מה משותף למלכת הדרום ולאנשי נינוה?

אצל מתיו 12:41-42 ולוק 11:31-32, ישוע דיבר על מלכת הדרום ואנשי נינווה. אך מדוע התייחס ישוע למלכת הדרום ולאנשי נינווה, מה היה להם במשותף? בואו נסתכל איזה דבר משמעותי עשו מלכת שבא ואנשי נינוה, שהיה ראוי להזכיר.

מי הייתה מלכת הדרום?

מלכת הדרום הייתה מלכת שבא. מלכת שבא הייתה האחת, שהלך לשלמה לפי המקרא. (1 מלכים 10:1-13, 2 כרוניקה 9:1-12).

מדוע הלכה מלכת הדרום לשלמה?

מלכת הדרום הלכה לשלמה לראות האם תהילתו של שלמה על שם ה' אמיתית.. וכך היא נסעה לירושלים עם רכבת נהדרת, עם גמלים שנשאו תבלינים, זָהָב, ואבנים יקרות, להוכיח את שלמה בשאלות קשות.

כשהגיעה מלכת שבא לירושלים, היא הלכה אל שלמה לשמוע את חוכמתו.

מלכת שבא דיברה את כל אשר בלבה ושלמה ענה על כל שאלותיה הקשות. שום דבר לא היה קשה ונסתר מדי עבור שלמה המלך. 

זה בגלל, אלוהים גילה את כל הדברים לשלמה, לפיה יכול שלמה להסביר הכל ולענות על כל השאלות הקשות של מלכת שבא. אלוהים לא החביא דבר עבור שלמה.

כששמעה מלכת שבא את דברי שלמה שיש בהם חכמת ה' על משפטו וצדקתו., ותרא את הבית אשר בנה, הצוות שלו, וכל רכושו, כבר לא היה ספק.

היא האמינה שמה ששמעה על סלומון בנוגע לשם ה' היה נכון.

מלכת הדרום שמעה את דבר שלמה והאמינה לדיווח של שלמה על שם ה'

מלכת הדרום האמינה כי כל החכמה אשר דיבר שלמה וכל אשר עשה והיה ברשותו היא מאת ה' אלוקיו וכי אלוהים חפץ בשלמה להעמידו למלך על כסא ישראל., כי אהב ה' את ישראל עד עולם. לכן מינה אלוהים את שלמה למלך לעשות משפט ומשפט.

כתוצאה מאמונתה, נתנה מלכת שבא לשלמה 120 כישרונות של זהב, כמות גדולה מאוד של תבלינים, ואבנים יקרות. ויתן שלמה למלכת שבא את כל אשר תחפוץ וכל אשר ביקשה מלבד מה שנתן לה המלך משפע מלכותו.

אנשי נינוה שמעו והאמינו לדבר יונה בא מאלוהים

כששמעו אנשי נינוה את דברי יונה על משפט ה' על העיר נינוה., הם האמינו שדבר יונה הוא מאלוהים ושדברו אמת.

אנשי נינוה האמינו שיונה נשלח על ידי אלוהים ושהוא דיבר את דבר ה'. 

כולם האמינו שמשפטו של אלוהים יבוא על העיר נינווה לאחר מכן 40 ימים. 

כתוצאה מאמונתם בדבר אלוהים, הם התחרטו על מעשיהם הרעים ו צם לפני ה', בתקווה שה' יראה את צערם, הַכנָעָה, וחזרה בתשובה, וישנה את דעתו והציל את העיר נינוה ואת יושביה. 

כי שמעו אנשי נינוה ו האמין לדברי יונה כדבר הבא מאת ה' וחזר בתשובה על מעשיהם הרעים (חטא), וראה אלוהים את צערם ואת מעשיהם, אלוהים הראה להם חסד וחזר בתשובה על הרע והציל את העיר נינוה.

הפרושים והצדוקים לא האמינו לדבר ישוע שהגיע מאלוהים

עם זאת, כַּאֲשֵׁר אלוהים שלח מתוך אהבה לעולם בנו ישוע המשיח לארץ ונתן לו את שמו, הרוח שלו, המילים שלו, וכוח, לא כולם האמינו שישוע נשלח על ידי אלוהים ודיבר את דבריו

רבים שמעו על ישוע מנצרת והלכו לראותו ולשמוע את דבריו ולראות את האותות והמופתים שעשה.

עם זאת, לאחר שראיתי את ישו, לשמוע את דבריו, ולראות את מעשיו, לא כולם האמינו שישוע נשלח על ידי אלוהים ושהוא המשיח, בִּמְיוּחָד, את (דָתִי) מנהיגי בית ישראל.  

רוב הפרושים והצדוקים שמעו את דבריו ותורותיו בנוגע למלכות השמים, הצדק של אלוהים, ושיפוט, וראה את הריפוי וההצלה של רוחות רעות, אבל הם לא האמינו שישוע בא בשם האדון ודיבר את דבריו ועשה את מעשיו

למרות שדבריו ומעשיו של ישוע העידו והוכיחו שישוע נשלח על ידי אלוהים ושהוא דיבר את דברי אביו ועשה את מעשיו, האנשים, שלמדו בכתובים ואמורים לראות ולדעת את ה' ולהכיר את רצונו, לא זיהה את בנו ישוע, את מָשִׁיחַ (המשיח), והמילה החיה, ולא האמין בו. (אל ה.. ג'ון 5, 6:35-40, 8:48-59, 9, 10:24-39).

במקום להאמין בישו, הם האשימו את ישוע שהוא שומרוני, שיש לו שטן, ועושה את המלאכה בשם בעל זבוב. הם אפילו קראו לו בעל זבוב (אה. מתיו 10:25; 12:24, סִימָן 3:22, לוק 11:15, ג'ון 7:20-30, 8:48-59, 10:20).

הם פיתו את ישוע בכך שביקשו סימן

ואם זה לא היה פוגע ומשפיל מספיק, הם פיתו את ישוע, בן האלוהים, בכך שהוא מבקש ממנו סימן להוכיח את עצמו. בזמן שישוע דיבר כל כך הרבה מילים ועשה כל כך הרבה אותות ומופתים.

אבל דבריו, וכל האותות והמופתים הם היו עדים, לא שכנע אותם ולא גרם להם לראות ולהאמין בבן, המילה החיה, ולחם מן השמים, כי הם (האנשים) לא היו מאלוהים והיו מסונוורים מהעיוורון שלהם.

דברי ישוע העידו שאלוהים שלח אותו

דברי ישוע העידו שאלוהים שלח אותו ודיבר את דבריו, ובכל זאת הם לא האמינו. למה הם לא האמינו? הם לא היו שייכים לאלוהים ולא הכירו אותו, אבל הם היו שייכים לדור הרע והנואף. כי דור רשע ונואף מבקש אות.

הם לא האמינו לישו. לכן, הם לא התחרטו על מעשיהם הרעים (חטאים) ולא היו נטבל במים.

במקום לחזור בתשובה ולהיטבל, הם דחו את דבר אלוהים והמשיכו את חייהם הרשעים בגאווה ומרד באלוהים ובאי ציות לדבריו. כי זה מה שהרצון שלהם לבבות רעים, ששייכים לדור רשע ונואף. לב מלא חוסר אמונה ועוון.

ישוע היה יותר משלמה ויונה, אבל לא כולם האמינו בו

ואילו דברי שלמה שכנעו את מלכת הדרום, וכתוצאה מכך היא האמינה באלוהים, ודברי יונה שכנעו את אנשי נינוה והטפתו הביאה אותם בתשובה, דברי ישוע, הבן ודמותו של אלוהים חיים, לא האמינו כולם והם לא חזרו בתשובה והוטבלו, בעוד שישוע היה יותר משלמה ויונה.

ישוע היה יותר משלמה ויונה. עם זאת, האנשים היו כל כך גאים, לְסַמֵא, ורע שהם לא האמינו וחזרו בתשובה על הטפתו של ישוע.

מלכת הדרום ואנשי נינוה יקומו במשפט וישפטו את הכופרים

כי הם לא האמינו בבן ולא התחרטו על מעשיהם הרעים, אבל התמיד, מלכת הדרום ואנשי נינוה היו קמים במשפט עם הדור הזה ומגנים אותם, שהיה שייך לדור האדם שנפל ולא האמין לדבר אבל דחה את המילה ולא התחרט מעשיהם הרעים (חטא) ולא הוטבלו במים, אבל התמיד בחטא.

ישוע אמר בעקיפין, שהעובדה שהם נולדו מזרע ישראל (יעקב) לא היה ערובה שהם ניצלו. העבודות שלהם הוכיחו, למי הם האמינו ולמי הם עשו ולמי לא שייכים. (קרא גם: לאיזה קול אתה מקשיב?).

אלוהים שמח להעמיד את בנו כמלך על כס מלכותו ולמלוך על עמו

מלכת הדרום ראתה את אהבת ה' לעמו ישראל בכך שהעמידה את שלמה על כסא ישראל ושפטה את העם בצדק ובצדק.. עם זאת, רבים מבית ישראל, כולל המנהיגים הדתיים, עבר באהבתו של אלוהים ודחה את ישוע המלך ו צלבו אותו.

עוֹד, אנשים רבים חולפים על פני אהבתו של אלוהים בכך שהם שומעים אך אינם מאמינים בדברי אלוהים ואינם מכירים בישוע כבן ומשיח אלוהים. הם לא מאמינים בדבריו, מוות, תְקוּמָה, ולהיות מונה למלך על כס מלכותו של אלוהים. לכן, הם לא חוזרים בתשובה, אינם נטבלים ומתמלאים ברוח הקודש, ואל תעשה מה שישוע אומר, אלא לחיות כאויבי אלוהים ודברו, כמו העולם בחטא.

ישוע הוא מלך וראש הכנסייה

להודות לאב, אשר הת' גרם לנו להיפגש כדי להיות שותפים לירושת הקדושים באור: מי הושיע אותנו מכוח החושך, ותירגם אותנו למלכות בנו היקר: בו יש לנו גאולה בדמו, אפילו סליחת חטאים

קולוסים 1:12-14

אחרי כל הפיתויים, התנגדות, רדיפת אויביו, וכל לעג, ייסורים, דְחִיָה, וצליבה, אלוהים רומם מאוד את בנו ישוע ומינה אותו למלך על כס מלכותו מתוך אהבה לעמו; הקהילה שלו, לדבר צדק וצדקה. (אה. ישעיהו 9:6-7, קולוסים 1:13-18. עברים 1, הִתגַלוּת 1:5-9).

אבל בכל זאת, לא כולם מכירים באלוהים הזה מָשׁוּחַ (מונתה ומקודשת) ישו כמלך, לפיו המלכות והאדונות של ישוע המשיח וצדקתו אינם מוכרים בכנסיות רבות, ואין מאמינים בדבריו, ציית, והוצאה להורג. ובגלל זה, לשטן יש שלטון חופשי בחייהם של רבים והוא זולל אותם.

'היה מלח הארץ’