突然手を置くことは、ほとんどのキリスト教徒が考えているのとは異なる意味を持っている人はいない. テモテへの手紙の中で, パウロは教会の構造と行動について明確な指示を与えた. で 1 ティモシー 5:22, パウロはテモテに、誰にも突然手を置くことのないよう指示した. パウロが誰にでも突然手を置くというのはどういう意味だったのでしょうか, なぜなら、イエスは信者たちに、病人に手を置け、そうすれば回復するだろうと命じたからである。? 手を置くことに関して聖書は矛盾していますか? いいえ, 聖書はそれ自体に矛盾はなく、今後も決して矛盾しない. 神の言葉は真実です; そこで, 聖書は信頼でき、信頼できるものです. しかし, 正しい文脈で聖書を読まなければなりません. 今, パウロが誰にも突然手を出さないという意味を見てみましょう.
聖書の中で、突然誰にでも手を置くとはどういう意味ですか?
読むとき 1 ティモシー 5:22 適切な文脈で, 次のように結論付けることができます 1 ティモシー 5:22 病人に手を置くこととは何の関係もない. 前にも書いたように, イエスは信者たちに病人に手を置くように命じた. パウロは御言葉に従って御霊に従って歩みました. パウロは決して御言葉に矛盾したり、御言葉に背いたりしませんでした。, しかし、御言葉を確認してください.
テモテで 5:22 パウロは病人のことを話さなかった, しかしパウロは罪を犯した長老について話しました. この罪は2人か3人の証人によって確認された. (こちらもお読みください: ティモシーはなぜ持っていたのか 教会の全人類の前で罪を犯した長老を叱責する?)
突然誰にも手を出さない, 他の人の罪にあずかってはなりません: 自分自身を純粋に保ちなさい (1 ティモシー 5:22)
パウロがテモテに、性急な人に手を出さないように指示したとき, パウロが言いたかったのは、テモテがあまりにも性急にすべきではないということです。:
- 信者を教会の長老に叙階または任命する (会衆)
- 長老を再叙任または復職する, 誰が罪を犯したのか
人々は按手によって宣教に任命される
人は奉仕の僕として任命され、按手の習慣によって教会の地位に就いた. 使徒言行録にもこのことが書かれています:
そしてその言葉は群衆全体を喜ばせた: そして彼らはスティーブンを選びました, 信仰と聖霊に満ちた人, そしてフィリップ, そしてプロコーラス, そしてニカノール, そしてティモン, そしてパルメナス, アンティオキアの改宗者ニコラ: 彼らは誰を使徒たちの前に置いたのか: そして彼らが祈ったとき, 彼らは彼らの上に手を置いた (行為 6:5-6)
彼らが主に仕えているとき, そして断食した, 聖霊は言いました, 私が彼らに呼びかけた仕事のために、バルナバとサウルを引き離してください. そして、彼らが断食して祈ったとき、, そして彼らの上に手を置いた, 彼らは彼らを追い払った (行為 13:2-3)
テモテは罪を犯した長老を按手によって性急に教会に復帰させることはできなかった.
彼は、その人が長老として機能し、信者にとって模範となる精神的な指導者となることが有益であることを確認する必要がありました。.
テモテはその人が敬虔な人であることを確信しなければなりませんでした, 信仰と聖霊に満ちている, そして御言葉に従って御霊に従い歩きました.
長老は正しく歩み、聖なる生活を送り、信者の模範とならなければなりませんでした. 長老は肉体を追いかけて歩くことができなかった 神に対する反逆 罪の中で.
神の国の大使がどうして罪の中の肉に従って歩むことができるでしょうか?
神の国の大使が、どのようにして同時に闇の王国を歩き、罪の中で肉に従って歩くことで闇を代表できるのでしょうか。?
テモテが罪を犯した人を長老に任命するか、罪を犯した長老を復帰させるとしたら, そうすればティモテは 罪にあずかる者.
この霊的法則は当時の教会に適用されました, そしてこの霊的法則は今日でも教会に適用されます. 罪とは神に対する反逆と神の言葉への不従順を意味します.
あなたがキリストにあって新しく生まれ、新しく創造された者となるとき, あなたはもう古い創造物ではありません, 堕落した状態と罪深い反抗的な肉の本性から生きている人. あなたは、常に神に反抗し、神の言葉に反抗する罪深い反抗的な性質から救われました。.
したがって, もしあなたが本当にイエス・キリストの血によって救われたのなら, あなたはもう反抗しないでしょう.
新しい創造物は何よりも神を愛します
生まれ変わったら, あなたは神と神の言葉に反抗しません, あなたの性質の変化のせいで. あなたは神の言葉に従い、神に従います. 神様を喜ばせないことはしたくないからです, 教会を汚す, そして神の王国に損害を与えたり傷つけたりする.
あなたがしたいのは神を喜ばせ、神を讃えることだけです. それが彼らの願いです 新しい心 新しい創造物の, 何よりも神を愛する人.
今, もしあなたがイエス・キリストと御父を喜ばせ、高めたいのであれば, あなたはイエスの言葉を信じて従う, 主の戒めを守る, そして彼の意志をします.
あなたは神があなたにしてほしいと望んでいること、神があなたに命じたことをするでしょう。.
再生とは新しい父親を意味します, 新しい心, 新しい性質, 新しい立場, 新しい生活, そして新たな王国.
あなたはこの世界に住んでいますが, あなたはこの世と堕落人間の世代に属していません (古い創造物) もう.
あなたは 新しい創造 そして神のものです. したがって, あなたは神と神の言葉に従います.
あなたは神の言うことを行い、世界やこの世界の支配者のことをするのではありません (悪魔) 言う. 覚えて, あなたは信じて愛する人に従います.
テモテは、誰かが聖なる生活を送っているかどうかをどのようにして知ったのでしょうか?
誰かが神聖で神聖な生活を送っているかどうかを判断するには 2 つの方法がありました:
- 霊の識別力によって, 聖霊を通して
- 見ることで、 人の人生の果実 (家庭生活も含めて)
外見上は非常に敬虔でカリスマ性があり、人々の前では宗教的に正しく行動する人もいます。, でも周りに人がいなくなり、誰も見ていないときにすぐに, その人は神の意志に反することを秘密裏に行う.
人はある種の生き方をすることができる隠れた 二重生活. この場合, 聖霊だけがその人の行いと心を明らかにできる. 聖霊はあなたに告げます, その人が本当に自分自身を表しているのと同じくらい敬虔であるかどうか.
神は全能であり、すべてを見ておられる
神は全能であり、すべてを見ておられる! 神に対して何も隠されていない. 神はあらゆる闇を明らかにする, （人）の人生の隠れた場所. 人々が自分たちがしていることを神は見ていないと考えるとき, それは彼らが神も御言葉も知らないことを証明するだけです; イエス.
聖霊は人の心の内を知っています. 彼だけがそれらのことを明らかにします, 人間の自然な目から隠されているもの. だからこそ私たちは人生に聖霊を必要とし、聖霊に従うのです。. 私たちが霊の目を持ち、霊を識別できるように.
教会の牧師の多くは肉を追って歩いている
人々が奉仕に任命され、罪を犯したり、罪を犯し続けたりするとき, それは、罪を犯した牧師たちが御霊に従ってではなく肉に従って歩むことを示しています. なぜなら、牧師たちが聖霊に従って歩むなら、, 彼らは肉の欲望と罪を満たさないでしょう (ガラテヤ人への手紙 5:16).
欲望と欲望のすべてを備えた肉はキリストにあって死んだので、肉はもはや生きていません. これは、教会の牧師が肉の業を行っている場合を意味します。, それは彼らの肉体がキリストにおいて死なず、まだ生きていることを証明する. (こちらもお読みください: 教会の指導者たちの罪は、彼らについて何を語っていますか?).
霊の中を歩いてください, そして肉の欲望を満たしてはならない
ガラテヤ人への手紙 5:16
罪を犯した牧師は不信仰の邪悪な心を持っている
牧師が肉を追って歩いていることを証明するだけでなく、, それは、その人が主を恐れずに高慢であり、その人の心の中に悪があることを示しています。.
内側からのために, 男性の心から, 邪悪な考えを進める, 不倫, 淫行, 殺人, 盗難, 貪欲さ, 邪悪さ, 欺ce, 好色さ, 邪悪な目, 冒涜, 誇り, 愚かさ: これらすべての邪悪なものは内側から来る, そして男を汚す (マーク 7:21-23)
注意してください, 兄弟, あなたがたのうちに不信仰の邪悪な心がないように。, 生ける神から離れることで. しかし、毎日お互いに勧め合う, 今日と呼ばれている間; あなたがたの誰かが罪の欺瞞によってかたくなにならないように (ヘブライ人への手紙 3:12-14)
教会の牧師には神に対する責任がある, イエス, 聖霊, そしてクリスチャン.
したがって, 牧師は神に捧げられた聖なる生活を送るべきである.
牧師が聖なる生活を送らなかったら, しかし密かに罪を犯している, それから教会全体が (会衆) 牧師の罪にあずかることになる.
それ以外にも, 牧師が習慣的に罪の中に住んでいる場合, それは悪魔がまだ自分の人生に対して権威を持っていることを証明しています. 大臣は、 悪魔の奴隷 そして罪の, キリストと義の奴隷の代わりに.
牧師は教会を維持すべきだ; イエス・キリストの体は清い
テモテは教会の門番でした; キリストの体. 彼の使命は、キリストの体を清く聖く保ち、体が汚れないようにすることでした。. だからこそパウロはテモテに、誰にも突然手を置くことのないよう指示したのです。. これは、しないことを意味します (再)（人）をあまりにも早く宣教に任命するか、職に復帰させる.
ポールは、しばらくすると、そうなる可能性がかなりあることを知っていました。, その人はもう一度同じことをして同じ罪に陥ったり、別の罪を犯したりするでしょう。.
十字架は肉に別れを告げることを意味します; 罪深い, 神の意志に従わない反抗的な性質.
パウロはテモテに、突然人に手を出さないようにと命じました。. パウロがテモテに命じたことは、今日の教会にも当てはまります。.
今日の教会にとって突然の挺手は何を意味するのか?
今日の教会では, 指導者たちは、罪を犯した人、あるいは今も罪の中を歩んでいる人を、急いで手を差し伸べて任命したり、再任したり、復帰させたりすべきではない。. また、教会指導者は、新たに改宗した人を宣教に任命することを急ぐべきではありません。.
新しい人に変換してもらいましょう, 初めに, 規律を正し、精神的に成熟する. イエスがすべての信者に命じたことを、新しい改宗者に実行させましょう, それはイエス・キリストの福音を宣べ伝えることです; 言葉, 病人に手を置く, 悪霊を追い出す, 等.
最近では, 罪に陥った牧師はたくさんいる. 場合によっては, その人は解雇され、短期間大臣から外されるだろう. 罪を犯したリーダーは自分の罪を告白する, 悔い改めたり、誰かを責めたりする, そしてあっという間に, リーダーは復帰するだろう.
特にその人が牧師の家族や友人である場合, 長老, 教会の指導者たち, 教会理事会, 等.
しかし、これは聖書が罪を犯した長老や他の教会指導者に対処するように命じている方法ではありません.
この時代に, 人々は罪をいとも簡単に扱う. 彼らは罪を容認し、それを正常なことだと考えています. なぜ? 多くのクリスチャンは肉欲的で悪魔の嘘を信じており、罪を認めるために多くの言い訳をします。. 彼らは言います, “私たちは皆罪を犯します, 私たちは すべての罪人, 時代は変わりました, 私たちは今、違う時代に生きています, 私たちは非難するのではなく、愛さなければなりません, イエスは私たちに裁かないようにと言われました”, 等.
でもこれらはすべて悪魔の嘘です! こういう嘘のせいで, イエス・キリストにおける聖化された聖なる生活と聖なる体を切望しているクリスチャンはほんの一握りです。.
なぜ多くのクリスチャンは同じ罪に陥るのか?
多くのクリスチャンは罪を犯します, 悔い改める, そして彼らの人生を続けます. そしてあっという間に, 彼らはまた同じ古い罪に陥るのです. もう真の反省はない, したがって、, 真の悔い改めはない. なぜなら、もし本当の後悔と懺悔があったなら, クリスチャンは同じ罪に何度も陥ることはないだろう.
彼らは肉欲的で、何よりも主を愛さず、主を畏れません. その代わり, 彼らは自分自身を愛しており、 (物事や楽しみ) 世界. 彼らは肉の意志を行い、肉の欲望と欲望を満たしたいと考えています。. 聖霊に支配されて義のうちに歩み、罪を憎むのではなく, 彼らはこの世の霊に支配されており、罪を容認し、罪と不法の中を歩んでいます。.
彼らは罪を悪、悪魔や死への束縛とは考えていません。. 彼らは罪の霊的な原因を認めず、認識していません. 罪の根源は霊的なものであり、肉的なものではないからです. だからこそ、人々は何度も同じ古い罪に陥り、汚れた霊に人生を支配されてしまうのです。.
教会の指導者に罪が存在する場合, クリスチャンの生活の中に罪がどれほど存在することになるでしょうか?
聖書によれば罪とは何ですか?
前にも書いたように, 罪は神に対する反逆であり、神の言葉に対する不従順です. それは信じられないということです, 受け取る, そして神の言葉に従って、あなたの人生の中で神の言葉を実行してください。. その代わり, 神の言葉が自分の人生にフィットするように調整し、変更することで、自分の人生を生きることができるようになります。, あなたの肉的な意志を実現する, 欲望, そして欲望. そしてそれが多くの教会で起こっていることです. 彼らは神の言葉を意志に合わせて変更し、調整します, 欲望, そして人々の願い.
これを知って, 多くの教会指導者と教会訪問者が罪の中を歩んでいると結論付けることができます. 彼らは神と神の言葉に反逆して歩いています. 自分の意志や意見に従って生きる, 神の意志の代わりに, 神の戒めを守る代わりに独自のルールを設定する.
彼らは神を喜ばせていると思っている. しかし実際には, 彼らは悪魔を喜ばせ、悪魔に仕えます, 神の言葉を否定し、その言葉をこの世の知識と肉の意志に合わせて調整し、変えることによって, 欲望, そして人間の欲望.
多くの教会は御言葉に基づいて設立されていません, しかし、この世界と彼ら自身の哲学についての知識に基づいて, 意見, 所見, そして経験. しかし、世俗的な知識や人間の意見は, 所見, そして経験は真実を作るものではなく、人々を永遠の命に導くものでもありません.
神の言葉だけが今もこれからも常に真理であり、永遠の命につながります。.
「地の塩となれ」
