Քարի վկան

Քարը առարկա էր, որը հաճախ օգտագործվում էր Աստծո եւ մարդկանց հին ուխտում, որպես նշան, Հիշատակի, եւ (կամ) ուխտի եւ (կամ) հատուկ առիթի վկա, Որտեղ Աստված հայտնեց իրեն, Նրա մեծությունը, եւ ուժ. Այն քարը, որը ստեղծվել է որպես սյուն, վկա էր եւ ստորագրում է սերունդների համար եւ Աստծո արածի ապացույցը. Բոլոր քարերը, որոնք ստեղծվել են հին ուխտի սյունը, հղում էին դեպի կենդանի քարը, Հիսուս Քրիստոս, Ով է Աստծո Խոսքի նշանը եւ վկաները եւ ընկած մարդու մեծ փրկարար գործը, եւ նոր ուխտը, որը կնքվում է նրա թանկարժեք արյունով.

Հակոբը քարե մի սյուն ստեղծեց եւ օծեց քարի սյունը

Ծննդոցում 28:18, Մենք կարդում ենք սյունի եւ քարի սյունի օծման մասին. Հակոբը իր ճանապարհորդության մեջ օգտագործեց այս քարը որպես իր բարձ. Հակոբը իր եղբորը, Եսավից փախավ իր հոր տունը եւ իր հորեղբոր տունն էր գնում.

Այս բարձի վրա, Հակոբը երազում էր եւ հանդիպում ուներ իր հայր Իսահակի կենդանի Աստծու հետ եւ Աբրահամը

Իր երազում, Հակոբը սանդուղք տեսավ, որը տեղադրված էր երկրի վրա, իսկ վերեւը հասավ դրախտ. Աստծո հրեշտակները բարձրանում էին եւ իջնում ​​այս սանդուղքի վրա, Մինչ Տերը կանգնած էր դրա վերեւում եւ ասաց:

Ես Աբրահամի Տեր Աստվածն եմ, Քո հայրը, Եվ Իսահակի Աստվածը: այն երկիրը, որտեղ դու ես ուզում, քեզ կտամ, եւ քո սերունդին; Եւ քո սերունդը կլինի որպես երկրի փոշին, եւ դու տարածվելու ես արեւմուտք, եւ դեպի արեւելք, եւ հյուսիս, Եվ դեպի հարավ: Եվ քեզ եւ քո սերմի մեջ օրհնվեն երկրի բոլոր ընտանիքները. Եվ, ահա՛, Ես քեզ հետ եմ, եւ քեզ կպահպանի բոլոր տեղերում, ուր ես գնում, եւ քեզ նորից կբերեն այս երկիր; Որովհետեւ ես քեզ չեմ թողնի, մինչեւ ես արել եմ այն, ինչը ես ասել եմ քեզ հետ

Ծննդոց 28:13-15

Երբ Հակոբը արթնացավ, Նա ասաց, որ Տերը այդ վայրում է, եւ նա դա չգիտեր. Դա Աստծո տունն էր եւ երկինք դարպասը.

Հակոբը վերցրեց իր բարձի համար, որը նա ուներ իր բարձի համար եւ դրեց սյունի համար. Այն ժամանակ Հակոբը յուղ լցրեց սյունի քարի գագաթին եւ անվանեց այդ վայրի Բեթելի անունը (ԱՌԱՆ ՈՒՍ).

Հակոբը խոստացավ Աստծուն, քարի սյունի օծենալուց հետո

Հակոբը խոստացավ Աստծուն, որ եթե Աստված լիներ նրա հետ եւ պահի նրան իր ճանապարհին եւ ապահովի իրեն, եւ վերադառնանք իր Հոր տունը խաղաղության մեջ, Հետո Տերը կլինի նրա Աստվածը.

Քար, Որ Հակոբը սյունը դրեց Աստծո տունը. Եվ ամեն ինչից Աստված կտար Հակոբին, Հակոբը կցանկանար Տվեք տասներորդը Աստծուն (Ծննդոց 28:20-22).

Պատկերի քարը անապատում եւ աստվածաշնչյան տես հատվածում Ծննդոց 31-13 Ես Բեթելի Աստվածն եմ, որտեղ օծեցիր սյունը, եւ որտեղ ես դու ինձ համար

Այն վայրը, որտեղ Օծեանը օծեց Հակոբը, մոտ էր այն տարածքի մոտ, որտեղ Աբրահամը գնաց իր երկիրը եւ իր հայրենի տունը լքելը.

Այն մոտ էր այն վայրում, որտեղ Աստված հայտնվեց Աբրահամին եւ արեց խոստումը, Աբրահամը զոհասեղան շինեց Տիրոջը եւ կանչեց նրա անունը (Ծննդոց 12).

Հակոբի գտնվելու ընթացքում քեռի լաբանի հետ մնալու ընթացքում, Աստված նորից հայտնվեց Հակոբին.

Նա իրեն հայտնի դարձավ որպես Բեթելի Աստված, Որտեղ Հակոբը օծեց սյունը եւ խոստացավ երդում Աստծուն.

Աստված Հակոբին հրամայեց վերադառնալ հայրենի երկիր. Հակոբը հնազանդվեց Աստծո Խոսքին եւ փախավ Լաբանի տնից. Երբ Լաբանը լսեց, որ Հակոբը փախել է իր ընտանիքի հետ, Նա հետապնդեց Հակոբին (Ծննդոց 31:13).

Աստված հրամայեց Հակոբին գնալ Բեթել, բնակվել այնտեղ, եւ զոհասեղան պատրաստիր

Լաբանի հետապնդումից եւ Յակոբի եւ Լաբանի միջեւ ուխտի պատրաստումից հետո, Որովհետեւ սյունը եւ քարերի կույտը վկա էին, Եվ ըմբշամարտից հետո Աստծո հետ, Հանդիպումը իր եղբոր, Եսավի հետ, եւ մյուս իրադարձությունները, Աստված հրամայեց Հակոբին առաջանալ եւ բարձրանալ դեպի Բեթել եւ բնակվել այնտեղ եւ զոհասեղան դարձնել Աստծուն.

Հակոբը հնազանդվեց Աստծո Խոսքին. Նա պատմեց իր ընտանիքին եւ նրա հետ ամբողջ ժողովրդին, Նրանցից տարօրինակ աստվածներին հեռացնելու համար, մաքրել իրենց, եւ փոխեք իրենց հագուստը.

Ժողովուրդը հնազանդվում էր Հակոբի խոսքերին. Նրանք տվեցին իրենց բոլոր տարօրինակ աստվածներին, որոնք իրենց ձեռքերում էին, եւ նրանց բոլոր ականջողները, որոնք իրենց ականջներում էին. Այն ժամանակ Հակոբը նրանց թաքցրեց կաղնու ծառի տակ, որը Սիւքեմում էր.

Երբ նրանք ժամանեցին Բեթել (Լցնել), Հակոբը խորան է կառուցել. Հակոբը անվանեց Էլբեթելի տեղը, քանի որ Աստված այնտեղ էր թվում.

Որոշ ժամանակ անց, Աստված կրկին հայտնվեց Հակոբին. Աստված օրհնեց Հակոբին եւ իր անունը փոխեց Իսրայել, ինչը նշանակում է իշխան. Աստված նույն ուխտեց Հակոբի հետ, երբ նա արեց Աբրահամի եւ Իսահակի հետ.

Հակոբը քարե սյուն ստեղծեց այն վայրում, որտեղ Աստված խոսեց նրա հետ. Նա թափեց մի խմիչքի առաջարկ եւ դրա վրա լցված յուղ եւ անվանեց Բեթելի տեղը (Ծննդոց 35:9-15).

Հովիվ, Իսրայելի քարը, Հակոբի սերմերի համար վկա էր եւ նշան էր

Աստված հիշեց իր ուխտը Աբրահամի հետ, Իսահակ, եւ Հակոբը. Աստված պահեց իր խոստումը եւ կատարեց իր խոսքը, իր ժողովրդին Եգիպտոսից հանձնելով եւ նրանց վերադարձնել Ավետյաց երկիր.

Հակոբի հզոր Աստվածը (Նսեմ) ցույց տվեց իր հավատարմությունը, մեծություն, եւ սերը իր ժողովրդի հանդեպ կատարելով իր խոստումը եւ բազմաթիվ նշաններ եւ հրաշքներ եւ դարձավ հովիվ, Իսրայելի քարը, Վկա եւ ստորագրել Հակոբի սերմերի համար (Նսեմ).

Հիմա, Մարդկանց վրա էր ցույց տալու իրենց սերը Աստծո հանդեպ եւ ծառայել նրան նվիրված սրտով եւ կատարել ուխտի իրենց մասը իր Խոսքին հնազանդվելու միջոցով եւ պահելով իր պատվիրանները.

Տասը պատվիրաններով քարերի երկու պլանշետների վկա

Աստված իր կամքը բացահայտեց իր խոսքերի միջոցով եւ տասը պատվիրանները գրելով քարի երկու պլանշետների վրա.

Քարի այս երկու պլանշետները Աստծո վկա էին եւ վկայում էին Իսրայելի սերնդի համար.

Տասը պատվիրաններով քարի հաբերը դաշնագրի մի մասն էր եւ Աստծո կամքի վկա, սրբություն, եւ արդարություն.

Աստծո կամքի բացահայտման միջոցով, սրբություն, եւ արդարություն, մեղքը բացահայտվեց Աստծո ժողովրդին. (Կարդացեք նաև: Ինչու Աստված գրեց իր օրենքը քարի երկու հաբերի մասին?)

Աստված նշանակեց Հեսուն, որպես Մովսեսի իրավահաջորդ եւ իր ժողովրդի առաջնորդ

Մովսեսի մահից հետո, Նրա որդիներից ոչ մեկը ստանձնեց իրենց հայրիկի ղեկավարությունը. Աստված ղեկավարության դերը չանցավ Մովսեսի որդիներից մեկի վրա, Բայց Աստված ընտրեց Հեսուն. Աստված նշանակեց Հեսուն, որպես Մովսեսի իրավահաջորդ եւ իր ժողովրդի առաջնորդ.

Հեսուն ցույց տվեց իր սերը, հավատք, հավատարմություն, եւ պատերազմի մտածելակերպ Աստծուն իր կյանքի միջոցով. Աստված գիտեր, որ կարող է վստահել Հեսուին. Հետեւաբար, Աստված Հեսուն տվեց իր ժողովրդին առաջնորդելու եւ խոստացված երկիրը մտնելու եւ ընդունելու համար.

Այն բանից հետո, երբ Աստված խոսեց Հեսուի հետ, Նա անմիջապես ստանձնեց իր դերը, խնդիր, եւ պատասխանատվություն, որպես Աստծո ժողովրդի առաջնորդ եւ հանձնարարեց ժողովրդին.

Հորդանանի գետի հատումը

Երբ ժամանակն էր անցնել Հորդանան գետը, Աստված հրահանգներ տվեց Հեսուին, Որ Հեսուն հնազանդվեց.

Հեսուի եւ Աստծո Խոսքին եւ քահանաների եւ ժողովրդի հնազանդության միջոցով Հեսուի խոսքը, Աստված ցույց տվեց իր իշխանությունը `ջուրը կտրելով եւ Հորդանանի գետի միջով ճանապարհ անելով հազարավոր իսրայելացիների համար, անցնելով.

Հորդանանի գետի տասներկու քարերի վկա

Աստված հրամայեց Հեսուին Իսրայելի տասներկու ցեղերից տասներկու մարդ վերցնել եւ տասներկու քարեր հանել Հորդանանի միջից, Որտեղ քահանաների ոտքերը ամուր էին կանգնած, և տանել դրանք եւ թողնել նրանց իրենց բնակավայրում.

Այնուհետեւ Աստված հրամայեց Հեսուին Հորդանանի մեջտեղում տեղադրել տասներկու քարեր այն վայրում, որտեղ քահանաների ոտքերը, ովքեր ծնեցին ուխտի տապանակը, կանգնած է:

Հորդանանի գետի տասներկու քարերը նշան եւ վկա էին Իսրայելի որդիների համար, եւ հիշողություն դեպի հավերժություն, որ Հորդանանի գետի ջրերը կտրված էին Տիրոջ ուխտի տապանակի առջեւ, որում Տիրոջ տասը պատվիրաններով քարերի երկու պլանշետներն էին, Երբ այն անցավ Հորդանանի վրա.

Տասներկու քարերը, որոնք Հեսուն Գիլգալի մեջ էին գալիս Գիլգալում, հավերժ կլինեին, որ Աստծո ժողովուրդը չոր հողի վրա եկավ այս Հորդանանի վրա. Like իշտ այնպես, ինչպես Աստված արեց Կարմիր ծովը, որը նա չորացավ Իսրայելի ժողովրդի առաջ, մինչեւ որ անցան. Որպեսզի երկրի բոլոր մարդիկ իմանան, որ Տիրոջ ձեռքը հզոր է, եւ որ նրանք հավիտյան վախենան իրենց Աստծուց տիրոջից վախենալ (Joshua 1-4).

Իսրայելի սերնդի խոստումը Աստծուն

Հետո Հաղթանակ Երիքովում և Մահացավ achan, որով Աստված շրջվեց իր զայրույթից եւ Աստծու ժողովուրդը մարեց անեծքից, Եվ Հեսուի եւ նրա բանակի շատ այլ հաղթանակներից հետո, եւ Հեսուն ծեր էր, Եվ Աստված Իսրայելին հանգստացրեց իրենց թշնամիներից, Եվ նրա ժամանակը եկավ լքելու երկիրը, Հեսուն Իսրայելի ցեղերը հավաքեց Սիւքեմին եւ կանչեց երեցներին, գլուխներ, Իսրայելի դատավորներն ու սպաները եւ նրանք իրենց ներկայացրեցին Աստծո առաջ.

Հեսուն խոսեց Տիրոջ անունով մարդկանց հետ, Իսրայելի Աստվածը.

Պատկերի լեռներ եւ աստվածաշնչյան տես հատվածներ osh ոշուա 24-27 Ահաւասիկ, Այս քարը մեզ համար վկա կլինի; քանզի լսեց Տիրոջ բոլոր խոսքերը, որ նա ասաց մեզ: Ուստի դա կլինի վկա ձեզ համար, որ չես ժխտի քո Աստծուն

Նա պատմեց նրանց իրենց հայրերի մասին Թերայի մասին, Աբրահամ, Իսահակ, եւ Հակոբը, Եգիպտոսում իր սերնդի հանգիստը, Ինչպես Աստված ուղարկեց Մովսեսին եւ Ահարոնին եւ հանձնեց նրանց, եւ նրանց մնալը անապատում.

Հեսուն ասաց նրանց նաեւ Ավետյաց երկրի մասին եւ ինչպես Աստված ամորացիներին տվեց իրենց ձեռքը, որպեսզի նրանք ունենան իրենց երկիրը, Եվ նա ոչնչացրեց նրանց նրանց առաջ.

Աստված այդքան շատ բան արեց նրանց համար եւ տվեց նրանց բոլոր անհրաժեշտը. Նրանք չէին աշխատել, կառուցված, եւ տնկեց խաղողի այգիներ եւ օլիվետերներ հողում, Բայց Աստված տվեց նրանց նրանց.

Հիմա նրանց հերթն էր վախենալ իրենց Աստծուց եւ ծառայել նրան անկեղծությամբ եւ ճշմարտությամբ, եւ հեռացրու աստվածներին, որը նրանց հայրերը ծառայում էին ջրհեղեղի մյուս կողմում եւ Եգիպտոսում. Ժողովուրդը խոստացավ, որ նրանք կանեն դա եւ ծառայեն Աստծուն եւ հնազանդվեն Նրա ձայնը.

Եվ այսպես, Հեսուն (Որպես Աստծո ներկայացուցիչ) Ուխտահարություն արեց ժողովրդի հետ եւ նրանց սահմանեց կանոնադրություն եւ արարողություն Սիւքեմում.

Այնուհետեւ Հեսուն այս խոսքերը գրեց Աստծո Օրենքի գրքում, վերցրեց մի մեծ քար, եւ այնտեղ դրեց այնտեղ կաղնու տակ, որը Տիրոջ սրբավայրի կողմից էր.

Osh ոշուան քարի է դրել Աստծո եւ Ուխտի խոսքերի վկայի համար

Հեսուն ժողովրդին ասաց, որ քարը նրանց ականատես կլիներ. Քանի որ քարը լսում էր Տիրոջ բոլոր խոսքերը, որը նա խոսեց նրանց հետ. Հետեւաբար, Քարը նրանց ականատես կլիներ, Քանի դեռ նրանք չեն հերքել իրենց Աստծուն. (Joshua 24 (Կարդացեք նաև: Ընտրեք այս օրը, ում կծառայեք).

Նույն կաղնու ծառի տակ տեղադրված քարն էր, որտեղ Հակոբը թաղեց բոլոր տարօրինակ աստվածներին եւ նրա ընտանիքի ականջօղերը եւ նրա հետ եղած ժողովուրդը? Բոլոր բաները, որոնք չարիք էին Տիրոջ աչքում եւ պղծեցին Հակոբը եւ նրա ընտանիքը թաղված քարի տակ?

Դա վերաբերում էր կենդանի քարի գալուն, որի միջոցով ա Նոր ուխտ կստեղծվեր, եւ դա կզբաղվի ծեր մարդու ընկած պետության եւ չար մեղավոր բնույթի հետ?

Որովհետեւ ահա այն քարը, որը ես դրել եմ Հեսուի առաջ; մեկ քարի վրա պետք է լինի յոթ աչք: ահա՛, Ես կվերջացնեմ դրանց ծանրաշարժը, ասում է Զորքերի Տերը, եւ ես մեկ օրվա ընթացքում կհանեմ այդ հողի անօրինությունը. Այդ օրը, ասում է Զորքերի Տերը, Կզանգահարեք իր հարեւանին իր հարեւանին եւ թզենի տակ (Զաչարիա 3:9-10)

Մարդու Որդու նշանը

Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդին, եկավ երկիր, որպես Աստծո եւ նրա խոսակցական խոսքի եւ ժողովրդի վկա. Այն Հիսուս Քրիստոսի կատարյալ զոհաբերություն խաչի վրա բերեց Քավությունը հոգիների համար Տիրոջ առաջ. Քանի որ յուրաքանչյուր զոհաբերություն այրվեց կրակով, Նմանապես, Հիսուսի զոհաբերությունը.

Որովհետև Նա մեզ համար մեղք է դարձրել Նրան, ով մեղք չգիտեր; որպէսզի մենք ըլլանք Աստուծոյ արդարութիւնը անոր մէջ (2 Կորսհիսներ 5:21)

Հիսուս Քրիստոս, Ով էր առանց մեղքի, մեղք է արվել Հոր կողմից եւ հավասարվել է մեղավորներին. Դրա պատճառով, Հիսուսը գնաց դժոխք, որտեղ նա մնաց երեք օր եւ երեք գիշեր. Հիսուս’ Դժոխքի մեջ մնալը ամբարիշտների հետ էր (ստախոսները, գողեր, մարդասպաններ, շնացողներ, պոռնկողներ, կռապաշտ, կախարդ, և այլն:) եւ հարուստները, Ով բոլորներն ապրում էին Աստծուն ապստամբության մեջ.

Հիսուս’ Դժոխքի մեջ մնալը նշան էր ոչ միայն Իսրայելի ժողովրդին, այլեւ ամբողջ ընկած մարդկային ցեղը. (Կարդացեք նաև: Ինչ արեց Հիսուսը դժոխքում?)

Նա իր գերեզմանն արեց ամբարիշտների հետ, եւ հարուստների հետ իր մահվան մեջ; Քանի որ նա բռնություն չէր գործադրել, ոչ մի խաբեություն նրա բերանում. Դեռեւս Տիրոջն ուրախացրեց, որ կապրի նրան; Նա նրան վշտացրեց: Երբ նրա հոգին կդարձնես մեղքի առաջարկ, Նա կտեսնի իր սերունդը, Նա երկարաձգելու է իր օրերը, Եվ Տիրոջ հաճույքը կբարգավաճի իր ձեռքին. Նա կտեսնի իր հոգու տառապանքը, եւ բավարարվում է: Նրա գիտելիքներով իմ արդար ծառան պետք է արդարացնի շատերին; Որովհետեւ նա կրելու է իրենց անօրինությունները

Եսայիա 53:9-11

Այնուամենայնիվ, Հիսուսը չմնաց այնտեղ, Քանի որ Աստծո իշխանությունն ավելի ուժեղ է, քան մահը. Հետեւաբար, Երեք օր հետո, Հիսուսը բարձրացավ որպես Վիկտոր գերեզմանից դժոխքի բանալիներով (Հադներ, Մահվան թագավորությունը եւ մեռելները) և մահ.

Դժոխքի եւ մահվան բանալիները ոչ միայն վկայում էին նրա հաղթանակի մասին. Բայց բանալիները նույնպես վկայում էին դժոխքի մեջ գտնվելու մասին (Հադներ) Եվ մարտը մահվան հետ.

Հրեշտակը եկավ եւ քարը գլորեց իր գերեզմանի մուտքը. Որպեսզի Հիսուսը կարողանա լքել գերեզմանը, որտեղ նրա մարմինը երեք օր դրեց, Իր նոր հարության մարմնում.

Կենդանի քարի վկան

Մարգարեների բոլոր բառերը եւ մարգարեությունները, ով ապրում էր հին ուխտում, կատարվել են Հիսուսի Քրիստոսի գալուստով մարմնով եւ նրա խոսքերով, զբոսանք, տառապանքներ, մահ, Հարություն մահից, Համբարձում դեպի երկինք, եւ տեղաբաշխում գահին.

Image Rock and Bible Verse Acts 4-11-12 Սա այն քարն է, որը տեղադրված էր ձեր շինարարների համար, որոնք դարձել են անկյունի գլուխը, եւ ոչ էլ փրկություն կա որեւէ այլ անձի, որի ընթացքում մենք պետք է փրկվեն.

Քանի որ հին ուխտի քարերը ստեղծվել են որպես Աստծո եւ նրա Խոսքի նշան եւ վկա, Նրա սերը, Նրա մեծությունն ու նրա ուժը, Այսպիսով, Հիսուսը դարձավ կենդանի քար, Աստծու Խոսքի նշան եւ վկա, Սերն ու փրկագիններն աշխատում են ընկած մարդու եւ նրա զորության եւ նրա արյան մեջ նոր ուխտի համար.

Եվ այս քարի վկայի վրա, Աստծու եկեղեցին կառուցված է.

Հիսուս Քրիստոսի վկայությունը դեռ հզոր է եւ միշտ կմնա հզոր. Ոչ ոք չի կարող որեւէ բան անել Քրիստոսի մահվան վկայի մասին, հարություն տալը, համբարձում, եւ նրա բարձր քահանայությունը եւ Արգանդավարություն Երկնքի արքայությունում.

Նույնիսկ երբ քրիստոնյաները խաբվում են ստերի միջոցով կամ լռոտ աշխարհի եւ հետապնդումների ճնշումների միջոցով, Կենդանի քարի վկան հավիտյան կանգնած է.

Կենդանի քարե կենդանի քարերը

Եւ ժողովուրդը, ովքեր հավատում են կենդանի քթի վկան եւ նորից ծնվում նրա մեջ եւ պատկանում նրան եւ հետեւում նրան, Կլինեն կենդանի քարեր, որոնք կառուցվում են հոգեւոր տուն (Աստծո տաճարը).

Կենդանի քարերը կենդանի քարի մասին Հիսուս Քրիստոս, Ով է իր կյանքը տվել մահացածներին, քավություն անելու նրանց հոգիների համար եւ մարել դրանք եւ նրանց կենդանի քարեր դարձնել, ովքեր լսում եւ վկայում են Աստծո խոսքերի մասին, եւ որից հոսում են կենդանի ջրի գետերը. (Օ՜. Եսայիա 28:16, Մեթյու 21:42-44, նշագծել 12:10, Ղուկաս 20:17-18, Ջոն 7:37, Գործք 4:11-12, Եփեսացիներ 2:8-22, 1 Պետրոս 2:2-10).

Նոր ուխտի քարի սյունը վկա է բոլոր ազգերի համար

Նոր ուխտի քարի սյունը Վկա է բոլոր մարդկանց համար (ազգեր) ընդմիշտ.

Մարդիկ կախված են կամ հավատալու Հիսուս Քրիստոսին եւ Աստծո ընտրյալ եւ թանկագին կենդանի քարը դարձնել իրենց փրկության ժայռը եւ կառուցվել է այս գլխավոր անկյունաքարով եւ Հոգու կողմից ապրել որպես նրա վկա, Սուրբ Տիրոջ մեջ, եւ կրում է դրա պտուղը, կամ անհնազանդ լինել եւ մերժել կենդանի քարը, որը ստեղծվում է որպես Աստծո վկա, բոլոր հավերժության համար.

«Եղիր երկրի աղը’

Հնարավոր է դու նույնպես հավանես

    սխալ: Հեղինակային իրավունքի պատճառով, it's not possible to print, Ներբեռնեք, պատճեն, Տարածեք կամ հրապարակեք այս բովանդակությունը.