רוחו של אלי פועלת בכנסיות רבות. אבל מהי רוחו של אלי? איך אתה מזהה את רוחו של אלי? מהם המאפיינים העיקריים של רוחו של אלי? על מנת לענות על שאלות אלו, עלינו להסתכל בתנ"ך על חייו של אלי. אלי היה כהן גדול ושופט של ישראל והיו לו שני בנים. שני בניו של אלי היו הכוהנים חופני ופינחס. אמנם בני אלי נולדו ככוהנים, הם לא יראו את אלוהים ולא הלכו כפי שצריכים הכוהנים ללכת לפי מצוות וחוקיו של אלוהים. בני אלי השתמשו לרעה במעמדם ככוהנים למען התאוות ותשוקות בשרם. אמנם בני אלי לבשו בגדי כהונה ונראו דתיים, בפנים בני אלי היו בני בליעל וזאבים רעבים, שגרם לעם ה' לעבור עבירה.
לפי המראה החיצוני והמשרד שלהם, בני אלי היו נציגי אלוהים, אבל האמת הייתה שבניו של אלי לא הכירו את אלוהים ולא נכנסו דרכיו, ולא הקריב על פי רצונו, אשר כתוב ב החוק. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, הקריבו בני אלי על פי רצונם ולשימושם. לפי היצירות שלהם, בזו בני עלי את ה' ואת זבחו, ובגלל זה היה חטאם גדול לפני ה'.
מתווכים בין אלוהים לזקן
הכוהנים היו נציגי אלוהים ומתווכים בין אלוהים לעם אלוהים, שהיו גשמיים והיו שייכים לדור הזקן (אדם שנפל). מאחר שהופני ופינחס הוכנסו לתפקידו של אלוהים וייצגו את אלוהים בפני עם אלוהים, חטאיהם השפיעו על ההשקפה של אנשי אלוהים כלפי אלוהים.
חופני ופינחס לא הראו כל כבוד כלפי אלוהים ולא נכנסו פנימה מצוותיו וחוקים, אבל חופני ופינחס חיו לפי רצונם הגשמי, תאוות, ורצונות. בגלל התנהגותם החוטאת, עם האלוהים בז לקורבנות ה'. התנהגותם החוטאת של חופני ופינחס גרמה לעם האדון לעבור עבירה.
הכוהנים חופני ופינחס לא רק עשו רע בכך שלא נכנעו לרצון האל בהתייחס לחוקי הקורבנות, אך גם הם שכבו עם הנשים הנאספות בפתח אוהל מועד.
כששמע אלי על מעשיהם הרעים של בניו, אלי התעמת עם בניו חופני ופינחס. אבל בני אלי היו מלאי גאווה, ומרדנית, ולא רצו לשמוע לאביהם ולא רצו להיכנע לו ולרצון ה'. חופני ופינחס לא רצו לְהִתְחַרֵט ממעשיהם הרעים אך המשיכו בחטאם.
אלי היה צריך להראות את שלו אהבה גדולה לאלוהים, על ידי נטילת אחריות ככוהן גדול ושופט של ישראל וייסור בניו והוצאתם מתפקידו של הכהן., אבל אלי לא עשה דבר והרשה לבניו להמשיך בחטאיהם.
אלי בחר עבור בניו במקום אלוהים. לפי מעשהו, אלי שם את בניו (היצירה) מעל אלוהים (היוצר) והראה שאהבת אלי לבניו גדולה מהאהבה שאלי לאלוהים. כי אהבתו של אלי הייתה גדולה יותר לבניו מאהבתו לאלוהים, אלי סבל את ההתנהגות הרעה של בניו וסבל את החטא, ובזה את מצוות ה' וחוקיו.
אלי היה אחראי לחטאי בניו
אבל שום דבר לא נסתר לאלוקינו הכל יכול! אלוהים הוא כל יכול ואלוהים רואה הכל. לכן, אלוהים שלח את שליחו לעמת את אלי עם אחריותו ועם התנהגותו הפסולה.
אלי הוחזק אחראי על החטאים של בניו והיה אחראי על ידי אלוהים. אלי נמצא שותף לחטאים של בניו, כי אלי לא תיקן את בניו חופני ופינחס, ולא להוציא את חופני ואת פינחס ממשרת הכומר, אבל אלי הרשה לבניו להמשיך בחטאיהם.
אלי היה הכהן הגדול והשופט של ישראל והיה צריך להראות את אהבתו לאלוהים, על ידי העמדת אלוהים מעל בניו וציות למצוותיו. אלא במקום, אלי הפך מרדנות באלוהים ולא פעל לפי רצונו, ולפיכך לא היה עוד אלוהים עם ביתו.
אלי לא שמר על המנורה בבית המקדש דולקת, אבל המנורה כבתה, הן בתחום הרוחני והן בתחום הטבעי.
איש האלוהים, שנשלח לאלי התנבא על מה שיקרה לאלי ולביתו. בגלל העובדה, שהם בזו את ה', אלוהים היה כורת את זרועו ואת זרוע בית אביו.
אלוהים היה מקים עוד כומר נאמן, אשר יעשה לפי אשר בלבו ובדעתו ויבנה לו בית בטוח, וַיְהַלֵּךְ לִפְנֵי מִשְׁחָתוֹ לְעוֹלָם. כסימן, חופני ופינחס ימותו שניהם באותו יום.
כל דברי אלוהים התקיימו. במהלך הקרב עם הפלשתים, חופני ופינחס מתו שניהם.
כשעלי שמע על מה שקרה ועל כך שארון ה' נלקח על ידי הפלשתים, אלי נפל מהמושב לאחור לצד השער ושבר את צווארו, ומת.
אלי היה 98 בן שנים כשהוא מת. אלי היה 40 שנים הכהן הגדול ושופט ישראל, אבל אלי עזב את רצון האל, בשל אהבתו לבניו (1 שמואל 2, 3, 4).
רוחו של אלי בחייהם של מנהיגים רוחניים
ביחס לילדיהם
רוחו של אלי עדיין פעילה בחייהם של מנהיגים רוחניים רבים ביחס לילדיהם הטבעיים ולילדיהם הרוחניים. פעמים רבות, מנהיגים רוחניים, שמתמנים בכנסייה, אפשרו לילדיהם ללכת בחטא ואל תקנו אותם ותיקנו אותם.
חלק מהמנהיגים אף מושפעים מילדיהם ועוקבים אחר עצתם, מה שגורם לדוקטרינות מוזרות ולעולמיות להיכנס לחייהם וגורם להם להתפשר ולעזוב את רצון ה'. כי הם לא רוצים להיות מיושנים אבל הם רוצים להיות מודרניים, להישאר מעודכן, ולהתחבב, אהוב, ומקובל על העולם. אבל ההתנהגות הזו מוכיחה, שהם לא נולדים מאלוהים ונולדים מחדש, אבל הם עדיין גשמיים ואין להם הקדישו את חייהם ואל תלך אחרי הרוח במלכות אלוהים כרצונו.
כל עוד מנהיגי הכנסייה נשארים גשמיים וממשיכים ללכת אחרי הבשר, תמיד יהיה אכפת להם מה ילדיהם חושבים עליהם וידאגו לדעותיהם וממצאיהם ויעשו עליהם מניפולציות. הם יונהגו על ידי רגשותיהם ורגשותיהם ויתפשרו למען ילדיהם.
מנהיגים רוחניים יסבלו דברים הנוגדים את רצון האל כדי לשמור על ילדיהם. לפעמים הם אפילו ישנו ויעוותו את דברי אלוהים בצורה כזו, שהדברים, מה שילדיהם עושים, שנוגדים את רצון האל, פתאום נראה בסדר, ולפי המילה ששונתה, אישר לעשות. הם יאשרו את חטאיהם ובשל כך חטאיהם יסבלו ויתקבלו בכנסייה.
ילדים כיורשים
יש הרבה מנהיגים רוחניים, שאוהבים להעביר את שירותם לצאצאיהם. כמרים רבים מעדיפים לראות את צאצאיהם משתלטים על הדוכן מאשר מישהו מחוץ למשפחתם. לכן כמרים סובלים דברים ומסללים את חטאי ילדיהם, מה שהם לא יסכימו ממישהו מחוץ למשפחה.
זה דבר רע לעשות כי מנהיגים רוחניים ממונים על ידי אלוהים כנציגיו וצריכים להטיף, לייצג וללכת באמתו.
הם אחראים לרווחה הרוחנית ולצמיחה ולחיים של כל העדה. זו המשימה שלהם לשמור על נפשם, כפי שהם חייבים לתת דין וחשבון על נפשם לאלוהים (עברית 13:17).
הם צריכים ללכת לפי רצון האל במקום ללכת לפי רצונם, רצונות, וחלומות. לכן, חשוב למנהיגים רוחניים להיכנע לאלוהים ולהתפלל לאלוהים עבור יורשיהם, במקום להיות מובלים מרצונם, רגשות, ורגשות.
אם כמרים נותנים עדיפות לילדיהם, שהם גשמיים והולכים אחרי הבשר ואינם הולכים לגמרי אחרי רצון ה', אבל עדיין אוהב את העולם ואת הדברים שיש בעולם הזה ולכן מטיף לבשורת מוטיבציה מודרנית המעורבת עם החוכמה, הכרת העולם ולסבול חטא במסווה של אַהֲבָה, כִּבּוּד, ו חֶסֶד, ולמנות אותם, אז ייעלמו הכבוד של עם אלוהים כלפי אלוהים והפחד ליהוה.
כי כמה מהימן דבר אלוהים אם ה (חָדָשׁ) הכומר לא עושה מה שהמילה אומרת, אלא עושה דברים הנוגדים את דבר אלוהים?
אם הכומר לא יעשה מה שהמילה אומרת, למה המאמינים צריכים לעשות מה שהמילה אומרת?
למאמינים לא תהיה דוגמה טובה ולא יתוקנו כפי שהיה עושה על ידי כומר, מי כן נולד מחדש והפך לבן אלוהים ואוהב את אלוהים מעל הכל והולך אחרי הרוח פנימה ציות לאלוהים ואת דברו.
הם לא יעמדו בפני חטאיהם ולא ייקראו לתשובה ולהסרת החטא, אבל הכומר ירשה להם ללכת בחטאם. כי גם הכומר הולך בחטא ועושה דברים, שהם א תוֹעֵבָה לאלוהים וללכת נגד רצונו.
אותה רוח שחיה בכומר תבוא על הקהילה. זוהי רוחו של האנטיכריסט משום שהרוח מתנגדת לישוע המשיח; המילה ואינו נכנע לו ואינו עושה מה שהוא אומר. התוצאה תהיה שהמאמינים יאמצו את התנהגות הכומר שלהם ויעשו את אותן עבודות שהכומר עושה או עשה, מה שיגרום לכנסייה לסטות לאט מדבר אלוהים ומרצונו, והאדם הופך למרכז בכנסייה. המאמינים לא יחיו עוד אחרי דברי אלוהים אלא יחיו אחרי דברי הכומר שלהם.
אבל ישוע אומר: “מי זאת אמא שלי? ומי הם אחיי?"ושלח את ידו אל תלמידיו, ואמר, "הנה אמי ואחי! כי כל מי שיעשה את רצון אבי שבשמים, אותו הוא אח שלי, ואחות, ואמא." (מתיו 12:46-50, סִימָן 3:31-35, לוק 8:19-21)
‘כל אלה, שעושים את רצון ה'’ אֶמְצָעִי, כל אלה, השומעים את דברי ה' ועושים אותם.
והמנטליות הזו של ישוע צריכה להיות גם המנטליות של מנהיגים רוחניים. כי בן או בת מלידה טבעית לא הופכים אדם ליורש הנכון, אלא אלה שעושים את רצון האל, כלומר הם שומעים את דברי ה' ועושים אותם.
הכנסייה המקומית אינה נחלתו של איש אלא שייכת לישוע המשיח; ראש הכנסייה, כל עוד הכנסייה נשארת צייתנית לישו; המילה, ועושה מצוותיו.
רוחו של אלי הפעילה בחייהם של מאמינים רוחניים
ביחס לילדיהם הרוחניים
רוחו של אלי לא פעילה רק בחייהם של מנהיגים רוחניים ביחס לילדיהם הטבעיים, אלא גם בכנסייה ביחס לילדיהם הרוחניים. כי הכומר הוא הרועה הרוחני ואביהם של בני אלוהים (בני ובנות אלוהים).
הכומר צריך לגדל את ילדיו הרוחניים ולחנכם ולתקן אותם ביראת אלוהים והדבר. אז זה, הם גדלים לדמותו של ישוע המשיח, מיהו השתקפותו של אלוהים, ותלך כמו שישוע הלך. כפי שצוין קודם, המשימה הכללית של כומר היא לשמור על נשמות הקהילה, כפי שהם חייבים לתת דין וחשבון.
רועה צאן אחראי להאכיל את בני אלוהים בדבר אלוהים ולגדל אותם בידע ובחוכמת אלוהים ולתקן אותם. כי רק מטפיחות על הראש אף אחד לא גדל לבגרות, אלא רק גורם לטילים לא מונחים על פני כדור הארץ, שהם מלאי גאווה. זה חל על הטבעי כתחום הרוחני.
אם אין תיקון והכל נסבל ומאושר, אז יהיה כאוס, תְסִיסָה, אי הסכמה, חטיבות, עבודת אלילים וטמאה מינית בכנסייה. כי כולם יחשבו כך (s)יש לו את האמת וחי באמת וכל זה (s)הוא עושה טוב ומאושר על ידי אלוהים.
רוחו של אלי היא רוח של סובלנות ומבטיחה שמנהיגים רוחניים יפחדו מהילדים הרוחניים שלהם ואין להם את האומץ להתעמת ולתקן אותם, שאינם הולכים לפי רצון האל אלא אנוכיים, גאה ומרדנית ולהמשיך לחיות בחטא.
מנהיגים רוחניים רבים אינם הולכים אחרי הרוח ואינם קוראים לבניהם הרוחניים תשובה ומצווה עליהם להסיר את החטא מחייהם. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, הם גשמיים ומונהגים על ידי בשרם; רגשות, רגשות, חושים, צוואה, וכו ', בדיוק כמו אלי, ולאפשר לבניהם ולבנותיהם הרוחניים להמשיך בחטאם. בכך, הם שמים את בניהם ובנותיהם הרוחניים מעל אלוהים והם שותפים לחטאיהם, מה שמטמא מבחינה רוחנית את הכנסייה.
רוחו של האנטיכריסט מול רוח המשיח
רוח העולם הזה, שהיא רוחו של האנטיכריסט השולטת בחייהם של אלה, ששייך לעולם; ממלכת החושך, אומר, שאתה צריך לכבד ולקבל את כל התנהגות האדם.
אבל רוח המשיח, מי ששולט בחייהם של אלה השייכים לישוע המשיח ולמלכותו, מצווה על המאמינים לא לקבל כל התנהגות של האדם, אבל קורא לאדם לחזור בתשובה והסרה של הדברים האלה, שנוגדים את רצון האל, שהוא חטא.
רוח הקודש לא השתנתה. יֵשׁוּעַ, אשר הונהג ללא הרף על ידי רוח הקודש, קרא לעם אלוהים לחזור בתשובה. ורוח הקודש עדיין קוראת לאנשים, שחיים בחטא לתשובה, דרך בני אלוהים.
רוחו של אלי מכבה את האור
רוחו של אלי אינה רוח השייכת למלכות אלוהים אלא היא רוח השייכת למלכות החושך ומבטיחה שה הכנסייה מכופפת את שורשיה לממלכת החושך. כדי שמנהיגים רוחניים יטופחו ויובלו על ידי אותה ממלכה ויחיו על פי הממלכה הזו.
הם יצייתו לרוחות השייכות לממלכה זו
ולעבוד בבשר. גורם להם לסטות מרצון ה' ולאשר את הדברים, שהם רעים לה' ואומרים שכולם, העושה הרע טוב בעיני ה' וכי הוא מתענג עליהם. על ידי האמונה והטפת השקרים הללו, החטא מותר ומאושר בכנסייה
על ידי התרת ואישור החטא, מנהיגים רוחניים רבים אינם עוד נציגים של ישוע המשיח ובני אלוהים, אבל הם הפכו לנציגים ובני השטן ומשתחווים לו.
השטן הטעה מנהיגים רוחניים רבים ובנה כס המלכות שלו בכנסיות רבות, דרך חייהם.
רוחו של אלי מאפשרת חטא בכנסייה, מה שגורם לכנסייה להפוך לגשמית ובלתי פעילה מבחינה רוחנית וחסרת אונים ובסופו של דבר הורסת את עצמה ו מכבה את האור.
'היה מלח הארץ’


