Ing Prajanjian Lawas, kita maca bab hubungan antarane Gusti Allah lan umat pilihanipun Israel (sing, kang miyos saka turune Yakub; Israel). Kita maca bab katresnané Gusti Allah marang umaté, Kaluhurane, dawa sabar, Perlindhungan, Janji, lan pranata. Nanging kita uga maca bab kasucian lan kabeneran. Mulane, kita uga maca babagan kuciwane, Angtrion, lan paukumané. Akeh sing nganggep Gusti Allah ing Prajanjian Lawas minangka Gusti Allah sing ketat, sing langsung diukum, nalika wong nglakoni dosa. Dheweke nggawe gambar Gusti Allah sing ketat iki liwat khotbah sing dirungokake, nurture, utawa kanthi maca Prajanjian Lawas saka pola pikir kadagingan.
Padha metokake gambar iki Allah ketat lan wis dikembangaké a (nyiksa) wedi marang Gusti Allah tinimbang wedi marang Gusti Allah (rasa wedi marang Gusti Allah). Padha wedi marang Gusti Allah lan dipimpin dening wedi iki marang Gusti Allah. Amarga wedi marang Gusti Allah, dheweke wedi ora kejawab ibadah, amarga padha mikir sing dening ilang layanan pasamuwan, Gusti Allah bakal duka marang wong-wong mau lan bisa kelangan kawilujengan. Banjur padha menyang gereja amarga wedi lan mirsani tradhisi agama, sing wis diadopsi saka tuwane utawa liwat inspirasi dening roh tradisional.
Tinimbang duwe wedi (kagum) marang Gusti Allah lan tresna marang Panjenengane lan ngawula marang Panjenengane kanthi katresnan, padha ngabekti marang Gusti Allah merga wedi, amarga padha nggawe gambar Gusti Allah sing salah. Amarga yen padha maca Kitab Suci minangka titah anyar liwat Roh Suci, banjur gambar Gusti Allah bakal beda.
Hubungan antarane Gusti Allah lan umate Israel
Pangeran Yehuwah nindakake kabeneran lan pangadilan tumrap kabeh wong kang katindhes. Panjenengane paring pirsa dalane marang Nabi Musa, Tumindake marang wong Israel. Gusti iku welas asih lan welas asih, alon nesu, lan luber ing sih-rahmat (Jabur 103:6-8)
Gusti Allah nduduhké kaluhuran lan kaluhurané marang umaté lan ngetokké Dèkné dadi Gusti Allahé, liwat nebus umate saka perbudakan ing Mesir. Gusti Allah nduduhké sipaté lan nduduhké kersané marang umaté kanthi nduwèni sipat ukum. Sajrone wektu ing ara-ara samun, Gusti Allah mirsani umate. Dheweke nglindhungi umate lan nyukupi kabutuhane.
Kowé wis padha weruh apa sing Daktindakaké marang wong Mesir, lan carane Aku ngusir kowé ing swiwi manuk garudha, lan nggawa kowé marang Aku. Saiki, Manawa sira padha ngestokake dhawuhingSun, lan netepi prasetyaningSun, banjur kowé bakal dadi bandha mirunggan tumrap Ingsun ngungkuli sakèhing manungsa: awit salumahing bumi kagunganingSun: Lan kowé bakal dadi kratoning imam kanggo Aku, lan bangsa kang suci. Iki tembung sing bakal diucapake marang wong Israel. Nabi Musa banjur rawuh lan nimbali para pinituwaning bangsa, lan kabeh pangandikane padha diwedharake ing ngarepe wong-wong mau, ingkang dipun dhawuhaken dening Gusti. Wong kabèh padha mangsuli bebarengan, lan ngandika, Kabeh sing didhawuhake dening Gusti bakal kita lakoni. Nabi Musa banjur mbalekake pangandikane bangsa iku marang Pangeran Yehuwah (Pangentasan 19:4-8)
Senajan wong-wong kandha nresnani ”ya” marang syarat-syarat prajanjian lan janji bakal manut dhawuhé Yéhuwah., ora suwe, sadurunge wong-wong padha nyingkur lan ora setya marang Panjenengane lan ninggal pangandikane.
Amarga kasunyatane, yen wong-wong mau digedhekake ing Mesir lan wis kenal karo budaya Mesir, dewa lan ritual, padha nggawe gambar Gusti Allah, sing ora cocog karo kasunyatan. Mulané wong-wong mau terus-terusan kuciwa marang Gusti Allahé lan murmur lan sambat amarga Gusti Allah ora nyukupi apa sing dikarepake.. Akibaté, akèh wong sing ora gelem manut marang Gusti Allah lan Sabdané (Maca uga: ‘Pengarepan wong').
Wong-wong mau padha kepéngin padha kaya bangsa-bangsa kapir, lan padha kepéngin urip padha lan nglakoni laku kafir. Mulané akèh wong sing mbalela lan nindakké kuwi mau, ingkang dipun larang dening Allah katindakaken lan dados nistha dhateng Allah.
Kanggo nyegah piala kasebut nyebar lan mengaruhi wong liya ing jemaah lan nyegah kabeh jemaah bakal ilang., Gusti Allah ngilangi piala saka jemaah.
Gusti Allah sing ketat utawa wong sing mbalela?
Pangeran Yehuwah iku adil ing kabeh dalane, lan suci ing kabeh pakaryane (Jabur 145:17)
Apa Gusti Allah sing tegas, amarga iku? Ora, nanging Gusti Allah iku Gusti Allah kang adil, kang tetep setya marang angger-anggering prasetyane. Gusti Allah iku adil lan ora bisa nolak sipat suci lan adil.
Ing Prajanjian Lawas Gusti Allah wis dealing karo wong kadagingan, kang roh ana ing panguwasa pati lan mulane wong mung bisa lumaku sawise daging.
Gusti Allah wis dealing karo prideful, wong kang kaku lan mbalela, sing kerep nglakoni dalane dhewe-dhewe lan ora gelem manut marang Gusti Allah lan Sabdane lan ora gelem netepi prajanjian.
Ya, padha kepéngin nampa berkah saka prajanjian, nanging padha ora pengin mirsani kahanan kanggo berkah. Dheweke kepengin urip kaya bangsa-bangsa kapir, nanging tampa pituwase para suci.
Bapak sing tegas utawa bocah sing mbrontak?
Nalika bapak duwe anak, sing ora gelem ngrungokake lan nglakoni dalane dhewe, ingkang rama sampun pareng nindakaken, banjur bapakne kudu disiplin lan ngukum anak, amarga bocah iku ora gelem ngrungokake.
Amarga saben kulawarga duwe aturan dhewe-dhewe, sing kudu dijaga saben anggota kulawarga. Nalika anggota kulawarga milih ora manut aturan, banjur bakal ana akibat.
Nalika bocah ngandhani wong liya babagan paukuman, padha mbokmenawa bakal berkembang gambar saka rama ketat, tinimbang bocah mbalela. Yen padha ngunjungi bocah, bisa uga dheweke bakal wedi marang bapak sing ketat. Nalika kasunyatane, bisa uga sing rama ora ketat dening alam. Nanging amarga kelakuane bocah sing mbrontak, bapake kepeksa tumindak, sing ora disenengi lan bisa uga angel ditindakake, nanging perlu lan sing paling apik kanggo bocah kasebut.
Mulane, sampeyan bisa ngomong yen bocah duwe bapak sing ketat utawa sampeyan bisa ndeleng sebabe kelakuane bapak lan ngomong yen bapak duwe anak sing mbrontak.. Iku mung carane katon ing.
Iki ditrapake kanggo kabeh wilayah ing urip, ing ngendi sampeyan ngurusi prajanjian lan aturan, kaya ing masyarakat umume, ing sekolah, nyambut gawe, Nikah, Kulawarga, olahraga, lalu lintas, lsp. Yen sampeyan ora pengin mirsani aturan lan mbalela marang aturan saka bakal ana jalaran
Aturan dibutuhake kanggo menehi struktur, kajelasan, lan kanggo njaga ketertiban kanggo loro pihak. Amarga yen ora ana aturan, banjur bakal dadi siji kekacoan gedhe.
Guru sing tegas utawa murid sing mbrontak?
Yen sampeyan mlebu sekolah lan manut aturan, kabeh bakal apik. Nanging yen sampeyan nindakake samubarang, kang dilarang lan sampeyan kejiret, banjur mbok menawa sampeyan bakal didisiplin lan diukum amarga tumindak sampeyan.
Boss sing ketat utawa karyawan sing mbrontak?
Padha ditrapake kanggo karya. Yen sampeyan dadi wong sing integritas lan sampeyan nindakake, sampeyan bisa kerja miturut kontrak lan urip miturut standar lan aturan perusahaan., banjur sampeyan ora apa-apa. Nanging nalika sampeyan ora duwe integritas lan nindakake samubarang kanthi rahasia, sing nglawan standar lan aturan perusahaan lan bakal digatekake, banjur sampeyan uga kudu nanggung akibate.
Wong bisa ngomong, yen sampeyan duwe bos sing ketat, nanging sampeyan uga bisa ngomong sing boss duwe karyawan mbrontak, kang ora gelem ngrungokake lan nindakake samubarang kang ora bener.
Lan sing uga kedadeyan karo Gusti Allah lan umate kadagingan. Akeh sing ora pengin ngrungokake Gusti sanajan dheweke Komando lan akeh pepenget-pepeling lumantar para nabine lan nindakake perkara-perkara iku, kang ala ana ing paningaling Allah, njalari Gusti Allah tumindak miturut kasucian lan kabeneran.
Apa sampeyan ndeleng Gusti Allah saka pikiran daging utawa pikiran spiritual?
Nalika sampeyan ndeleng Gusti Allah minangka wong tuwa lan saka pikiran kadagingan sing mikir kaya donya, banjur sampeyan mbokmenawa bakal nesu marang Gusti Allah, Sabda lan samubarang, kang ditindakake dening Gusti. Sampeyan ora bakal ngerti bab iku, kang tinulis ing Sabda. Mulane sampeyan kudu nganggep Gusti Allah minangka Gusti Allah sing kenceng lan Gusti Allah sing kejam lan bisa uga nuwuhake rasa wedi marang Gusti Allah lan wedi marang Gusti Allah..
Sampeyan ora bakal bisa tresna marang Gusti Allah, amarga rasa wedi lan ora ngerti ing atimu. Mulane sampeyan kudu, kaya jagad iki, aja manut lan netepi pangandikane lan nglakoni kersane, nanging nolak wong-wong mau.
Nanging yen sampeyan ndeleng Gusti Allah minangka Penciptaan anyar lan saka pikiran anyar, banjur sampeyan bakal duwe tampilan beda ing kahanan, sing ditulis ing Kitab Suci. Sampeyan ora bakal ndeleng wong saka tampilan kadagingan, nanging saka tampilan spiritual.
Sampeyan ora bakal nganggep Gusti Allah, Omongan lan tindak tanduke ketat lan kejem, nanging kowé bakal weruh katresnané Gusti Allah lan kabecikané, sabar lan welas asih marang umate.
Saka Panjenengan pikiran gawe anyar; pikirané Kristus, kowé aja nganggep Gusti Allah kuwi Gusti Allah sing keras lan Gusti Allah sing kejem, Nanging kowe bakal nganggep jagad lan panguwasa jagad iki kejem. Sampeyan bakal lumaku ing bebener lan saka Gusti Allah, liwat Sabda lan Roh Suci, sampeyan bakal weruh bangga, REBELLION, nglanggar hukum lan kahanan dosa ing donya.
Gusti Allah iku sabar lan kebak katresnan
Dene Gusti Allah, Carané sampurna: pangandikane Gusti iku nyoba: Panjenengane iku dadi tameng tumrap kabeh wong kang pracaya marang Panjenengane (Masmur 18:30)
Panggawéné Yéhuwah kuwi gedhé banget, digoleki saka kabeh wong sing seneng ing kono. Panggawene mulya lan mulya: lan kaadilané langgeng ing salawas-lawasé. Panjenengané wis ndadèkaké pangéling-éling marang pakaryané: Pangéran iku welas asih lan welas asih (Masmur 111:2-4)
Nalika maca Prajanjian Lawas minangka titah anyar; wong anyar, Liwat Roh Suci, tinimbang sampeyan bakal ngerti yen Gusti Allah iku dudu Gusti Allah sing ketat, nanging Gusti Allah sing adil.
Gusti Allah ora pengin nambani umate kaya sing ditindakake.
Gusti Allah péngin sing paling apik kanggo umaté lan péngin umaté nresnani Dèkné lan ngrungokké Dèkné lan nuruti pitutur lan préntahé lan lunga. Dalane.
Nanging sayangé, ora mesthi kedadeyan lan amarga Gusti Allah ora ngapusi, nanging dipercaya lan setya lan tumindak miturut pangandikane, Gusti Allah nangani umate sawise tumindake.
Sing, kang manggon ana ing prajanjian lan padha mbalela, padha tanggung jawab kanggo tumindake dhewe. Padha nggawa piala dhewe marang awake dhewe (Maca uga: ‘Wong sing nyalahake nggawa awake dhewe').
Sampeyan bisa ngrasa melas marang wong utawa wong-wong mau lan kandha, ’Apa sing ditindakké Gusti Allah kuwi ala’. Nanging sampeyan uga bisa nguripake lan ngomong 'apa sing bodho lan elek, manawa wong utawa wong-wong mau dadi mbrontak lan ora pengin ngrungokake Gusti Allah..
Gusti Allah péngin sing paling apik kanggo umaté, nanging senajan dielingake, akeh wong kang padha nglajengake dalane dhewe tinimbang ing dalane Gusti Allah (Maca uga: Apa cara Gusti Allah sampeyan?).
Hubungan antarane Gusti Allah lan Putrane Yesus Kristus
Ing kontras kanggo Gusti Yésus, sing tresna marang Gusti Allah lan pasrah marang Gusti Allah lan dhawuhe, kang kaserat ing angger-anggering Toret.
Gusti Yesus uga bebas nindakake apa sing dikarepake. Nanging Gusti Yesus sipate Gusti Allah milih ora lumaku sawise daging lan urip kanggo awake dhewe, nanging Panjenengané milih lumaku sawise Roh lan urip kanggo Gusti Allah lan nindakake kersanipun.
Ayo pikiran iki ing sampeyan, sing uga ana ing Sang Kristus Yesus: WHO, Dadi ing bentuk Gusti Allah, panginten iku dudu rampok padha karo Gusti Allah: Nanging nggawe awake dhewe ora ana reputasi, lan njupuk dheweke dadi batur abdi, lan digawe ing pria: Lan ditemokake ing mode minangka wong lanang, Dheweke ngasorake awake dhewe, lan turun-temurun marang pati, Malah sedane salib (Filipi 2:5-8)
Amarga tresna marang Rama, Gusti Yesus nyerah marang Sang Rama lan tindak menyang salib. Dadi ngono, lumantar séda lan wunguné saka ing pati, akeh putraning Allah bakal lair ing Panjenengane, sing bakal dadi umaté Gusti Allah lan bakal urip miturut Roh, sawise kersane.
Prajanjian Anyar
Lah, Dina kasebut teka, Pangandikané Gusti, nalika Ingsun bakal nganakake prajanjian anyar karo turune Israel lan turune Yehuda: Ora manut prajanjian kang Sunanakake karo para leluhure nalika Ingsun nggegem tanganira supaya padha metu saka ing tanah Mesir.; amarga padha ora netepi prasetyaningSun, lan aku ora nganggep wong-wong mau, Pangandikané Gusti. Awit iki prejanjian sing bakal Dakgawé karo turuné Israèl sakwisé jaman kuwi, Pangandikané Gusti; Angger-anggeringSun bakal Dakparingake ing pikirane, lan tulisen ing atiné: lan Aku bakal dadi Allah kanggo wong-wong mau, lan bakal padha dadi umat-Ku: Lan padha ora bakal mulang saben wong marang pepadhane, lan saben sedulure, ngandika, Ngerti Gusti: kanggo kabeh bakal ngerti Aku, saka cilik nganti paling gedhe. Awit Ingsun bakal melasi marang pialane, lan dosa lan pialane ora bakal dakeling-eling maneh. Ing kono Panjenengané ngandika, Prajanjian anyar, Dheweke wis nggawe sing pisanan lawas. Saiki sing bosok lan wis tuwa wis siyap sirna (basa Ibrani 8:13)
Senadyan kasunyatan, bilih Prajanjian Lawas diganti Prajanjian Anyar, karsané Gusti Allah lan kasucian lan kabeneran tetep padha lan isih ditrapake ing Prajanjian Anyar.
Angger-anggering Toret, sing makili kersané Gusti Allah lan ditulis ing papan watu lan diwènèhaké marang umaté lan diterapaké ing Prajanjian Anyar, saiki dilebokake ing pikiran lan ditulis ing ati titah anyar., dening Sang Roh Suci (Maca uga: 'Apa kedadeyan 50 dina sawise Paskah?'lan'Yagene Gusti Allah nulis dhawuhe ing papan watu?')
Ing Prajanjian Lawas wong, kang dadi kagungane umating Allah lumantar lair alami, duwe pilihan kanggo manut marang Gusti Allah lan netepi hukum utawa dadi ora setya karo Gusti Allah lan hukume.
Ing Prajanjian Anyar, titah anyar, sing wis mlebu Kratoné Allah liwat regenerasi, duwe pilihan kanggo tetep manut marang Gusti Allah lan pangandikane lan lumaku sawise Roh utawa ora manut marang Gusti Allah lan pangandikane lan lumaku sawise daging lan bali menyang Kratoning pepeteng.. Amarga 'sapisan disimpen tansah disimpen' iku piwulang palsu, kang asale saka pikiran kadagingan saka wong tuwa (Maca uga: 'Sawise disimpen mesthi disimpen?')
Hubungan antarane Gusti Allah lan para putrane
Sampeyan wis bebas milih kanggo mlebu ing prajanjian karo Gusti Allah, kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus lan regenerasi ing Panjenengane. Sampeyan wis ujar 'ya' kanggo nindakake kersane Gusti Allah lan urip sawise Roh lan sampeyan ujar 'ora' marang karsane Iblis lan urip miturut daging..
Gusti Allah ora meksa sampeyan, sampeyan wis nggawe keputusan kasebut kanthi sukarela. Nanging yen sampeyan ora pengin netepi lan nindakake dhawuhe Gusti Yesus lan ora pengin urip miturut kersane Sang Rama, nuli sira bakal ninggal prajanjian lumantar pakaryanira.
Sampeyan wis mlebu ing Prajanjian Anyar kanthi sih-rahmat lan dudu saka pakaryanmu, nanging panggawemu bakal njalari kowe tetep ana ing prajanjian utawa ninggalake prajanjian.
Mula (kaya kang dipangandikakake dening Sang Roh Suci, Dina iki yen sampeyan bakal krungu swarane, Aja kerasa atimu, kaya ing provokasi, ing dina pacoban ing ara-ara samun: Nalika leluhurmu nggodha Aku, mbuktekake aku, lan ndeleng karya-karya patang puluh taun. Mulané aku sedhih karo generasi kasebut, lan ngandika, Padha tansah luput ing atine; lan dheweke ora ngerti cara-Ku. Dadi aku sumpah ing bebendu, Padha ora bakal lumebu ing palereman-Ku.)
Nggatekake, sedulur, aja nganti ana ing antaramu ana atiné kang ala kang ora pracaya, ing budhal saka Gusti Allah sing urip. Nanging saben dina padha pitutur marang kowe, dene diarani Dina iki; aja nganti ana panunggalanmu kang kaku marga saka cidraning dosa. Kanggo kita digawe pandarsawan Sang Kristus, Yen kita nahan kapercayan nganti pungkasan (basa Ibrani 3:7-14)
Akeh sing mikir yen ing Prajanjian Anyar sampeyan bisa tetep urip miturut daging lan nindakake apa wae sing dikarepake lan nggawe aturan dhewe..
Mesthi wae sampeyan bisa nindakake apa sing dikarepake, awit kowé wis kaparingan karsané Gusti Allah. Nanging lakumu lan pakaryanmu bakal nuduhake sifat sejatimu lan nemtokake dalan sing bakal ditindakake lan pakaryan bakal nuntun sampeyan menyang tujuan pungkasan..
Yen sampeyan ngirim marang Gusti Allah lan ngrungokake Sabda lan Roh Suci, banjur sampeyan bakal urip minangka wong anyar ing Kratoning Allah sing dipimpin dening sifat Gusti Allah anyar, lumaku miturut karsane Gusti lan netepi angger-anggering Toret (bagean moral saka ukum, sing makili karsane Gusti Allah) kaya Gusti Yésus (Maca uga: 'Apa manungsa bisa netepi hukum Gusti Allah').
Nanging yen sampeyan ora gelem nyerah marang Gusti Allah lan ora ngrungokake Sabda lan Roh Suci, nanging nolak Wong-wong mau lan tetep mlaku miturut daging, banjur sampeyan bakal urip kaya wong tuwa ing Kratoning pepeteng sing dipimpin dening alam tiba, Ing dosa lan pati tentara mrentah, lan kowé bakal tetep mlaku manut karepé Sétan.
Kersane Gusti iku langgeng
Apa sampeyan ora bisa dicekel bareng karo wong-wong sing ora percaya: Kanggo apa gunane kanthi kabeneran kanthi tumindak ala? lan apa sing dadi komunikasi karo pepeteng? Lan apa sing ana ing endi wae karo Belial? utawa apa sing ana sing percaya karo wong sing ora percaya? Lan apa perjanjian karo Padaleman Suci karo brahala? Amarga kowe iku candhi Gusti Allah sing urip; Kaya sing dingandikakake dening Gusti Allah, Aku bakal manggon ing dheweke, lan mlaku-mlaku ing dheweke; lan aku bakal dadi dewa, lan dheweke bakal dadi umat-Ku. Mulané, saka ing antarané, lan kowe misah, Pangandikané Gusti, lan aja ndemek dudu perkara sing najis; lan aku bakal nampa sampeyan, Lan bakal dadi bapak kanggo sampeyan, lan kowé bakal dadi anak lanang lan wadon, pangandikané Pangéran Kang Mahakwasa (2 Korinta 6:14-18)
Gusti Allah wis ngumumake kersane ing Sabdanipun. Mulane, cetha banget apa sing disenengi lan ora disenengi dening Gusti lan apa sing apik lan sing ala. Kersané iku cetha lan langgeng. Ora ana sing bisa ngowahi apa-apa.
Kaya ing Prajanjian Lawas Gusti Allah ngelingake umate babagan akibate yen umate ora mratobat lan manut marang Panjenengane lan ngrungokake pangandikane., nanging nolak pangandikane, Gusti Allah isih ngelingake ing Prajanjian Anyar marang umate liwat Sabda lan Roh Suci.
Amarga Gusti Allah tresna marang manungsa lan ora ana wong sing tiwas amarga tumindake (1 Timotius 2:4)
Gusti Allah tresna banget marang jagad nganti masrahake Kang Putra, Yesus Kristus, kanggo ngluwari manungsa kanthi getih Yesus saka kuwasane dosa lan pati lan ngluwari wong-wong mau saka panangkaran Kratoning pepeteng..
Nanging saben wong nggawe pilihan dhewe kanggo nampa katresnan saka Gusti Allah lan kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus lan liwat regenerasi lan kasucèn. nyingkirake wong tuwa lan sijine wong anyar lan lumaku sawise Roh utawa nolak katresnan Gusti Allah lan tetep urip sawise daging minangka donya.
'Dadi uyahing bumi’
