Gusti Yesus minangka Kepala badane; pasamuwan (pakumpulan wong mukmin). Ing Kitab Suci ing Matius 16, Gusti Yesus maringi janji lan cithak biru pasamuwane marang para muride. Gusti Yesus nerangake, ing dhasar apa pasamuwane bakal dibangun lan apa wewenang pasamuwane ing bumi. Dadi, pasamuan dibangun ing dhasar apa? Ing kirim blog iki, kita bakal ndeleng apa Kitab Suci ngandika bab madegé pasamuwan, lan ing kiriman blog sabanjure, 'lawanging neraka', 'tombol Kratoning Swarga', lan 'naleni lan loosing' bakal dibahas.
Dhasaring pasamuwan
Gusti Yésus semaur:, Nanging sapa sing ngomong yen aku iki? Lan Simon Petrus mangsuli lan ujar, Sampeyan Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip. Gusti Yésus mangsuli, pangandikané, Rahayu Ay sampeyan, Simon Bargona: kanggo daging lan getih ora ngungkapake marang kowe, Nanging bapakku sing ana ing swarga. Aku uga ujar karo kowe, Yen sampeyan Peter, lan ing watu karang iki Aku bakal mbangun pasamuwan-Ku; lan gapura neraka ora bakal bisa nglawan. Aku bakal dakwenehake marang kowé ing Kratoning Swarga: lan apa wae sing sampeyan tiklok ing bumi bakal diikat ing swarga: lan apa wae sing sampeyan longgar ing bumi bakal dibuwang ing swarga (Matius 16:15-19)
Nalika Gusti Yesus takon marang para sakabate, kang padha ngira Panjenengané iku? Simon Pétrus mangsuli marang Panjenengané: “Sampeyan Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip!”
Gusti Yesus ujar marang Petrus (putrane Jona), bilih piyambakipun binerkahan amargi daging lan getih boten dipun paringaken dhateng piyambakipun, Nanging bapake, Sing nang swarga. Amarga Gusti Yesus ngandika ing Matius 11:25: kula matur nuwun, Dhuh Rama, Gustining langit lan bumi, amarga Panjenengane ndhelikake iku saka wong wicaksana lan wicaksana, lan wis dicethakaké kanggo bayi.
"Ing watu iki, Aku bakal mbangun pasamuwan-Ku”
Kaya Pétrus sing mènèhi kesaksian bab sapa kuwi Gusti Yésus, Gusti Yesus nekseni sapa Pétrus lan bakal mbangun pasamuwan ing watu iki. Iki tegese Gusti Yesus bakal mbangun pasamuwane adhedhasar paseksi Petrus: manawa Yesus iku Kristus; Putrane Gusti Allah sing urip.
Gusti Yesus ora bakal mbangun pasamuwane kanthi kawicaksanan lan kawruh saka wong sing sinau; wong Farisi lan Saduki. Dheweke ora mbangun pasamuwane marang para imam lan imam agung. Nanging Gusti Yesus bakal mbangun pasamuwane ing paseksi nelayan.
Yésus janji karo Pétrus; nelayan, bilih Panjenenganipun badhe mbangun pasamuwan ing paseksene.
Janji iki, kang diparingake dening Gusti Yesus marang Petrus, kaleksanan ing dina Pentakosta. Ing dina Pentakosta sing setya 120 murid lan pandherekipun Gusti Yesus Kristus, padha kabaptis lan kapenuhan ing Roh Suci.
Dumadakan ana swara saka swarga kaya angin gedhe kang gumebyar, lan ngebaki omah sing padha lungguhan. Wong-wong mau banjur katon ilat-ilat kang kaya geni, lan lenggah ing saben wong. Lan kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci lan wiwit guneman nganggo basa liya, kaya sing diparingaké déning Roh marang wong-wong mau (Tumindak 2:2-4)
Roh Suci teka ing wektu sing tepat. Amarga ing wektu iku akeh wong Yahudi saka kabeh negara padha nglumpuk ing Yerusalem kanggo ngrameke Shavuot. Wong-wong sing mursid iki krungu murid-muridé ngomong nganggo basané dhéwé-dhéwé, bab pakaryane Gusti Allah sing nggumunake. Padha gumun, nanging uga mangu-mangu, amarga padha ora ngerti apa sing kudu dipikirake. Malah ana sing ngece kelakuane para murid, karo ngomong sing padha ngombe anggur kakehan.
Paseksiné Pétrus marang wong Yahudi
Nanging banjur kedadeyan, bilih janjinipun Gusti Yesus punika kayektenan. Petrus, kang wis isin marang Gusti Yesus sadurunge, lan nyelaki Panjenengane 3 kaping nalika iku titah lawas, wis dadi a Penciptaan anyar liwat baptis karo Roh Suci lan sing langsung katon.
Pétrus ngadek karo wong sawelas, ngangkat swarane, lan nekseni kanthi terang-terangan, kanthi kendel lan wibawa bab Gusti Yésus Kristus; Putrane Gusti Allah sing urip.
Pétrus mènèhi kesaksian bab janjiné kuwi kelakon, kang diparingake dening Gusti Allah marang Nabi Yoel. Pétrus nyekseni bab Yésus Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip. Dheweke nekseni bab Gusti Yesus’ lumaku, panyaliban, patangen saka ing antarane wong mati, lan carane Gusti Yesus wis kaluhurake dening tangan tengen Gusti Allah, wis ditampa saka Rama, janji Roh Suci, Dheweke wis ngeculake, kaya sing padha weruh lan krungu.
Pétrus ngomong karo wong-wong Yahudi, bab carane Gusti Allah wis digawe Gusti Yesus padha, Kang padha kasalib, kaloro Gusti lan Kristus.
Ing paseksiné Pétrus lan kuwasané Roh Suci, padha tusuk ing atine. Wong-wong kuwi takon marang Pétrus lan murid-murid liyané, Apa sing kudu ditindakake. Pétrus mangsuli: “Mratobat lan dadi dibaptis saben sampeyan ing Jeneng Yesus Kristus kanggo pangapuraning dosa, lan kowé bakal padha tampa peparingé Sang Roh Suci" (Tumindak 2: 37-38)
Paseksiné Pétrus marang bangsa-bangsa liya
Pétrus uga dadi rasul pisanan, kang nampa wahyuning Allah, sing kawilujengan uga dimaksudaké kanggo bangsa-bangsa liya; wong-wong sing dudu bangsa Yahudi. Lumantar wahyu saka Gusti Allah lan manut marang Roh Suci, Pétrus didhawuhi lunga, menyang omahé Kornélius. Saiki, Kornélius kuwi wong dudu Yahudi lan dudu wong Yahudi.
Nalika Pétrus nyekseni bab Gusti Yésus Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip, Roh Suci tumurun marang wong-wong mau. Padha wiwit guneman nganggo basa-roh lan ngluhurake Gusti Allah. Nalika Pétrus weruh yèn Roh Suci tumurun marang bangsa-bangsa liya, dheweke ora weruh alesan kanggo ora mbaptis ing banyu. Mulané dhèwèké mbaptis wong-wong mau ing asmané Yésus Kristus (Tumindak 11). Dina kasebut, Gusti Allah uga maringi mratobat kanggo urip kanggo bangsa-bangsa liya.
Petrus minangka rasul pisanan, sing menehi kesaksian babagan prajanjian anyar ing Gusti Yesus Kristus lan mbukak lawang kanggo martakake Injil Yesus Kristus. Dheweke sing pertama, kang nekseni marang wong-wong Yahudi banjur marang wong-wong dudu Yahudi.
Iki minangka paseksi, lan iki isih dadi paseksene Gusti Yesus Kristus mbangun pasamuwane. Yesus Kristus minangka Watu Pojok pasamuwane, lan anggere kita tetep seksi lan tetep setya marang Panjenengane lan pangandikane, Panjenengané bakal tetep dadi watu pojok pasamuwané.
Mulane saiki kowe wis ora dadi wong manca lan wong manca maneh, nanging sedulur-sedulur karo para suci, lan brayaté Gusti Allah; Lan dibangun ing pondasi para rasul lan para nabi, Yesus Kristus piyambak minangka watu Pojok; Ing Panjenengané kabèh bangunan sing ditata kanthi apik, dadi padaleman suci ing Gusti: Ana ing Panjenengané kowé uga padha kabangun dadi padalemaning Allah lumantar Roh (Efesus 2:19-22)
Paseksiné Gusti Yésus Kristus
Pasamuwan dibangun ing dhasar saka paseksi, manawa Yesus iku Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip. Mung ing paseksi iki, Gusti Yesus bakal mbangun pasamuwane. Gusti Yesus isih mbangun pasamuwane ing paseksene iki, tegese Panjenengane ora mbangun pasamuwane ing teologi lan kawicaksanan lan kawruh manungsa (Ilmu). A pasamuwan; Majelis wong sing percaya, bisa duwe akèh kawruh sirah bab Kitab Suci, nanging dadi bodho karohanen lan pati.
Kratoning Allah iku Kratoning Kasukman lan ora bisa dideleng nganggo mripat alami. Apamaneh sing wong carnal lawas, kang dituntun dening rasane, Emosi, raos, Pikiran, kapinteran, lsp. bisa martakaké Kratoning Allah lan nggawa Kratoning Allah ing bumi iki. Teolog lan pimpinan pasamuwan bisa duwe gedhe (Ilmiah) kawruh bab Kitab Suci lan bisa ngomong tembung apik tenan, nanging ing dhasar iki, sampeyan ora bakal bisa mbangun pasamuwan, sing urip rohani lan menang.
Mung Gusti Yesus Kristus sing mbangun pasamuwane lan dheweke nggunakake wong, sing percaya marang dheweke, lan wis siyap kanggo ngetokaké uripé dhéwé lan saben dina Pick munggah salib lan ndherek Gusti Yesus. Dheweke nggunakake wong, kang kapenuhan ing Roh Suci lan sing makili Gusti Yésus; Sabda ing urip lan dadi seksi nganti pungkasan.
'Dadi uyahing bumi’
