イエスとバラバがイスラエルの人々の前に導かれたとき, 人々にはイエスを釈放するかバラバを釈放するかの選択が与えられた. 人々はバラバの釈放を選択する. の影響により、 (宗教的) 人々の指導者たち, 人々は善と義のために無実の人イエス・キリストを釈放することを選択しませんでした, しかし彼らは悪と不義を選んだ, 有罪の囚人バラバを釈放することによって, 誰が泥棒で殺人者で死刑に値するのか. それで有罪のバラバは, 十字架につけられるべき人が釈放され、無実のイエスは鞭打たれて十字架につけられた(マシュー 27:15-26, マーク 15:6-15, ルーク 23:13-25, ジョン 18:38-40).
このイベントには多くの側面があります, 以下の2つを含む, つまり, 人々が影響を受けたということ (宗教的) 指導者たちは善ではなく悪を選び、犯罪者を釈放した; 罪人, そして義人を裁いた, そしてイエス・キリストが囚人バラバの代わりになったこと, 罪人; 法の違反者, 十字架につけられて当然であり、その罰を自ら受けた者, バラバが釈放されるまでの間.
イエスまたはバラバ?
さて、その宴の席で、彼は一人の捕虜を彼らに解放した, 彼らが望んだ人なら誰でも. そしてバラバという名前の人がいました, それは彼とともに反乱を起こした者たちと結びついていた, 暴動で殺人を犯したのは誰ですか. そして群衆は大声で泣きながら、彼が今まで自分たちにしてきたことと同じことをしてほしいと願い始めた。. しかしピラトは彼らに答えた, 言ってる, ユダヤ人の王をあなたたちに解放してほしいですか? というのは、祭司長たちが妬みのためにイエスを引き渡したということを彼は知っていたからである。. しかし祭司長たちは人々を動かしました, むしろバラバを彼らに解放すべきだと. するとピラトは答えて彼らにもう一度言いました。, それでは、あなたがたがユダヤ人の王と呼んでいる彼に対して、私は何をするつもりですか? そして彼らはまた叫びました, 彼を十字架につけろ. そこでピラトは彼らに言った。, なぜ, 彼はどんな悪事をしたのか? そして彼らはますます激しく叫びました, 彼を十字架につけなさい。それでピラト, 人々を満足させようとする, バラバを彼らに解放した, そしてイエスを引き渡しました, 彼が彼を鞭打ったとき, 十字架につけられる (マーク 15:6-15)
人がいる, 神の民がイエスを釈放するかバラバを釈放するかの選択を与えられたとき、それを理解できない人たち, 人々は有罪の囚人バラバを釈放することを選択した, その名前は父親または教師の息子を意味します, 無実の人イエス・キリストを解放する代わりに, そして批判的な指で人々を指差す.
でもそうじゃないですか, 私たちの時代には、多くの人が全く同じことをし、イエス・キリストを拒否しているということ; 言葉, そして悪魔の言葉の影響によって罪人と罪を選び、その言葉を信じて従い、肉の行いをして罪を認めることによって?
彼らは神に服従し、神の御心に従って御霊に従って御言葉に従って歩み、正しい行いをすることを選択しません。, しかし彼らは神の言葉を拒否し、意志に従って歩むことを選びました, 欲望, 肉の欲望と肉の行いをし、罪に耐える.
そして非常に多くの人が罪を承認したり、罪を犯し続ける
神は光であり、彼の中には闇ではありません
これは私たちが彼のことを聞いたメッセージです, そしてあなたに宣言します, 神は光です, そして彼の中には闇はまったくありません. 私たちが彼と交わりを持っていると言うなら, そして暗闇の中を歩きます, 私たちは嘘をつきます, そして、真実ではありません: しかし、私たちが光の中を歩くなら, 彼が光の中にいるので, 私たちは互いに交わりを持っています, そして御子イエス・キリストの血は私たちをすべての罪から清めます (1 ジョン 1:5-7)
罪を犯す者は法律にも違反します: 罪は法律を犯すことだから. そしてあなたがたは、神が私たちの罪を取り除くために現れたことを知っています。; そして彼の中には何の罪もありません. 神のうちにとどまる者は誰でも罪を犯さない: 罪を犯した者は誰でも神を見たことがない, どちらも彼を知りませんでした (1 ジョン 3:4-6).
でもみんな, 神から生まれ、神の性質を受け入れ、神に属する者, 暗闇の中を歩き、罪に耐えるべきではない. なぜなら、彼の中には暗闇はなく、私たちが彼の中にいるなら, そうすれば、私たちの中に暗闇はなくなり、私たちは暗闇の業を行うことはなくなります.
みんな, 罪を持ち続ける人は光の中ではなく暗闇の中を歩きます.
誰かが光の中を歩けと言えば, しかし肉の業を行い、悔い改めない, その場合、その人の不義の行いは、その人がこの世に属していることを示します。; 闇の王国, イエス・キリストと神の王国に対してではありません (1 ジョン 1:5-11).
御言葉は言う, 神は私たちを汚れに呼び出さなかったということ, しかし、神聖さに. 彼, そこで, それは軽蔑する, 人間を軽蔑しない, しかし、神, 私たちに聖霊を与えてくださった方です (1 テサロニケ人 4:7)
神の言葉と神の意志に従うことを拒否し、汚れの中で生き続けるとき; 罪と不法, そうすればあなたは世界と何ら変わらないでしょう. なぜならそれらは, 世界に属する人, 堕落した人間の世代に属し、闇の中で神の律法の違反者として神と神の言葉の敵として歩み、汚れの中で肉に従い生きる (こちらもお読みください: ‘もしクリスチャンがこの世のように生きているとしたら、世界は何を悔い改めるべきでしょうか?「).
正義を行う者は正義である, たとえ彼が義人であっても, しかし、罪を犯す者は悪魔のものである、なぜなら悪魔は最初から罪を犯しているからである。
小さな子供たち, 誰にも騙されないでください: 義を行う者は義です, たとえ彼が義人であっても. 罪を委任する彼は悪魔のものです; 悪魔のために、最初から罪を犯します. この目的のために、神の子は現れました, 彼が悪魔の働きを破壊するかもしれないと. 神から生まれた人は誰でも罪を犯さない; 彼の種は彼の中に残っているからです: そして彼は罪を犯すことができない, なぜなら彼は神から生まれたからです。この中に神の子たちが現れています, そして悪魔の子供たち: 義を行わない者は神から出たものではない, 兄弟を愛さない者も (1 ジョン 3:7-10)
そして、非常に多くの人が闇の嘘を信じ、肉の罪深い性質に服従し、肉の意志に従い、闇の業を行うことを選択しました。, それによって彼らは父親に従います, 悪魔, 神の律法の違反者であり、嘘つきであるのは誰ですか, 泥棒, そして殺人者.
イエス・キリストを選ぶ代わりに; 言葉, そして御言葉に従い、御言葉を実行します, 彼らは悪魔と罪深い肉を選び、従います、そしてそのために, 彼らは義と命よりも罪と死を愛していることを示しています.
これは多くの信者の生活の中で起こるだけではありません, しかし多くの説教者の人生においても, 長老, そして教会の指導者たち, 新しく霊的に生まれ、神の御心に従って聖霊に従って成熟した神の子として歩むべき人たち, しかしその代わりに, 彼らは肉欲に駆られ、肉に従い歩き、意志を行う, 欲望, そして肉体と青の欲望. 嘘, 浮気, 盗む, 飲む, 性的不潔に関わる, 姦淫, 姦淫します, そして 離婚 そしてそれがすべて普通であるかのように振る舞う.
そして、もし彼らが捕まり、人々が彼らの行動に対処し、彼らの行いを突きつけられたら、, 彼らの演技の才能が開花し、反省と悔い改めを示し、人々に信じられ、しばらくすると立ち直ります。, 彼らは同じ行動に戻り、再び同じ罪を犯し、以前と同じ道を歩みます。, それによって彼らは教会を汚し、損害を与えるだけでなく、, しかしまた、イエス・キリストの福音を嘲笑し、再びイエス・キリストを十字架につけます。(こちらもお読みください: ‘イエスを再び十字架につけて、公然たる恥をさらすことができますか?「, ‘「どんな人にも突然手を出してはいけない」, ポールはそれをどういう意味で言ったのでしょうか?, そして ‘仲間の信者の罪に加担できますか?「).
多くの教会は罪に対して無関心になっている
多くの教会は罪に対して無関心になり、教会内の罪を容認し、人々が罪の中を歩んだり、何度も同じ罪に陥ったりすることを許しています。, たとえ彼らが奉仕活動をしているとしても.
罪を非難し、御言葉に従って行動し、悔い改めと罪の除去を呼びかけるのではなく、, 彼らは教会の信者を非難します, 御言葉に従い、罪を非難する人, そしてそれを実証するために, 彼らは聖書の敬虔な言葉や主題をいくつか使用します, 文脈から切り離されたもの, 偽りの愛のように, 恵み, そして許し (こちらもお読みください: 「人をサタンに引き渡すとはどういう意味ですか」?’, 「偽りの愛とは何か?’ そして「恵みの海に迷い込んで」).
そして彼らは、その肉欲的な人間主義的行動のために、悪を善に、善を悪に変えてしまうのです。, 彼らは御言葉を拒否し、神の真実を嘘に変え、罪人とその罪を崇拝し仕え、悪魔に力を与えます。, 誰が彼のことを続けているのか 破壊的な仕事.
神の恵みは罪を許すものではありません
それでは、何と言いますか? 罪を続けましょう, その恵みはたくさんあるかもしれません? 神は禁じられています. どうやって, それは罪に死んでいます, もうそこに住んでください? わからない, イエス・キリストにバプテスマを受けた私たちの多くは、彼の死に洗礼を受けました? (ローマ人 6:1-3)
それでは何? 私たちは罪を犯しましょうか, 私たちは法律の下ではないからです, しかし、恵みの下? 神は禁じられています. わからない, あなたがあなたが従うためにあなた自身の召使をもたらす人, 彼の召使いあなたがたはあなたがたが従う人です; 死に対する罪のかどうか, または正義への服従? (ローマ人 6:15-16)
しかし、イエスは十字架上で人間の代わりにはならなかった, 人間が罪の中で生き続けることができるように. 神の恵みとイエス・キリストの血は、罪を耐え続けることを許可するものではありません.
ちょうど罪が老人の中で死に至るまで王として君臨したように, 恵みは、新しい人の義を通して、イエス・キリストとその完全な救いの働きによって永遠の命に至るまで支配します。.
イエスが代わりになった (落ちた) 十字架上の男, そうすれば、キリストにおける再生を通して; 肉の死と死者からの霊からの復活, (落ちた) 人間は癒されるだろう (完全に作られた, 和解した) そして真に自由になる. 神と和解し、罪の力から解放される, 悪魔の権威と闇の王国から自由になる, 死が支配する場所.
バラバに何が起こったかのように, 泥棒, そして殺人者. 罪人, 法の違反者, 有罪判決を受けて死刑に値するのは誰ですか, 釈放され、イエスはバラバの代わりに罪を背負った (法律違反) そして罪に対する罰, どれが死なのか.
イエス・キリストは人類のために命を捧げて死なれました
でも誰も知らなかったこと, それは、イエスがバラバに代わって罪の罰を行っただけではないということでした。, これは死です, しかしイエスは人類全体の代わりになった.
イエス・キリストはすべての罪人のために自らの命を捧げ、十字架で死なれました。, アダムの子孫から生まれ、老人の世代に属する人々, そして神の言葉を聞き、自分の罪と罪深い本性、そして罪人としての状態と向き合うことによって、悔い改めて自分の命を捨ててイエス・キリストに従うのです。, 神の子と生きている言葉 (こちらもお読みください: ‘誰かが代価を払わなければなりません!.’).
あなたはイエス・キリストを愛していますか?
泥棒は来ない, でも盗むため, そして殺すこと, そして破壊するために: 彼らが命を得るために私は来たのです, そして彼らがそれをもっと豊富に手に入れることができるように (ジョン 10:10)
もしあなたが私を愛しているなら, 私の戒めを守ってください (ジョン 14:15)
父が私を愛してくださったように, だから私はあなたを愛していました: あなたがたは私の愛の中に留まり続けなさい. もしあなたがたが私の戒めを守るなら, あなたがたは私の愛にとどまるでしょう; 父の戒めを維持していても, そして神の愛の中にとどまりなさい (ジョン 15:9-10)
もしあなたがイエス・キリストを愛しているなら, あなたは神に服従し、神の戒めを守らなければなりません. イエスが言うからです, もしあなたが神を愛しているなら、神の戒めを守るであろう. そして、神の戒めを守る限り、あなたは神の愛の中に留まるでしょう.
しかし、イエス・キリストへの愛がぬるくなり、イエス・キリストと一緒に時間を過ごさなくなり、御言葉の言葉に従わなくなったら、, でも他のことを優先してください, あなたが以前の生活に戻り、御霊ではなく自分の肉体を喜ばせることを選ぶようになるまで、それほど時間はかかりません。.
イエスまたはバラバ, 誰を選びますか?
人が元の生活に戻り、肉欲や欲望に耳を傾け、貧しいこの世の霊に導かれて肉の業を行うとすぐに、, その人は罪を通して悪魔に従い、悪魔に仕え、イエス・キリストを拒絶することを選択します。; 言葉.
そして人は悪魔を選ぶ, 法律違反者は誰ですか; 泥棒と殺人者, イエス・キリストの上に, 神の子であり永遠の命を与える者, そして生ではなく死を選ぶ.
「地の塩となれ」’
