העקידה וההתאבדות הוזכרה על ידי ישו במתי 16:19, כאשר ישוע דיבר על היסוד והפעולה של הכנסייה עלי אדמות. ישוע אמר, כל מה שהכנסייה שלו תחייב עלי אדמות, יהיה קשור בשמיים וכל מה שהכנסייה שלו תשחרר על פני האדמה יהיה משוחרר בשמיים. אבל האם כריכה והשתחררות משמעה לאגד שדים (רוחות רעות) כמו רוח של עוני, רוח של מרד, וכו. באדם? זוהי הוראה פופולרית הנוגעת למלחמה רוחנית והצלה המוטפת מדוכנים רבים. נוצרים רבים מיישמים את הדוקטרינה והעיקרון הללו של כריכה ושחרור וקושרים רוחות רעות באנשים או באזורים. אבל האם הדוקטרינה הזו של כריכה ואיבוד היא מקראית? היכן קושרים ישוע ותלמידיו רוחות רעות בתנ"ך?
ישוע נתן לכנסייה את מפתחות מלכות השמים
ישוע הבטיח שהוא ייתן לכנסייתו את מפתחות מלכות השמים, וכל מה שהכנסייה שלו תחייב, יהיה קשור בגן עדן, וכל מה שהכנסייה שלו תפסיד, היה משוחרר בגן עדן. כריכה ואיבוד הם חלק ממפתחות השמים, אשר ישוע נתן לכנסייתו; אספת המאמינים שנולדו מחדש (נוצרים).
כפי שהוזכר בפוסט הקודם בבלוג, מפתחות מייצגים גישה, סמכות, ואחריות.
כשאתה קונה בית ומקבל את המפתחות לבית הזה, אתה הופך לבעלים. המפתחות מעניקים לכם גישה לבית ואחריות על הבית. אתה צריך להיות זהיר עם המפתחות שלך ומי אתה מאפשר ולא מאפשר להיכנס לביתך. עם המפתחות, אתה יכול לפתוח את הדלת ולסגור את הדלת. עכשיו זה העניין של כריכה והפסידה.
ישוע נתן את מפתחות מלכות השמים לכנסייתו. כפי שהוזכר בפוסט בבלוג מה לא בסדר עם הכנסייה?’, כנסיית ישוע המשיח מונתה עלי אדמות לייצג אותו, צוואתו, וממלכתו.
הכנסייה היא התכנסות של מאמינים שנולדו מחדש, מי הם גופו. גופו מייצג את רצונו עלי אדמות.
ישוע נתן לגופו את כל הסמכות בשמים ובארץ. לכן, לכנסייה יש את כל הסמכות בו ואחריות לפתוח דלתות בקהילה ולאפשר דברים ולסגור דלתות בקהילה כדי לאסור דברים. במילים אחרות, לכנסייה יש את הסמכות והאחריות לאגד ולשחרר; לאסור ולהתיר.
מה אומר התנ"ך על כריכה ושחרור בברית הישנה?
בתנ"ך, הקהילה; אנשי אלוהים (זרעו של יעקב; ישראל) הובדל מהעמים הפגאניים (גויים, העולם). אלוהים נתן להם, דרך משה, מצוותיו, שייצג את רצונו וממלכתו. קהילת ישראל הייתה צריכה לקיים את רצון האל עלי אדמות. באחריות הקהילה לקיים את החוקים ואת מצוות ה'.
מנהיגי הקהילה היו אחראים להגן על עם אלוהים ולשמור על הקהילה. הם היו צריכים לוודא שאף אחד מבני עמו של אלוהים לא יעבור על חוק אלוהים וחטא ויעשה את המעשים הרעים של החושך; הרגלים, ומעשיהם של האומות האליליות.
אם אדם הפך למורד על ידי אי ציות למצוות אלוהים, זו הייתה אחריותם של מנהיגי הקהילה לבצע את רצון האל ולהסיר את הרוע (האדם) מהקהילה. כי ברגע שאדם אחד נעשה מרדן ועשה רע, כל העדה תושפע מהרע שלו.
כל עוד עם אלוהים נשאר מציית לדבריו ולמצוותיו, הם היו מוגנים. אבל ברגע שהם התירו דברים שמתנגדים לרצון האל, אלוהים משך את עצמו ואת הגנתו מעמו.
מנהיגי הקהילה היו אחראים להגן על העם ולוודא שהם יישארו צייתנים לדבר אלוהים ולרצונו.; משפטו ומצוותיו וכי עסקו ברשע (חטא) ונשפט לפי רצון ה'.
כנסיית ישוע המשיח מייצגת את מלכות השמים
כנסיית ישוע המשיח מייצגת את מלכות השמים, שהיא מלכות אלוהים, על פני כדור הארץ. פטרוס היה השליח הראשון שהעיד על ישוע המשיח, בן האלוהים החיים.
בְּאֶמצָעוּת עדותו של פיטר, פטרוס פתח את הדלת לבשורת ישוע המשיח. פטרוס נתן תחילה את היכולת ליהודים ולאחר מכן לגויים להפוך לחלק מגופו של ישו; כנסיית ישוע המשיח.
הגויים הורשו לגופו של המשיח
בהתחלה, הבשורה של ישוע המשיח נועדה רק ליהודים; עם אלוהים אחרי הבשר, ולא לגויים. הגויים לא הורשו להיכנס לקהילה. עם זאת, דרך חזון אלוהים, אלוהים נתן לפטרוס את הציווי והאישור לפתוח את הדלתות עבור הגויים. (מתנהג 10:9-48).
מה היה אסור (כָּרוּך) במקרה הראשון הותר (משוחרר).
לגויים ניתנה ההזדמנות להפוך לחלק מעמו של אלוהים ולהיות חלק מהכנסייה; גוף המשיח (מתנהג 10:28).
הכנסייה קיבלה במשיח את הסמכות והכוח הרוחניים לשלוט בכנסייה ולהוביל וללמד נוצרים לכל האמת של מלכות השמים. כדי שהם יתבגרו מבחינה רוחנית ויגדלו לדמותו של ישו.
לקהילה ניתן סמכות להתיר ולאסור דברים בקהילה.
כפי שהכנסייה מייצגת את מלכות אלוהים, הכנסייה אחראית לביצוע רצון האל עלי אדמות.
כנסיית ישוע המשיח אחראית לעשות הכל לפי רצון האל. רצון אלוהים הוא גם רצונו של ישוע המשיח ו, לָכֵן, רצון רוח הקודש.
הכנסייה אחראית לעשות ולהתיר דברים, שהם לפי רצון ה' (מפסידים). אבל הכנסייה אחראית גם לאסור את כל הדברים המנוגדים לרצון האל (כְּרִיכָה).
כל אשר תקשור בארץ יהיה קשור בשמים
זה כתוב, כל אשר תקשור בארץ יהיה קשור בשמים. זה לא אומר, כל אשר תקשור בארץ יהיה קשור בשמים. כריכה לא מתייחסת לאנשים, מלאכים, שדים, וכו. מתייחס לדברים, תַקָנוֹן, חוקים, עובד, מעשים, וכו.
המילה מאוד ברורה לגבי רצון האל וציות לדבר במקום ללכת בדרכים שנבחרו בעצמם.
הכנסייה צריכה להיכנע לראש; ישוע המשיח והונהג על ידי המילה ורוח הקודש וציית למילה, במקום להיות מובל על ידי החושים שלה, רגשות, רגשות, ממצאים, דעות, חוכמה גשמית, ידע, גילויים אישיים, חוויות, וכו. (קרא גם: האם הכנסייה בנויה על דעתם של אנשים?).
ראש הכנסייה הוא ישוע המשיח; המילה, ולא גבר.
כל עוד הכנסייה עושה מה שהמילה אומרת ונשארת צייתנית למילה, הכנסייה מייצגת את מלכות אלוהים עלי אדמות. אבל מתי הכנסייה לא מצייתת המילה, הכנסייה לא תייצג את מלכות האל ואת רצון האל, אלא מלכות החושך ורצון האדם.
מה המשמעות של כריכה ואבדן בתנ"ך?
מחייב ומפסיד פירושו לאסור ולהתיר. זה מתבהר כשאנחנו מסתכלים על מתיו 18, שבו ישוע דיבר שוב על כריכה והשמדה. כשאתה קורא את העיקרון של כריכה והפסידה בהקשר זה, אתה תראה למה ישוע התכוון בכריכה והפסידה. ישוע לא דיבר על עקידת רוחות רעות באדם, אלא האחריות של ציות לרצון האל ואיסור חטא בכנסייה.
'כל אשר תקשור'
ישוע אמר, אם אחיך יפשיל עליך, אתה צריך ללכת אליו ולומר לו את אשמתו בינך לבינו בלבד. כשאחיך שומע אותך (ו חוזר בתשובה), הרווחת (נשמר) אחיך. אבל אם הוא לא רוצה לשמוע אותך, אז תקח איתך אחד או שניים. אז זה, בפי שניים או שלושה עדים ניתן לקבוע כל מילה.
אם אחיך יתעלם מלשמוע אותם, אתה צריך לספר את זה לכנסייה. אם אחיך מזניח לשמוע גם מהכנסייה, אז יהא לך כגוי וכמכס.
ואז ישוע אמר, באמת, אני אומר לך, כל אשר תקשר על הארץ יהיה קשור בשמים. וְכָל אֲשֶׁר תִּפְרִידוּ עַל הָאָרֶץ יִפָּרֵר בַּשָּׁמַיִם.
זה אומר שכל עוד אדם רוצה להמשיך ללכת בחטא ולא מוכן לְהִתְחַרֵט ולהסיר את החטאים מחייו, אז אתה צריך להתייחס אליו כאל גוי ומכס.
גברים גויים (גויים) ומכסים לא הורשו בקהל ה'. לכן, זה אומר שאתה צריך להסיר אותו מהכנסייה. כי הכנסייה מייצגת את מלכות השמים ואת רצון האל ולא את ממלכת החושך ו רצון השטן.
לכנסייה יש סמכות לפטור חטאים והיא שומרת על חטאים
קבלו את רוח הקודש: על כל חטאיו אתה מוותר, הם נמסרים להם; וכל חטאיו אתם שומרים, הם נשמרים (ג'ון 20:22-23)
הכנסייה קיבלה את רוח הקודש וקיבלה את הסמכות לפטור חטאים ולשמור על חטאים. רק כאשר אדם מקשיב וחוזר בתשובה על חטא, לכנסייה יש את הכוח לפטור חטאים. כשהכנסייה מתפטרת על חטאים, זה ייגמל בשמים.
עם זאת, כאשר אדם לא יקשיב ולא יחזור בתשובה, אז הכנסייה צריכה לשמור את החטאים לאדם. כשהחטאים נשמרים, האדם שייך לממלכת החושך (העולם). לכן, הכנסייה תוציא את האדם מהקהילה, ועל ידי כך, האדם יצטרך להימסר לשטן.
כל מי ששוכן בו לא יחטא: כל החוטא לא ראה אותו, גם לא הכירו אותו. ילדים קטנים, אל תיתן לאדם לרמות אותך: העושה צדקה הוא צדיק, כמו שהוא צדיק. מי שחוטא הוא מהשטן; כי השטן חוטא מראשיתו. לשם כך התגלה בן האלוהים, כדי שהוא ישמיד את מעשי השטן (1 ג'ון 3:6-8)
כל אדם, שממשיך לחטוא, יש לו את השטן כאבא ועושה את מעשיו ומייצג את מלכותו. לכן תפקידה של הכנסייה הוא לחשוף ולאסור את מעשי השטן (חטא) בכנסייה. כי החטא קושר אנשים לשטן ו נותן לו כוח.
כל מה שהכנסייה אוסרת בתחום הטבעי, יהיה אסור בשמים, בתחום הרוחני.
לכן זה כל כך חשוב להכיר את רצון אלוהים באמצעות דברו. כך שהכנסייה תבצע את רצונו עלי אדמות.
הכנסייה חייבת לאסור את הדברים האלה, שאלוהים אסר, בכנסייה עלי אדמות, כדי שיאסרו גם בשמים (כְּרִיכָה).
מה קרה לאניאס וספירה בכנסייה?
אנאניאס וספירה שיקרה לרוח הקודש בכנסייה. בגלל החטא שלהם, הם מתו. הכנסייה הייתה קדושה ומקודשת על ידי אלוהים. עם זאת, השטן ניסה להיכנס לכנסייה, דרך חייהם של חנניה וספירה.
השטן רצה לטמא את הכנסייה (המאמינים שנולדו מחדש) עם הרוע; החושך. כי מעט חמץ, מחמצת את כל הגוש. אבל רוח הקודש מנעה את זה. כתוצאה מכך, חנניה וספירה, שהיה לו אופי של הזקן; השטן, שניהם מתו.
מה אומר התנ"ך על זנות בכנסייה הקורינתית?
דוגמה נוספת מובאת ב 1 קורינתים 5, שבו אנו קוראים על זנות בכנסייה הקורינתית. אדם זנה עם אשת אביו. מנהיגי הכנסייה ידעו על כך. אבל בגלל שמנהיגי הכנסייה היו נפוחים, במקום להתאבל ולהרחיק את האדם מהכנסייה, הם לא עשו כלום.
עם זאת, רוח הקודש רואה ויודעת הכל, ואין מרחק בתחום הרוחני. לכן, פאולוס, אשר הונהג על ידי הרוח, ראה מה קורה בכנסייה בקורינתוס. פול עימת את מנהיגי הכנסייה עם התנהגותם ואחריותם.
מנהיגי הכנסייה היו צריכים לפעול נגד האדם, שנתן גישה לשטן לכנסייה, דרך חטאו. כי על ידי מעשה חוסר הציות שלו לה', הוא השפיע ברע על כל העדה. (קרא גם: מה הפירוש של עמק אחור?).
לכן, פאולוס הורה למנהיגי הכנסייה להוציא את האדם מהקהילה ולמסור אותו לשטן; ממלכת החושך (העולם).
בעידן זה, נוצרים רבים היו אומרים: “איזה איש מגעיל, פול הזה! פול לא צריך להיות כל כך קשוח. הוא לא צריך להתייחס לאיש המסכן כך. פול היה צריך להיות סובלני וסלחן. הוא צריך להראות קצת אהבה בכך שהוא מאפשר לאותו אדם לקהילה ולא על ידי סילוקו. כולנו חוטאים, וכולנו עושים טעויות. הכל בחסדי אלוהים אנחנו נושעים. ודרך אגב, אסור לך לשפוט!”
האדם החדש מובל על ידי המילה ורוח הקודש
אבל אתה יודע, פאולוס ושאר השליחים לא היו הזקן יותר, שמובל על ידי הבשר. הם לא הובלו על ידי רגשותיהם ורגשותיהם ועל ידי מה שהם ראו או שמעו. אבל הם היו האיש החדש., שמובל על ידי המילה ורוח הקודש ומה שגילה להם.
השליחים ידעו את רצון האל על ידי שכונת רוח הקודש והכרת המילה. הם הכירו את אויבם ועמדו על המשמר, ולא הוטעו והתפתו בשקרי השטן.
השטן תמיד ינסה להיכנס לחייהם של אנשים דרך הבשר. לכן זה כל כך חשוב להניח את הבשר. כל עוד הבשר לא מונח, אנשים ימשיכו לחטוא ויאפשרו חטא בכנסייה.
בספר ההתגלות, קראנו על שבע הכנסיות. אנחנו לא קוראים שום דבר על עקידה ואיבוד של כוחות דמוניים. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, קראנו על מה שהכנסיות עשו (מוּתָר) ומה הכנסיות היו צריכות לעשות, אבל לא עשה (אָסוּר).
“כָּל כָּל אֲשֶׁר תִּפְרִיד עַל הָאָרֶץ יִפָּרֵר בַּשָּׁמַיִם”
ישוע אמר: “רצונך ייעשה בשמים כמו על הארץ”. זה חל על הפסד. המשימה שישוע נתן לכנסייתו היא לייצג ולהטיף את מלכות אלוהים ולהביא את מלכות אלוהים לאנשים עלי אדמות. הכנסייה תעשה ותתיר את כל הדברים האלה, שהם לפי רצון ה'.
משמעות הדבר היא, קוֹדֶם כֹּל, כי אלה שחוזרים בתשובה ורוצים ללכת בעקבות ישוע, להיטבל במים ולקבל את רוח הקודש. זה אומר להטיף את הבשורה וללמד את המאמינים הכל, אשר לימד ישוע את תלמידיו, ולהפוך אותם לתלמידיו של ישוע המשיח, לרפא את החולים, וגרש שדים.
הם ידרכו על נחשים, ואם ישתו כל דבר קטלני, זה לא יזיק להם. כל עוד המאמינים נשארים במשיח, כוחות החושך ומעשי החושך לא יוכלו לפגוע בהם.
היכן ציווה עלינו ישוע לאגד שדים?
כעת, בואו נסתכל על הדוקטרינה של עקידה ואיבוד הקשור לעקידה שדים (כמו רוח של עוני, רוח של חולי, רוח של מרד, רוח של כעס, רוח של רחמים עצמיים, רוח של פחד, וכו ') ומאבדים ריפוי, עושר, עוֹשֶׁר, וכו. אם הדוקטרינה הללו של כריכה והשתחררות היא בהשראת ישוע, למה אנחנו לא קוראים על זה שום דבר בתנ"ך? אנחנו לא קוראים בשום מקום שישוע אמר: “אני כובל אותך, אתה רוח של …” אנחנו גם לא קוראים בשום מקום שהשליחים קשרו שדים (רוחות רעות).
אם ישוע היה רוצה ש'נאגד'’ שדים, אז למה הוא ציווה אותנו 'לגרש'’ שדים?
ישוע לא ציווה עלינו לאגד שדים. כי איך עוד תוכל לחלץ אדם אם אתה קושר שד באדם? השד לא יגלה את עצמו, ולא תגרשו את השד מאדם. אתה לא משחרר אנשים על ידי עקידת שדים. אבל אתה משחרר אנשים על ידי ציווי לשד 'לצא' ולעזוב את האדם.
השטן בא כמלאך האור
השטן תמיד ינסה להעלות דוקטרינות חדשות וגילויים רוחניים במוחם של אנשים, שנראים כל כך רוחניים ומבטיחים וגורמים לאנשים רבים להתלהב, אלא לסטות מהתנ"ך; דבר אלוהים. הוא תמיד ינסה להטעות את הנוצרים באמצעות דוקטרינות כוזבות שנראות כה אלוהיות, בעוד שבמציאות הם נובעים מהשטן.
השטן יודע שככל שיותר דוקטרינות ושיטות כוזבות, וככל שהנוצרים צריכים לנקוט יותר צעדים כדי להציל אדם, ככל שהם יתבלבלו יותר. הנוצרים יהיו ממוקדים יותר בדבריהם ויסתמכו על השיטות והצעדים שלהם כדי להציל אדם, במקום לבטוח באדון ישוע המשיח ולהסתמך על כוחו ועבודתו.
אם נוצרים קושרים שדים, אז הם לא יהוו סכנה לממלכת החושך. כי לשדים עדיין יש גישה לחייהם של אנשים. הם רק (זְמַנִית) כָּרוּך.
האדם לא יימסר אלא יישאר ברשותו. וזה בדיוק מה שהשטן רוצה, כדי שהוא יישאר בשליטה על חייהם של אנשים.
כל עוד השטן נשאר בשליטה על חייהם של אנשים, תהיה לו שליטה על פני האדמה ובתחום הרוחני.
השטן אפילו יעצים את דברי הנוצרים. אֵיך? בכך שציווה על השדים שלו לשתוק לזמן מה ולא להתגלות. כך שהנוצרים חווים תוצאות ואדם חווה הקלה זמנית שנראית כמו גאולה. אבל אחרי כמה זמן, השד יתגלה שוב וימשיך בעבודתו ההרסנית. כי שום דבר לא קרה לבן אדם, האדם עדיין דיבוק. עם זאת, הנוצרים חושבים ש'מחייב ומפסיד'’ עובד וימשיך.
רק דרך המילה, האם נוכל להבחין באמיתות אלוהים ובשקרים של השטן.
הכנסייה קיבלה את המפתחות לאגד ולשחרר
הכנסייה תמיד מחוברת לישוע המשיח ולמלכות השמים והיא השתקפות של מלכות השמים עלי אדמות. לכן, הכנסייה תלך על פי חוק המלכות. הכנסייה יושבת במקומות השמימיים בישוע המשיח. רק מעמדה רוחנית זו תמלוך הכנסייה ותבצע את רצון המלך ישוע.
כל מה שיהיה אסור (כָּרוּך) עלי אדמות ב שמו של ישוע, על ידי מאמינים, יהיה קשור בשמים. ישוע יעצים את המילים והעבודות בתחום הרוחני על ידי הרוח. בדיוק כמו שאלוהים העצים את דבריו ומעשיו של ישוע על ידי הרוח.
ישוע ידע את רצון אביו. לכן, כל מעשיו וכל מעשיו; עבודותיו היו על פי ה צוואת אביו.
ישוע אסר על מעשי ממלכת החושך (כְּרִיכָה). וישוע התיר את מעשי מלכות אלוהים (מפסידים), על ידי הבאת מלכות אלוהים לעם
ישוע התיר את מעשי מלכות אלוהים, ואלוהים העצים את כל דבריו ומעשיו ברוח קודשו.
כל עוד הכנסייה מצייתת למצוות ישוע ועושה את רצונו, שהוא גם רצון ה', אז הוא יעצים את המילים והעבודות. אבל הוא לא יעצים את המילים והעבודות שמתנגדות לרצונו.
הכנסייה ניתנה, בישוע המשיח, הסמכות הרוחנית הגבוהה ביותר בשמים ובארץ. אין סמכות גבוהה יותר. ישוע נתן את הכנסייה שלו; הגוף שלו, העמלה לאגד ולהפסיד.
מחייב ומאבד פירושו לאסור את מעשי מלכות החושך (כְּרִיכָה) ולייצג ולהביא את מלכות אלוהים על ידי קיום מצוותיו ועשיית רצונו על פני האדמה הזו (מפסידים). אז זה, מלכותו תבוא ורצונו ייעשה בארץ כמו בשמים וישוע והאב יתעלה ויתפאר.
'היה מלח הארץ’
