ישוע הזהיר את תלמידיו מפני זאבים בבגדי צאן. הוא נתן סקירה מפורטת של הטבע והמאפיינים של זאב בבגדי כבשים. ישוע אמר להם, איך לזהות זאבים בבגדי כבשים, איך יכנסו הזאבים האלה בבגדי כבשים והתוצאה של זה. ישו לא יכול היה להיות יותר ספציפי. אבל איך זה, שזאבים רבים בבגדי צאן נכנסים לכנסייה באין מפריע ומוצבים בעמדות מנהיגות בכנסייה ומובילים את האנשים שולל וזורעים הרס בכנסייה? מה אומר התנ"ך על זאבים רעבים ובגדי כבשים שזורעים הרס? איך הזאבים הטורפים בבגדי כבשים זורעים הרס?
הדלת של דיר הכבשים
באמת, באמת, אני אומר לך, מי שלא נכנס בדלת לדיר, אבל מטפס בדרך אחרת, אותו הוא גנב ושודד. אבל מי שנכנס בדלת הוא רועה הצאן. לו פותח השוער; והכבשים שומעות את קולו: וַיִּקְרָא אֶת צֹאן שֶׁלּוֹ בִּשְׁמוֹ, ומוציא אותם החוצה. וכאשר יוציא את צאן משלו, הוא הולך לפניהם, והכבשים הולכים אחריו: כי הם יודעים את קולו. וזר לא ילכו אחריו, אבל יברח ממנו: כִּי לֹא יָדְעוּ קוֹל גָּרִים.
המשל הזה דיבר אליהם ישוע: אבל הם לא הבינו מה הם הדברים אשר דיבר אליהם. ואז אמר להם ישוע שוב, באמת, באמת, אני אומר לך, אני הדלת של הכבשה. כל מה שבא לפניי הם גנבים ושודדים: אבל הכבשים לא שמעו אותם. אני הדלת: על ידי אם מישהו יכנס, הוא יינצל, וייכנס ויצא, ולמצוא מרעה. הגנב לא בא, אלא בשביל לגנוב, ולהרוג, ולהרוס: באתי כדי שיהיו להם חיים, ושעשויים לקבל את זה יותר בשפע.
אֲנִי אני הרועה הטוב: הרועה הטוב נותן את חייו למען הכבשים.אבל הוא שכיר, ולא הרועה, שלשלו אין הכבשים, רואה את הזאב מגיע, ומשאיר את הצאן, ובורח: והזאב תופס אותם, ומפזר את הצאן. השכיר בורח, כי הוא שכיר, ולא דואג לכבשים. אני הרועה הטוב, ותדע את הכבשים שלי, ואני מוכר ממני. כמו שהאב מכיר אותי, גם כך יודע אני האב: וְנָתַתִּי אֶת נַפְשִׁי לְמַעַן הַצֹאן (ג'ון 10:1-15)
יש הרבה רועים, אשר הוסמכו בכנסייה על ידי אנשים במקום אלוהים. רועים, שלא נכנסו דרך הדלת, אבל נכנסו לדרך אחרת.
יש רועי צאן, שלמדו בבית ספר לתנ"ך או למדו תיאולוגיה באוניברסיטה וסיימו אותו בהצלחה, עושה אותם, לפי השיטה העולמית, זכאי לעמוד בדוכן, ללמד את התנ"ך, ולהוביל כנסייה.
ואז יש רועים מוסמכים, שנולדים כבן או כבת של הרועה (כּוֹמֶר, מַטִיף, כּוֹמֶר, וכו ') של הכנסייה. בגלל הבכורה שלהם, יש להם מעמד מיוחס והם ירשו את תפקיד הכומר מההורה (קרא גם: ‘רוחו של אלי‘).
ויש רועים, המוסמכים מתוך הכנסייה, בגלל הידע שלהם בתנ"ך, אדוק 'נוצרי'’ הִתְנַהֲגוּת, גישה חברתית, שֶׁטֶף, כַּרִיזמָה, ועבודות הומניטריות.
אבל רבים מהרועים המוסמכים הללו לא נכנסו דרך הדלת ואינם מכירים את ישוע המשיח באופן אישי ואין להם מערכת יחסים חיה איתו. הם יודעים את אות התנ"ך, אבל הם לא יודעים את המילה החיה.
מנהיגים אלו אינם נולדים מחדש ואין בהם רוח הקודש. הם לא רוחניים, אבל הם גשמיים ובחיי היומיום שלהם, הם חיים כאויבי אלוהים במרד נגד המילה.
ביום ראשון הם מדברים כמה מילים מהתנ"ך אבל הם מתאימים אותם בצורה כזו שהיא לא מייצגת את רצון האל, אלא הדעה, תְשׁוּקָה, ורצון הרועה המוסמך, מי יודע בדיוק מה אנשים גשמיים רוצים לשמוע.
בשל העובדה שרועים רבים אינם שייכים למשיח ואינם מכירים את המילה באופן אישי ולא נכנעו למשיח ואינם חיים בציות לדבר ואינם מדברים את דברי אלוהים, אלא שייכים לשטן והולכים בדרכם ועוקבים אחר מחשבותיהם, תאוות, רצונות ורצון, ולומר את המילים שלהם, נשמות רבות של הכנסייה מובלות שולל והושמדות.
נשמות, מי שיכול היה להינצל ולהישאר ניצול, אלא בגלל המסרים הגשמיים, לעולם לא ימצא את הדלת ואת החיים.
הזאבים הטורפים בבגדי כבשים הורסים נשמות, להשיג רווח לא הגון
ודבר ה' בא אלי, פִּתגָם, בן אדם, אומר לה, אתה הארץ שאינה מטוהרת, ולא ירד גשם ביום זעם. יש קונספירציה של נביאיה בעיצומה, כמו אריה שואג טורף את הטרף; הם אכלו נשמות; הם לקחו את האוצר ואת הדברים היקרים; עשו אותה אלמנות רבות בתוכו. הכוהנים שלה עברו על החוק שלי, וחיללו את קדשי: הם לא הבחינו בין קודש לחול, וכן לא הראו הבדל בין טמא לטהר, והסתירו עיניהם משבתותי, ואני חולל בתוכם. נסיכיה בתוכו הם כמו זאבים שעורבים את הטרף, לשפוך דם, ולהרוס נשמות, להשיג רווח לא הגון. ונביאיה טפחו אותם במכת חסרת מזג, לראות הבל, ותזכיר להם שקרים, פִּתגָם, כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהִים, כאשר ה' לא דיבר (יחזקאל 22:23-28)
הרועים האלה הם זאבים בבגדי כבשים, שנראים כאילו הם עומדים בעבודת ה', אבל במציאות, הם עומדים בשירותו של שליט העולם, השטן, ולדבר דברים מעוותים.
הם גאים, מתחסד, ולעמוד בדוכן לכבוד עצמם והישגיהם כאל. הם מקדמים את עצמם ומתנשאים מעל הכבשים ואוהבים את שבחי העם ומאפשרים לכבשים להתרומם ולעבוד אותם.
אין להם פחד אלוהים ולא אכפת להם מרווחת נשמות הכבשים, אבל אכפת להם רק מעצמם, הרצון שלהם, מעמדם, הצלחתם, הכספים שלהם, וממלאים את תאוותיהם ותשוקותיהם הגשמיות.
ככל שיותר כבשים עוקבות אחריהם והכנסייה גדולה יותר, ככל שהם מרגישים את עצמם חזקים יותר וכך מרוויחים יותר.
בזמן שהם עושים דברים בחייהם, שלא יכול לעמוד באור היום. אולם הכבשים הניחו להם ללכת ולקבל את התנהגותם החוטאת, כי יש להם יראת שמים על הכומרים שלהם וסוגדים להם ומעמידים את הכומר שלהם מעל אלוהים האב, המילה ורוח הקודש.
וכל כך הרבה מוטעים, כי הם הולכים אחר דברי המטיף מעל דבר אלוהים.
הזאבים הטורפים בבגדי כבשים שזורעים הרס
בהיזהרו מנביאי שקר, שבאים אליך בבגדי צאן, אבל בפנים הם זאבים רעבים. תכירו אותם לפי פירותיהם. האם גברים אוספים ענבי קוצים, או תאנים של גדילן? גם כל עץ טוב מביא פרי טוב; אבל עץ מושחת מביא פרי רע. עץ טוב אינו יכול להביא פרי רע, וכן עץ מושחת לא יכול להביא פרי טוב. כל עץ שאינו מביא פרי טוב חצוב, ולהשליך לתוך האש. לפיכך לפי פירותיהם תכירו אותם. לא כל אחד שאומר אלי, אָדוֹן, אָדוֹן, ייכנס למלכות השמים; אבל מי שמאפשר את רצון אבי שנמצא בשמיים
לא כל מי שאומר לי, אָדוֹן, אָדוֹן, ייכנס למלכות השמים; אבל מי שמאפשר את רצון אבי שנמצא בשמיים. רבים יגידו לי באותו יום, אָדוֹן, אָדוֹן, הלא נבאנו בשמך? ובשמך גירשו שדים? ועשית בשמך הרבה פעולות נפלאות? ואז אני אמסין להם, מעולם לא הכרתי אותך: צאו ממני, אתם שעובדים עוול (מתיו 7:15-23).
ישוע לא אמר שאתה תזהה נביאים פסבדו; נביאי שקר, לפי המראה שלהם או לפי המילים שלהם. כי הם ודבריהם עשויים להיראות רוחניים ואולי להיראות שזה בא מאלוהים, בעוד שבמציאות הם לא שייכים לאלוהים ואלוהים לא דיבר אליהם.
אבל ישוע אומר בצורה מאוד ברורה, שאתה תעשה להכיר בנביאי שקר, שמגיעים בבגדי כבשים, אבל בפנים הם זאבים רעבים, לפי הפירות שהם נושאים.
זה אומר שלפי היצירות שלהם, תדע אם הם שייכים לאלוהים והם בני אלוהים אמיתיים ועומדים בשירותו או שהם שייכים לשטן והם בני השטן ועומדים בשירותו. זה חל על כל מאמין (קרא גם: ‘ההבדל בין הכבשים לעיזים‘ ו ‘העבד של מי אתה?‘).
נוצרים רבים שוללים בקולו של מלאך האור
כי כאלה הם שליחי שקר, עובדים רמאים, להפוך את עצמם לשליחי המשיח. ואין פלא; שכן השטן עצמו הופך למלאך אור. לכן אין זה גדול אם גם שריו יתהפכו כשרי צדק; שסופם יהיה לפי מעשיהם (2 קורינתים 11:13-15)
אבל מאמינים רבים מרומים בקול השטן, המציג את עצמו כמלאך אור והם שומעים ומקשיבים לקולו.
במקום להיכנע לישו המשיח; המילה ועקוב אחרי המילה ולכן תעשה מה שהמילה אומרת ותראה וברגע שכומר עוזב את רצון האל ואת החטא, הם יזהו את הזאב בבגדי כבש לפי הפירות ויסירו את הכומר מהמשרד, הם דוחים את דברי ישוע ומקשיבים לקול המתעתע של השטן, כי הם עדיין שייכים לו והולכים אחר בשרם.
הם שוללים על ידי רגשותיהם ורגשותיהם ותורות השדים של אהבת שווא וחסד שווא ולכן הם משאירים את הכומר בדוכן. (קרא גם: ‘אהבת השווא‘, ‘אבוד בים החסד’ ו ‘דוקטרינות של שדים הורגות את הכנסייה‘).
וכך השטן קיבל דרור בכנסיות רבות והוא יכול להמשיך את עבודתו ההרסנית ללא הפרעה. רק בגלל, המאמינים מסרבים להיוולד מחדש ולמות לבשר אבל נשארים מובלים על ידי הבשר ומסתמכים על התובנות שלהם, הבנה, רגשות, ורגשות במקום להסתמך על התובנות והמילים של ישוע המשיח.
זנות, נואפים, פורעי ברית, גנבים, שקרנים, וכו…
אבל אם כומר מבצע הונאה, הכומר הוא רמאי ושקרן. לכומר יש רוח של בצע כסף ורוח שקר, שמנסה להסתיר את מעשי הרשע. הרוחות הטמאות הללו הפועלות בכומר, ישפיע על כל הכנסייה, כי הכנסייה היא גוף אחד.
אם כומר נואף, הכומר הוא נואף. ניאוף הוא עבודתה של רוח מינית טמאה, שנכנס לחייו של הכומר ושולט בחייו של הכומר. הרוח הזו של ניאוף, מי ששולט בחייו של הכומר יבוא על הכנסייה ויתבטא בחייהם של אלה, המשתייכים לכנסייה.
ואיך כומר יכול להיות אמין אם הכומר הוא פורע ברית ומתגרש. זה מוכיח שהכומר אינו נאמן, נֶאֱמָן, ומתמיד, אלא מתפטר. להיות נאמן הוא פרי הרוח, גירושין הם עבודת בשר.
אלו רק חלק מיצירות הגשמיות הרבות, שמוכיחים שכומר הוא גשמי והולך אחרי הבשר ולא אחרי הרוח.
הכנסייה הפכה אדישה כלפי החטא
הכנסייה כבר נסעה כל כך רחוק והפכה להיות כל כך עולמית כמו שהכנסייה הפכה אדישה כלפי כל החטאים האלה, ולראות אותם נורמליים, ולכן כל החטאים הללו מתקבלים בכנסייה.
אבל גניבה, ניאוף, זְנוּת, גירושין, לחיות יחד לא נשואים, יחסים הומוסקסואלים, התנהגות מינית בלתי הולמת, התמכרויות, שֶׁקֶר, וכו. אינו על פי רצון האל ואינו נורמלי עבור אלה, שאומרים שהם נוצרים; בני אלוהים (גם זכר וגם נקבה) וחסידיו של ישוע המשיח, ובמיוחד עבור כמרים ומנהיגים אחרים, המוסמכים בכנסייה.
מעט מחמצת מחמצת את כל הגוש
המילה אומרת, שמעט חמץ מחמצת את כל הגוש. פאולוס דיבר את המילים הללו בפני הכנסייה בקורינתוס, שבו מאמין חטא; זְנוּת, וציווה על מנהיגי הכנסייה למסור את האדם לשטן, כדי שהרוע לא ישפיע על שאר המאמינים.
פאולוס היה האדם החדש והיה רוחני וראה ברוח את מה שקרה בכנסייה בקורינתוס.
פול הזהיר את הכנסייה מפני זאבים אכזריים
ועכשיו, לְהַבִּיט, אני יודע שכולכם, ביניהם הלכתי להטיף את מלכות אלוהים, לא יראה את פניי יותר. לכן אני לוקח אותך להקליט את היום הזה, שאני טהור מדם כל בני האדם. כי לא נמנעתי להודיע לכם את כל עצת אלוהים. אז שימו לב לעצמכם, ולכל הצאן, על אשר רוח הקודש שמה אתכם משגיחים, להאכיל את כנסיית האלוהים, אשר קנה בדמו. כי אני יודע את זה, שאחרי עזיבתי יכנסו זאבים קשים בקרבכם, לא חוסך על הצאן. גם מעצמך יקומו אנשים, מדברים דברים מעוותים, למשוך אחריהם תלמידים. לכן צפו, ולזכור, שבחלוף שלוש שנים הפסקתי שלא להזהיר כל אחד לילה ויום בדמעות. ועכשיו, אחיהם, אני ממליץ לך לאלוהים, ולדבר חסדו, שמסוגל לבנות אותך, ולתת לך נחלה בין כל המקדשים (מתנהג 20:25-32)
פאולוס ראה את הסכנות הרוחניות והתנבא לזקני הכנסייה באפסוס מה יקרה ולהיזהר ולהתבונן ולהמשיך להטיף את כל עצת אלוהים ולהאכיל את כנסיית אלוהים והזהיר אותם מפני זאבים אכזריים; נביאי השקר, שלא יציל את הצאן. היו קמים גברים מעצמם, שהיה מדבר דברים מעוותים כדי למשוך אחריהם את התלמידים.
הנבואה והאזהרות של פאולוס הפכו למציאות. כי בספר התגלות, קראנו שכאשר ישוע דיבר אל יוחנן וציווה עליו לכתוב למלאך הכנסייה באפסוס, איך הם לא יכלו לשאת אותם, שהיו מרושעים, איך הם שנאו את מעשיהם של הניקולאיטים, ואיך הם ניסו את זה, שאמרו שהם שליחים, אבל לא היו ומצאו אותם שקרנים (הִתגַלוּת 2:1-7)
רוח הקודש עדיין מגלה להם, ששייכים לו, מה קורה בכנסייה ואיזה דברים לא נקיים מתרחשים.
כומר שנולד מחדש הוא רוחני וחי לפי רצון האל
כומר שנולד מחדש, מי שהוא רוחני יזכה בחיי תפילה וילך אחרי הרוח בציות לדבר ויעשה את רצון ה' ומת לחטא ולכן לא ישקר, לִנְאוֹף, זְנוּת, מעילה בכסף, להתגרש ולעשות את כל הפעולות האחרות של הבשר, אשר נוגדים את רצון האל.
כיון שהכומר נולד מחדש ויש לו טבע ה' ושייך לה' ואוהב את ה' ולכן ירא את ה' והולך במצוותיו (קרא גם: ‘האם מצוות ה' עדיין תקפות?‘)
כומר, מי שנולד מחדש נכנע לדבר והולך אחרי הרוח כבן אלוהים בוגר ולכן מבחין בטוב וברע. הכומר עומד בשירותו של אלוהים וממוקד בישוע המשיח ויטיף את האמת של דבר אלוהים למרות ההשלכות ויאכיל את הכבשים, לתקן את הצאן ולגדל אותם ברצון האל, כדי שהם יתבגרו מבחינה רוחנית ויגדלו לדמותו של המשיח ויוכלו להתנגד לשטן (קרא גם: ‘אתה יכול להתנגד לפיתוי?‘)
כומר גשמי אינו רוחני והולך בעקבות רצון הבשר
כומר גשמי, שאינו רוחני והולך אחרי רצון הבשר מרוכז בעצמו ומדבר דברים היוצאים מדעתו הגשמית ומדבר על עצמו ועליו. (עַל טִבעִי) חוויות וניסים.
הכומר יעשה לְבַדֵר ולהניע את מבקרי הכנסייה על ידי מתן גשמיות (פְּסִיכוֹלוֹגִי) לייעץ לבשרו שיהיה מאושר, חיים עשירים ומוצלחים על פני כדור הארץ ומספקים שיטות וטכניקות ללכת על טבעי ולבצע אותות ומופתים על טבעיים (קרא גם: ‘אמונה טכנית‘ ו ‘בעקבות ישוע על האותות והמופתים‘).
המילה אומרת, שהאותות והמופתים ילכו בעקבות המאמינים. אלא בגלל שאנחנו חיים בעידן, שבו הנסתר רוח עידן חדש הוא מאוד פעיל והונה אנשים רבים ונכנס לחייהם של אנשים רבים, המאמינים אינם מתמקדים בדבר אלוהים, אלא על אותות ומופתים.
הם כל הזמן רוצים לשמוע דברים חדשים ורוצים לקבל טכניקה חדשה, שיטות ואסטרטגיות לחוות חוויות על טבעיות ולבצע סימנים ומופתים על טבעיים.
אבל אלוהים גילה הכל בדברו וזה מספיק לכל מאמין.
עם זאת, הבעיה היא שדברי אלוהים קשים לאדם הגשמי ומתמודדים עם האדם הגשמי ו קריאות לחזור בתשובה והסרת החטאים ולחיות חיי קודש לכבד ולפאר את ה'.
אבל הרבה אנשים, כולל מנהיגי הכנסייה, שאומרים שהם מאמינים, לא רוצים להטיל את חייהם, ולפיכך הם מכוונים את דברי ה' כך שבשרו יישאר בחיים והם יוכלו להמשיך לחיות אחרי הבשר ולהתמיד בחטא, ללא רגשות אשמה.
אבל מישהו, מי שנולד מחדש באמת ובו רוח הקודש מתה לחטא וחיה לאלוהים. האדם מובל על ידי המילה ורוח הקודש ולא יתמיד בחטא ולעולם לא יאשר ולא יסבול חטא. מאז אלוהים האב, אלוהים הבן ואלוהים רוח הקודש הם אחד ואלוהים שונא חטא.
לכן הגיע הזמן שהכנסייה תתעורר לצדקה ותחזור בתשובה ותכנע אל המילה ותעקוב אחר דברי ישוע ותסיר את רוח העולם והחטאים מהכנסייה על ידי הסרת הזאבים בבגדי צאן מהדוכן ומהכנסייה, כדי שהכבשים יהיו מוגנים, ניזון, מְטוּפָּח, מְתוּקָן, ולהישאר שמור ולא יאבד.
'היה מלח הארץ’
