გამოცხადების წიგნის მეორე და მესამე თავებში, იესომ იოანეს ესაუბრა აზიის შვიდ ეკლესიასა და მათ სამუშაოებზე. მაშინ როცა ეკლესიებისადმი მიწერილი გზავნილები ერთმანეთისგან განსხვავდებოდა, ერთი რამ უთხრა იესომ შვიდივე ეკლესიას, კერძოდ, ვისაც ყური აქვს, მოისმინოს, რას ეუბნება სული ეკლესიებს. იესოს სიტყვები ეკლესიებს ეხებოდა მაშინ და დღესაც ეხება ეკლესიებს. მაგრამ ეკლესიები მაინც უსმენენ იმას, რასაც სული ეუბნება ეკლესიებს? აქვთ თუ არა ქრისტიანებს მოსასმენი ყურები? პასტორები სულისაგან ლაპარაკობენ თუ საკუთარი თავისგან? (მათი ხორციელი გონება) და სამყარო ეკლესიას?
რატომ ცხოვრობდა იოანე ემიგრაციაში კუნძულ პატმოსზე
მე იოანე, რომელიც ასევე შენი ძმაა, და თანამგზავრი გასაჭირში, და იესო ქრისტეს სამეფოსა და მოთმინებაში, იყო კუნძულზე, რომელსაც პატმოსს უწოდებენ, ღვთის სიტყვისთვის, და იესო ქრისტეს ჩვენებისთვის (გამოცხადება 1:9)
იოანე განდევნილი იყო ღვთის სიტყვისა და იესო ქრისტეს ჩვენებისთვის. ის ემიგრაციაში ცხოვრობდა კუნძულ პატმოსზე.
მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ იოანე ცხოვრობდა გადასახლებაში, საზოგადოებისგან განდევნამ და მისმა ტყვეობამ არ შეუშალა იოანეს სულში ყოფნა და სულიწმიდის მოსმენა.
იოანეს თვალები საკუთარ თავზე არ იყო მიმართული. ჯონი არ უყურებდა თავის მდგომარეობას, გარემოებები, და მისი მდგომარეობა დედამიწაზე. არ წუწუნებდა და წუწუნებდა.
მაგრამ იოანეს თვალები იესოსა და მის სამეფოზე იყო მიმართული.
იოანე ეძებდა ნივთებს, რომლებიც ზემოთ იყო, სადაც ქრისტე ზის მამის მარჯვნივ.
ყოველივე ამის შემდეგ, მამა ღმერთისა და იესო ქრისტეს სიყვარულმა და სულიწმიდისადმი მორჩილებამ და ერთგულებამ იქ მიიყვანა.
თუ მისი სიყვარული უფრო დიდი იყო, ვიდრე ღმერთის სიყვარული, იოანე არასოდეს ყოფილა გადასახლებული პატმოსში. იმიტომ რომ მასზე, როგორც ქრისტიანზე, საზოგადოების ზეწოლას დაემორჩილებოდა (იესო ქრისტეს მიმდევარი და მოწმე). იოანე კომპრომისზე წასულიყო და ღვთის სიტყვებს ხალხის ნებაზე მორგებოდა, რომლებიც ეკუთვნიან სამყაროს და უარყვეს იესო.
იოანეს არ რცხვენოდა სახარების
მაგრამ იოანეს უყვარდა იესო. იოანეს არ რცხვენოდა იესოს და იყო მისი მოწმე. ამიტომ იოანე არ გაჩუმდა. იოანე გაბედულად ქადაგებდა იესო ქრისტეს სახარებას. მან თქვა ღვთის სიტყვები და იყო მისი მოწმე დედამიწაზე, რასაც შედეგები მოჰყვა მის დედამიწაზე ცხოვრებაზე. მაგრამ იოანემ სიცოცხლე გასწირა. ამიტომ იგი მზად იყო და შეძლო ამ ყველაფრის ატანა ქრისტეს გულისთვის.
მიუხედავად დევნისა და გასაჭირისა და პატმოსში გადასახლებისა, სულიწმიდა დამკვიდრდა იოანეში. იოანე ცხოვრობდა ქრისტესთან და მამა ღმერთთან ზიარებაში, და ეს ყველაფერი იყო ღვთის გეგმის ნაწილი მისი ცხოვრების შესახებ. (ასევე წაიკითხეთ: ღმერთს აქვს გეგმა თქვენი ცხოვრებისათვის).
თავის გადასახლებაში, სიჩუმეში, იოანემ მიიღო ბიბლიაში ჩაწერილი ერთ-ერთი ყველაზე დიდი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ხილვა. ღმერთმა იოანეს გამოუცხადა რა მოხდებოდა ბოლო ჟამს.
იესოს გზავნილი შვიდი ეკლესიისადმი
სულში ვიყავი უფლის დღეს, და გაიგონა ჩემს უკან დიდი ხმა, როგორც საყვირის, ამბობდა, მე ვარ ალფა და ომეგა, პირველი და უკანასკნელი: და, რასაც ხედავ, დაწერე წიგნში, და გაუგზავნე შვიდ ეკლესიას, რომლებიც არიან აზიაში; ეფესოში, და სმირნაში, და ერთად პერგამოსი, და თიატირამდე, და სარდისამდე, და ფილადელფიაში, და ლაოდიკეას (გამოცხადება 1:10-11)
უფლის დღეს, იესო გამოეცხადა იოანეს, რომელიც სულში იყო. იესომ ანდო იოანეს თავისი სამეფოს საგანძურის ნაწილი, ქვეყნიერების აღსასრულამდე მომავლის გაცხადებით და ახალი ცასა და ახალი მიწის ჩვენებით.
იესომ იოანეს უბრძანა, დაეწერა წიგნში ყველაფერი, რასაც ნახავდა და გაეგზავნა აზიის შვიდ ეკლესიაში.
იესოს გზავნილი განსხვავდებოდა ეკლესიის მიხედვით, ვინაიდან არც ერთი ეკლესია არ იყო მეორის ტოლი.
მხოლოდ ერთი რამ იყო, რომ იესომ შვიდივე ეკლესიას უთხრა, კერძოდ, ვისაც ყური აქვს, მოისმინოს, რას ეუბნება სული ეკლესიებს (გამოცხადება 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22).
იოანე თვინიერი იყო და სმენა ჰქონდა და არ აჯანყდა თავისი „კი მაგრამ“, მისი შეხედულებები, გამოცდილება, და ცოდნა. იოანე უსმენდა, ემორჩილებოდა და ემორჩილებოდა იესოს და ჩაწერდა ყველაფერს, რაც იესომ უბრძანა, დაეწერა.
ეკლესიის მაცნე
მაგრამ თქვენ არ ხართ ხორციელად, არამედ სულში, თუ ასეა, რომ ღვთის სული დამკვიდრდეს თქვენში. ახლა თუ ვინმეს არა აქვს ქრისტეს სული, ის არ არის მისი (რომაელები 8:9)
მორწმუნეები, რომლებიც ხელახლა იბადებიან ქრისტეში და მიიღეს სულიწმიდა, ეკუთვნის ქრისტეს სხეულს. ისინი ერთ ადგილას ეკლესიაა.
ყველა ხელახლა დაბადებულ ქრისტიანს უნდა ჰქონდეს სულიწმიდა დამკვიდრებული მათში. რადგან სულიწმიდის გარეშე, ისინი არ ეკუთვნიან ღმერთს და არ შეუძლიათ იესოსთან და მამასთან ურთიერთობა. ყველა ქრისტიანს უნდა ჰქონდეს ცოცხალი ურთიერთობა იესო ქრისტესთან სულიწმიდის მეშვეობით (ასევე წაიკითხეთ: რელიგია თუ ურთიერთობა?).
ყველა ადგილობრივ ეკლესიაში, მესინჯერი, მოძღვარი (მწყემსი) დანიშნულია, რომელიც ხელახლა იბადება და ზის ქრისტეში და ცხოვრობს სულის მიხედვით და თავიდან, იესო ქრისტე; სიტყვა, და სულიწმიდა. მოძღვარი, ვინც ასწავლის, ასწორებს, და ინახავს მორწმუნეებს.
თვინიერება ღმერთის მიმართ და ყური აუცილებელია. თუ ვინმე არ არის თვინიერი და არ აქვს მსმენელი ყური, ადამიანს არ შეუძლია სულიწმიდის სიტყვების მოსმენა.
ვისაც ყური აქვს, მოისმინოს, რას ეუბნება სული ეკლესიებს
თუმცა როცა ის, ჭეშმარიტების სული, მოვიდა, ის მიგიყვანთ მთელ სიმართლეში: რადგან ის არ ილაპარაკებს თავის თავზე; მაგრამ რასაც ის მოისმენს, რომ ილაპარაკოს: და ის გაჩვენებთ მომავალს. ის განმადიდებს მე: რადგან ის მიიღებს ჩემგან, და გაჩვენებთ მას. ყველაფერი, რაც აქვს მამას, ჩემია: ამიტომ ვთქვი მე, რომ ის აიღებს ჩემგან, და გაჩვენებთ მას (იოანე 16:13-15)
იესომ უბრძანა მათ, ვისაც სმენის ყური აქვს, რასაც სული ეუბნება ეკლესიებს. სულიწმიდა საუბრობს არა საკუთარ თავზე, არამედ სულიწმიდა საუბრობს იმას, რაც მას ესმის იესოსგან. ამიტომ სულიწმიდა იესოს სიტყვებს ეტყვის ადამიანს.
სული ეძებს ყველაფერს, კი, ღმერთის ღრმა საგნები
მაგრამ როგორც წერია, თვალი არ უნახავს, არც ყური ისმოდა, არც ადამიანის გულში შესულა, რაც ღმერთმა მოამზადა მათთვის, ვისაც უყვარს იგი. მაგრამ ღმერთმა გამოგვიცხადა ისინი თავისი სულით: რამეთუ სული იკვლევს ყველაფერს, კი, ღმერთის ღრმა საგნები. რამეთუ რა იცის კაცმა კაცისა, გადაარჩინე ადამიანის სული, რომელიც მასშია? ასე რომ, ღვთის საქმეები არავინ იცის, არამედ სული ღვთისა. ახლა ჩვენ მივიღეთ, არა სამყაროს სული, მაგრამ სული, რომელიც ღმერთია; რომ ჩვენ შეიძლება ვიცოდეთ ის, რაც თავისუფლად მოგვცეს ღვთისგან (1 კორინთელები 2:9-12)
სულიწმიდა ყველაფერს იკვლევს და ყველაფერი იცის. მან იცის ღვთის ღრმა რამ.
ყველას, ვინც მას უსმენს და მას ხელმძღვანელობს, მან ასევე იცის ღვთის საქმეები. მათ იციან ღვთის აზრები და მისი გზები და იციან ის, რაც ღმერთმა უსასყიდლოდ მისცა. (ასევე წაიკითხეთ: ღვთის აზრები არის ჩვენი აზრები?).
ურწმუნოები ღმერთს არ ეკუთვნიან. მათში სულიწმიდა არ არის. მაგრამ მათ აქვთ სამყაროს სული. ამიტომ, მათ არ იციან სულიწმიდა და არ აქვთ ყურები მისი ხმის მოსასმენად. Იმის გამო, რომ, მათ არ ესმით მისი სიტყვები.
მათ არ იციან ღმერთი და მისი ნება. მაგრამ ისინი დადიან ხორცზე საკუთარი თავის არჩეულ ბილიკებზე, მიჰყვებიან თავიანთ ამაო აზრებს.
მაგრამ მორწმუნეები, რომლებიც ღვთისგან არიან დაბადებულნი, ღმერთს ეკუთვნის. მორწმუნეებს აქვთ სულიწმიდა მათში. მათ იციან სულიწმიდა და აქვთ ყურები მისი ხმის მოსასმენად. ისინი ისმენენ რას ამბობს სული. მათ ხელმძღვანელობენ სული და იციან მისი აზრები (მისი ნება). ისინი შედიან მისი გზები და მიჰყევი მას.
სულიწმიდას აქვს პირადი გზავნილი ყველა ეკლესიისთვის
ვინაიდან არცერთი ტერიტორია არ არის იგივე, რაც იმას ნიშნავს, რომ არც ერთი სოფელი, ქალაქი, ან ქვეყანა იგივეა, მესიჯი ადგილობრივი ეკლესიებისთვის არ არის იგივე.
როდესაც ჩვენ ვუყურებთ იესოს გზავნილებს შვიდი ეკლესიისთვის, არცერთი შეტყობინება არ იყო იგივე.
მიუხედავად იმისა, რომ თავი და სხეულის სული ერთნაირი იყო, ადგილობრივი ეკლესიები სხვაგვარად მოქმედებდნენ და დადიოდნენ. რადგან ყველა ეკლესია განსხვავებულ და განსხვავებულ ადამიანთა ცხოვრებას ეხებოდა (ტერიტორიული) უფლებამოსილებები, სამთავროები, ამ სამყაროს სიბნელის მმართველები, და სულიერი ბოროტება მაღალ ადგილებში.
ამიტომ იესოს ჰქონდა კონკრეტული გზავნილი და მისია თითოეული ეკლესიისთვის.
პერგამოსის ეკლესიის შესახებ შეტყობინება არ ეხებოდა ეფესოს ეკლესიას. რადგან ეფესოში მცხოვრებ ქრისტიანებს სძულდათ ნიკოლაელთა საქმეები, ისევე როგორც იესო, და თავი შეიკავეს მათგან.
მაგრამ პერგამოსის ეკლესიის ზოგიერთი ქრისტიანი იყო, რომელიც ეჭირა ორივეს ბალაამის მოძღვრება და ნიკოლაიტელთა დოქტრინა, რომელიც იესოს სძულდა. ამიტომ იესომ მონანიებისკენ მოუწოდა პერგამოსის ეკლესიას.
თუ იესოს გამაფრთხილებელი და მაკორექტირებელი გზავნილი, რომელიც პერგამოსის ეკლესიისთვის იყო განკუთვნილი, წაიკითხეს ეფესოს ეკლესიაში, ეკლესიის წევრები იტყოდნენ, მაგრამ ჩვენ არ ვიცავთ ნიკოლაიტელთა დოქტრინას, არა ჩვენ? ჩვენ გვძულს ეს დოქტრინა, ისევე როგორც იესო. რატომ უნდა მოვინანიოთ?
ეკლესიას ეჭვი ეპარებოდა სულიწმიდის სანდოობაში და იესოს სიტყვების სანდოობაში და შესაბამისობაში..
ამიტომ აუცილებელია, რომ ყველა მოძღვარი, რომელიც გზავნის ეკლესიას, უნდა ჰქონდეს ყური, რომ მოისმინოს და დრო დაუთმოს იმას, რასაც სულიწმიდა ეუბნება ეკლესიას
აქვთ თუ არა პასტორებს ყურები, რომ მოისმინონ რას ეუბნება სული ეკლესიებს??
მაგრამ არიან პასტორები, რომლებიც ამბიონის მიღმა ქადაგებენ, ისევ ქრისტეში დაბადებული? არიან ისინი მონათლულნი ქრისტეში და დაბადებულნი არიან წყლისა და სულისგან? აქვთ თუ არა მათში სულიწმიდა მკვიდრი? მათი თვალები და ყურები ღიაა, რათა დაინახონ და მოისმინონ რას ეუბნება სული ეკლესიებს?
ეს არ ნიშნავს, იმის დანახვა და მოსმენა, რაც ხდება ბუნებრივ სამყაროში და ხელმძღვანელობს ახალი ამბებით. რადგან გაზეთში დაწერილი სიტყვების მეშვეობით(ს) ან ინტერნეტში და ტელევიზიის ახალ ამბებზე წარმოთქმული სიტყვები, ეს ყველასათვის ცხადდება. მსოფლიო მასშტაბით, ყველამ იცის რა ხდება მსოფლიოში.
მაგრამ ეს ნიშნავს, არის სულიერი თვალები და ყურები გახსნილი ქრისტეში აღორძინებით? შევიდნენ ისინი ღვთის სასუფეველში? ხედავენ თუ არა ისინი სულიერ სფეროს, რომელიც მოქმედებს ბუნებრივი სფეროს მიღმა და ხედავენ თუ არა სულებს?
ხედავენ თუ არა მათი თვალები ნათლად, რათა პასტორებმა დაინახონ ის, რასაც სული უჩვენებს მათ? მათი სმენა ნათელია, რათა გაიგონ, რას ამბობს სული?
ან მათი თვალები დაბინდულია და ყურები შეკრული? აქვთ თუ არა მათ არხზე ხორცთა და სამყაროთი გამოწვეული ჯემერები?
სულიწმიდა ეკლესიას უცხადებს ღვთის ნებას
სულიწმიდამ ყველაფერი იცის. ღმერთის წინაშე არაფერია დაფარული. მან იცის ადამიანების აზრები და საქმეები. სულიწმიდამ იცის, რა ხდება ეკლესიაში და რა არის ღვთის ნებით და რა არა ღვთის ნებით.. ეკლესიას უწოდებს, საჭიროების შემთხვევაში, მონანიებამდე.
სულიწმიდამ ასევე იცის, რა ხდება ეკლესიის გარეთ, ადამიანების ცხოვრებაში, რომლებიც იმ ტერიტორიაზე ცხოვრობენ, სადაც ეკლესია მდებარეობს.
მან იცის რომელი ძალები, სამთავროები, ამ სამყაროს სიბნელის მმართველები, და სულიერი ბოროტება მაღალ ადგილებში ბატონობს და მოქმედებს სოფელსა თუ ქალაქში.
ეს აუცილებელია ეკლესიისთვის, რომ იცოდეს. ვინაიდან ხალხი ამით არის გავლენილი და კონტროლირებადი (ტერიტორიული) სიბნელის ბოროტი სულები, რომლებიც წვდომას იღებენ ადამიანების ცხოვრებით.
სულიწმიდამაც იცის რა მოხდება. ის ავლენს მომავალს, რათა ეკლესია ფხიზლად დარჩეს, მომზადებული, და აღჭურვილი, და დგას ღვთის ჭეშმარიტებაზე და იყოს გამარჯვებული ეკლესია.
მაგრამ მოძღვრის გადასაწყვეტია, ენდოს ღმერთს და დაეყრდნოს მას.
მოძღვრის გადასაწყვეტია, დაემორჩილოს სულიწმიდის ნებას და იხელმძღვანელოს სულიწმიდით და დახარჯოს (ბევრი) დრო მარტო მოუსმინოს მის გზავნილს და იქადაგოს მისი სიტყვები, რომლებიც მომდინარეობს იესოსგან, შიშის გარეშე (რეაქცია და მოსაზრებები) ეკლესიაში მყოფი ხალხი, რათა ღვთის ნება იყოს ცნობილი და სული და სული გაიყოს და ხორციელი საქმეები გადაიდო და ეკლესია იცხოვროს წმინდად და მართალ ღვთის წინაშე და იყოს მებრძოლი ლოცვაში და სულიერ ბრძოლაში..
პასტორები ძალიან დაკავებულები არიან ღმერთთან დროის გასატარებლად
მაგრამ ბევრჯერ, პასტორები ზედმეტად დაკავებულნი არიან ღმერთთან დროის გასატარებლად სიტყვასა და ლოცვაში. ისინი დღეს ისე გეგმავენ, რომ მუდმივად სხვა საქმით არიან დაკავებულნი. როცა შაბათ-კვირა მოახლოვდება, ისინი აღგზნებულნი ხდებიან, რადგან მათ არ აქვთ გზავნილი ეკლესიისთვის. ისინი ეძებენ იმას, რისი გაკეთებაც შეუძლიათ სწრაფად და გამოიყენონ ქადაგებად
ზოგი იყენებს ცოდნას, სიბრძნე, და მსოფლიოს ტენდენციები, როგორც მათი შთაგონება. ისინი ამატებენ რამდენიმე ბიბლიურ მუხლს, ისე რომ თითქოს ღვთისგან მოდის.
სხვები იყენებენ ქრისტიანულ წიგნებს ან უყურებენ ინტერნეტს, ეძებენ კარგ ქადაგებას, რომლის გამოყენებაც შეუძლიათ.
მაგრამ ამ სამოტივაციო შეტყობინებებისა და სამყაროს სიტყვების გამოყენებით ან სხვა მქადაგებლების ქადაგებისა და სიტყვების გამოყენებით, ეკლესიაში არაფერს აკეთებენ. ისინი არ იწვევენ ცხოვრების შეცვლას და სულიერ ბრძოლაში წმინდა და გამარჯვებულ ეკლესიას არ შექმნიან.
ეს იმიტომ, რომ სულიწმიდას აქვს კონკრეტული გზავნილი თითოეული ეკლესიისთვის ყველა სფეროში და ყოველ დროს.
გზავნილი, რომელიც კვლავ შეიცავს ღვთის უცვლელ ჭეშმარიტებას და ჯვრის ქადაგებას, იესო ქრისტეს აღდგომა, და ახალი ქმნილება. გზავნილი, რომელიც მოუწოდებს ხალხს მონანიებისაკენ და წმინდა ცხოვრებით იცხოვრონ სულის მიხედვით. და მესიჯი მორწმუნეთა აღჭურვისა და გააქტიურების შესახებ ქრისტეს სულიერი არმიისა და სულიერი ომისთვის.
ყველა მწყემსი პასუხისმგებელია ცხვრის მოვლაზე
ყველა მწყემსი პასუხისმგებელია ცხვრის მოვლაზე და ცხვრის გამოკვებაზე და მოვლაზე. და ეს შესაძლებელია მხოლოდ სიტყვისა და სულის ხელმძღვანელობით. სიტყვისა და სულიწმიდის გარეშე, The ეკლესიის შუქი ჩაქრება.
ეკლესიას შეუძლია უწოდოს იესო უფალი, მაგრამ თუ ეკლესია არ უსმენს იესოს, სულიწმიდის მეშვეობით, და არ აკეთებს იმას, რასაც იესო ამბობს, რა აჩვენებს და რა ამტკიცებს, რომ იესო არის უფალი და ეკლესიის თავი? რატომ დატოვებდა იესო სასანთლეს?, თუ ეკლესია კომპრომისზე წავა სამყაროსთან და ემორჩილება და ემსახურება ცოდვას სიმართლის ნაცვლად?
ბევრი ეკლესიის სულიერი მდგომარეობა სავალალოა
დედამიწაზე ყველა ქვეყნის სულიერი მდგომარეობა სავალალოა. მხოლოდ იმიტომ, რომ ბევრი ადგილობრივი ეკლესიის სულიერი მდგომარეობა სავალალოა.
ბევრი ეკლესია ხორციელი და სიბნელეშია. იმის მაგივრად, რომ იყოს სინათლე ტერიტორიაზე, ისინი კომპრომისზე წავიდნენ და ერთიანდნენ სიბნელესთან. Როგორც შედეგი, მათ შორის განსხვავება არ არის, რომლებიც ეკუთვნიან ეკლესიას, და ტერიტორიის სხვა მაცხოვრებლები, რომლებიც არ ეკუთვნიან ეკლესიას. (ასევე წაიკითხეთ: თუ ქრისტიანები სამყაროს მსგავსად ცხოვრობენ, რა უნდა მოინანიოს მსოფლიომ?).
სადღაც გზაზე, ქრისტეს ეკლესიის სულიერი წინამძღოლები სარწმუნოებას გადაუხვიეს. ისინი გახდნენ ხორციელი და ღარიბი ამქვეყნიური სულების გავლენის ქვეშ
მათ დაუშვეს სამყაროს ცოდნა და სიბრძნე და მაცდური სულები ეკლესიაში. Იმის გამო, რომ, მათ შექმნეს ცრუ დოქტრინები, რომლებშიც (ნება) ადამიანის ხორცი გახდა ცენტრი და ცოდვა დამტკიცებულია
მაგრამ იესოს სურს, რომ ეკლესიების მწყემსებმა მოინანიონ და დაუბრუნდნენ მას. იესოს სურს, რომ მათ თვალებსა და ყურებზე სცხოს, რათა მათ მოისმინონ რას ეუბნება სული ეკლესიებს და დაინახონ ეკლესიის სულიერი მდგომარეობა და მომავალი სულით. მას სურს, რომ მათ თამამად ქადაგონ ღვთის სიტყვები და იყვნენ მისი მოწმეები, ხალხის წინააღმდეგობისა და დევნისა და შედეგების მიუხედავად. რათა ცოდვილებმა მოინანიონ და სულები გადარჩნენ და გადარჩნენ.
„იყავი დედამიწის მარილი’
