ჩვენ ვცხოვრობთ დროში, როდესაც ცოდვა მრავალ ეკლესიაში მოითმენს და მიიღება. ბევრი ადამიანია, რომლებიც საკუთარ თავს ქრისტიანებს უწოდებენ და ცოდვაში ყოფნისას დადიან ეკლესიაში. ეკლესიაში სულიერი ცოდნის ნაკლებობის გამო, ადამიანებმა არ იციან ცოდვის გავლენა სხვა ადამიანების ცხოვრებაზე და ამიტომ პატიობენ ეკლესიაში ცოდვას. შეიძლება თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილე იყო (ქრისტიანები) ბიბლიის მიხედვით თუ არა?
სულიერი ტრანსფორმაცია ქრისტიანთა ცხოვრებაში
როცა გწამს იესო ქრისტე და გახდები თავიდან დაბადება მასში, თქვენ გამოისყიდეთ თქვენი ცოდვილი ბუნებიდან და შეურიგდით ღმერთს. თქვენ ეკუთვნით ქრისტეს სხეულს.
თქვენ გადახვედით სიბნელის სამეფოდან ღვთის სასუფეველში, სადაც იესო ქრისტე მეფობს.
შენ გახდი ღვთის ძე (ეს ეხება როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს) და ეკუთვნის ღმერთს და არა (მმართველი) სამყარო აღარ.
ამ სულიერი ცვლილების მეშვეობით, ასევე შეიცვლება თქვენი ცხოვრება ბუნებრივად.
თქვენ აღარ იცხოვრებთ თქვენი ხორციელი ვნებებისა და სურვილების მიხედვით, არამედ სულის ნების მიხედვით.
ამიტომ, თქვენ აღარ წარმოადგენთ ეშმაკის სამეფოს და აძლიერებთ მის სამეფოს ცოდვით სიარულით. მაგრამ თქვენ წარმოადგენთ და მოიყვანთ ღვთის სამეფოს ამ დედამიწაზე სიმართლით სიარულით.
როცა ხელახლა დაიბადები, თქვენ ავტომატურად ხდებით ეკლესიის წევრი. ეკლესია არის მორწმუნეთა და იესო ქრისტეს მიმდევრების კრება (ქრისტიანები).
ეკლესია არის ყველაზე ძლიერი ინსტიტუტი დედამიწაზე
სანამ ეკლესიაა ქრისტეში მჯდომარე; სიტყვაში და დადის სულის მიხედვით ღვთის ნებით, ეკლესია არის ყველაზე ძლიერი ინსტიტუტი დედამიწაზე.
მაგრამ… როგორც კი ეკლესია ხდება ხორციელი და დაიწყებს ხორციელად სიარულს და ბიბლიის სიტყვებს ნებას მორგებს, ვნებები, და ხალხის სურვილები, და ქმნილებას შემოქმედზე მაღლა აყენებს, ეკლესია აღარ იქნება ძლიერი ინსტიტუტი, მაგრამ ა სოციალური ინსტიტუტი, სადაც მცირეა ან საერთოდ არ არის ძალა.
თუ ეკლესიის წინამძღოლები არ იცავენ ეკლესიის სულიერი კარიბჭე, ეკლესიას წაიღებს და შებილწავს სამყარო.
სამწუხაროდ, ეს უკვე ბევრ ეკლესიას შეემთხვა. ამიტომ ბევრ ეკლესიაში სამყარო თავს ისე გრძნობს, როგორც საკუთარ სახლში.
ეშმაკის შეტევა ეკლესიაზე
ეშმაკმა იცის ეკლესიის სულიერი ძალა. ის ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ეკლესია განიიარაღოს ღვთის ძალისგან. ღვთის ძალის ეკლესიის განიარაღების ერთადერთი გზა ცოდვაა. ამიტომ ეშმაკისა და მისი ჯარის ეკლესიაზე თავდასხმის გზა ქრისტიანების ცოდვისკენ ცდუნებაა, რათა ეკლესია უძლური გახდეს.
ეშმაკმა იცის ეს ცოდვა (რაც არის ღვთისა და მისი სიტყვების ურჩობა და ეშმაკისადმი მორჩილება) ეკლესიას ღმერთისგან ჰყოფს და ეკლესიას ეშმაკთან აკავშირებს.
როცა ეკლესია ღმერთს მოწყვეტილია და ეშმაკს უკავშირდება, ეკლესია აღარ მოქმედებს სულიერ დონეზე ღვთის ძალით, მაგრამ ხორციელ დონეზე ეშმაკის ძალაუფლებაში.
და ასე ადამიანთა ცოდვით, ეშმაკს სრული კონტროლი აქვს და ძალაუფლება ეკლესიაზე, მიუხედავად იმისა იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა.
არიან ქრისტიანები, რომლებსაც სწამთ და ამბობენ, რომ შეუძლიათ ცოდვაში სიარული (ღვთისა და მისი სიტყვისადმი დაუმორჩილებლობა) ყოველგვარი შედეგების გარეშე. იმიტომ, რომ იესო ქრისტემ ეს ყველაფერი მათ ჯვარზე დაასრულა. ეს ყველაფერი მადლია.
მაგრამ ხალხი, ვისაც ეს სჯერა და ამბობს, არ არიან სულიერი, არამედ ხორციელი. მათ არ ესმით, რა მსხვერპლი გაიღო ჯვარზე იესო ქრისტემ, მისი აღდგომა მკვდრეთით, და მისი სისხლის ძალა ნამდვილად ნიშნავს.
ბევრი ქრისტიანი, რომლებსაც სწამთ იესო ქრისტე და ინანიებენ, იყავი ხორციელი და განაგრძე ცოდვაში სიარული. მათ არ სურთ ამოიღონ ხორციელი საქმეები, რადგან უყვართ ხორციელი საქმეების კეთება.
და მათ შეუძლიათ თავიანთი გზა, რადგან მათ არ ასწორებენ თანამორწმუნეები ან ეკლესიის წინამძღოლები. რადგან მათ თანაქრისტიანებს „ეშინიათ“ შეგონებისა და გამოსწორების.
ქრისტიანებს ეშინიათ დაპირისპირდნენ სხვებს თავიანთი ცოდვის შესახებ
თანამორწმუნეების უმეტესობას ეშინია ღვთის ჭეშმარიტების ლაპარაკი და მათი გამოსწორება. რატომ? იმიტომ რომ ეშინიათ უარის, აკრიტიკებენ, ან განიკითხება. ბევრ მორწმუნეს ეშინია სხვა ადამიანის შეურაცხყოფის და მისი გაბრაზების ან ეკლესიის დატოვების. ისინი ურჩევნიათ კომპრომისზე წასვლას და ეკლესიაში ცოდვის დაშვებას, ვიდრე ეკლესიის წევრის დაკარგვას.
ამიტომ თანამორწმუნეები იჭერენ პირს და მალავენ ცოდვას, რათა ხალხს მოეწონოს და ეკლესიაში სიყვარული და სიმშვიდე შეინარჩუნოს.
ინარჩუნებ სიყვარულს და სიმშვიდეს, პირის დახურვით და ცოდვის მიმტევებლით?
ყოველ შემთხვევაში, ეს არის ის, რასაც ფიქრობენ. ფიქრობენ, რომ ყველას სიცოცხლის პატივისცემის გამოვლენით და პირის დაჭერით და მორწმუნეების არ გამოსწორებით, ვინც ცოდვაში ცხოვრობს, ისინი ინარჩუნებენ სიყვარულს და სიმშვიდეს. ისინი ფიქრობენ, რომ სიყვარულით დადიან და რომ უყვართ მოყვასი, როცა მალავენ მის ცოდვას. (ასევე წაიკითხეთ: რას ნიშნავს, რომ გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი?).
მაგრამ მოყვასის სიყვარული არ ნიშნავს მოყვასის ცოდვის მიღებას.
თუ პირს დახუჭავენ და ცოდვას მალავენ, ისინი იღებენ სიბნელის საქმეებს, რომლებიც ბილწავს და ანგრევს ეკლესიას (მორწმუნეთა ცხოვრება). მაგრამ არა მხოლოდ მორწმუნეების, არამედ მათივე ცხოვრებაშიც ეს გამოიწვევს განადგურებას.
რადგან როცა ხედავ, რომ თანამორწმუნე, ვინც ეკლესიის ნაწილია, ცოდვაში ცხოვრობს, რაც იმას ნიშნავს, რომ ადამიანი ჩვეულებრივ აკეთებს იმას, რაც ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას, იესო, და სულიწმიდა, და შენ არაფერს ამბობ, შემდეგ ბიბლია ამბობს, რომ თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილე ხარ.
როცა მოითმენთ თანამორწმუნეების ცოდვას, თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილე იქნები (ცოდვის თანამონაწილე).
ახლა მოდით შევხედოთ რას ამბობს ბიბლია თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილეობის შესახებ. მოდით შევხედოთ ცოდვის გავლენას ცოდვილის ცხოვრებაში და თანამონაწილის ცხოვრებაში.
ელი და მისი ვაჟების ცოდვები
ელი მღვდელმთავარი იყო, რომელსაც ორი ვაჟი ჰყავდა: ხოფნი და ფინეხასი. თუმცა, ხოფნი და ფინხასი ბელიალის ვაჟები იყვნენ. ისინი ბოროტები იყვნენ და არ იცნობდნენ უფალს, არც მსხვერპლშეწირვის კანონები და მღვდლის წეს-ჩვეულებები ხალხთან. იმიტომ, რომ ისინი მსხვერპლს სწირავდნენ საკუთარი წესით და საკუთარი სარგებლობისთვის, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ღვთის ნებას. და ასე შესცოდეს.
ხოფნისა და ფინეხასის ცოდვა ძალიან დიდი იყო უფლის წინაშე. იმის გამო, თუ როგორ მოქმედებდნენ, ხალხს ეზიზღებოდა უფლის შესაწირავი.
ჰოფნისა და ფინეჰასის საქციელმა უზრუნველყო, რომ ღვთის ხალხმა არა მხოლოდ აბუჩად იგდო უფლის ძღვენი, არამედ ღვთის ხალხიც არღვევდა და ცოდავდა..
მაგრამ ეს არ იყო ერთადერთი, რაც მათ გააკეთეს. ჰოფნი და ფინხასმაც დაიძინეს ქალებთან, რომლებიც შეიკრიბნენ კრების კარვის კართან.
როცა ელიმ გაიგო, რაც მისმა ვაჟებმა გაუკეთეს ისრაელს, ჰკითხა ელიმ თავის ვაჟებს, რატომ აკეთებდნენ ამ ყველაფერს.
თქვა ელიმ, რომ თუ კაცი სხვას შესცოდავს, რომ მოსამართლე მას განსჯიდა, მაგრამ თუ კაცი შესცოდავს უფალს, ვინც მას ევედრება?
მაგრამ ელის ნათქვამის მიუხედავად, მის შვილებს არ სურდათ მოსმენა და მოინანიე მათი ბოროტი საქმეები.
იმ მომენტში, ელის თავისი უნდა ეჩვენებინა ღმერთის სიყვარული და აიღო პასუხისმგებლობა, რომელიც მოვიდა მღვდელმთავრის თანამდებობაზე. ელის უნდა გამოესწორებინა თავისი ვაჟები და გამოეყვანა ისინი უფლის მსახურებიდან, რადგან მათ არ სურდათ მოსმენა და მონანიება..
მაგრამ ელიმ ეს არ გააკეთა და მის ვაჟებს გზა დაუშვა. ელიმ შემოქმედება დააყენა (მისი ვაჟები) შემოქმედზე მაღლა (ღმერთო). თავისი საქმით, მან აჩვენა, რომ მისი სიყვარული შვილებისადმი უფრო დიდი იყო, ვიდრე ღმერთის სიყვარული.
ელი თავისი ვაჟების ცოდვების თანამონაწილე გახდა
მაშინ ღვთის კაცი მივიდა ელისთან და ისაუბრა უფლის სახელით. მან ელის თავისი არასწორი საქციელი აჩვენა, რატომ დაარტყა უფლის მსხვერპლს და შესაწირავს, რაც უფალმა უბრძანა თავის საცხოვრებელში, და პატივს სცემდა თავის შვილებს ღმერთზე მაღლა, რათა გასუქდეს თავისი ხალხის ყველა შესაწირავით.
იქნებ ფიქრობ, " ეს უსამართლოა, რომ ელის პასუხისმგებლობა ეკისრა მისი ვაჟების საქციელსა და საქციელს (მისი ვაჟების ცოდვები).”
მაგრამ ფაქტია, რომ ელი, რომელიც ღვთის სამსახურში იდგა, არ გააკეთა უფლის ნება.
მან არ დააყენა ღვთის მცნებები და მცნებები მღვდლობისთვის თავის ვაჟებზე მაღლა. მაგრამ ელიმ თავის შვილებს გზა გაუშვა. ამიტომ ელი თავისი ვაჟების ცოდვის თანამონაწილე გახდა.
ელის არ უყვარდა ღმერთი თავის ვაჟებზე მაღლა. ამიტომ ელიმ არ გამოასწორა თავისი ვაჟები და არ დააყენა ისინი თანამდებობიდან.
სამაგიეროდ, ელიმ დაუშვა და მიიღო თავისი ვაჟების საქციელი. ამით, მან მიიღო ცოდვა და შებილწა ტაძარი და ისრაელის ხალხი.
ელი იყო მღვდელმთავარი და პასუხისმგებელი იყო ღვთის ხალხის განსჯა და ღვთის კანონის მორჩილება, რომელიც წარმოადგენს მის ნებას.. მაგრამ იმიტომ, რომ ელიმ არ იკისრა თავისი პასუხისმგებლობა და არ იყო ღვთის ერთგული და მისი ნების მორჩილი, ღმერთი აღარ იქნებოდა მასთან და მის სახლთან.
უფალმა იწინასწარმეტყველა, ღვთის კაცის პირით, რა მოუვიდოდა მის სახლს. სხვა ერთგულ მღვდელს გაზრდიდა, ვინც მის გულსა და გონებას დაჰყვებოდა. როგორც ნიშანი, ხოფნი და ფინეხასი ერთ დღეში მოკვდებიან (1 სამუელი 2:27-36).
ელის სული ეკლესიაშია
ყველა სიტყვა, რომ უფალი ლაპარაკობდა მის სახლზე მოხდა. ხოფნი და ფინეხასი იმავე დღეს დაიღუპნენ, ფილისტიმელებთან ბრძოლის დროს. როცა ელიმ გაიგო რაც მოხდა და გაიგო, რომ ფილისტიმელებმა აიღეს ღვთის კიდობანი, ელი ადგილიდან უკან გადავარდა. ელიმ კისერი მოიტეხა და გარდაიცვალა.
ელიმ გაასამართლა ისრაელის ხალხი 40 წლები, მაგრამ ის არ დადიოდა ღვთის ნების მიხედვით და არ ემორჩილებოდა მის სიტყვებს. სამაგიეროდ, ელი თავისი გრძნობებითა და ემოციებით ხელმძღვანელობდა. მან თავისი ვაჟები ღმერთზე მაღლა დააყენა და უფლის სახლში დაუშვა თავისი ვაჟების ცოდვები. ამიტომ იგი თავისი ვაჟების ცოდვის თანამონაწილე გახდა.
ელის ეს სული მოქმედებს ბევრ ეკლესიაში. ბევრი ეკლესია ათავსებს ხალხს (შექმნა) ღმერთსა და მის სიტყვაზე მაღლა (შემოქმედი) და დამალვა, დაუშვას, და მიიღეთ ცოდვა. ეკლესიის წინამძღოლები ხორციელნი არიან და თავიანთი გრძნობებითა და ემოციებით ხელმძღვანელობენ, ღვთის სიტყვის ნაცვლად (ბიბლია) და სულიწმიდა. იმიტომ რომ ცოდვას აპატიებენ, ისინი თანამონაწილენი არიან ხალხის ცოდვაში.
წინასწარმეტყველ ეზეკიელის პასუხისმგებლობა
ღმერთმა წინასწარმეტყველი ეზეკიელი დანიშნა ისრაელის სახლის დარაჯად. მაგრამ ამ თანამდებობასთან ერთად დიდი პასუხისმგებლობაც მოვიდა.
კაცის ძე, ისრაელის სახლის გუშაგად დაგაყენე: ამიტომ ისმინე სიტყვა ჩემს პირში, და გააფრთხილე მათ ჩემგან. როცა ბოროტებს ვეუბნები, აუცილებლად მოკვდები; და შენ არ აფრთხილებ მას, არც ლაპარაკობს ბოროტების გასაფრთხილებლად მისი ბოროტი გზიდან, მისი სიცოცხლის გადასარჩენად; იგივე ბოროტი მოკვდება თავის ურჯულოებაში; მაგრამ მის სისხლს მოვითხოვ შენგან. მაგრამ თუ გააფრთხილებ ბოროტებს, და ის არ გადაუხვევს თავის ბოროტებას, არც მისი ბოროტი გზიდან, ის მოკვდება თავის ურჯულოებაში; მაგრამ შენ იხსენი შენი სული.
ისევ, როცა მართალი კაცი გადაუხვევს თავის სიმართლეს, და ჩაიდინე ბოროტება, და მე დავდებ დაბრკოლებას მის წინაშე, ის მოკვდება: რადგან შენ არ გაუფრთხილდი მას, ის თავის ცოდვაში მოკვდება, და მისი სიმართლე, რომელიც მან ჩაიდინა, არ გაახსენდება; მაგრამ მის სისხლს მოვითხოვ შენგან. მიუხედავად ამისა, თუ გააფრთხილებ მართალს, რომ მართალი არ სცოდავს, და არ სცოდავს, ის აუცილებლად იცოცხლებს, რადგან ის გაფრთხილებულია; ასევე შენ იხსენი შენი სული (ეზეკიელი 3:17-21)
ძველ აღთქმაში კიდევ ბევრი მაგალითია სხვისი ცოდვის თანამონაწილეობის შესახებ (თანამორწმუნეები) და რა ხდება, როცა არ გააფრთხილებ თანამორწმუნეებს მათი ცოდვების შესახებ და არ გამოასწორებ მათ.
მაგრამ მოდით გადავიდეთ ახალ აღთქმაზე. ვნახოთ, შეიცვალა თუ არა ღვთის ნება ახალ შეთანხმებაში ცოდვისა და თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილეობისა და ცოდვის თანამონაწილის შესახებ..
შეიცვალა თუ არა ღვთის ნება ახალ შეთანხმებაში თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილეობის შესახებ?
არიან ქრისტიანები, რომლებიც ფიქრობენ, რომ იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვისა და აღდგომისა და სულიწმიდის მოსვლის შემდეგ, ყველაფერი შეიცვალა. მათ სჯერათ, რომ ახალი შეთანხმება, მათ შეუძლიათ იცხოვრონ ისე, როგორც სურთ. მაგრამ ეს არ არის სიმართლე.
სიტყვები და იესოს ნება არის მამის სიტყვები და ნება. ერთადერთი, რაც შეიცვალა არის ის, რომ იესომ იზრუნა ცოდვის პრობლემაზე; დაცემული ადამიანის მეამბოხე ცოდვილი ბუნება (მოხუცი) რომელიც აიძულებს ადამიანს ცოდვას.
იესომ დაიკავა დაცემული ადამიანის ადგილი და მოკვდა ჯვარზე დაცემული ადამიანის ნაცვლად.
იესო შევიდა ჯოჯოხეთში და სამი დღის შემდეგ იგი აღდგა, როგორც მკვდრეთით გამარჯვებული ჯოჯოხეთისა და სიკვდილის გასაღებები. ისე რომ ყოველი ადამიანი, ვისაც სწამს იესო ქრისტე შეიძლება გახდეს ახალი ქმნილება, ღვთის ძე (ეს ეხება როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს), და შეურიგდი ღმერთს და იარე, როგორც ღვთის ძე მამის ნების მორჩილებით.
მაგრამ ღვთის მადლი და იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა არ არის იმის უფლება, რომ განაგრძოთ ცოდვაში ხორციელი სიარული., ღმერთის ურჩობაში.
ღვთის მადლი შეიძლება არასოდეს იყოს გამოყენებული ქრისტიანების ცხოვრებაში ცოდვის დასამტკიცებლად და მისაღებად, რომლებიც არიან ეკლესია.
რადგან იესომ თქვა, რომ შეასრულებ მამის ნებას და საქმეებს.
ამიტომ თუ განაგრძობთ ცოდვაში სიარულს; ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობისას თქვენ ამტკიცებთ თქვენი საქმეებით, რომ ეშმაკი თქვენი მამაა. მაგრამ თუ თქვენ ცხოვრობთ ღმერთის მორჩილებით და შეასრულებთ მის ნებას, მაშინ შენი საქმეებით ამტკიცებ, რომ ღმერთი შენი მამაა (იოანე 8:39-44; 10:25; 15:24). გახსოვდეთ, რომ ეს იესოს სიტყვებია.
ხეს ნაყოფით ამოიცნობთ
როცა ხის ნაყოფს უყურებ, ნახავთ როგორი ხეა. როცა ხესთან გადიხარ აბრაზე, რომელზეც ნათქვამია "თუთის ხე", მაგრამ თქვენ ხედავთ, რომ ხეზე იზრდება ვაშლები. შენ იცი, რომ ეს არ არის თუთის ხე, მაგრამ ვაშლის ხე.
იგივეა ხალხთან მიმართებაში, რომლებიც საკუთარ თავს ქრისტიანებს უწოდებენ. მათ შეუძლიათ საკუთარი თავის დარეკვა, რაც უნდათ, მაგრამ მათი ცხოვრება და მოღვაწეობა; ხილი, რომელსაც ისინი აწარმოებენ, მოწმობენ ვინ არიან და ვის ეკუთვნიან: იესო თუ ეშმაკი.
ანანია და საფირა
ანანია და საფირა მორწმუნეთა პირველი შეკრების ნაწილი იყვნენ. ეკლესია ერთი სულისა და სულის იყო. არავის უთქვამს, რომ ის ნივთები მისი იყო, მაგრამ მათ ყველაფერი საერთო ჰქონდათ. იმათ, ვინც ფლობდა მიწებს ან სახლებს, გაყიდა ისინი და მიიტანა გაყიდული ნივთების ფასი მოციქულებს და დადო მათ ფეხებთან. მოციქულები ყველას საჭიროების მიხედვით ანაწილებდნენ.
ანანია და საფირაც მორწმუნეთა კრებას ეკუთვნოდნენ. ანანიამ თავისი მიწაც გაყიდა. თუმცა, მან ფასის ნაწილი თავისთვის შეინახა.
ანანიამ შეატყობინა ცოლს საფირას, რაც გააკეთა, ამიტომ იგი გახდა მისი გეგმის თანამონაწილე და მისი ცოდვის თანამონაწილე.
როცა ანანია მივიდა მოწაფეებთან გარკვეული ნაწილის მოსატანად და მოციქულთა ფეხებთან დადო, სულიწმიდამ გამოავლინა პეტრეს, რაც ჩაიდინა ანანიამ.
პეტრე მას თავისი ბოროტი საქციელით დაუპირისპირდა. ანანიამ შეურაცხყო და მოატყუა სულიწმიდა, ფიქრობდა, რომ მან არ იცოდა თავისი ეგოისტური გეგმის შესახებ.
ანანია ფიქრობდა, რომ ღმერთმა ვერაფერი დაინახა, მაგრამ ღმერთი ყოვლისშემძლეა. ღმერთი ხედავს ყველაფერს და იცის ყოველი საქმე, რომელიც ამოდის ხალხის გულიდან. ამიტომ ღმერთმა იცოდა ანანიას ბოროტი გეგმის შესახებ.
თქვა პეტრემ: „ანანია, რატომ აავსო სატანამ შენი გული სულიწმიდის მოტყუებით, და მიწის ფასის ნაწილი შევინარჩუნოთ? სანამ ის დარჩა, შენი არ იყო? და მას შემდეგ რაც გაიყიდა, ეს შენს ძალაში არ იყო? რატომ ჩაფიქრდი ეს შენს გულში?? შენ არ მოატყუე კაცები, მაგრამ ღმერთს" (აქტები 5:3-4)
ანანიამ და საფირამ მოატყუეს სულიწმიდა და მოკვდნენ
ეს სიტყვები რომ გაიგო ანანიამ დაეცა და მოკვდა. Იმის გამო, რომ, დიდი შიში დაეუფლა ყველას, ვინც გაიგო. ახალგაზრდები ადგნენ და დამარხეს ანანია.
დაახლოებით სამი საათის შემდეგ, ანანია მისი ცოლი, საფირა, რომელმაც იცოდა ქმრის ცოდვის შესახებ, მოვიდა. მან არ იცოდა რა დაემართა ქმარს. როცა შემოვიდა, პეტრემ ჰკითხა მას: „მითხარი, გაყიდე თუ არა მიწა ამდენად?”
საფირას შეეძლო ეღიარებინა თავისი ცოდვა, პეტრეს სიმართლის თქმით. მაგრამ საფირას გული ბოროტი იყო, ისევე როგორც ქმრის გული. ამიტომ, მან ასევე მოატყუა სულიწმიდა და აცდუნა იგი და დაადასტურა, რომ მან მიიღო ეს კონკრეტული თანხა. იგი ქმრის ცოდვის თანამონაწილე გახდა და გარდაიცვალა (აქტები 5:1-11)
თქვენ ხედავთ, რომ ახალ შეთანხმებაში ღვთის ნება ცოდვისა და ცოდვაში თანამონაწილეობის შესახებ არ შეცვლილა. ღვთის ნება იგივე რჩება, გუშინ, დღეს, და სამუდამოდ. იმიტომ რომ ღმერთი არ იცვლება.
ნუ გახდებით სხვისი ცოდვის თანაზიარი
პავლემ უბრძანა ტიმოთეს, არ გამხდარიყო სხვისი ცოდვების თანაზიარი. ეს ნიშნავს, რომ ტიმოთეს არ შეეძლო ეკლესიაში ცოდვის დაშვება და მიღება. რადგან ცოდვის შეწყალებით, ის ავტომატურად გახდებოდა სხვისი ცოდვის თანაზიარი (1 ტიმოთე 5:22)
პავლემ მისწერა ეფესოში წმინდანებს, რომ არ მიეცათ უფლება გამხდარიყვნენ ბნელის უნაყოფო საქმეებში (ცოდვა). ვინაიდან სიბნელის საქმეები ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას. მაგრამ პავლემ უბრძანა მათ, სანაცვლოდ გაეკიცათ სიბნელის საქმეები (ეფესოელები 5:11).
სიტყვა "გაკიცხვა’ ითარგმნება ბერძნული სიტყვიდან "elénchõ". Elénchõ ნიშნავს, გაურკვეველი ნათესაობა; გაურკვევლობა, შეგონება: – მსჯავრდებული, დაარწმუნოს, თქვი ხარვეზი, გახაღი, გაკიცხვა*.
ქრისტიანები, რომლებიც აპატიებენ ცოდვას, გახდეს თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილე და ცოდვის თანამონაწილე
ქრისტიანები, რომლებიც თანამორწმუნეთა ცოდვას უშვებენ და აპატიებენ, ვინც ცოდვაში ცხოვრობს, გახდეს თანამორწმუნეების ცოდვის თანამონაწილე და მათი ცოდვის მონაწილე. ეშმაკი მოდის თავისი ტყუილებით, და იყენებს ე.წ, ცოდვის მოთმენა და მიღება.
მაგრამ ცოდვის მიღებით, ეკლესია სულიერად იბილწება ცოდვითა და სიბნელით.
ეს თვალსაჩინო ხდება ხალხის ცხოვრებაში, რომლებიც აღარ დადიან სულის მიხედვით სიტყვის მიხედვით ღვთის ნებით, არამედ ხორცის მიხედვით ადამიანის სიტყვებისა და ხორციელი ნების მიხედვით.
ისინი ცხოვრობენ თავიანთი ხორციელი ვნებებისა და სურვილების მიხედვით და აგრძელებენ იმას, რისი გაკეთებაც მათ სურთ და რაც მათ ახარებენ..
ისინი სავსენი არიან სიამაყით და არავის აძლევენ უფლებას უთხრან რა გააკეთონ, არც იესო და არც მამა.
ამიტომ, ისინი არ ემორჩილებიან ღმერთს, არ ემორჩილებიან იესოს სიტყვებს და არ ასრულებენ მის ნებას. სამაგიეროდ, ისინი აჯანყდებიან სიტყვის წინააღმდეგ და აკეთებენ ამას, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან ღვთის ნებას.
ქრისტიანები, ვინც მოითმენს და აპატიებს ცოდვას, მიიღოს ეშმაკისა და სიბნელის საქმეები და ჯოჯოხეთის კარიბჭის გამარჯვების ნება დართო.
და ეს არის სიყვარული, რომ მის მცნებებს მივყვეთ. ეს არის მცნება, ის, როგორც თავიდანვე გსმენიათ, თქვენ უნდა იაროთ მასში (2 იოანე 1: 6)
თუ თქვენ ნამდვილად დადიხართ ღვთის სიყვარულში და გიყვართ ერთმანეთი, მაშინ შეასრულებ მის ნებას და იარე მის მცნებებში.
ღვთის ნებაა, რომ ყველა იხსნას ცოდვისა და სიკვდილისგან და გადარჩეს
ღვთის ნებაა, რომ ყველა გამოისყიდოს ცოდვისა და სიკვდილის ძალისგან და გადარჩეს. ამიტომ ღმერთი კვლავ აფრთხილებს ყოველდღე თავისი სიტყვით და სულით და მოუწოდებს ხალხს მონანიებისა და ცოდვის მოხსნისკენ..
The იესო ქრისტეს მიმდევრები, რომლებიც ღვთისგან არიან დაბადებულნი და სულიწმიდა აქვთ მათში მყოფი, იგივეს გააკეთებს. ისინი არ ცდილობენ ხალხის დაგმობას ან შერცხვენას ცოდვებთან დაპირისპირებით, გაფრთხილებითა და გამოსწორებით.. მაგრამ მათ არ სურთ, რომ არცერთი სული დაიკარგოს და დაიწვას ჯოჯოხეთში!
ამიტომაც დგანან ჭეშმარიტი ქრისტიანები სიტყვაზე და აფრთხილებენ ეკლესიას (მორწმუნეთა შეკრება) ცოდვის განდევნა და სიმართლით წმინდად სიარული. ეს არის ღმერთის ნამდვილი სიყვარული! რადგან ცოდვა, რაც ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობაა, ნიშნავს ეშმაკის მონობას და სიკვდილს. ცოდვას მივყავართ სიკვდილამდე და არა მარადიულ სიცოცხლემდე (რომ. რომაელები 6:23; 8:13 (ასევე წაიკითხეთ: არ მოკვდები, თუ ცოდვას განაგრძობ?))
ეს არის იესო ქრისტეს ყოველი მორწმუნისა და მიმდევრის ამოცანა, რათა არა მარტო უსუსურთა ნუგეშისცემა, მხარი დაუჭირეთ სუსტებს, და იყავი მომთმენი ყველა კაცის მიმართ, არამედ იმათ გაფრთხილებაც, რომლებიც ურჩი; ვინც აჯანყდება ღვთის სიტყვის წინააღმდეგ და არ ემორჩილება მის ნებას (1 თ 5:14).
რათა მათ ჰქონდეთ უნარი მოინანიონ და განთავისუფლდნენ ცოდვის ძალა, ეშმაკი, და სიკვდილი.
„იყავი დედამიწის მარილი’
*სტრონგის თანხვედრა
