Kita manggon ing jagad iki, ngendi matur nuwun asring angel golek, kalebet sukuripun para putraning Allah. Akèh wong Kristen sing ora matur nuwun senajan ngucap matur nuwun. Nanging tembung lan tumindak ing urip ngomong liyane. Ana wong Kristen, sing kuciwa amarga uripe ora cocog karo kekarepane, Gambar, lan pangarep-arep urip, lan kaping pirang-pirang nyalahake Gusti Allah utawa wong liya kanggo sing. Wong-wong Kristen liyane duwe masalah utawa macet ing kahanan sing pengin ditinggalake. Ana wong Kristen, sing ora tau marem lan mung pengin luwih. Dheweke tansah ndeleng kekurangan lan apa sing ilang tinimbang ndeleng apa sing diduweni. Lan ana wong Kristen, sing tansah nyawang wong liya, sing sukses, apik-apik, utawa misuwur. Padha meri uripe, katon, Sukses, lan bandha lan ora seneng karo uripe dhewe. Ana akeh conto liyane kenapa wong Kristen ora matur nuwun lan mulane dadi demotivasi lan kadhangkala uga nandhang sungkowo ing urip. Tinimbang matur nuwun marang Gusti kanggo urip lan apa sing diduwèni lan matur nuwun marang Gusti Allah kanggo apa sing wis diparingake marang dheweke, padha gumujeng, merengek, lan sambat marang manungsa lan Gusti Allah. Iku kaya wong Israel, sing murmur lan sambat senajan diparingi lan diparingi Gusti lan ora tau marem. Amarga saka iku padha ora weruh kabeh berkah saka Gusti Allah lan ora mlebu ing tanah prajanji. Apa kandhané Alkitab bab rasa syukur lan rasa syukur marang para putrané Gusti Allah?
Umaté Gusti Allah nggrundel lan ngeluh
Carané umaté Gusti Allah diluwari saka kuwasané Firaun kuwi mujijat banget. Nalika wong-wong padha metu saka Mesir lan ngadeg ing ngarepe Segara Teberau lan ora weruh dalan metu, Gusti Allah nduduhké kaluhurané manèh, lumantar iman lan mituhu Nabi Musa, lan mukjijat gedhe liyane kelakon. Gusti Allah mbagi Segara Abang, supaya umate bisa liwat lan nerusake lelampahan ing pimpinan lan pangayoman Gusti Allah ing kamardikan lan lumebu ing ara-ara samun.
Umaté Gusti Allah padha matur nuwun, seneng, lan bungah. Padha nuduhake rasa syukur lan kabungahan kanthi nyanyi lan nari (Pangentasan 15:1-21).
Nanging kabungahan kasebut mung minangka ekspresi daging lan luwih minangka perasaan tinimbang sikap. Mulane kabungahane mung sauntara lan ora suwe.
Ing wektu cendhak, raos sukuripun, kabungahan, lan bungah malih dadi ora matur nuwun, rasa ora puas, murmur, lan complaint.
Siji wayahe padha nyanyi lan njoged kanggo Gusti Allah lan sawetara dina mengko padha nyanyi lan njoget kanggo pedhet emas, padha digawe.
Kabeh amarga wong-wong wis nggawe pangarep-arep lan gambar Gusti Allah sing ora cocog karo Gusti Allah sing sejati, Pencipta langit lan bumi.
Padha wis tartamtu pangarep-arep Gusti lan Gusti Allah ora nyukupi kekarepan lan pangarep-arep. Mulané wong-wong kuwi kuciwa lan wiwit nggrundel lan sambat.
Ora let suwé wong-wong mau wis lali bab tebusan saka kuwasané Firaun. Wong-wong kuwi ora seneng karo kabébasan sing diparingké Gusti Allah marang dhèwèké lan sakèhé peparingé Gusti Allah ing ara-ara samun.
Wong-wong mau kepéngin nduwèni barang sing padha lan urip sing padha karo wong Mesir, kalebu dewa sing padha(s) kaya wong Mesir. Carane kita bisa ngomong? Amarga nalika Musa ninggalake umat kanggo wektu sing cendhak kanggo nunggil karo Gusti Allah lan wong-wong mau dipimpin dening wong liya, padha kesasar lan nglanggar janji marang Gusti Allah lan nindakake apa-apa, kang dadi nistha marang Allah (Maca uga: Akeh pemimpin sing mimpin wong bali menyang Mesir).
Carané Gusti Allah dudu carané wong tuwa, sing carnal
Nanging dalane Gusti Allah dudu dalane wong sing tiba, kang lumaku sawise daging. Mulane, akeh umate Gusti Allah sing ora ngucap syukur lan nggrundel lan tansah sambat lan nyalahake Gusti Allah kanggo uripe..
Padha ora matur nuwun kanggo panganan saka Swarga, kang ditampa saka Gusti Allah saben dina. Padha ora matur nuwun kanggo banyu sing diwenehake dening Gusti Allah. Padha ora matur nuwun kanggo sandhangan lan sepatu sing ora rusak. Padha ora matur nuwun kanggo kamenangan saka Gusti Allah marang wong kapir.
Wong-wong mau ora matur nuwun marang Musa lan Harun, kang wus katetepake dening Gusti Allah dadi pemimpin lan imam agunging bangsa.
Padha ora matur nuwun kanggo nebus Gusti Allah. Wong-wong mau padha ora ngucap sukur marang tuntunané Gusti Allah, Perlindhungan, lan kamardikan sing diparingake dening Gusti Allah marang dheweke.
Nanging ing ndhuwur kabeh, padha ora matur nuwun kanggo sesambetan padha karo Gusti Allah sing urip, lawan dewa Mesir sing wis mati.
Saben dina lan wengi, Gusti Allah nuduhake sarirane marang wong-wong mau lan nuntun umate kanthi Sabda, mega lan geni liwat ara-ara samun menyang tanah prajanji.
Sanadyan Gusti Allah piyambak dudu Gusti Allah sing katon ing wujud reca ukir kaya biyen umate saka Mesir., Gusti Allah sing urip, Kang ngarsane lan daya padha katon ing alam alam.
Saben-saben, Gusti Allah maringi pangandikane marang Nabi Musa, Nabi Musa paring pangandikanipun Allah dhateng umatipun. Nanging wong-wong sing ora matur nuwun marang Gusti Allah asring ora percaya marang pangandikane Gusti Allah, kang kapangandikakaké lumantar Musa. Mulane padha nolak pangandikane. Dheweke luwih seneng ngrungokake omongane wong sing padha-padha, kang ngandika sawise karsaning daging lan kawujud wishes, lusts, lan pepénginaning daging karo tembungé.
40 Dina dadi 40 taun
Gusti Allah ngandika marang Musa lan Harun, ngandika, Nganti pira suwene anggonku nandhang jemaah kang ala iki, kang gumedhe marang Ingsun? Ingsun wus miyarsa panggrundele wong Israel, kang padha nggresula marang Ingsun. Kandha marang wong-wong mau, Sejatine aku urip, Pangandikané Gusti, kaya sing wis kok omong ing kupingku, mangkono uga kang bakal daktindakake marang kowe: Mayitmu bakal tiba ing ara-ara samun iki; lan kabeh sing padha kaetang, miturut nomer wutuh, wiwit umur rong puluh taun munggah, kang padha nggresula marang Ingsun, Mesthine kowe ora bakal lumebu ing tanah kono, bab kang dakprasetyakake kowe bakal padha manggon ing kono, kejaba Kaleb bin Yefune, lan Yosua bin Nun. Nanging bocah-bocah cilik sampeyan, kang sira kandha kudu dadi mangsa, wong-wong mau bakal dakgawa mlebu, lan wong-wong mau bakal padha ngerti tanah sing padha sira sepelekake. Nanging kanggo sampeyan, bangkaimu, bakal padha tiba ing ara-ara samun iki. Lan anak-anakmu bakal ngumbara ing ara-ara samun patang puluh taun, lan nanggung laku sundelmu, nganti mayit-mayitmu padha sirna ing ara-ara samun. Sawuse cacahe dina-dina anggonmu padha nelik tanah, malah patang puluh dina, saben dina kanggo setahun, apa kowé bakal nanggung pialamu, malah patang puluh taun, lan kowé bakal ngerti nèk Aku nerak janji. Ingsun, Pangeran Yehuwah wus ngandika, Aku mesthi bakal nindakaké iku marang sakèhé pasamuwan kang ala iki, kang padha nglumpuk nglawan Ingsun: ing ara-ara samun iki bakal padha katumpes, lan ana ing kono bakal padha mati (Angka 14:26-35)
Amarga saka tumindak ala saka wong, kalebu whining, Murmuring, lan sambat, wong ora tetep ing ara-ara samun kanggo 40 dina nanging 40 taun. 40 taun dibutuhake kanggo numpes generasi murmurers lan complaint.
Wong murmur lan sambat ora nyenengake Gusti Allah
Lan nalika wong sambat, iku murka marang Pangéran: lan Gusti miyarsakake; lan bebendune murub; lan geni saka Gusti murub ing antarane wong-wong mau, lan numpes wong-wong sing ana ing pojok-pojoking pakemahan (Angka 11:1)
Wong-wong murmur lan keluhan ora nyenengake Gusti Allah. Sebaliknya, bebendune Sang Yehuwah mulad-mulad marga saka panggrundel lan sambat-sambate. Amarga kelakuane, akeh sing ora tekan ing tanah prajanjian, nanging diobong dening genine Gusti.
Gusti Allah ora netepi kekarepan lan kabutuhane. Gusti Allah ora cukup apik. pimpinane, kang wus katetepake dening Gusti iku ora cukup.
Kabeh amarga padha nggawe gambar sing salah lan pangarep-arep marang Gusti Allah nalika urip ing Mesir pagan, sing ora cocog karo Gusti Allah lan Kratoné.
Lan minangka prakara kasunyatan, ora ana owah-owahan tenan ing saindhenging taun ing generasi wong tiba.
Merga akèh wong Kristen sing ora seneng lan ora ngucap sukur kanggo uripé.
Akeh wong Kristen sing ora marem lan murmur lan sambat kabeh wektu. Dheweke ora tau marem lan tansah golek sing anyar lan liya-liyane kanggo nyenengna 'dhewe'’ (daginge). Padha laku jina kasukman kanthi nyesuekake pakulinan, ritual, lan cara saka agama lan filsafat pagan lan ditrapake ing urip.
Padha katon ing donya lan sing, sing kagungane donya lan dimuat karo kabeh (materi) pranata donya lan meri wong-wong mau lan uga pengin. Mripate fokus ing (materi) pranata tinimbang Provider
Pangarep-arep berkah ora cocog karo berkah, kang kasebut ing Kitab Suci. Mulané akèh wong sing kuciwa marang Gusti Allah.
Matur nuwun ing urip Daniel
Kabeh presiden kerajaan, para gubernur, lan para pangeran, para penasehat, lan para kapten, wis rembugan bebarengan kanggo netepake pranatan kraton, lan kanggo nggawe keputusan sing tegas, sing sapa njaluk panjaluk marang Gusti Allah utawa manungsa suwene telung puluh dina, nylametaké kowé, Dhuh sang prabu, bakal dibuwang menyang guwa singa. Saiki, Dhuh sang prabu, netepake dekrit, lan mlebu tulisan, supaya ora diganti, miturut angger-anggeré wong Média lan Persia, kang ora ngowahi. Mulané Sang Prabu Darius nandhatangani tulisan lan dhawuh mau. Saiki nalika Daniel ngerti yen tulisan kasebut ditandatangani, dheweke mlebu omahe; lan cendhela-cendhelane ing kamare mbukak ing arah Yerusalem, dheweke tumungkul ing dhengkul kaping telu dina, lan ndedonga, lan matur nuwun marang Gusti Allah, kaya biyen. Wong-wong mau banjur padha nglumpuk, lan ketemu Daniel ndedonga lan nyuwun marang Gusti Allahé (Daniel 6:7-11)
Daniel kagungane generasi wong tiba. Nanging sanajan Daniel kagungane generasi wong tiba, kang lumaku sawise daging, Atine Daniel kagungane Gusti Allah.
Dhanièl pasrah marang karsané Gusti Allah tinimbang karsané. Mulané uripé ngadeg kanggo ngabdi marang Gusti Allah, tinimbang Gusti Allah ngadeg ing layanan Daniel.
Nalika wong-wong padha didhawuhi supaya ora diparengake konsultasi lan njaluk panjaluk marang wong liya kajaba Darius, Daniel tetep setya marang Gusti Allah. Daniel ora kompromi karo donya. Daniel ora sujud amarga wedi marang wong lan karsane wong. Daniel ora ninggalake Gusti Allah kanthi mandheg ndedonga.
tinimbang, Dhanièl tetep setya marang Gusti Allah senajan dianiaya lan diancam ing guwa singa.
Daniel ora wedi karo wong, nanging Dhanièl wedi marang Gusti Allah. Mulané Dhanièl terus sujud ing ngarsané Allahé ping telu dina nganggo cendhela-cendhela sing mbukak lan ndedonga marang Gusti Allah kaya sing wis ditindakké Dhanièl. Lan ing kahanan kang Daniel ndedonga lan matur nuwun marang Gusti Allah; nitahake langit lan bumi lan tetep setya marang Panjenengane.
Matur nuwun ing gesangipun Gusti Yesus
Salah sawijining ciri Gusti Yesus yaiku matur nuwun marang Sang Rama. Gusti Yesus matur nuwun marang Gusti Allah Sang Rama ing saben kahanan. Senadyan kahanan, kangelan, Rintangan, penolakan, KRESESION, gosip, tuduhan palsu, lan dalan angel sing kudu dilewati Gusti Yesus, Yésus tetep matur nuwun marang Bapaké.
Gusti Yesus iya, apa sing didhawuhaké Bapaké marang Yésus lan ora ana sing ngalangi Yésus kanggo ngrampungké lan ngrampungké pakaryané Sang Rama.
Nalika Gusti Yesus dipimpin dening Roh Suci menyang ara-ara samun, kaya umate Gusti Allah, kang dituntun dening Gusti menyang ara-ara samun, Gusti Yesus ora matur nuwun lan ora sambat lan murmur.
Beda karo umate Gusti Allah (Israel), kang padha ora matur nuwun marang Gusti, nalika padha dirumat ana ing ara-ara samun dening pranata-pranata Gusti Allah lan padha gumujeng lan sambat, kang njalari padha tetep ing ara-ara samun kanggo 40 taun, Gusti Yesus matur nuwun ing ara-ara samun lan mulane Gusti Yesus tetep 40 dina ing ara-ara samun.
Daginge ora nyekel Gusti Yesus ing ara-ara samun. Lan daginge ora mandheg Yesus mengko, kanthi ngidini Gusti Yesus murmur lan sambat ing kahanan.
Gusti Yesus tindak sawise Roh lan mrentah liwat daging. Mula Panjenengane bisa nindakake pakaryane Sang Rama.
Kathah tiyang pitados kandha, “nanging Gusti Yesus iku Putraning Allah lan kita ora.”Nanging kuwi dudu alesan sing bener. Wiwit Sabda ngandika, supaya saben wong sing dilairaké manèh ana ing Gusti Yésus Kristus wis dadi putrané Gusti Allah lan wis nampa pangwasa lan Roh sing padha karo Gusti Yésus Kristus.. Amarga Gusti Yesus minangka Pambajeng saka titah anyar.
Gusti Yesus rawuh ing bumi ing daging lan Dèkné nduwé kemampuan kanggo ora manut marang Gusti Allah. Kaya Adam lan kaya Lucifer, setan.
Ora manut Lucifer lan Adam
Lucifer digawe kanthi sampurna lan minangka salah sawijining malaikat agung Gusti Allah. Lucifer dipanggonke ing swarga ing Gusti Allah taman Eden lan ngabekti marang Gusti Allah sadurunge tiba saka jabatane lan dadi mungsuhe Gusti Allah. Lucifer minangka pimpinan lan wis diwenehi papan panguwasa ing swarga dening Gusti Allah lan ngawula marang Gusti Allah.
Nanging amarga dheweke ora setya marang Gusti Allah, Lucifer ambruk saka jabatane minangka malaikat agung. Lucifer dadi malaekat sing tiba, kaya dene bagean katelu saka kabeh malaekat Allah, sing diangkat miturut panguwasa Lucifer lan tetep setya marang pimpinane. Kaya pimpinane Lucifer, para malaékat padha dibuwang ing bumi lan dadi malaékat sing tiba.
Adam wis sampurna digawe dening Gusti Allah. Adam iku putrané Gusti Allah lan diutus déning Gusti Allah dadi panguwasa ing bumi. Ora ana piala ing manungsa nganti manungsa melu salah (ula).
Wong ngrungokake, pitados, lan tumindak miturut tembung ula. Kanthi pracaya lan nindakaké pangandikané ula, manungsa nolak pangandikané Gusti Allah lan dadi ora manut marang Gusti Allah.. Amarga manungsa ora manut marang Gusti Allah, Wong lanang tiba saka jabatane (Maca uga: ‘Gusti Yesus mulihake posisi wong sing tiba').
Nanging Gusti Yesus tresna marang Rama kanthi gumolonging ati lan tresna marang Ramane ngluwihi kabeh wong lan kabeh. Mulané Yésus tetep setya marang Bapaké lan ora ninggal pangandikané Bapaké. Gusti Yesus matur nuwun ing saben kahanan (Maca uga: ‘Apa sampeyan tresna karo Gusti Allah kanthi gumolonging ati? lan ‘Apa tegese Gusti Yesus kanthi wewenang kanggo nylametake nyawane lan njupuk maneh?).
Syukur para putraning Allah ing saben kahanan
Padha bungah-bungaha. Pandonga tanpa kendhat. Ing saben bab ngaturake panuwun: awit iku kang dadi karsane Gusti Allah ana ing Sang Kristus Yesus tumrap kowe (1 Tesalonika 5:18)
Para putraning Allah padha kaya Gusti Yesus matur nuwun ing saben kahanan. Para putraning Allah iku kasukman lan lumaku miturut Roh lan ora gumantung marang unsur-unsur alam kanggo matur nuwun marang Gusti Allah.. Para putraning Allah ora lumaku miturut daging lan mulane para putrane Gusti Allah ora gumantung marang wong liya., Kahanan, Kahanan, utawa lingkungan. Syukur para putrane Gusti Allah marang Gusti Allah ora teka lan lunga, nanging wis bosok lan tansah ana ing atiné.
Para putraning Allah iku ora sambat, nanging padha matur nuwun lan duwe mentalitas menang. Dheweke ngliwati kabeh kahanan ing urip kanthi mental sing menang nalika matur nuwun marang Gusti Allah. Padha tetep setya marang Sabdané Allah lan merga mung ngabdi marang Panjenengané, bakal padha metu saka saben kahanan lan saben perang minangka menang.
Njupuk Paul contone. Nalika Paulus ditawan lan ditawan menyang Roma, Paul kapal karam. Nanging tinimbang murmur lan sambat, Paulus nyemangati wong liya lan njupuk roti, nyuwil lan ndedonga marang Gusti Allah, lan matur nuwun marang Gusti ing kahanan ing ngarsane wong liya (Tumindak 27:35).
Unthankfulness punika karya daging
Dadi ora matur nuwun iku pakaryaning daging. Anak-anake Iblis ora matur nuwun. Unthankfulness minangka asil nalika karsane 'dhiri’ ora ketemu. Anggere sampeyan ora lair maneh lan 'diri' (daging) ora disalib lan glethakaken rampung, sampeyan bakal dituntun dening rasa sampeyan, raos, Emosi, lusts, lan kepinginan. Sampeyan kudu tansah gumantung ing unsur alam, kaya wong liya, kelakuane wong, Kahanan, Kahanan, lan lingkungan, sing kudu marem karepmu, pangarep-arepmu, lan kabutuhan sampeyan supaya bisa lan tetep bersyukur.
Yen sampeyan mlaku sawise daging, sampeyan bakal tansah ora matur nuwun. Ora ketompo carane akeh sampeyan nampa lan carane Gusti Allah bakal nyedhiyani, mripatmu bakal tansah fokus ing lack. Amarga hawa nepsu ora bakal kasembadan.
Neraka lan karusakan ora tau kebak; mulane mripate manungsa ora tau marem (Paribasan 27:20)
Nanging nalika sampeyan wis lair maneh ing Sang Kristus lan wis lay mudhun daging lan masrahaké urip kanggo Gusti Allah, banjur sira padha sukur marang Panjenengane.
Malah nalika sampeyan dituntun dening Panjenengane menyang ara-ara samun lan ngombe tuwung saka Gusti, kowé kudu ngombé tuwungé Gusti kanthi rasa syukur marang Gusti Allah, kaya Gusti Yésus (Matius 26:27, Tandhani 14:23, Lukas 22:17).
Sampeyan kudu matur nuwun marang Gusti Allah ing saben kahanan. Amarga uripmu iku kagungane Gusti. Sampeyan bakal fokus marang Panjenengane lan Kratoné lan nyenengaké Panjenengané tinimbang awaké dhéwé. Sampeyan bakal ngurmati, ngluhurake lan ngluhurake Sang Rama lumantar Gusti Yesus Kristus.
Nalika sampeyan miwiti matur nuwun marang Gusti Allah kanggo kabeh sing wis ditindakake lan apa sing wis diwenehake marang sampeyan, murmurmu, keluhan, lan whining bakal ganti dadi bungah lan bungah lan matur nuwun bakal bali ing urip.
Syukur iku dudu rasa nanging sikap
Syukur iku dudu rasa, nanging iku sikap terus-terusan para putraning Allah marang Gusti Allah lan manungsa. Syukur ora gumantung marang unsur alam, kayata wong liya, kelakuane wong, (Masa Depan) Kahanan, lan pranata. Amarga malah wong paling sugih ing donya bisa dadi wong sing paling ora matur nuwun. Nanging rasa syukur sing sejati tansah ana ing ati para putrane Gusti Allah, sing lumaku sawise Roh lan ora gumantung marang unsur alam, kaya manungsa kadagingan, kang lumaku sawise daging.
Minangka Putraning Allah, panjenengan tansah ngaturaken panuwun dhumateng Gusti. Kowé padha matur nuwun kanggo apa sing wis ditindakké Gusti Allah kanggo kowé lan warisan sing wis diparingké marang kowé ana ing Gusti Yésus Kristus. Sampeyan matur nuwun kanggo Roh Suci lan hubungan sampeyan karo Panjenengane. Sampeyan matur nuwun kanggo kabeh pranata lan kabeh daya, Dheweke wis dipasrahake marang sampeyan.
Yen sampeyan pengin nyenengake Rama sampeyan kudu tansah matur nuwun. Amarga iku nistha kanggo Rama nalika sampeyan murmur, sambat, lan merengek.
Nalika lumaku minangka putraning Allah, sampeyan ora bakal fokus maneh ing awak dhewe, nanging marang Gusti Yésus lan Sang Rama. Sampeyan bakal matur nuwun lan metu saka matur nuwun, sampeyan bakal mlaku, lan keparenga lan ngluhurake Sang Rama lan ngluhurake Gusti Yesus kanthi uripmu.
'Dadi uyah ing bumi'
