როგორ გახდა უდანაშაულო კრავი ადამიანის ცოდვის მსხვერპლად

ღმერთის პირველი ვაჟი ადამი და მისი ცოლი ევა გველის სიტყვებზე დაეცნენ, რომლითაც ისინი პოზიციიდან ჩამოცვივდნენ, დაკარგეს ბატონობა და ღვთის დიდება, რომლითაც ისინი ჩაცმული იყვნენ. ისინი ღვთის წინაშე შიშველი და დამნაშავე იდგნენ. მათი დაუმორჩილებლობის საქმე მსხვერპლს მოითხოვდა, ვინაიდან ცოდვა იწვევს სიკვდილს. ასე რომ, უდანაშაულო ცხოველმა დაკარგა სიცოცხლე და გახდა მსხვერპლი ადამიანის ცოდვის გამო, რომელიც დამნაშავედ იდგა ღმერთის წინაშე.. ეს ყველაფერი იყო მინიშნება უდანაშაულო ადამიანის მოსვლაზე, იესო ქრისტე, რომელმაც სიცოცხლე მისცა და როგორც უდანაშაულო კრავი შეწირა (და ამისთვის) დამნაშავე კაცის ცოდვა და მისი შთამომავალი.

ღმერთმა ადამსა და ევას ტყავის ქურთუკები შემოსვა

ადამსაც და მის ცოლსაც გაუკეთა უფალმა ღმერთმა ტყავის ქურთუკები, და შეიმოსა ისინი (გენეზისი 3:21)

ადამიანს არ სწამდა ღვთის სიტყვა, მაგრამ უარყო ეს სიტყვა. ადამიანი არ დაემორჩილა მათი შემოქმედისა და მამის სიტყვას და მცნებას, შემოქმედი და მეფე ცისა და მიწისა. Როგორც შედეგი, ადამიანი დაეცა და დაკარგა დიდება, რომლითაც ისინი იყვნენ შემოსილი.

ადამიანი დამნაშავედ და შიშველი იდგა ღმერთის წინაშე და ეგონა, რომ შეეძლოთ ლეღვის ფოთლების წინსაფრებით დაეფარათ თავიანთი დანაშაული და სიშიშვლე.. 

კაცმა ეს მიზანშეწონილად ჩათვალა, მაგრამ ღმერთმა არა

ადამი და ევა უნდა განწმენდილიყვნენ და განწმენდილიყვნენ თავიანთი ცოდვისგან, რომელიც სიკვდილით დასჯას მოითხოვდა.

მათი ღვთისადმი დაუმორჩილებლობა მოითხოვდა სისხლის მსხვერპლს მათი სულის გამოსასყიდად.

ღმერთმა აირჩია უდანაშაულო ცხოველები და მოკლა ისინი უზენაესის წინაშე ადამიანის ცოდვისთვის. ღმერთმა ტყავის ქურთუკები და ადამი და ევა შეიმოსა.

ეს იყო ღმერთის პირველი მსხვერპლი ადამიანის გამოსყიდვისთვის.

იმ მომენტიდან, რეგულარულად სწირავდნენ მსხვერპლს. და მოსვლასთან ერთად მოსეს კანონი, ღმერთმა დაადგინა მსხვერპლშეწირვის კანონები ლევიანთა მღვდლობის ქვეშ.

ცხოველთა მსხვერპლშეწირვამ და სისხლმა ვერ გახადა ადამიანი სრულყოფილი სინდისით

თუმცა, მიუხედავად მრავალი მსხვერპლისა და დაღვრილი სისხლისა, არაფრის გაკეთება არ შეიძლებოდა ადამიანის დაცემული მდგომარეობისა და ბოროტი ბუნების შესახებ. ვერავითარი მსხვერპლი ვერ გახდის ადამიანს სრულყოფილს სინდისთან დაკავშირებით (ებრაელები 9:9).

როცა ისრაელის სახლის ხალხმა ჩაიდინა განზრახ ცოდვა, ისინი ამ ცოდვას უფლის სიტყვისა და განაჩენის მიხედვით მოექცნენ, რომელიც წერია მოსეს კანონში. ოღონდ იმ უნებლიე ცოდვებისთვის, რომლებიც უმეცრებაში იყო ჩადენილი, შესწირეს მსხვერპლი, რომლითაც უდანაშაულო ცხოველი აირჩიეს და მსხვერპლად შესწირეს ხალხის ცოდვას.

და ასე მოედინებოდა უდანაშაულო ცხოველების სისხლი, რომლებიც ადამიანების ცოდვის შედეგად გახდა მსხვერპლი. დამნაშავე ხალხის ცოდვისთვის უდანაშაულო ცხოველებს სწირავდნენ და (დროებით) გამოისყიდა ადამიანის ცოდვები.

კორუმპირებული მსხვერპლი უფლისთვის

გავიდა დრო და გაჩნდა ახალი თაობები, რომლებსაც არ ეშინოდათ უფლის, მაგრამ საკმაოდ შემთხვევითი დამოკიდებულება ჰქონდათ და სერიოზულად არ აღიქვამდნენ ღვთის სიტყვებსა და კანონებს., შეიცვალა უფლისთვის მსხვერპლი.

ისინი არ სწირავდნენ მსხვერპლს უფლის სიტყვისა და მცნების მიხედვით. უფლისთვის წმინდა მსხვერპლის ნაცვლად, შესთავაზეს კორუმპირებული (დაზიანებული) მსხვერპლშეწირვა უფალს, რომლითაც აბუჩად აგდებდნენ და ბილწავდნენ ღვთის სახელს.

ბრმა, კოჭლი, ავადმყოფი და მოპარული ცხოველები შესთავაზეს უზენაესს, მასპინძლების მბრძანებელი, ხოლო ღმერთმა თავის კანონში ძალიან ნათლად თქვა, რომ არ არის კორუმპირებული (დაზიანებული) ცხოველი შესწიროს უფალს (რომ. მეორე კანონი 15:21; მალაქია 1:6-14).

მათი კორუმპირებული მსხვერპლით მათ აჩვენეს, რომ ღმერთი არ იყო ღირსი პირმშოსა და საუკეთესოსა, მაგრამ ღირსი ნარჩენებისა და უარესისა.

ღმერთმა მოამზადა წმინდა მსხვერპლი, რომელიც მისთვის სასიამოვნო იყო

სანამ ღმერთი საკმარისი იყო, და დადგა დრო, როდესაც ღმერთმა აიღო საქმეები თავის ხელში და მოამზადა წმინდა მსხვერპლი, რომელიც მან უკვე აირჩია სამყაროს დაარსებამდე (1 პეტრე 1:20).

ეს უმწიკვლო წმინდა კრავი, რომელიც შეწირული იქნებოდა დაცემული კაცობრიობისთვის, იყო იესო ქრისტე, მისი ვაჟი.

ღმერთმა შეასრულა მესიის დაპირება და დედამიწაზე გაგზავნა თავისი ძე იესო ქრისტე.

ღმერთმა არა მხოლოდ გაგზავნა თავისი ძე, რათა ექადაგა და მოეტანა თავისი სამეფო ისრაელის სახლში და მოუწოდებდა ხალხს მონანიება, ცოდვის მოხსნა და ღვთის მცნებების შესრულება, არამედ ერთხელ და სამუდამოდ გაუმკლავდეს ადამიანის ცოდვის პრობლემას.

იესო სულიწმიდის შემდეგ დადიოდა მამისადმი მორჩილებით.

პირველი ვაჟის ადამის საპირისპიროდ, იესო ყოველგვარ ცდუნებას გაუძლო ეშმაკის. იესომ უარყო ეშმაკის სიცრუე ღვთის ჭეშმარიტებით.

იესომ თავისი ცხოვრებით აჩვენა, რომ შესაძლებელია სრულყოფილი მდგომარეობიდან გასვლა ღმერთისადმი მორჩილებით და წინააღმდეგობა გაუწიოს ცდუნებას.

იესოში დანაშაული არ იყო; იესო უმწიკვლო იდგა ღვთის წინაშე. 

იესო’ მორჩილებამ აჩვენა მისი შიში და სიყვარული მამის მიმართ

მის სიკვდილამდე, იესომ აჩვენა თავისი შიში და სიყვარული მამის მიმართ მამის სიტყვისა და მცნების ერთგული დარჩენით, რომლითაც იესომ შეასრულა კანონი და შეძლო ღვთის პირველი ძისა და მისი შთამომავლის ცოდვა და დანაშაული თავის თავზე აეღო, და წადი ტანჯვის გზა ჯვარს და უმწიკვლო კრავის სახით შესწირონ ადამის და მისი შთამომავლობის აჯანყებისა და ურჩობისთვის.

ასე რომ, ღმერთმა დააკისრა თავისი პირველი ურჩი შვილის დანაშაული თავის მორჩილ ძეს. უდანაშაულო ძე იესო მოკვდა დამნაშავე ძის ადამისთვის და მთელი მისი შთამომავლობისთვის, და ერთხელ და სამუდამოდ განიხილა დაცემული ადამიანის ცოდვა და ურჯულოება. (ო.ა. ესაია 53, რომაელები 5, 2 კორინთელები 5:21, ებრაელები 3-10).

რა თქმა უნდა, მან დაიბადა ჩვენი მწუხარება, და იტვირთა ჩვენი მწუხარება: მიუხედავად ამისა, ჩვენ მივიჩნევდით მას დარტყმულს, ღვთის მოშუშება, და დაზარალებული. მაგრამ ის დაიჭრა ჩვენი დანაშაულებისთვის, ის ჩვენი ურჯულოების გამო დაჟეჟილა: ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო; და მისი ზოლებით ჩვენ განვიკურნეთ. ჩვენ მოგვწონს ცხვარი; ჩვენ ყველას საკუთარი გზით მივმართეთ; და უფალმა დააწესა მას ყველა ჩვენგანის უსამართლობა. იგი დაჩაგრული იყო, და იგი განიცადა, მაგრამ მან არ გახსნა თავისი პირი: მას ცხვრის სასაკლაოზე მიჰყავს, და როგორც ცხვარი მისი გამჭვირვალეობის წინაშე მუნჯია, ამიტომ მან პირი არ გააღო

ესაია 53:4-7

ღვთის კრავის მსხვერპლი ღმერთს მოეწონა

იესოს მსხვერპლშეწირვა, ღვთის კრავი, ესიამოვნა ღმერთს, რაც მან აჩვენა იმით, რომ იესო აღდგა მკვდრეთით და დატოვა ცარიელი საფლავი და ამაღლდა ზეცაში და დაჯდა უდიდებულესობის მარჯვნივ მაღლა, და მისცა სულიწმიდა თავის ახალ შვილებს (როგორც მამაკაცი, ასევე ქალი) რომლებიც გაამართლეს, განიკურნა და განიწმინდა იესო ქრისტეს რწმენითა და აღორძინებით და შეიმოსა მისი ძე.

უმაღლესი მსხვერპლი ღმერთმა აღასრულა. იყო (და მაინც არის) არ არის უფრო მაღალი მსხვერპლი, ვიდრე იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა; ღვთის კრავი.

იესომ არ იცოდა ცოდვა, მაგრამ შეცოდა შენს გამო და შენთვის

რადგან მან მან ის გააკეთა, რომ ჩვენთვის ცოდვა ყოფილიყო, ვინ არ იცოდა ცოდვა; რომ ჩვენ მასში ღვთის სიმართლე გავხდეთ (2 კორინთელები 5:21)

იესომ ცოდვა არ იცოდა, მაგრამ მან მიიღო თქვენი აჯანყება, სიამაყე და ცხოვრების გზა ცოდვაში და ურჯულოებაში მასზე.

მან აიღო სასჯელი თქვენი ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობისთვის მის ხორცში მათრახზე, და შენთვის ჯვარზე ცოდვის სასჯელი გაიტანეს.

იესო შენთვის შევიდა სიკვდილში და შენთვის დაამარცხა სიკვდილი, რომლითაც ის დაარღვიე შეთანხმება შენსა და სიკვდილსა და ჯოჯოხეთს შორის.

ეს სასჯელი იესომ აიღო მასზე. რადგან ეს არის ცოდვის სასჯელი ყოველი ადამიანისათვის.

ყველა ადამიანი ცხოვრობს ადამის დანაშაულის ქვეშ და არის ცოდვილები, და პასუხს აგებენ და დაისჯებიან ადამის ურწმუნოებისა და ღმერთისა და მისი სიტყვისადმი დაუმორჩილებლობისთვის.

როგორ გავექცეთ ღმერთის განაჩენს?

დანაშაულისგან თავის დაღწევა და ღმერთის განკითხვისა და ცოდვის სასჯელისგან თავის დაღწევის ერთადერთი გზა არსებობს იესო ქრისტესადმი რწმენით და მისი მსხვერპლითა და სისხლით გამართლებით.. 

იესო, ღვთის უდანაშაულო კრავი, აიღო ეს სასჯელი ცოდვისთვის. Ამიტომ, ყველას, ვისაც სწამს ღვთის ძე და იღებს იესოს, როგორც მის პირად მხსნელად და ხდის იესოს თავისი ცხოვრების უფალად, აღდგეს (განიკურნა) და შემოსილი მას, და გახდე სრულყოფილება და დადგე უმწიკვლო ღვთის წინაშე და ამის შედეგად, იარეთ ღმერთის მორჩილებით.

თუ შემოსილი ხარ ქრისტეთი, თქვენ გაქვთ ღმერთის ბუნება და ქრისტესავით ივლით ღმერთისადმი მორჩილებით. (რომ. 2 კორინთელები 5:21; ეფესოელები 2:1-22; 4:21-24; კოლოსელები 3:9-11).

შენს სხეულს ცოცხალ მსხვერპლად შესწირავ, წმინდა და ღვთისთვის მისაღები.

თქვენ მოუსმენთ მის ხმას და დაემორჩილებით მის სიტყვებს. თქვენ დაიცავთ მის მცნებებს, რომლითაც თქვენ აკეთებთ მამის ნება და აამაღლე და ასიამოვნე მას.

თუ ამას არ გააკეთებ და ჯიუტი დარჩები და ღვთისადმი აჯანყებით აგრძელებ სიარულს მისი სიტყვებისა და მცნებების დაუმორჩილებლობაში, და ნებაყოფლობით შესცოდე მას შემდეგ რაც მიიღე ჭეშმარიტების სრული ცოდნა, აღარ რჩება ცოდვის მსხვერპლი, მაგრამ განსჯის გარკვეული საშინელი მოლოდინი და ცეცხლოვანი აღშფოთება, რომელიც მალე შთანთქავს ღვთის მოწინააღმდეგეებს (ებრაელები 10:23-31)

ღამე შორს არის გატარებული, დღე ახლოვდება: მაშ, განვდევნოთ სიბნელის საქმეები, და შევიმოსოთ სინათლის ჯავშანი. მოდით ვიაროთ პატიოსნად, როგორც დღისით; არა ბუნტში და სიმთვრალეში, არა პალატაში და უაზრობაში, არა კამათში და შურში. მაგრამ შეიმოსეთ უფალი იესო ქრისტე, და ნუ უზრუნველვყოფთ ხორცს, რომ იქ აღასრულოს ვნებები*

რომაელები 13:12-14

‘იყავი მიწის მარილი’