნოა მისთვის.
რომელმაც იცის ღმერთის ნება და ვინც მზადაა დათმოს თავისი სიცოცხლე მისი ნების შესასრულებლად? ვინ ამბობს, ისევე როგორც იესო, აჰა, აი, მე ვარ უფალი, რომ აღვასრულო შენი ნება, გამომიგზავნე. მე ვიცი, რომ შენ არ ხარ აღფრთოვანებული მსხვერპლშეწირვებითა და რელიგიური პრაქტიკით, არამედ შენი ხმის მორჩილებით. და აქ ვდგავარ უფალო, მზად არის შენი ნების შესასრულებლად. მიუხედავად გარემოებებისა, ხალხის წინააღმდეგობა, სიძულვილი, დევნა, უარყოფა, და ყველა სხვა შედეგი, რომელიც დამიჯდება შენი გაყოლა. მე შენ მართლა მიყვარხარ, ბატონი, მთელი გულით. შენ სიცოცხლე გაჩუქე ჩემთვის და ახლა მე შენს სიცოცხლეს გაძლევ, შენი ხმის მორჩილებით და შენი ნების შესრულებით.
„იყავი დედამიწის მარილი’
