אל תן אדם לשפוט אותך בבשר, או במשקה, או לגבי יום חג, או של הירח החדש, או מימי השבתון: שהם צל של דברים שיבואו; אבל הגוף הוא של המשיח (קולוסים 2:16-17)
ישוע המשיח פירק את סמכותן של הנסיכויות והסמכויות של ממלכת החושך, השולטים על האנושות שנפלה. ישוע קלקל את הנסיכויות והסמכויות והציג אותן בגלוי, ניצח עליהם כאשר ישוע הפך לתחליף לאנושות שנפלה ונשא את חטאי האנושות על עצמו והפך לקללה על הצלב, שבאמצעותו נכנס ישוע להאדס (לעזאזל) וקם כמו ויקטור מן המתים ועלה למרומים והתקיים על כס המלכות לימינו של האב.
האדם החדש מוצדק בישוע המשיח וחי בברית החדשה
החטאים, שהפריד בין האדם לאלוהים וממלוך יחד עם המוות בבשר, לקח את ישוע על עצמו ונשא על בשרו. דמו של ישוע המשיח כפר על החטאים והעוונות של כולם, אשר באמונה במשיח ייוולד בו מחדש ויהפוך לבריאה חדשה.
האדם החדש לא חי בברית הישנה, שבו חוק החטא והמוות שולט בבשר. אבל האיש החדש, שמת לבשר ורוחו קמה מן המתים, חי בברית החדשה, שבו שולטת חוק רוח החיים במשיח ישוע
האדם החדש מובל על ידי הרוח במקום הבשר ואינו זקוק לכל מיני פקודות, קורבנות, טקסים להשביע את הבשר ולהצדיק ולהינצל.
האדם החדש מוצדק על ידי דמו של ישוע המשיח ועבודת הגאולה שלו ולא על ידי החוק. הבשר שבו שולט חוק החטא והמוות, מת במשיח.
כל עוד האדם החדש נשאר במשיח, האדם החדש נשאר ניצול (קרא גם: ‘לאחר השמירה נשמר תמיד?’)
תורת משה, חוק החטא והמוות, לפיו אלה, שהיה שייך לעם של אלוהים (ישראל), ניתן היה להציל, לא חל עוד בברית החדשה, שכן חוק החטא והמוות נועד (המדינה של) הזקן ובשרו החוטא.
החלק היחיד בחוק שעדיין חל בברית החדשה הוא רצון האל. החלק המוסרי של החוק, מה אלוהים מחשיב לטוב ומה אלוהים רואה ברע, הצדקה, וחטא, שאלוהים הודיע במצוותיו יחול תמיד, כיון שכבר חלו לפני בוא תורת משה. חוק ה' והצדק והחטא כבר היו קיימים לפני החוק (קרא גם: 'האם החטא בא על פי החוק או שהחטא כבר קיים לפני החוק?‘)
אבל כל התקנות, ימים קדושים (חגים), חוקי הקרבת קורבנות, חוקי מזון, חוקי השתייה, טקסים, וכו. שהיו קשורים לבשר, לשביעות רצון הבשר, כַּפָּרָה, וישועת הבשר, אינם ישימים יותר, מאז מת הבשר במשיח.
אז אל תיתן אדם לשפוט אותך בבשר או במשקה, או לגבי יום חג, או של הירח החדש, או מימי השבתון
אל תן אדם לשפוט אותך בבשר, או במשקה, או לגבי יום חג, או של הירח החדש, או מימי השבתון: שהם צל של דברים שיבואו; אבל הגוף הוא של המשיח (קולוסים 2:16-17)
פאולוס הזהיר את הקדושים להישאר במשיח ולא לתת לאיש לשפוט אותם בבשר ובמשקה, או לגבי יום חג (חַג), רֹאשׁ חוֹדֶשׁ, או ימי השבתון, שהיו חלק מהברית הישנה ונועדו לעם הגשמי של אלוהים, שהיה שייך לדור הבריאה הישנה, מכיוון שהם היו רק צל של דברים שיבואו והצביעו על ישוע המשיח (אה. עברית 8 ו 10).
פאולוס רצה למנוע מהם לחזור אל הבשר ואל הברית הישנה ולהיות כפופים שוב לכללי העולם הזה.
הזקן היה לא רוחני והופרד מאלוהים ובמצבו הנופל ועם טבעו הנופל נזקק הזקן למצוות, חוקי הקרבת קורבנות, חוקי מזון, חגים (ימים קדושים), וטכסים להפריד את עצמם מהעולם וללכת בקדושה ובצדקה ברצון ה'.
בגלל חולשת הבשר, בעל אופי חוטא, האדם לא היה מסוגל לקיים את חוק אלוהים, מכיוון שהמוח הגשמי הוא איבה נגד אלוהים מכיוון שהוא לא כפוף לאלוהים ולרצונו. לכן היה צריך לטפל בבשר. ואלוהים טיפל בבעיית הבשר על ידי שליחת בנו ישוע המשיח בבשר ועל ידי עבודת הגאולה שלו.
אבל האיש החדש, שאינו עוד גשמי אלא רוחני ונעשה שלם (נרפא) ובעל טבעו של אלוהים ובעל רוח הקודש, יודע את רצון האל כי הוא כתוב על לב הבשר של האדם החדש. כל עוד האדם החדש הולך במשיח אחרי הרוח, האדם החדש חי ברצון האל.
הגוף הוא של המשיח
אל תחשוב שבאתי להרוס את החוק, או הנביאים: אני לא בא להרוס, אלא להגשים. כי באמת אני אומר לכם, עד שהשמים והארץ יעברו, כתב אחד או כיתוב אחד לא יעברו מן החוק בשום אופן, עד שהכל יתגשם. כל מי שיעבור על אחת המצוות הקטנות הללו, וילמד אנשים כך, הוא ייקרא הקטן במלכות השמים: אלא כל מי שיעשה וילמד אותם, אותו ייקרא גדול במלכות השמים. כי אני אומר לכם, כי חוץ מצדקתך תעלה על צדקת הסופרים והפרושים, בשום מקרה לא תיכנסו למלכות השמים (מתיו 5:17-20)
לכן אין עכשיו שום גינוי כלפיהם שהם במשיח ישוע, שלא הולכים אחרי הבשר, אבל אחרי הרוח. כי תורת רוח החיים במשיח ישוע הת' שחררה אותי מתורת החטא והמוות. על מה שהחוק לא יכול היה לעשות, בכך שהוא היה חלש דרך הבשר, אלוהים שולח את בנו בדמות בשר חוטא, ועל חטא, חטא נידון בבשר: שצדקת התורה תתגשם בנו, שלא הולכים אחרי הבשר, אבל אחרי הרוח (הרומאים 8:1-4)
ישוע לא בא להרוס את החוק, אלא לקיים את החוק, שכן החוק ייצג את טבעו ורצונו של אלוהים. לכן ישוע הוא התגשמות החוק ואלו, שנולדים בו מחדש ושייכים לגופו, הכנסייה, וישוע המשיח, המשיח, כהן גדול, ומלך, שוחררו מחוק החטא והמוות על ידי חוק רוח החיים במשיח ישוע ועל ידי הליכה אחרי הרוח, הם ימלאו את צדקת התורה, בדיוק כמו ישו.
'היה מלח הארץ’
