Ing 1 Petrus 3:21, kita maca manawa baptis minangka jawaban saka ati nurani sing apik marang Gusti Allah, Miturut kebangkitan Yesus Kristus. Apa tegese iki? Apa sebabé baptis dadi jawaban saka hati nurani sing apik marang Gusti Allah?
The water separated the righteous from the unrighteous
Ing dina Nuh, the water brought separation between the unrighteous (unike, wong-wong sing ora percaya, wong kapir) and the righteous (Wong-wong, saints). The righteous feared God (having great awe) and loved God and therefore they believed God and obeyed His words and commandments. Nanging, the unrighteous didn’t fear and love God and therefore they didn’t believe His words and commandments but rejected them.
Amarga Sang Kristus uga wis nate nandhang dosa, mung kanggo wong sing ora adil, that he might bring us to God, Diwenehi pati ing daging, nanging diuripaké déning Roh: By which also he went and preached unto the spirits in prison; Kang kadhangkala padha ora manut, Nalika sapisan dawane Gusti Allah ngenteni dina Nuh, Dene prau kasebut nyiyapake, ing endi sawetara, yaiku, wolung nyawa padha disimpen dening banyu (1 Petrus 3:18-20)
The people on earth didn’t acknowledge God for who He is and didn’t want to listen to Him, let alone obey His words. They were prideful and went their own way and did evil.
Because of their disobedience to God, only only eight souls were saved from damnation.
These eight souls were Noah, garwane, three sons, lan putri ing hukum.
Nuh kuwi wong sing adil lan sampurna ing turun-temurun, kang lumaku karo Gusti Allah.
Nuh ora ngendelké apa sing dideleng lan ora ngandelké katrangané dhéwé lan omongané manungsa., sing padha korupsi, nanging Nuh pretyaya marang Yéhuwah lan mulané Nuh pretyaya marang pangandikané Gusti Allah lan manut dhawuhé, kang lumaku dening Nuh kanthi pracaya.
Gusti Allah ngandika marang Nuh, manawa Panjenengane bakal nekakake banjir gedhe ing bumi kanggo numpes kabeh manungsa, ing kono ana napasing urip. Nanging, Gusti Allah netepake prajanjian karo Nuh lan nylametake dheweke lan kulawargane lan kewan liwat prau, kang kudu dibangun Nuh, amarga Gusti Allah nganggep Nuh bener.
Imané Nuh marang Gusti Allah lan manut marang tembungé Nuh nylametké dhèwèké lan keluargané
Nuh pretyaya marang Gusti Allah lan tembungé lan manut marang pitutur lan préntahé Gusti Allah. Minangka asil saka iman marang Gusti Allah lan taat marang Gusti Allah, Nuh yasa prau.
Nalika prau wis rampung lan wektune teka lan sumber banyu ing jero gedhe padha rusak, lan jendhela langit padha mbukak, Nuh mlebu prau karo kulawargané lan kéwan-kéwan lan Gusti Allah nutup lawang.
Sawise pitung dina, udan deres ing bumi patang puluh dina patang puluh bengi. Banyu iku misahaké wong mursid, kang padha ana ing prau, saka wong sing ora bener.
Wong-wong sing ora bener mati ing banyu. Nanging, wong mursid, sing pretyaya marang Gusti Allah lan netepi sabdané, ana ing prau lan disimpen.
Baptisan nylametake dening wungunipun Gusti Yesus Kristus
Baptisan minangka tokoh kaya banjir, wong duraka padha mati lan wong mursid padha kapitulungan rahayu marga saka ati nurani Nuh kang becik marang Gusti Allah..
Gambar kaya sing mbaptis Doth uga saiki nylametake kita (dudu sing nyingkirake daging saka daging, Nanging wangsulan saka kalbu sing apik marang Gusti Allah,) Miturut kebangkitan Yesus Kristus: Sapa sing mlebu swarga, lan ana ing tengening Allah; para malaékat lan panguwasa lan panguwasa padha tundhuk marang Panjenengané (1 Petrus 3:21)
Gusti Yesus ngandika, supaya saben wong sing pracaya lan kabaptis bakal slamet. Iki minangka janji lan dhawuhe Gusti Yesus. Amarga yen sampeyan pracaya marang Kristus, kowé bakal nurut Gusti Yésus Kristus lan dibaptis.
Kanthi iman marang Panjenengane lan manut marang dhawuhe, kowé bakal nduwé ati nurani sing apik marang Gusti Allah lan bakal slamet.
Banyu ora mung ngresiki lan ngresiki, nanging banyu ndadekke misahake. Kayadene banyu banjir kang ndadekake misahake ing jamane Nuh antarane wong kang bener lan kang ora bener..
Ora ngerti kowe, saengga akeh sing dibaptis dadi Yesus Kristus dibaptis dadi sedane? Mulané kita dikubur karo dibaptis: Kaya kaya Sang Kristus wis tangi saka ing antarane wong mati kanthi kamulyan Rama, Malah kita uga kudu mlaku-mlaku kanthi anyar (wong Romawi 6:3-4)
Ing baptis, wong tuwa (daging) mati lan dikubur, kaya Gusti Yésus, Sing teka ing daging lan nggawa dosa donya, lan mati ing kayu salib lan disarèkaké. Banjur wong anyar (roh) mundhak, kayadene Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati. (Maca uga: ‘Punapa Gusti Yesus punika manungsa?‘ lan ‘Panyaliban saka daging').
Ati nurani sing apik marang Gusti Allah
Sang Rama tresna marang Kang Putra, Yesus Kristus, amarga Gusti Yesus nuruti karsane lan dhawuhe Sang Rama lan masrahake nyawane lan njupuk maneh. Sang Rama wis maringi dhawuh lan panguwasa marang Gusti Yesus, nanging nganti Gusti Yesus netepi dhawuhe (John 10).
Gusti Yesus ora dipeksa, nanging masrahake nyawane dhewe (Daginge) bebasan. Panjenengané séda ing kayu salib lan njupuk maneh nalika Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati lan minggah menyang swarga, ing kono Panjenengané lenggah ing sisih tengené Allah, nalika malaekat, panguwasa lan pamrentahan dipasrahake marang Panjenengane. (Maca uga: 'Apa tegese Gusti Yesus kanthi wewenang kanggo nylametake nyawane lan njupuk maneh?).
Kabeh wong, sing pracaya lan dibaptis iku manut marang dhawuhe Gusti Allah supaya masrahake nyawane kanthi bebas lan njupuk maneh lan ngenali awake dhewe liwat baptis kanthi seda lan wungunipun Gusti Yesus Kristus..
Piyé baptisan sing apik kanggo Gusti Allah?
Manungsa ora nduwé ati nurani sing apik marang Gusti Allah lan ora ngadeg ing ngarsané Gusti Allah liwat pati daging ing baptis.. Sajrone baptis, daginge mati lan wong tuwa dikubur, nanging manungsa ora bisa slamet dening iku. Nanging manungsa disimpen liwat banyu, liwat wungune Roh saka wong mati, ing kono manungsa bisa rukun karo Gusti Allah lan mapan karo Gusti Allah.
Dadi, baptis minangka jawaban saka ati nurani sing apik marang Gusti Allah, liwat mituhu marang dhawuhe Gusti Yesus lan identifikasi karo wunguné saka antarané wong mati liwat wunguné roh saka wong mati..
Wong bakal disimpen kanthi iman lan baptis
Gusti Yesus ngandika, manawa manungsa bakal slamet marga saka pracaya lan baptis. Mung kanthi iman lan regenerasi ing Kristus, wong bakal slamet. Amarga wong, sing ora pracaya lan mulane ora kabaptis lan lair maneh ing Sang Kristus, nanging rohé wis mati lan urip ing sangisoré pangwasané pati ing pepeteng lan kaiket déning daging marang dosa lan pati., bakal dikutuk.
Lan Panjenenganipun (Gusti Yesus) ngandika marang wong-wong mau, Lungaa menyang salumahing bumi, lan martakaké Injil marang saben titah. sing sapa pracaya lan kabaptis bakal slamet; nanging sapa sing ora pretyaya bakal diukum (Tandhani 16:15-16)
Nanging liwat iman lan banyu baptis, wong lawas mati lan wong anyar wungu saka ing antarane wong mati. Saka posisi anyar ing Kristus lan baptis karo Roh Suci, wong lanang, sing wis dadi titah anyar, bakal urip kanthi ati nurani sing apik marang Gusti Allah kanthi manut miturut kersane Gusti Allah lan bakal dadi seksi Gusti Yesus Kristus ing bumi..
Nduweni ati nurani sing apik marang Gusti Allah kanthi manut marang Panjenengane
Lan Paul, temen-temen ningali dewan, ujar, Para sedulur, Aku urip kanthi ati nurani sing apik ing ngarsané Gusti Allah nganti saiki (Tumindak 23:1)
Tuduhan iki dakpasrahake marang kowe, putra Timotius, miturut wangsit sing wis ana sadurunge sampeyan, supaya sampeyan bisa perang perang apik; Nyekeli iman, lan kalbu sing apik; sing ana sawetara sing nyingkirake iman wis nggawe tukang shipwreck (1 Timotius 1:18-19)
Yen sampeyan wis lair maneh lan Roh Suci manggon ing sampeyan, sampeyan ora bakal urip maneh ing kaluputan lan paukuman lan rumangsa terus-terusan dituduh lan wedi nyedhaki Gusti Allah lan urip pisah karo Gusti Allah.. Yen sampeyan ngrasa kaya ngono, Mungkin sampeyan kudu takon dhewe apa sampeyan pancen wis lair maneh lan duwe Roh Suci tetep ana ing sampeyan.
Amarga Sabda ngandika, yen sampeyan pracaya lan kabaptis, sampeyan disimpen. Mula, baptis minangka jawaban saka ati nurani sing apik marang Gusti Allah.
Amarga akeh sing dipimpin dening Rohing Allah, iku putrane Gusti Allah
Amarga akeh sing dipimpin dening Rohing Allah, iku putrane Gusti Allah. Amarga kowé durung nampa roh budak sing wedi maneh; Nanging sampeyan wis nampa semangat adopsi, Dene kita nangis, Abba, Rama. Roh piyambak nekseni karo roh kita, manawa kita iku anak saka Gusti Allah: Lan yen bocah-bocah, banjur pewaris; ahli waris Gusti Allah, lan gabungan karo Kristus; manawa kita padha nandhang sangsara bebarengan karo Panjenengane, supaya kita bisa uga diluhurake bebarengan (wong Romawi 8:14-17)
Yen sampeyan wis lair maneh lan Roh Suci manggon ing sampeyan, Roh Suci nekseni karo roh sampeyan yen sampeyan putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) lan kowé dadi kagungané.
Sampeyan ora bakal ngerti maneh Panjenengane liwat wong liya, nanging kowé bakal ngerti Panjenengané pribadi, lumantar Gusti Yesus Kristus lan Roh Suci, lan nyebut Panjenengané Abba Rama.
Sampeyan kudu ngrungokake marang Panjenengane lan netepi pangandikane lan netepi dhawuhe, kanthi mangkono sampeyan bakal duwe ati nurani sing apik marang Gusti Allah lan nuduhake yen sampeyan tresna marang Panjenengane.
Maca uga: 'Apa iku baptis' lan 'Apa baptis bayi padha karo baptis diwasa?').
'Dadi uyahing bumi’
