למה התכוון פול בטבילה עבור המתים?

ב 1 קורינתים 15:29, פאולוס דיבר על טבילה למתים. למה התכוון פול בטבילה עבור המתים, מכיוון שאנו לא קוראים בשום מקום בתנ"ך על הטבלה למתים? אנשים הוטבלו בבית קברות? איפה הטבילו המתים? או שהוטבלו אנשים למען המתים? קורינתוס הייתה מלאה בעבודת אלילים ומנהגים וטקסים נסתר. אבל האם פאולוס התייחס למנהג פגאני, שהיה נהוג בכנסייה הגשמית בקורינתוס? יכול להיות שהטבילה למתים נהגה על ידי הכנסייה בקורינתוס מאחר שהכנסייה הייתה כנסייה גשמית ועשתה הרבה דברים, שהיו נגד רצון האל. עם זאת, הטבילה למתים יכולה להיות גם משמעותה אחרת.

הבשורה של ישוע המשיח

חשוב לקרוא את הטבילה למתים בהקשר. לכן חשוב להסתכל על מה פאולוס כתב כאשר פאולוס הזכיר את הטבילה למתים.

יֶתֶר עַל כֵּן, אחיהם, אני מבשר לכם את הבשורה אשר הטפתי לכם, אשר גם אתם קיבלתם, ובו אתם עומדים; על ידי כך גם אתם נושעים, אם תשמרו בזיכרון את מה שהטפתי לכם, אלא אם כן האמנתם לשווא.

כי נתתי לך קודם כל את אשר גם קיבלתי, איך המשיח מת על חטאינו על פי הכתובים; וכי הוא נקבר, וכי הוא קם מחדש ביום השלישי לפי הכתובים: וכי הוא נראה מכיפאס, אחר כך מבין השנים עשר: אחרי זה, הוא נראה מעל חמש מאות אחים בבת אחת; שחלקם הגדול נשאר עד ההווה הזה, אבל חלקם נרדמו. אחרי זה, הוא נראה על ג'יימס; אז מכל השליחים. ואחרון כל הוא נראה גם ממני, כמו של מי שנולד שלא בזמן.

כי אני הקטן מבין השליחים, שלא מתאים להיקרא שליח, כי רדפתי את כנסיית האלוהים. אבל בחסדי אלוהים אני מה שאני: וחסדו אשר ניתן לי לא היה לשווא; אבל עמלתי יותר מכולם: עדיין לא אני, אלא חסד אלוהים אשר איתי. לכן אם זה אני או הם, אז אנחנו מטיפים, וכך האמנתם. (1 קורינתים 15:1-11)

פאולוס כתב על הבשורה, אשר הטיף לקדושים בקורינתוס, ואשר הם קיבלו ובו הם היו צריכים לעמוד ועל ידו ניצלו, אם ישמרו בזיכרון את מה שפול אמר להם, אלא אם כן אמונתם תהיה לשווא.

הבשורה שהטיף פאולוס הייתה המוות, קְבוּרָה, ותחייתו של ישוע המשיח והופעתו.

מה אם אין תחיית המתים?

עכשיו אם יטפו למשיח שהוא קם מהמתים, איך אומרים יש מכם שאין תחיית המתים? אבל אם לא תהיה תחיית המתים, אז לא קם המשיח: ואם המשיח לא קם, אז ההטפה שלנו לשווא, וגם אמונתך הבל. כן, ונמצאנו עדי שקר של אלוהים; כי העידנו על אלוהים שהוא הקים את המשיח: את מי הוא הקים לא, אם כן המתים לא יקומו. 

כי אם המתים לא יקומו, אז לא קם המשיח: ואם לא יקום המשיח, האמונה שלך היא הבל; אתם עדיין בחטאים שלכם. אז גם הנרדמים במשיח נספו. אם רק בחיים האלה יש לנו תקווה במשיח, אנחנו מכולם האומללים ביותר (1 קורינתים 15:12-19).

בפסוק 12, פול המשיך והתעמת עם הכנסייה שלמרות שהם הטיפו שישוע המשיח קם מהמתים, כמה מהם אמרו, לא הייתה תחיית המתים.

ישוע המשיח היה אנושי לחלוטין והראשון, מי שקם מהמתים. לכן אם לא תהיה תחיית המתים, המשיח לא היה קם מן המתים.

ואם המשיח לא היה קם מן המתים, אז הבשורה תהיה בטלה ואמונתם תהיה לשווא וללא פרי (קרא גם: ‘האם ישוע היה אנושי לחלוטין?'ו-'אמונה ללא תוכן’).

אם לא תהיה תחיית המתים והמשיח לא היה קם מן המתים, אז כל מי שהטיף את הבשורה של ישוע המשיח יהיו עדי שקר או שקרנים, שהטיף שקרי אלוהים, מאז שהטיפו שאלוהים הקים את ישוע המשיח מהמתים, בזמן שאלוהים לא הקים את ישוע מהמתים.

אם המתים לא יקומו וישוע המשיח לא קם מן המתים, אמונתם תהיה לשווא וחסרת ערך והם יהיו דוממים בחטאיהם ואלו שנרדמו במשיח היו מתים.

אם הם האמינו שתקוותם במשיח היא רק לחיים הזמניים האלה עלי אדמות, אז הם יהיו האומללים ביותר והכי צריך לרחם עליהם.

בקיצור, אם לא תהיה תחיית המתים אז:

• המשיח לא קם מן המתים והוא עדיין מת
• ישוע לא לקח את מפתחות הגיהנום והמוות
• אין מחילה על חטא,
• אי אפשר לעשות אנשים צדיקים וקדושים
• חוטאים נשארים חוטאים, כי הם נתונים למוות ונשארים עבדים לחטא,
• זה יהיה בלתי אפשרי להיוולד מחדש ולהיכנס למלכות אלוהים
• מעמדו של האדם הנופל לא שוחזר
• האדם לא יכול להתפייס עם אלוהים ולהיות בן אלוהים,
• לא ניתן לקבל את רוח הקודש וללכת אחרי הרוח, 
• המתים נשארים מתים,
• האלה, אשר נרדמו במשיח נספו
• אין תקווה, כי פעם אדם מת, האדם נשאר מת

אבל מה אם תהיה תחיית המתים?

אבל עכשיו המשיח קם מן המתים, ויהיו לבכורים של ישנים. כי מאז על ידי אדם בא המוות, על ידי אדם באה גם תחיית המתים. כי כמו באדם כולם מתים, גם כן במשיח יחיו כולם. אבל כל אדם לפי הסדר שלו: המשיח הבכורה; אחר כך הם של המשיח בביאתו. ואז מגיע הסוף, כאשר ימסור את המלכות לאלוהים, אפילו האב; מתי הוא יניח את כל השלטון ואת כל הסמכות והכוח. כי הוא חייב למלוך, עד שישים את כל האויבים תחת רגליו. 

האויב האחרון שיושמד הוא המוות. כי הוא שם את הכל תחת רגליו. אבל כשהוא אומר הכל מונחים תחתיו, זה ברור שהוא חריג, אשר שם את כל הדברים תחתיו. וכאשר כל הדברים יהיו כפופים לו, אז גם הבן עצמו יהיה כפוף למי ששם את הכל תחתיו, כדי שאלוהים יהיה הכל בכל.

אחרת מה יעשו הנטבלים למתים, אם המתים לא יקומו כלל? מדוע אז הם טובלים למתים? 

ולמה אנחנו בסכנה כל שעה? אני מוחה בשמחתך אשר יש לי במשיח ישוע אדוננו, אני מת מדי יום. אם כדרך בני אדם נלחמתי עם בהמות באפסוס, מה יתרון לי, אם המתים לא יקומו? תן לנו לאכול ולשתות; כי מחר נמות.

אל תלכו שולל: תקשורת רעה משחיתה נימוסים טובים. התעורר לצדקה, ולא לחטוא; כי יש שאין להם ידיעת אלוהים: אני מדבר את זה לבושה שלך  (1 קורינתים 15:20-34) 

ואז פנימה 1 קורינתים 15:35-58, פאולוס המשיך על תחיית המתים ומדבר על גוף תחיית המתים. 

בסעיף למעלה, פאולוס כתב על כך שעל ידי האדם בא המוות, אבל על ידי האדם באה גם תחיית המתים. כי כמו באדם כולם מתים, כך גם במשיח יחיו כולם. 

זה כבר מתחיל במהלך החיים על פני כדור הארץ באמצעות התחדשות. כי אם אדם לא נולד מחדש במשיח, האדם נשאר כבול למוות וחי תחת הרשות (כּוֹחַ) של מוות ויישאר מת רוחנית ולא יוכל לראות ולא להיכנס אל מלכות אלוהים, אלא יחיה במלכות החושך, ולהישאר חלק מקהילת המתים (קרא גם: ‘גפן סדום‘).

מה המשמעות של הטבילה?

במי גם אתם נימולים בברית מילה בלא ידיים, בדחיקת גוף חטאי הבשר על ידי ברית המילה של המשיח: נקבר עמו בטבילה, שבו גם אתם קמתם עמו על ידי אמונת פעולת אלוהים, מי הקים אותו מן המתים. ואתה, בהיותך מת בחטאייך ובערלת בשרך, הוא החיה יחד איתו, לאחר שסלח לך על כל העבירות; מחיקת כתב יד של פקודות שהיו נגדנו, דבר שהיה מנוגד לנו, והוציא אותו מהדרך, מסמר אותו לצלב שלו; ואחרי שקלקלו ​​נסיכויות ומעצמות, הוא עשה מהם הצגה בגלוי, מנצח עליהם בו (קולוסים 2:11-15).

הטבילה אינה רק טיהור של חטא ואינה טקס נוצרי שחייב להיעשות על בסיס קבוע. גם הטבילה לא נועדה לגרש שדים ולהציל אנשים. הטבילה היא בחירה של כולם, המאמין בישוע המשיח, בן האלוהים, והוא מוכן להטיל את חייו שלו או שלה במשיח וללכת אחריו.

אי אפשר להיטבל בשם אחרים, שלא לדבר בשם המתים; האלה, שמתו באופן טבעי (קרא גם: ‘מהי הטבילה?’ ו ‘האם הטבלה זהה לטבילת מבוגרים?‘)

הטבילה מייצגת את המוות, קְבוּרָה, ותחיית המתים במשיח. אם אתה נטבל אז אתה מזדהה עם המוות, קְבוּרָה, ותחייתו של ישוע המשיח; הזקן (בָּשָׂר) מת בו נקבר, והאדם החדש (רוּחַ) קם מן המתים בו. האדם החדש מתלבש במשיח ומצטרף אליו, דרך הטבילה בשמו, ואינו מצטרף עוד עם המוות (אה. מתנהג 19:5, הרומאים 6:3-4, 1 קורינתים 1:13-17; 12:13, הגלטים 3:27).

המוות, קבורה ותְקוּמָה במשיח

אבל אלוהים, מי עשיר ברחמים, על אהבתו הגדולה שבה אהב אותנו, אפילו כשהיינו מתים בחטאים, הת' זירז אותנו יחד עם המשיח, (על ידי חסד יה נושעים;) והאת' גידל אותנו יחד, וגרם לנו לשבת יחד במקומות שמימיים במשיח ישוע: שבעידנים הבאים הוא יוכל לשפוך את העושר העצום של חסדו בחסדו כלפינו באמצעות המשיח ישוע. כי בחסד נושעתם בזכות האמונה; וזה לא מעצמך: זוהי מתנת אלוהים: לא של יצירות, פן יתגאה איש. כי אנחנו העשייה שלו, נברא במשיח ישוע למעשים טובים, אשר קבע אלוהים לפני כן שנלך בהם(אפסים 2:4-10)

אתה נקבר עם המשיח דרך הטבילה במתים. דרך מוות וקבורת הבשר, אתה נגאל מחוק החטא והמוות, השולט ופועל בבשר. מאז שבשרך מת, אתה מת לחטא. אינך עוד עבד של חטא ומוות.

בשל העובדה שמשיח לא נשאר מת, אלא על ידי מלכות האב, קם מן המתים, גם רוחך קמה מן המתים ותלך בחידוש החיים.

בגלל זה, חוק החטא והמוות לא שולט עליך יותר, כיון שחוק החטא והמוות שולט בבשר, ובשרך מת במשיח. כעת, חוק רוח החיים שולט בך, ואתה מובל על ידי חוק הרוח, המייצג את רצון האל. 

מאז שרוחך קמה מן המתים והפכת לאדם החדש, בן אלוהים, וקיבלו טבע חדש, תלכו בציות לרצון האב ותעשו מעשי צדק 

אבל אתם לא בבשר, אלא ברוח, אם כן שרוח אלוהים שוכנת בך. עכשיו אם לאדם אין רוח המשיח, הוא לא שלו. ואם המשיח יהיה בך, הגוף מת בגלל החטא; אבל הרוח היא חיים בגלל צדקה. אבל אם רוחו של זה שהקים את ישוע מהמתים שוכנת בך, מי שהקים את המשיח מהמתים יחיה גם את גופך התמותה על ידי רוחו השוכנת בך (הרומאים 8:9-11)

דרך תחיית הרוח מהמתים ושיכון רוח האלוהים, אתה כבר לא מת מבחינה רוחנית, אבל הפכת לחיים לאלוהים.

ואם תגור בך רוח אלוהים שהקים את ישוע מהמתים, אז הוא גם יחיץ את גופך התמותה על ידי רוחו, מי שוכן בך ולא תראה את המוות.

למרות שאתה תמות פיזית, לא תראה את המוות ולא תיכנס למוות, אלא החיים (ג'ון 8:51)

אם אין תחיית המתים, למה אתה נטבל למען המתים? 

אבל... אם לא מאמינים שיש תחיית המתים ולכן המשיח לא קם מהמתים, אז ישוע המשיח עדיין מת.

כל הבשורה, שסובב סביב המוות, קְבוּרָה, ותחיית המשיח וגאולת האנושות שנפלה וריפוי האנושות, שמתים נכנס לחיים דרך התחדשות, יהיה שקר אחד גדול, כי המשיח לא היה קם מן המתים, אבל עדיין יהיה מת.

אם המשיח לא קם מן המתים, חטאיך לא נסלחו ואתה עדיין חוטא ואתה עדיין מת מבחינה רוחנית בגלל הכפיפותך למוות וחטאיך ועוונותיך.

אם אין תחיית המתים, למה מישהו נותן לעצמו להיטבל למען המתים?

אם אלה שמתים מבחינה רוחנית לא הופכים לחיים רוחנית, למה הם נטבלים?

למה אתה נטבל במשיח, מי מת ולמען (רוּחָנִי) מֵת, אם אין תחיית המתים? מה תועלת לטבול אם המתים אינם קמים כלל? למה שתטבול אם אתה, שמתים מבחינה רוחנית, להיטבל במותו ולהישאר קבור במותו?

אם אין תחיית המתים, למה שתרצה לסבול ולהיות שנוא ונרדף על ידי העולם במהלך חייך עלי אדמות? למה שתרצה לסבול צער, אם תמות לאחר חייך עלי אדמות?

מדוע שפול והאחרים יאפשרו לעצמם להיות כל הזמן בסכנה ולהירדוף בגלל מה שהם הטיפו, אם זה לא היה נכון? למה שהם ישקיעו כל כך הרבה מאמץ בהטפת הבשורה ולתת את חייהם למען הבשורה, אם לא תהיה תחיית המתים (במהלך ואחרי החיים עלי אדמות)?

פאולוס מת מדי יום ונרדף בגלל הבשורה, הוא הטיף, שהוא כוחו של אלוהים. בשורה, שהוא כל כך חזק עד שהוא מחיים את המתים במשיח, גם במהלך החיים על פני כדור הארץ וגם לאחריהם.

‘תהיה מלח הארץ’