מדוע אלוהים לא כיבד את מנחתו של קין?

בספר בראשית 3:4-5, קראנו שקין הביא מהפרי מנחה לה'. גם אחיו הבל הביא תרומה מבכורות צאנו ומשמנה. ה' ראה כבוד להבל ולמנחתו, אבל לקין ולמנחתו לא היה כבוד. מדוע אלוהים לא כיבד את מנחתו של קין, אבל כן כיבד את מנחתו של הבל? מה היה ההבדל בין קין להבל ומנחותיהם? האם מנחתו של קין לא הייתה על פי רצון אלוהים או לא על המנחה, אך האם הייתה סיבה נוספת לכך שאלוהים לא כיבד את מנחתו של קין?

קין היה עובד אדמה

לכן ה' אלוהים שלח אותו מגן עדן, לעבוד את האדמה שממנה נלקח. אז הוא גירש את האיש; וַיָּשֶׂם בְּמִזְרָחָה לְגַן עֵדֶן כְּרוּבִים, וחרב בוערת שהסתובבה לכל עבר, לשמור על דרך עץ החיים.

ואדם הכיר את חוה אשתו; והיא הרתה, וחשוף את קין, ואמר, קיבלתי איש מאת ה'. והיא ילדה שוב את אחיו הבל. והבל היה שומר צאן, אבל קין היה עובד אדמה (בראשית 3:23-4:2)

כאשר אלוהים סילק את אדם וחוה מגן אלוהים, אלוהים ציווה על האדם לעבוד את האדמה. אדם היה עובד אדמה. הוא עשה מה שאלוהים ציווה עליו לעשות.

האדם הראשון, שנולד על ידי גבר ואישה, היה קין. קין היה מושך, בדיוק כמו אדם, אבא שלו. קין עשה מה שה' ציווה על האדם לעשות. לכן, על פי הציווי ורצון האל היה קין עובד.

מה היה רע במנחתו של קין?

ותוך כדי זמן זה קרה, שהביא קין מפרי האדמה מנחה לה'. והבל, וכן הביא מבכורות צאנו ומשמנה. וַיַּרְא יְהוָה אֶל הֶבֶל וּלְמִנְחָתוֹ: אֲבָל אֶל-קַיִן וּלְמִנְחָתוֹ לֹא-הִכִּיר. וקין כעס מאוד, ונפל פניו (בראשית 4:3-5)

מדוע אלוהים לא כיבד את מנחתו של קין? האם הסיבה יכולה להיות שהדרך שבה קין הקריבו לא הייתה נכונה או שקין לא הציע את הפירות הנכונים? אין שום דבר כתוב בתנ"ך על אופן ההקרבה. גם אין כתוב אם קין הציע את בכורי פירותיו או לא.

כל מה שאנו יודעים מהכתובים הוא שקין הביא מפרי האדמה מנחה לה'.

בניגוד למנחתו של קין, מפורש במקרא שהבל הביא מבכורות צאנו ומשמנה.

אבל אומר שקין לא הציע את הפירות הנכונים; בכורי פירותיו, תהיה רק ​​הנחה.

אילו קין היה מציע את בכורי פרי האדמה, האם מנחתו של קין תתקבל על ידי אלוהים?

או אם המנחה עצמה לא הייתה נכונה וקין היה מקריב מבכורות צאן הבל, האם אלוהים היה מרוצה מקרבתו של קין והאם אלוהים יכבד את מנחת קין?

כנראה שלא. כי סביר להניח שזה לא היה על הקרבת קין ומנחתו, אלא על חייו של קין.

מדוע אלוהים לא כיבד את מנחת קין?

באמונה הקריב הבל לאלוהים קורבן מעולה יותר מקין, שעל ידי כך השיג עדות שהוא צדיק, אלוהים מעיד על מתנותיו: ועל ידי זה הוא מת עוד מדבר (עברים 11:4)

הסיבה לכך שאלוהים לא כיבד את מנחת קין הייתה ככל הנראה משום שקין היה לא צדיק (רָשָׁע, רשע) ולא צדיק כמו הבל. דרך ההקרבה, זה נעשה גלוי במי אלוהים היה מרוצה ובמי אלוהים לא מרוצה.

על ידי כיבוד מנחת הבל, אלוהים הראה שאלוהים היה מרוצה מהבל ומעשיו הישרים. המנחה שזכה לכבוד על ידי אלוהים, העיד שהבל היה צדיק. ועל ידי אי כיבוד מנחת קין, אלוהים הראה שאלוהים לא מרוצה מקין וממעשיו הרעים.

קין היה מהרשע ולא הקשיב לאלוהים, אבל דחה את דבריו ולא הלך ברצון האל. קין היה מורד ועשה כרצונו. בגלל רשעותו אלוהים לא כיבד את מנחתו של קין (אה. 1 ג'ון 3:12 (קרא גם: מי בכל זאת מעז לעבוד בכרם?)).

זבח הרשעים הוא תועבה לה'

זבח הרשעים הוא תועבה לה': אֲבָל תְּפִלַּת יְשָׁרִים תַּעֲנַגְתּוֹ. דרכו של הרשעים היא תועבה לורד: אֲבָל הוּא אוֹהֵב אֶת הָרוֹדֶה אֶת הַצְּדָקָה (פתגמים 15:8-9)

קרבן הרשעים הוא תועבה: כמה יותר, כשהוא מביא אותו בדעת רעה? (פתגמים 21:27)

אנשים יכולים להקריב ולתת כל מה שהם רוצים, אבל אם חייהם אינם לפי רצון ה', אבל הם רשעים והם מתמידים בחטא, אז יהיו כל זבחיהם תועבה לה'.

נוצרים יכולים להתפלל יפה בנוכחות אחרים. הם יכולים להתפלל לפי שיטות וטכניקות תפילה ולהשתמש בכל המילים הנכונות, אבל אם לבם לא ישר לפני ה' ולא ישמעו לאלוהים ולא ילכו בציות למצוותיו, שהן גם מצוותיו של ישוע, ולייצג את רצונו, אז לא ישמח ה' בתפילתם, אֲבָל תְּפִלָּתָם תִּהְיֶה תּוֹעֵבָה לַה' (o.a. פתגמים 28:9, ישעיהו 1:11-20; 19:13, יחזקאל 8:15-18, הושע 6:6-7, זכריה 7:11-13, מתיו 15:8, ג'ון 9:31).

הקורבן של ישוע מצא חן בעיני אלוהים

לפיכך בבואו לעולם, הוא אומר, זבח והקרבה לא תרצה, אבל גוף הכנת לי: בעולה ובזבחים על חטא לא היה לך נחת. ואז אמרתי אני, לא, אני בא (בכרך הספר כתוב עלי,) לעשות את רצונך, הו אלוהים. 

למעלה כאשר אמר, זבח וקרבן ועולה וקרבן על חטאת לא תרצה, אף אחד מהם לא נהנה מכך; המוצעים בחוק; ואז אמר הוא, לא, אני בא לעשות את רצונך, הו אלוהים. הוא לוקח את הראשון, כדי שיקים את השני. על ידי הרצון הזה אנו מתקדשים באמצעות הקרבת גוף ישוע המשיח אחת ולתמיד (עברים 10:5-10)

חייו של ישוע המשיח היו קורבן נעים לפני אלוהים, כי ישוע הלך בציות לרצון אביו.

כי ישוע התהלך ברצון האב, ישוע הגשים את החוק (קרא גם: האם האדם מסוגל למלא את החוק?). 

ישוע ציית לדברי אלוהים עד שהגיע הרגע שישוע הוקרב ככבש ללא רבב עבור האנושות, וישוע נשא את חוסר הציות של האדם ונעשה חטא על הצלב (קרא גם: האם מעשה העבירה של אדם חזק יותר ממעשה הצדקה של ישוע? ו מה זה אומר אי ציות לאלוהים?).

אבל בגלל חייו הצדיקים של ישוע, אלוהים היה מרוצה מהקרבה של בנו ואלוהים כיבד את קורבן ישוע ודמו, אשר גאל את הנפילה. זה נעשה גלוי דרך תחיית המתים (אה. ג'ון 3:14-21, הרומאים 5. אפסים 5:1-2, עברים 9:27-28).

קורבן נעים לה'

אני מתחנן אליך לכן, אחיהם, בחסדי אלוהים, כי תביאו את גופכם לקרבן חי, קָדוֹשׁ, מקובל על אלוהים, שזה השירות הסביר שלך. ולא להתאים את עצמך לעולם הזה: אבל היו משתנים על ידי חידוש התודעה שלכם, שאתה יכול להוכיח מה זה טוב, ומקובל, ומושלם, רצון האל (הרומאים 12:1-2)

בדיוק כמו ישו, החיים של הנוצרים אמורים להיות קורבן נעים לאלוהים. על המאמינים להציג את גופם כקורבן חי לאלוהים, קָדוֹשׁ, מקובל על אלוהים, כדי שישוע המשיח יתעלה והאב יתפאר.

באמצעות הקרבתו של ישוע המשיח ובדמו, נעשיתם צדיק וקדוש ואתם שייכים לאלוהים ואינם שייכים עוד לשטן ולחושך. כי נעשיתם צדיקים במשיח וקיבלתם את טבעו של אלוהים, בצדק תלך ברצון ה'.

חייך הם קורבן נעים לאלוהים אם אתה הולך ברצון ה' ומקיים את מצוותיו (קרא גם: מצוות אלוהים ומצוות ישוע ו מצוות ה' מול מצוות השטן). 

אם תשמור את מצוותיו, אתה תלך באהבה. ללכת באהבה אין פירושו להתפשר עם החושך ולסבול ולאשר את יצירות החושך. אבל הליכה באהבה פירושה ציות לאלוהים ולמצוותיו, כדי שתחיה ברצונו וחייך יהיו קורבן נעים לאלוהים.

'היה מלח הארץ’