Gusti Allah nitahake langit lan bumi lan kabeh ana ing njero. Ora ana sing digawe ing njaba Gusti Allah. Mulane langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero iku kagungane Gusti Allah lan ora ana wong liya. Gusti Allah iku Bojo lan wis maringi pangurus kebon anggur marang manungsa. Nanging, ing taman Eden, manungsa milih ora percaya maneh lan manut marang Gusti Allah, nanging Iblis lan nglakoni karsané. Lan isih akeh sing milih percaya lan manut marang Iblis, senadyan karya nebus Gusti Yesus Kristus. Nanging sanajan akeh wong tetep ngladeni Iblis liwat dosa lan nguatake dheweke, iku isih Gusti Allah, kang kagungan lan bakal ngadili saben wong miturut panggawene. Gusti Allah duwe hak iki, ora preduli apa sing diomongake wong. Gusti Allah iku Manungsa lan bumi iku pakebonan anggur lan Gusti Allah isih ngutus abdine ing pakebonan anggur, senajan wong tani ala. Nanging minangka wong tani sing ala, ingkang putranipun setan, nganggep para nabi lan Putraning Allah ing Prajanjian Lawas lan para putraning Allah ing Prajanjian Anyar (kalorone lanang lan wadon), wong-wong sing nduwèni duraka isih nganggep para putrané Gusti Allah, amarga pepeteng ora bisa nahan cahya. Sing isih wani nyambut gawe ing pakebonan anggur?
Habèl dipatèni merga saka kabenerané
Mulane uga ngandika kawicaksanan Gusti Allah, Ingsun bakal ngutus para nabi lan para rasul, lan sawetara bakal padha dipateni lan dianiaya: Sing getihe kabeh nabi, kang diwutahake saka madegé donya, bisa uga dibutuhake saka generasi iki; Saka getihé Habél nganti getihé Zakharia, kang tiwas antarane misbyah lan Padaleman Suci: satemené Aku pitutur marang kowé, Iki bakal dibutuhake saka generasi iki (Lukas 11:49-51)
Mula, lah, Aku ngutus para nabi marang kowé, lan wong wicaksana, lan ahli Torèt: lan sawetara saka wong-wong mau bakal sira patènana lan sira salib; lan sawetara saka wong-wong mau bakal sira pecut ana ing papan pangibadahmu, lan nganiaya wong-wong mau saka kutha menyang kutha: Supaya marang kowe kabeh getih mursid sing diwutahake ing bumi, wiwit getihé Habél sing mursid nganti getihé Zakharia bin Barakias, kang padha kokpatèni ana ing antarané Padaleman Suci lan misbyah (Matius 23:34-35)
Abel minangka wong pisanan, kang dipatèni marga saka kabenerané. Kabenerané Habil nduduhké tumindak alané Kain. Kurbané Habil ditampa déning Gusti Allah, nanging kurbané Kain ora ditampa déning Gusti Allah, Lan marga saka iku Kain dadi nesu banget.
Lan ing proses wektu iku kelakon, Kain ngaturake pametuning bumi minangka pisungsung marang Pangeran Yehuwah. Lan Abel, iya uga nggawa pambarep wedhus-wedhuse lan gajihe. Ida Sang Hyang Widi Wasa midartayang Abel miwah pisungsungnyane: Nanging Kain lan pisungsungé ora dijèni.
Kain duka banget, lan praupane sumungkem. Pangandikané Pangéran marang Kain, Kowe kok nesu? lan kenging punapa dene paduka ingkang murub? Yen sampeyan nindakake kanthi becik, apa kowe ora ketampa? lan yen sampeyan ora apik, dosa dumunung ing lawang. Lan sampeyan bakal dadi kekarepane, lan sampeyan bakal ngwasani dheweke (Purwaning Dumadi 4:3-7)
Gusti Allah ngadhep Kain lan takon, kok nesu (nesu) lan kok raine ambruk. Banjur Gusti Allah ngelingake Kain babagan dosa sing bakal ditindakake, kanthi menehi pilihan kanggo nindakake kabecikan utawa tumindak ala.
Yen Kain bakal milih apik, dheweke ora bakal nyerah marang nesu lan bakal nguwasani raos duka lan amarga iku, dheweke ora bakal dosa.
Nanging yen Kain milih ora apik, lan pasrah marang bebendune, banjur bakal mbukak lawang kanggo dosa lan dosa bakal nguwasani dheweke, tinimbang kosok baline.
Gusti Allah ngelingake Kain lan akibat saka keputusane, nanging nganti Kain mutusaké. Apa Kain bakal nguwasani bebendune utawa Kain bakal ngidini perasaan nesu sing sementara nguwasani dheweke lan metokake woh dosa ing uripe?
Kain ora ngrungokake piwelinge Gusti Allah, nanging nolak peringatane Gusti Allah. Tinimbang manut pangandikané Gusti Allah lan milih tumindak becik, Cain rejected God’s warning and yielded to the will of his flesh and gave into his feelings of anger and allow the anger to rule over him and so Cain slew Abel, so that the righteousness of Abel would not accuse him anymore.
But the blood of righteous Abel bore witness of the sin of Cain and cried from the earth unto God (Purwaning Dumadi 4:8-16)
The prophets were killed because they spoke the righteous words of God
Abel was not the only one, kang dipatèni marga saka kabenerané, which became visible through his sacrifice. It was not only his blood that cried from the earth unto God. Para nabi, sing diutus Gusti Allah lan lumaku kanthi bener ing ngarsane Gusti Allah miturut kersane lan ngucapake pangandikane Gusti Allah sing bener lan ngungkapake dosa lan pialane wong-wong mau lan ngukum wong-wong mau saka dosane lan nimbali wong-wong mau mratobat., uga dipateni dening wong-wong.
Para nabi sejatine Gusti Allah padha dipateni, supaya umaté Gusti Allah bisa nindakké sing ala lan urip miturut kekarepané dhéwé, tanpa diganggu lan didakwa dening para nabi Allah lan ora ngrasa salah.
Wong-wong padha seneng krungu para nabi palsu, kang medhar wangsit miturut pangerten lan saka karsane dhewe, lusts, lan kepinginan lan mulane medhar wangsit goroh lan tentrem, dene ora tentrem, lan nyetujoni dosané umat, supaya rakyat bisa urip manut kekarepane dhewe-dhewe.
Zakharia minangka nabi pungkasan ing Prajanjian Lawas, kang dipatèni ana ing antarané misbyah lan Padaleman Suci.
Pesen saka Zakharia minangka pesen sing angel kanthi tujuan kanggo nyingkirake wong-wong saka tumindak ala lan tumindak ala. (tumindak) lan mratobat lan ngabdi marang Gusti kanthi netepi dhawuhe, supaya wong-wong padha slamet.
Nanging wong-wong ora gelem ngrungokake pangandikane Gusti Allah, kang kapangandikakaké lumantar cangkemé Zakharia, banjur padha matèni Zakharia, supaya wong-wong ora bakal diadhepi karo Zakharia kanthi tumindak ala lan tumindak ala lan ora didakwa maneh., nanging nerusake cara dhewe.
Yesus Kristus, Putraning Allah, dipatèni marga saka kaadilané
Jagad ora bisa sengit marang kowé; nanging Aku disengiti, amarga aku nekseni, manawa panggawene iku ala (John 7:7)
Yesus Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip, yaiku Prajanjian Lawas sing pungkasan lan Prajanjian Anyar sing pisanan, kang dipateni marga saka kaadilane dening turune Israel. Gusti Yesus nindakake kabecikan lan mung ngucapake pangandikane Gusti Allah lan martakake Injil mratobat lan nggawa Kratoning Allah marang wong Israel..
Senajan Gusti Yésus kuwi wong sing welas asih, Gusti Yesus ora nganggep perasaan lan emosine wong-wong kadagingan, nanging Gusti Yesus ngandika pangandikane Gusti Allah, senadyan jalaran lan buron wong.
Yésus ngalami panganiaya saka wong-wong, sing katon tulus, alim, lan agama ing lahiriah nanging jahat batin (Maca uga: Sopo Yesus Kristus? lan Gusti Yesus, wong kang welas asih).
Wong, sing katon tulus lan religius saka njaba, nanging padha ala ing njero, padha didakwo dening kabeneran Gusti Yesus saka tumindak ala lan lumaku.
Sanadyan padha kagolong ing turune Israel lan akeh kang padha diangkat dadi pemimpine turune Israel, padha duwe sipat setan lan ngrungokake bapakne, setan, lan nindakake karsane lan pakaryane lan marga saka iku, padha lumaku ing pepeteng ing karsane (Maca uga: Karsane Gusti vs karsane Iblis).
Dheweke nyoba golek cara kanggo nyingkirake Wong kasebut, kang nuduh lan ngukum dosa-dosane.
Wong-wong kuwi niru tuladhané Kain, kang matèni Abil, lan tuladhane para leluhure, kang mateni para nabi, lan nyingkirake kabeneran Gusti Yesus Kristus, kanthi ngukum pati marang Gusti Yésus, supaya Gusti Yesus ora dadi ancaman maneh lan Gusti Yesus ora menehi kesaksian babagan tumindak ala lan ora ditudhuh maneh., nanging padha bisa nerusake tumindak ala.
Para putrane Gusti Allah padha dianiaya lan akeh sing dipateni amarga kabeneran
Lan nalika padha matèni Abel, para nabi, lan Putraning Allah, marga saka kabenerané, wong-wong mau uga meneng lan nganiaya lan malah akeh sing matèni para putrané Gusti Allah ing Prajanjian Anyar amarga kabenerané ana ing Kristus. (menyang. 2 Korinta 5:21)
Donya ora owah, dudu panguwasa ing donya iki. Mulane jagad bakal tetep meneng lan nganiaya lan sok-sok malah matèni para putrané Gusti Allah nalika martakaké Injil sing bener saka Gusti Yésus Kristus lan tembung lan kersané Gusti Allah..
Roh Suci ngukum jagad iki saka dosa, kabeneran, lan pangadilan
Yen jagad sengit marang kowe, kowe padha sumurup, yen wis sengit marang Aku sadurunge sengit marang kowe. Yen kowe padha saka ing donya, donya bakal tresna marang: nanging amarga kowé dudu saka donya, nanging Aku wis milih kowé saka ing donya, mulané jagad sengit marang kowé. Élinga pangandikaningSun marang kowé, Abdi iku ora ngungkuli bendarane. Yen padha nganiaya Aku, padha uga bakal nganiaya kowé; yen padha netepi pangandikaningSun, padha uga bakal nyimpen sampeyan. Nanging kabeh iku bakal padha ditindakake marang kowe marga saka asmaningSun, amarga padha ora wanuh marang Panjenengane kang ngutus Aku. Yen aku ora teka lan ngomong karo wong-wong mau, padha ora duwe dosa: nanging saiki padha ora duwe tutup kanggo dosane. Sapa sing sengit marang Aku uga sengit marang Bapakku (John 15:18-23)
Roh Suci, kang manggon ing titah anyar, ngukum jagad saka dosa, saka kabeneran, lan pangadilan. Mulane, kang dadi kagungane jagad lan manut marang panguwasane jagad lan tetep ing dosa lan urip ing pepeteng, ora bisa ngadeg cahya lan ora bisa ing ngarsane wong-wong mau, sing lair saka Gusti Allah lan dadi kagungane Sang Kristus lan duwe Roh Suci tetep ana ing wong-wong mau, awit kayektèné Gusti Allah nduduhké nèk penggawéné kuwi ala (menyang. John 7:7; 16:8-11)
Bakal ana wong, sing bakal disalahké, Dening Roh Suci, saka dosa lan piala lan dening iman ing Gusti Yesus Kristus mratobat lan kabaptis lan nampa Roh Suci, supaya kanthi iman lan regenerasi ing Kristus, wong-wong mau bakal dislametké saka pati lan ora bakal dadi budhaké dosa lan pati manèh (Maca uga: Waja peteng lan Waja cahya)
Nanging uga bakal ana wong, sing bakal disalahké, Dening Roh Suci, saka dosa lan pialane, nanging ora gelem mratobat marga saka wangkot lan wangkot atine, lan mulane wong-wong mau bakal rumangsa ora kepenak ana ing ngarsane wong Kristen lan ora bisa ana ing ngarsane lan bakal nesu lan lunga utawa nyalahake lan nganiaya wong-wong mau., supaya wong-wong mau ora bakal nyeksèni panggawéné sing ala lan ora rumangsa kaluputan lan kaluputan lan bisa terus nglakoni panggawé ala..
Apa kowe isih wani nyambut gawe ing pakebonan anggur?
Yen para nabi, Gusti Yesus Putraning Allah lan titah anyar; para putrane Gusti Allah mesthi mikirake perasaan lan emosine manungsa lan ngucapake tembung-tembung sing pengin dirungokake, kaya sing ditindakake dening para pandhita saiki, para nabi ora bakal dipatèni, Gusti Yesus ora bakal disalib lan para murid lan para rasul ora bakal dianiaya lan mati minangka martir..
Nderek Gusti Yesus bakal mbayar kabeh, iku bakal biaya urip sampeyan. Apa sampeyan gelem nyerahake urip lan dadi saksi Yesus Kristus? Apa sampeyan prajurit sing wani Yesus Kristus? Apa sampeyan wani martakaké Injil uncompromised Gusti Yesus Kristus sing nelpon kanggo mratobat, Ngilangi dosa, lan nyimpen lan ngganti urip, lan ndadekake wong bener lan lumaku ing kabeneran? Apa kowe isih wani nyambut gawe ing pakebonan anggur?
'Dadi uyahing bumi’
