Օրհնությունն ու անեծքը Հին ուխտի մի մասն էին. Քանի դեռ Աստծո ժողովը (Իսրայելի ժողովուրդը) հնազանդվեց և պահեց Աստծո օրենքը, ժողովը օրհնված էր Աստծո կողմից. Բայց եթե ժողովը ըմբոստացավ և որոշեց գնալ իր ճանապարհով և հրաժարվեց հնազանդվել և պահել Աստծո օրենքը., ժողովը Աստծո կողմից անիծված էր. Նրանք ընտրություն ունեին ապրել օրհնյալ Գերիզիմի լեռան վրա, թե ապրել անիծված Էբալի լեռան վրա։. Ուստի նրանք որոշեցին օրհնվել կամ անիծվել Աստծո կողմից. Այսօր օրհնության և անեծքի վարդապետությունը դեռևս քարոզվում է, իսկ օրհնությունների և անեծքների լեռները դեռևս հիշատակվում և ուսուցանում են. Բայց արդյո՞ք օրհնությունների և անեծքների լեռները գոյություն ունեն Նոր Ուխտում? Կարո՞ղ եք ապրել Նոր Ուխտում Տիրոջ օրհնության և Տիրոջ անեծքի ներքո?
Անեծքը, որը եկավ երկրի վրա Աստծուն անհնազանդության պատճառով
անկումից հետո, մահը մտավ մարդու մեջ, որով մարդու հոգին մեռավ, և մարդը դարձավ (հոգեպես) Աստծուց բաժանված. Յուրաքանչյուր մարդ, ով պիտի ծնվեր մարդու սերմից, մարմնավոր կլիներ և կազմված կլիներ մարմնից և հոգուց, քանի որ մարդու ոգին մահացել էր և ապրել մահվան իշխանության ներքո. Այդ թվում՝ դրանք, որոնք ընտրվել էին Աստծո կողմից և բնական ծնունդով պատկանում էին Աստծո ժողովրդին, Նսեմ.
Իսրայելի ժողովուրդը պատկանում էր, ճիշտ այնպես, ինչպես երկրի վրա գտնվող մյուս ազգերը, սերնդին ծերուկ, որի մեջ մեղքն ու մահը թագավորում են և ապրում են մահվան գերության մեջ խավարի արքայությունում.
Խավարի թագավորությունը, որտեղ սատանան է տիրում, թագավորեց երկրի վրա, և դա թողնելու ոչ մի կերպ չկար (հոգեվոր) թագավորություն. Մարդը թակարդված էր մարմնի մեջ և խավարի թագավորության գերին էր և առաջնորդվում էր խավարի ուժերի կողմից.
Մեղքն ու մահը տիրեցին – և ներկայացնում էր խավարի թագավորությունը և խավարի թագավորության տիրակալի կամքը.
Մահը տիրում էր բոլորի մեջ, ովքեր պատկանում էին խավարի թագավորությանը. Ուստի ժողովուրդը, ովքեր պատկանում էին խավարի և մահվան թագավորությանը, բարձրացրին իրենց Աստծուց և ապստամբեցին Նրա դեմ, և ապրում էր մեղքի մեջ.
Քանի որ յուրաքանչյուր մարդ երկրի վրա ապրել է խավարի թագավորությունում և մեղք է գործել բնության կողմից, քանի որ մեղքն ու մահը իշխում են մարմնում, Աստված տվել է Մովսեսի միջոցով, մեղքի և մահվան օրենքը Նրա ընտրյալ ժողովրդին.
Մովսեսի օրենքը, մեղքի և մահվան օրենքը, նախատեսված էր ծերունու համար, ով մարմնավոր է, և որի մեջ իշխում է մեղքն ու մահը (Կարդացեք նաև: «Ինչու՞ Աստված ասաց «չես…» և ինչու Հիսուսն ասաց, դու պիտի…?»).
Օրենքի պատվիրանները, որը Աստված տվեց Իր ժողովրդին, ներկայացնում էր Աստծո կամքը և Նրա էությունը և Թագավորությունը.
Աստված հաստատեց Ղևտական քահանայությունը և պատվիրաններ տվեց, նախազգուշացումներ, կարգադրություններ, Սննդի մասին օրենքներ, Զոհաբերական օրենքներ, Ծեփեր, և ծեսեր, որը Աստծո ժողովուրդը պետք է պահպաներ. Այս բոլոր պատվիրանները, կարգադրություններ, և ծեսերը վերաբերում էին ծերունուն, ով հոգևոր չէ և քայլում է մարմնի հետևից, որի մեջ իշխում են մեղքն ու մահը.
Օրհնությունը՝ Աստծուն հնազանդվելու կամ անեծքը՝ Աստծուն անհնազանդության միջոցով
Ահաւասիկ, Քո առջև այսօր օրհնություն և անեծք եմ դրել; Օրհնություն, եթե հնազանդվեք ձեր Տեր Աստծու պատվիրաններին, որը ես պատվիրում եմ ձեզ այսօր: Եվ անեծք, եթե չհնազանդվեք ձեր Տեր Աստծո պատվիրաններին, այլ շեղվեք այն ճանապարհից, որ այսօր պատվիրում եմ ձեզ, գնալ այլ աստվածների հետևից, որը դուք չգիտեք. Եւ դա կկայանա, երբ քո Տէր Աստուածը քեզ բերի այն երկիրը, ուր դու գնում ես այն ժառանգելու, որ օրհնությունը դնես Գերիզիմ լեռան վրա, և անեծքը Եբալ լեռան վրա. Մի՞թե նրանք Հորդանանի այն կողմում չեն, ճանապարհին, որտեղ արևը մայր է մտնում, Քանանացիների երկրում, որոնք բնակվում են Գաղգաղայի դեմ արշավանքի մեջ, Մորենի հարթավայրերի կողքին? Որովհետև դուք կանցնեք Հորդանանով, որպեսզի մտնեք ժառանգելու այն երկիրը, որը ձեր Տեր Աստվածը տալիս է ձեզ, և դուք կտիրեք դրան, և բնակվիր այնտեղ. Եվ դուք պահեք, որ կատարեք բոլոր կանոններն ու դատավճիռները, որոնք ես այսօր դրեցի ձեր առաջ (Երկրորդ Օրինաց 11:26-32)
Ես կոչ եմ անում երկինքն ու երկիրը արձանագրել այս օրը ձեր դեմ, որ ես քո առաջ կյանք ու մահ եմ դրել, օրհնություն և հայհոյանք: հետևաբար ընտրիր կյանքը, որ դու և քո սերունդը ապրես: Որպեսզի դու սիրես քո Տեր Աստծուն, և որ դու լսես նրա ձայնը, և որ դու կառչես նրանից: քանզի նա քո կյանքն է, և քո օրերի երկարությունը: որպեսզի դու բնակվես այն երկրում, որը Տերը երդվեց քո հայրերին, Աբրահամին, Իսահակին, եւ Յակոբին, նրանց տալ (Երկրորդ Օրինաց 30:19-20)
Բոլոր պատվիրաններն ու կանոնները գրվել են Թորայում. Օրհնությունն ու անեծքը կապված էին Մովսեսի օրենքի հետ. Աստված ժողովրդին պատվիրել էր Մովսեսի միջոցով, երբ նրանք մտան ավետյաց երկիր և տիրեցին երկրին, նրանք պետք է օրհնություն դնեին Գերիզիմ լեռան վրա, իսկ անեծքը՝ Էբալ լեռան վրա (Երկրորդ Օրինաց 27:11-26; 28; 29; 30, Joshua 8:30-35).
Օրհնությունների և անեծքների լեռները պատկանում էին մեղքի և մահվան օրենքին, որը նախատեսված էր մարմնավոր մարդու համար, Ով է ծնվել Հակոբի սերունդից (Նսեմ) և պատկանում էր Աստծու ժողովրդին՝ Իսրայելին.
Քանի դեռ Աստծո ժողովուրդը հնազանդվում էր Նրա օրենքին, ժողովուրդը օրհնված էր Աստծո կողմից. Բայց հենց որ Աստծո ժողովուրդը չհնազանդվեց Նրա օրենքին, ժողովուրդը անիծված էր Աստծո կողմից.
Ուստի ժողովուրդը որոշեց օրհնվել Աստծո կողմից՝ Աստծուն հնազանդվելու միջոցով կամ անիծվել Աստծու կողմից՝ Աստծուն անհնազանդության պատճառով:.
Օրենքը պահպանելով, Իսրայելի ժողովուրդը ցույց տվեց, որ սիրում է Աստծուն ամենից առաջ, ներառյալ իրենց, և որ նրանք պատկանում էին Աստծուն և միայն Նրան էին ծառայում.
Աստծո ժողովուրդը սուրբ էր; բաժանված բոլոր մյուս ազգերից և նվիրված Աստծուն. Եվ նրանց հնազանդության միջոցով Աստծուն, նրանք ցույց տվեցին, որ պատկանում են Աստծուն և տարբերվում են աշխարհից.
Եվ այսպես, Աստծո սուրբ ժողովուրդը բաժանվեց աշխարհից և ապրեց օրհնության լեռան վրա (հոգեվոր) խավարի թագավորություն և օրհնվեցին Աստծո կողմից.
Հիսուսը գնեց և փրկագնեց մարդուն Իր արյունով
Բայց որ ոչ ոք օրենքով արդարացված չէ Աստծո առաջ, դա ակնհայտ է: համար, Արդարը կապրի հավատքով. Եվ օրենքը հավատքից չէ: բայց, Մարդը, ով կատարում է դրանք, կապրի նրանց մեջ:Քրիստոսը մեզ փրկեց օրենքի անեծքից, մեզ համար անեծք են դարձնում: քանզի գրված է, Անիծված է յուրաքանչյուրը, ով կախված է ծառից: Որպեսզի Աբրահամի օրհնությունը հեթանոսների վրա լինի Հիսուս Քրիստոսի միջոցով; որպեսզի մենք կարողանանք ստանալ Հոգու խոստումը հավատքի միջոցով (Գաղատացիներ 3:11-14)
Մինչև Աստծո խոստումը, Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդին, եկավ երկիր և կատարեց օրենքը Աստծո կամքին Իր հնազանդության միջոցով. Չնայած Հիսուս Քրիստոսը կատարեց օրենքը, և Աստված Նրա հետ էր, Հիսուս Քրիստոսը մորթվեց որպես Գառ և զոհաբերվեց ընկած մարդու ողջ սերնդի համար.
Հիսուս Քրիստոսը վերցրեց ընկած մարդու տեղը; մեղավորը և կրեց բոլոր մեղքերն ու անօրինությունները և դարձավ անեծք խաչի վրա.
Իր զոհաբերությամբ և իր արյունով Նա փրկագնեց մարդուն խավարի արքայությունից և մեղքի ու մահվան զորությունից.
Նախ, նրանք, ովքեր պատկանում էին Աստծո ժողովրդին՝ Իսրայելին, հնարավորություն տրվեց փրկվելու հավատքով և փրկվելու խավարի իշխանությունից Նրա արյունով, և մարմնի մահվան միջոցով, որի մեջ իշխում է մեղքն ու մահը, թողեք խավարի թագավորությունը և հոգու հարության միջոցով մեռելներից մտնել Աստծո Արքայությունը.
Այնուհետև Աստծո փրկությունը եկավ նաև հեթանոսներին, և նրանց նույնպես հնարավորություն տրվեց փրկվելու և փրկվելու խավարի իշխանությունից և հավատքով առ Քրիստոս և Նրա արյունով և վերածննդով թողեք խավարի թագավորությունը և մտնեք Աստծո Արքայությունը և պատկանեք Աստվածների միաբանությանը:; եկեղեցին.
Այն (հոգեվոր) տեղափոխում խավարի թագավորությունից Աստծո Արքայություն
Շնորհակալություն հայտնելով Հորը, որը մեզ ստիպեց հանդիպել, որպեսզի լույսի ներքո գտնվող սրբերի ժառանգության մասնակից լինեն: Ով մեզ հանձնեց խավարի ուժից, և մեզ թարգմանեց Իր սիրելի Որդու արքայություն: Ում մեջ մենք մարում ենք նրա արյան միջոցով, Նույնիսկ մեղքերի ներողամտությունը (Կողոսացիներ 1:12-14)
Հոգեւոր ոլորտում, մարդը վերածնվելու միջոցով տեղափոխվեց խավարի թագավորությունից (աշխարհի թագավորությունը; խավարը) Աստծո արքայությանը (Երկնքի Թագավորություն; լույսը)
Եվ այսպես՝ մարմնի մահվան միջոցով, որտեղ իշխում է մեղքն ու մահը, և կիրառվում է մեղքի և մահվան օրենքը, մարդը փրկագնվեց մեղքից և մահից, և մեղքն ու մահն այլևս չթագավորեցին մարդու վրա, քանի դեռ մարդն ապրելու է Հոգու համաձայն Աստծո Արքայությունում՝ Նրա կամքից հետո (Կարդացեք նաև: ‘Աստծո կամքն ընդդեմ սատանայի կամքի«)
Մովսեսի օրենքը; մեղքի և մահվան օրենքը, որին կապված էին օրհնության սարն ու անեծքի սարը, փոխարինվել է Հոգու օրենքով.
Մեղքի և մահվան օրենքից փրկագնված Քրիստոսով
Ուստի այժմ դատապարտություն չկա նրանց համար, ովքեր Քրիստոս Հիսուսում են, ովքեր չեն քայլում մարմնի ետևից, բայց Հոգուց հետո. Որովհետև Քրիստոս Հիսուսում կյանքի Հոգու օրենքը ինձ ազատեց մեղքի և մահվան օրենքից. Ինչի համար օրենքը չէր կարող անել, այն պատճառով, որ այն թույլ էր մարմնի միջոցով, Աստված ուղարկում է Իր Որդուն՝ մեղավոր մարմնի նմանությամբ, և մեղքի համար, դատապարտված մեղքը մարմնով: Որպեսզի օրենքի արդարությունը կատարվի մեր մեջ, ովքեր չեն քայլում մարմնի ետևից, բայց Հոգուց հետո (Հռոմեացիներ 8:1-4)
Նոր մարդը, ով Աստծո որդի է և ստացել է Աստծո բնությունը, այլևս այն ծերունին չէ; ընկած մարդը, ով սատանայի որդի է և ունի սատանայի բնույթ և ապրում է անեծքի տակ՝ անհնազանդության պատճառով.
Նոր մարդը փրկվել է Քրիստոսի անեծքից, և մեղքի և մահվան օրենքը այլևս չի տիրում նոր մարդու մեջ, քանի որ այն մարմինը, որի մեջ իշխում է մեղքն ու մահը, մեռավ Քրիստոսում.
Նոր մարդու մեջ տիրում է Հոգու օրենքը, որով պատվիրանները, որոնք Աստված տվեց Մովսեսին և ներկայացրեց Նրա կամքը, գրված են նոր մարդու սրտում Սուրբ Հոգով, և նոր մարդը կարող է տարբերել բարին և չարը:.
Օրհնությունների և անեծքների լեռները Հին Ուխտի մի մասն էին
Օրհնությունների և անեծքների լեռները գրվել են Թորայում և եղել են մեղքի և մահվան օրենքի մի մասը, որը նախատեսված էր ծերունու համար, ովքեր ապրում էին խավարի թագավորությունում. Բայց քանի որ հին մարդը մահացել է Քրիստոսով և այլևս չի պատկանում խավարի թագավորությանը, այլ հոգու հարության միջոցով դարձել է նոր մարդը և պատկանում է Աստծո արքայությանը:, օրհնությունների և անեծքների լեռներն այլևս գոյություն չունեն. Գերիզիմ օրհնության լեռը և Էբալի անեծքի լեռը Հին ուխտի մաս էին և այլևս չեն հանդիսանում Նոր ուխտի մաս:.
Եթե դուք տեղափոխվել եք Աստծո Թագավորություն, դուք օրհնված եք Քրիստոսով.
Դու ես օծվել է Նրա մեջ, ինչը նշանակում է, որ դուք դրվել եք Աստծո որդի դիրքում, մարմնի մահվան և մեռելներից հոգու հարության միջոցով, և ստացել են Նրա Սուրբ Հոգին, որով դուք ստացաք ժառանգությունը Քրիստոսով. Դա շատ ավելին է, քան օրհնության լեռան երկրային օրհնությունները.
Ծերուկը, ովքեր ինքնաբերաբար բնական ծնունդով պատկանում էին Աստծո միաբանությանը (Նսեմ) բայց ոչ հոգևոր էր, որովհետեւ ծերունու հոգին մեռած էր, նրան տրվեց ընտրություն՝ հնազանդվել Աստծուն և ապրել օրհնյալ Գերիզիմ լեռան վրա՝ խավարի արքայությունում, կամ լինել Աստծուն անհնազանդ և ապրել անեծքի լեռան վրա՝ Էբալը խավարի թագավորության մեջ։.
Բայց նոր մարդն արդեն ընտրություն է կատարել՝ հավատալու Հիսուս Քրիստոսին և որոշել է հետևել Հիսուս Քրիստոսին և կատարել Աստծո կամքը..
Աստծո որդին ապրում է Հոր կամքին հնազանդվելով
Հավատի և վերածննդի և Քրիստոսի հանդեպ ձեր դիրքի միջոցով, դուք այլևս չեք պատկանում խավարի թագավորությանը և այլևս ենթակա չեք – և մեղքի և մահվան ստրուկ, բայց դու պատկանում ես Երկնքի Արքայությանը, և դու նստած ես խավարի թագավորության վերևում (աշխարհի թագավորությունը) և Քրիստոսով դուք թագավորում եք մեղքի և մահվան վրա Նրա իշխանությունով.
Քանի դեռ մնում եք Քրիստոսի մեջ և մնում եք Աստծո Արքայության մեջ, Հոգու հետևից քայլելով՝ հնազանդվելով նրան Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանները, որոնք բխում են Հոր պատվիրաններից, որոնք ներկայացնում են Նրա կամքը, դուք կմնաք Նրա սիրո մեջ և կթագավորեք խավարի վրա.
Եթե դուք տեղափոխվում եք և փրկվում եք մեղքի և մահվան զորությունից, այլևս դրանով չես քայլի.
Եթե դուք անում եք և շարունակում եք ապրել ըստ մարմնի և հարատևում եք մեղքի մեջ, դուք դեռ չեք ազատվել ձեր մեղավոր էությունից, և/կամ դուք չեք տեղափոխվել, բայց դեռ պատկանում եք խավարի թագավորությանը.
Որովհետև քանի դեռ դուք անիրավություն եք անում և համբերում եք մեղքի մեջ, արդարությունն ու կյանքը չեն տիրում քո մեջ, բայց անիրաւութիւնն ու մահը. Ձեր գործերը ցույց են տալիս, ով ես դու և ում, իսկ դու որ թագավորությանն ես պատկանում.
Նոր Ուխտում, դուք ապրում եք մեռելներից ձեր հոգու հարությամբ՝ Աստծո հետ միասնությամբ՝ Նրա կամքից հետո. Դուք ստացել եք Նրա էությունը և, հետևաբար, պետք է անեք այն, ինչ հաճելի է Աստծուն. Եվ եթե դուք անգիտակցաբար անում եք մի բան, որը դեմ է Նրա կամքին, սրբացման գործընթացում, երբ դու հեռացնել ծերունուն և հագեք նոր մարդուն, ապա Սուրբ Հոգին, Ով բնակվում է քո մեջ, կդիմակայի ձեզ, և դրանից հետո ձեզնից է կախված՝ հանձնվեք Սուրբ Հոգուն և ապաշխարեք և շարունակեք ձեր ճանապարհը Հոգու հետևից, թե ոչ.
Օրհնյալ Քրիստոսով
Նոր Ուխտում, դուք Աստծո կողմից օրհնված եք Քրիստոսով և անեծքներ չկան, որը Աստված դնում է նոր ստեղծագործության վրա. Որովհետև որպես Աստծո զավակ դուք ապրում եք հնազանդության մեջ Նրա կամքից հետո. Եթե դուք չեք որոշել գնալ ձեր ճանապարհով և ապրել մարմնի կամքի համաձայն և թողնել Քրիստոսին և Նրա Թագավորությունը.
Որովհետև ցանկացած պահի, դուք կարող եք թողնել Ուխտը և վերադառնալ խավարի թագավորություն և վերցնել ձեր հին կյանքը և ապրել մարմնի համաձայն՝ անեծքի տակ՝ անհնազանդ լինելով Աստծուն և անել այն, ինչ ձեզ հաճելի է:, բայց Հորը տհաճ է.
Որովհետև ‘Մի անգամ փրկվելուց հետո միշտ պահպանվել է‘ Հիսուս Քրիստոսի ավետարանի մաս չէ և գոյություն չունի Աստծո Թագավորությունում, բայց կազմված է մարմնավոր մարդկանց կողմից և բխում է մարմնական մտքից և ունայն երևակայություններից.
«Եղիր երկրի աղը’
