Kod Rimljana 7:14-26, Pavao je napisao svecima u Rimu o bitki i slabosti starca. Starac je tjelesan i vlada svojom grešnom prirodom i rob je grijeha i smrti. Starac hoda za tijelom, što znači da ga vode njegova osjetila, tjelesni um, emocije, osjećaji itd. Grešno tijelo vlada nad starcem i određuje njegov govor i postupke (radovi). Stoga starac ne može ugoditi Bogu. Starac ne može uroditi plodom za Boga, Jer sve što meso proizvodi je korumpirano; pogođen zlo (Grešna priroda). Starac hoda nakon voljke tijela u grijehu i urodi plodom za smrt.
Što Biblija govori o bitci i slabosti starca?
Pavao opisuje bitku i slabost starca, Tko je tjelesan. Međutim, Pavao ne samo da opisuje bitku i slabost starca, koji je rob grijeha i zatvorenik grešnog mesa. Ali Pavao također opisuje kako biti otkupljen iz ovog grešnog mesa, koji uvijek teži Duhu i stvarima kraljevstva Božjeg.
Kod Rimljana 7:14-26, Paul nije napisao o bitki i slabosti novog čovjeka (novo stvaranje), Tko je rođen u Duhu. Ali Pavao je pisao o bitci i slabosti starac (stara kreacija), koji je rođen u tijelu.

Paul je bio farizej. Stoga, Pavao je imao puno znanja o riječi Božje. Služio je Boga iz Mojsijevog zakona.
Pavao je znao pismo, Ali Paul nije znao živu riječ; Isus Krist.
Sve dok se Isus nije otkrio Pavlu, koji je progonio Isusa.
Pavao pokajao se, I Isus Krist postao je njegov Spasitelj, I učinio je Isusa Gospodara tijekom svog života.
Starac Saul umro je u Kristu, I novi čovjek Pavao je ustao iz mrtvih u Kristu.
Nigdje u Bibliji nije Paul, niti Isus i ostali apostoli, recite da zakon nije bio dobar. Baš suprotno, Pavao je rekao da je zakon svet, a Božje zapovijedi su svete, pravedan, I dobro. (Oh. Rimljani 7:12).
Jedino je da način da postanete pravedan i način spasenja više nije kroz zakon, Ali kroz Krista. Ne možete se spasiti i biti pravedni držanjem zakona.
Zakon je duhovan
Možete se spasiti samo vjerom u Isusa Krista, Sin Božji i regeneracija u Kristu i živjeti nakon njegove volje. Kroz Isusa Krista i regeneraciju u njemu ušli ste, Sada je na vama da ostanete u njemu.
Zakon je Bog dao njegovom tjelesnom narodu. Međutim, Suština zakona je duhovna. Sve dok ljudi ostanu tjelesni, Neće moći razumjeti suštinu zakona. A kamoli da uspostaviti zakon.
Samo novi čovjek, koji je rođen iz vode i Duha, je u stanju razumjeti Božje stvari i hodati za Duhom. Hodajući za duhom prema zakonu Duha života, Novi čovjek uspostavlja zakon.
Novi čovjek neće razmotriti Božje zapovijedi legalističkim i skup staromodnih vjerskih pravila. Ali novi čovjek smatra Božje zapovijedi kao ljubavne zapovijedi od Oca, koji proizvode život i mir. (Pročitajte također: ‘Bog je dao svoju Riječ iz ljubavi’)
Sada, Pogledajmo Rimljane 7:14-26 i 8:1-4*.
“Radim ono što mrzim”
Jer znamo da je zakon duhovan: Ali ja sam tjelesna (Dominirane grešnom prirodom), Prodano pod grijehom (Grešna priroda). Za ono što radim dopuštam ne: za ono što bih, to ne; Ali ono što mrzim, to ja.
Ako onda radim ono što ne bih, Pristajem zakonu da je to dobro. Sad to više nema ja to radim, Ali grijeh (Grešna priroda) To prebiva u meni.
Jer to znam u sebi (To je, u mom tijelu) prebiva nije dobra stvar: jer je volja prisutna sa mnom; Ali kako izvesti ono što je dobro, ne nađem (Jer grešna priroda vlada i određuje čovjekov govor i postupke. Prirodni tjelesni čovjek podvrgnut je tijelu).
Za dobro što bih to učinio: Ali zlo koje ne bih, to radim.
Sad ako to učinim ne bih, više nije to što to radim, Ali grijeh (Grešna priroda) To prebiva u meni.
Nalazim tada zakon, da, Kad bih učinio dobro, Zlo je prisutno sa mnom. Jer uživam u Božjem zakonu (Zakon pravednosti i života) Nakon unutarnjeg čovjeka: Ali vidim drugi zakon (zakon grijeha i smrti) u mojim članovima, ratujući protiv zakona mog uma (Zakon pravednosti i života), i dovodeći me u zarobljeništvo u zakon grijeha koji je u mojim članovima.
O bijedni čovjek kakav jesam! Tko će me izbaciti iz tijela ove smrti?
Spasenje starca, koji je rob grijeha i smrti
Zahvaljujem Bogu preko Isusa Krista, našeg Gospodara. Pa onda s umom, Ja sam služim Božjem zakonu (Zakon pravednosti i života); Ali s tijelom zakon grijeha.
Nikakve dakle sada osude onima koji su u Kristu Isusu, koji ne hodaju po tijelu, Ali nakon duha. Jer zakon Duha života u Kristu Isus, oslobodio me zakona grijeha i smrti.
Za ono što zakon nije mogao, u tome što je bilo slabo kroz meso (Grešna priroda, Ta kraljevina u starom tjelesnom čovjeku), Bog šalje svog vlastitog Sina u obličju grešnog tijela, i za grijeh, osudio grijeh u tijelu: Da se pravda Zakona ispuni u nama, koji ne hodaju po tijelu (vođena grešnom prirodom), ali nakon Duha (vodio Duhom Svetim (Rimljani 7:14-8:4)).
Novi čovjek se isporučuje iz grijeha i smrti i hoda u pravednosti
Kad se ponovno rodite, Dostavljeni ste iz svoje grešne prirode. To je zato što vam je tijelo umrlo u Kristu, I vaš je duh odgajan iz mrtvih.
Sve dok ostanete u Kristu i hodate za Duhom, Živjet ćete u Kristovoj slobodi.
Ali kad dopustite grijeh u svom životu i Ustrajte u grijehu, i voditi grešna priroda koja prebiva u vašem tijelu, Đavo i njegov zakon; Zakon grijeha i smrti, Uzmi dominaciju preko svog života, I iskusit ćete bitku i slabost mesa.
‘Budi sol zemlje’
*KJ, KW, Interlinearni grčki Novi zavjet



